一萼红·盆梅
百姓减暴租。豪猾不豪猾，鳏孤不鳏孤。开古孟渎三十里，
"春风苦不仁，唿逐马蹄行人家。惭愧瘴气却怜我，
因高回望沾恩处，认得梁州落日边。"
忽见夏木深，怅然忆吾庐。复持州民刺，归谒专城居。
春风不能别，别罢空徘徊。"
"簪萸泛菊俯平阡，饮过三杯却惘然。
放意机衡外，收身矢石间。秋台风日迥，正好看前山。"
鸾台夜直衣衾冷，云雨无因入禁城。"
"花面丫头十三四，春来绰约向人时。
寒林远路驿，晚烧过荒陂。别后空回首，相逢未有期。"
下视众鸟群，汝徒竟何为。不知挟丸子，心默有所规。
一萼红·盆梅拼音解释:
bai xing jian bao zu .hao hua bu hao hua .guan gu bu guan gu .kai gu meng du san shi li .
.chun feng ku bu ren .hu zhu ma ti xing ren jia .can kui zhang qi que lian wo .
yin gao hui wang zhan en chu .ren de liang zhou luo ri bian ..
hu jian xia mu shen .chang ran yi wu lu .fu chi zhou min ci .gui ye zhuan cheng ju .
chun feng bu neng bie .bie ba kong pai huai ..
.zan yu fan ju fu ping qian .yin guo san bei que wang ran .
fang yi ji heng wai .shou shen shi shi jian .qiu tai feng ri jiong .zheng hao kan qian shan ..
luan tai ye zhi yi qin leng .yun yu wu yin ru jin cheng ..
.hua mian ya tou shi san si .chun lai chuo yue xiang ren shi .
han lin yuan lu yi .wan shao guo huang bei .bie hou kong hui shou .xiang feng wei you qi ..
xia shi zhong niao qun .ru tu jing he wei .bu zhi xie wan zi .xin mo you suo gui .
译文及注释
译文
吴云寒冻，鸿燕号苦。
希望有陶渊明、谢灵运这样(yang)的诗坛高手相伴，肯定会在这时一起(qi)做诗畅谈，一起浮槎漫游。
红色护膝大腿上，裹腿在下斜着绑。不致怠慢不骄狂，天(tian)子因此有赐赏。诸侯君子真快乐，天子策命颁给他。诸侯君子真快乐，又有福禄赐予他。
幽州地处北方，晚上凉风(feng)吹起细雨绵绵，寒冷之气袭来，使树林萧瑟。军中的高堂之上，正在举行宴会，怎能使我暂时忘掉了自己的迟暮之心？军中的娱乐是仗剑而舞，边塞的音乐是胡笳的演奏声。如果我不做这边城的将领，怎么知道皇上对我恩遇之深呢。
白露凝珠的野草栖留几只残萤；秋之晨雁群掠过银河向南飞腾。
儿子整日缠在我膝旁，寸步不离，害怕我回家没几天又要离开。
伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听琴声。伯牙弹琴的时候，心里想到巍峨的泰山，钟子期听了赞叹道：“太好了！就像(xiang)巍峨的泰山屹立在我的面前！”伯牙弹琴时，心里想到宽广的江河，钟子期赞叹道：“好啊，宛如一望无际的江河在我面前流动！” 无论伯牙弹琴的时候心里想到什么，钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后，伯牙就此认为世界上再也没有他的知音了。于是，他坚决地把自己心爱的琴摔破了，挑断了琴弦，终生不再弹琴，以便绝了自己对钟子期的思念。
举杯饮酒来宽慰自己，歌唱<行路难>。（这句说，歌唱声因举杯饮酒愈益悲(bei)愁而中断。）
沅江的波浪连接着武冈，送你不觉得有离别的伤感。
魂魄归来吧！
王山人剖析仙道的高论，微言透彻秋毫。
臣听说，贤明的君主，建立了功业就不让它废弃，所以才能记载于史册；有预见的贤士，成名之后决不让它败坏，所以为后世称赞。像先王这样报仇雪恨，征服了万辆兵车的强国，没收它八百年的积蓄，直到逝世那天，还留下叮嘱嗣君的遗训，使执政任事的官员能遵循法令，安抚亲疏上下，推及百姓奴隶，这都是能够教育后世的啊。
初夏四月，天气清明和暖，下过一场雨天刚放晴，雨后的山色更加青翠怡人，正对门的南山变得更加明净了。
我居在高楼的深闺中，春光已经迟晚。长日里百无聊赖，连梳头匀面也很慵懒。忽然(ran)(ran)听到外面鸦啼莺啭，立刻引起我新愁无限。记得那一年，我和他花前隔雾遥遥相见，一见倾心而把情意暗传。他更是情意绵绵，在我的角枕上题写诗篇，我拔下金钗去换回美酒，我们对斟对饮，寻乐追欢，陶醉在这长满青苔的深院。
雄鸠叫唤着飞去说媒啊，我又嫌它过分诡(gui)诈轻佻。
汤从囚地重泉出来，究竟他有什么大罪？
用捣掉壳的野谷来做饭，摘下葵叶来煮汤。
青春能持续多长时间，春天黄鸟鸣个不停。
注释
[1]何期 ：哪里想到。
⑶长歌：拉长声调唱歌。
兮 :语气词，相当于“啊”。
240.以上两句王逸《章句》：“皇天集禄命而于王者，王者何不常畏惧而戒惧也？王者既已修成礼义，受天命而有天下矣，又何为至使异姓代之乎？”
5 俟（sì）：等待
19.醉翁：指欧阳修（1007－1072年），自号醉翁。
赏析
开头两句，第一句说了“当年”，第二句便含“至今”之意。“只自”是唐人口语，作“独自”讲，句中含有甘心情愿的意味。意思是：当年自己就立下心愿，与妻离别后，甘自独守空帷；几年来，常常是“梦里关山”——历尽千山万水，和妻子相会，但醒来却发觉两人仍分隔两地，处在别离之中。上句写宿志兼点处境，下句写梦幻兼诉情思，表现出诗人思念妻子的深情。相传(chuan)王涯对妻子情笃，虽做高官而“不蓄妓妾”（《唐才子传》），这首诗更表现出其情真意切。
然而上乘之作，还应有言外之意。三、四两句，写的是眼前景，语言明净，不会让读者直接觉得得用了典故。但仔细寻味，又“字字有来历”。《晋书·谢重传》载：谢重陪会稽王司马道子夜坐，“于时月夜明净，道子叹以为佳。重率尔曰：‘意谓乃不如微云点缀。’道子戏曰：‘卿居心不(xin bu)净，乃复强欲滓秽太清耶？’”（参看《世说新语·言语》）“云散月明谁点缀”一句中的“点缀”一词，即来自谢重的议论和道子的戏语，而“天容海色本澄清”则与“月夜明净，道子叹以为佳”契合。这两句诗，境界(jing jie)开阔，意蕴深远，已经能给读者以美的感受和哲理的启迪；再和这个故事联系起来，就更能让人多一层联想。王文诰就说：上句，“问章惇也”；下句，“公自谓也”。“问章惇”，意思是：你们那些“居心不净”的小人掌权，“滓秽太清”，弄得“苦雨终风”，天下怨愤。如今“云散明月”，还有谁“点缀”呢？“公自谓”，意思是：章惇之流“点缀”太空的“微云”既已散尽，天下终于“澄清”，强加于他的诬蔑之词也一扫而空。冤案一经昭雪，他这个被陷害的好人就又恢复了“澄清”的本来面目。从这里可以看出，如果用典贴切就可以丰富诗的内涵，提高语言的表现力。
此诗真实生动地叙述了作者过大庾岭的情景，情感凄楚悲凉，真挚感人。
豫让在春秋末年曾做过(zuo guo)晋贵族范氏、中行氏的家臣，因不被重用而投奔智伯。智伯非常尊重他。在赵、魏、韩三家贵族合谋灭了智氏之后，他改名换姓，潜入赵襄子宫中企图行刺，未遂而被捕获。释放后，他又用漆身吞炭的办法改变了容貌和声音，再一次行刺，结果又一次被俘。于是，他要求赵襄子将衣服脱给他，他朝着衣服“三跃而击之”，然后伏剑自杀。
最后一段，由象征回到自身，代言变为自言，是更明显的自身遭际的感叹。这里有羁旅不归的悲哀，有屈节仕北的惭耻。激烈之后渐归于平静，但平静并非淡泊，而是对命运的承受，或者更确切地说，是忍受。“风云不感”以下六句，对个人经历做了简短的概括后，以“既伤摇落，弥嗟变衰”八字总结了自己的心境，可以看作是全赋的提要。《淮南子》上所说的“木叶落，长年悲”，引起作者的共鸣，引文意有未尽，作者又自作歌四句：“建章三月火，黄河千里槎。若非金谷满园树，即是河阳一县花。”这四句歌虽句句用典，却句句暗落己身，昔日的繁华已成过眼云烟，剩下的只有飘泊羁旅的孤独与凄凉和无穷无尽的哀伤而已。最后在桓温的几句哀叹中结束了全篇。“树犹如此，人何以堪”，既与赋首的“此树婆娑，生意尽矣”相呼应，又是全篇以树形人的致意之点，读之令人辄唤“奈何”。
此诗用夸张而又细腻的笔法，盛赞了扬州优美的风光，抒发了对扬州的喜爱之情。诗人用笔出语惊人，以死事入诗，表明喜欢之深与热爱之切。除极赞扬州风物外，此诗对隋炀帝奢靡误国亦略带讥讽，其中隐寓了人事之沧桑变化，造成了强烈的艺术效果。
诵读此诗，觉字字含情，句句蕴泪，作者那一腔忧国报国之情，跃然纸上。其殷殷之心，皇天可鉴。
其实，赵鼎是不屈的。他在由潮州移吉阳军的谢表中曾说：“白首何归，怅余生之无几；丹心未泯，誓九死以不移！”秦桧见了，说：“此老倔强犹昔！”（《宋史》本传）
陶渊明有(ming you)句云：“蔼蔼堂前林，中夏贮清阴”(《和郭主簿》)。此诗第三句正由陶诗化出，谓虽当中夏亭午，而小院中仍清阴遍地，一片凉意。此句与上句设色相映，从“树阴满地”可想见绿树成林，不写树，而写阴，更显得小院之清凉宁谧。
《《捕渔谣》曹邺 古诗》共三章六句，分述三个并不相关的内容，用两种方式组合：一是不同内容的排比，拓宽外延；二是同一内容的对比，深化内涵，并集中在一个焦点（主题）曝光。丰茸其辞而凝炼其意，正是民间歌谣的普遍特色。远者汉桓灵时童谣：“举秀才，不知书；举孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如黾。”近者如民歌：“种田郎，吃米糠；纺织娘，没衣裳；卖盐的老婆喝淡汤，编凉席的睡光床。”其语虽浅显，事虽明了，作者仅仅作客观叙写，不加褒贬，而事实提供的强烈对比，却表达了深刻的思想内容与鲜明的憎爱态度。
这首曲子出自《红楼梦》，象征着封建婚姻的“金玉良姻”和象征着自由恋爱的“木石前盟”，在小说中都被画上了癞僧的神符，载入了警幻的仙册。这样，贾宝玉和林黛玉的悲剧，贾宝玉和薛宝钗的结合，便都成了早已注定了的命运。这一方面固然有作者悲观的宿命论思想的流露，另一方面也曲折地反映了这样的事实：在封建宗法社会中，要违背封建秩序、封建礼教和封建家族的利益，去寻求一种建立在共同理想、志趣基础上的自由爱情，是极其困难的。因此，眼泪还债的悲剧也像金玉相配的“喜事”那样有它的必然性。
《戏赠看花诸君子》：刘禹锡此诗，通过人们在长安一所道观――玄都观看花这一生活琐事，讽刺了当时的朝廷新贵。这首诗表明上看诗描写人们去玄都观看桃花的情景，实质上却是讽刺当时权贵的。千树桃花，喻十年来由于投机而在政治上得意的新贵；看花人，喻趋炎附势、攀高结贵之徒。他们为了富贵利禄奔走权门，就如同在紫陌红尘中赶热闹看桃花一样。最后一句指出，这些权贵不过是我被排挤出外以后被提拔起来的罢了。这首诗中的轻蔑和讽刺是辛辣的，所以《旧唐书·刘禹锡传》说是“语涉讥刺”，《新唐书·刘禹锡传》说是“语讥忿”。
然而上乘之作，还应有言外之意。三、四两句，写的是眼前景，语言明净，不会让读者直接觉得得用了典故。但仔细寻味，又“字字有来历”。《晋书·谢重传》载：谢重陪会稽王司马道子夜坐，“于时月夜明净，道子叹以为佳。重率尔曰：‘意谓乃不如微云点缀。’道子戏曰：‘卿居心不(xin bu)净，乃复强欲滓秽太清耶？’”（参看《世说新语·言语》）“云散月明谁点缀”一句中的“点缀”一词，即来自谢重的议论和道子的戏语，而“天容海色本澄清”则与“月夜明净，道子叹以为佳”契合。这两句诗，境界(jing jie)开阔，意蕴深远，已经能给读者以美的感受和哲理的启迪；再和这个故事联系起来，就更能让人多一层联想。王文诰就说：上句，“问章惇也”；下句，“公自谓也”。“问章惇”，意思是：你们那些“居心不净”的小人掌权，“滓秽太清”，弄得“苦雨终风”，天下怨愤。如今“云散明月”，还有谁“点缀”呢？“公自谓”，意思是：章惇之流“点缀”太空的“微云”既已散尽，天下终于“澄清”，强加于他的诬蔑之词也一扫而空。冤案一经昭雪，他这个被陷害的好人就又恢复了“澄清”的本来面目。从这里可以看出，如果用典贴切就可以丰富诗的内涵，提高语言的表现力。
此诗真实生动地叙述了作者过大庾岭的情景，情感凄楚悲凉，真挚感人。
豫让在春秋末年曾做过(zuo guo)晋贵族范氏、中行氏的家臣，因不被重用而投奔智伯。智伯非常尊重他。在赵、魏、韩三家贵族合谋灭了智氏之后，他改名换姓，潜入赵襄子宫中企图行刺，未遂而被捕获。释放后，他又用漆身吞炭的办法改变了容貌和声音，再一次行刺，结果又一次被俘。于是，他要求赵襄子将衣服脱给他，他朝着衣服“三跃而击之”，然后伏剑自杀。
最后一段，由象征回到自身，代言变为自言，是更明显的自身遭际的感叹。这里有羁旅不归的悲哀，有屈节仕北的惭耻。激烈之后渐归于平静，但平静并非淡泊，而是对命运的承受，或者更确切地说，是忍受。“风云不感”以下六句，对个人经历做了简短的概括后，以“既伤摇落，弥嗟变衰”八字总结了自己的心境，可以看作是全赋的提要。《淮南子》上所说的“木叶落，长年悲”，引起作者的共鸣，引文意有未尽，作者又自作歌四句：“建章三月火，黄河千里槎。若非金谷满园树，即是河阳一县花。”这四句歌虽句句用典，却句句暗落己身，昔日的繁华已成过眼云烟，剩下的只有飘泊羁旅的孤独与凄凉和无穷无尽的哀伤而已。最后在桓温的几句哀叹中结束了全篇。“树犹如此，人何以堪”，既与赋首的“此树婆娑，生意尽矣”相呼应，又是全篇以树形人的致意之点，读之令人辄唤“奈何”。
此诗用夸张而又细腻的笔法，盛赞了扬州优美的风光，抒发了对扬州的喜爱之情。诗人用笔出语惊人，以死事入诗，表明喜欢之深与热爱之切。除极赞扬州风物外，此诗对隋炀帝奢靡误国亦略带讥讽，其中隐寓了人事之沧桑变化，造成了强烈的艺术效果。
诵读此诗，觉字字含情，句句蕴泪，作者那一腔忧国报国之情，跃然纸上。其殷殷之心，皇天可鉴。
其实，赵鼎是不屈的。他在由潮州移吉阳军的谢表中曾说：“白首何归，怅余生之无几；丹心未泯，誓九死以不移！”秦桧见了，说：“此老倔强犹昔！”（《宋史》本传）
陶渊明有(ming you)句云：“蔼蔼堂前林，中夏贮清阴”(《和郭主簿》)。此诗第三句正由陶诗化出，谓虽当中夏亭午，而小院中仍清阴遍地，一片凉意。此句与上句设色相映，从“树阴满地”可想见绿树成林，不写树，而写阴，更显得小院之清凉宁谧。
《《捕渔谣》曹邺 古诗》共三章六句，分述三个并不相关的内容，用两种方式组合：一是不同内容的排比，拓宽外延；二是同一内容的对比，深化内涵，并集中在一个焦点（主题）曝光。丰茸其辞而凝炼其意，正是民间歌谣的普遍特色。远者汉桓灵时童谣：“举秀才，不知书；举孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如黾。”近者如民歌：“种田郎，吃米糠；纺织娘，没衣裳；卖盐的老婆喝淡汤，编凉席的睡光床。”其语虽浅显，事虽明了，作者仅仅作客观叙写，不加褒贬，而事实提供的强烈对比，却表达了深刻的思想内容与鲜明的憎爱态度。
这首曲子出自《红楼梦》，象征着封建婚姻的“金玉良姻”和象征着自由恋爱的“木石前盟”，在小说中都被画上了癞僧的神符，载入了警幻的仙册。这样，贾宝玉和林黛玉的悲剧，贾宝玉和薛宝钗的结合，便都成了早已注定了的命运。这一方面固然有作者悲观的宿命论思想的流露，另一方面也曲折地反映了这样的事实：在封建宗法社会中，要违背封建秩序、封建礼教和封建家族的利益，去寻求一种建立在共同理想、志趣基础上的自由爱情，是极其困难的。因此，眼泪还债的悲剧也像金玉相配的“喜事”那样有它的必然性。
《戏赠看花诸君子》：刘禹锡此诗，通过人们在长安一所道观――玄都观看花这一生活琐事，讽刺了当时的朝廷新贵。这首诗表明上看诗描写人们去玄都观看桃花的情景，实质上却是讽刺当时权贵的。千树桃花，喻十年来由于投机而在政治上得意的新贵；看花人，喻趋炎附势、攀高结贵之徒。他们为了富贵利禄奔走权门，就如同在紫陌红尘中赶热闹看桃花一样。最后一句指出，这些权贵不过是我被排挤出外以后被提拔起来的罢了。这首诗中的轻蔑和讽刺是辛辣的，所以《旧唐书·刘禹锡传》说是“语涉讥刺”，《新唐书·刘禹锡传》说是“语讥忿”。
创作背景
这是一首应酬诗，诗题下有序云：“韩员外愈、皇甫侍御湜见过，而因命作。”韩愈是唐代古文运动领袖、大诗人，皇甫湜是韩门弟子、著名古文家，二人闻知李贺诗名，特来一会，并要他即景赋诗。就眼前情景当场赋诗，因而排除了宿构的可能，可见二人是有意考考李贺的真诗才。据研究资料表明，此事发生在元和四年（809），韩愈任都官员外郎，皇甫湜任侍御史，而李贺还只是个初出茅庐的青年。
李默( 南北朝 )
收录诗词 (3525) 首
简 介
李默 福建瓯宁人，字时言。正德十六年进士。嘉靖间为吏部左侍郎，鞑靼兵逼京师，默守正阳门，故示闲暇，纵居民出入。鞑靼疑有备，不敢犯。升尚书。累官翰林学士。为人博雅有才辨，以气自豪，不阿附严嵩。然性偏浅，以恩威自归。为赵文华所害，下狱瘐死。有《建宁人物传》、《群玉楼集》。
七哀诗三首·其三
日暮两寂寞，飘然亦同归。"
饿咽潺湲号，涎似泓浤肥。峡青不可游，腥草生微微。
"昔年将去玉京游，第一仙人许状头。
何言数亩间，环泛路不穷。愿逐神仙侣，飘然汗漫通。"
户算资渔猎，乡豪恃子孙。照山畬火动，踏月俚歌喧。
"一闭黄蒿门，不闻白日事。生气散成风，枯骸化为地。
"苞枿ba矣，惟恨之蟠。弥巴蔽荆，负南极以安。
问卜安冥数，看方理病源。带赊衣改制，尘涩剑成痕。
鹧鸪词
夏景常昼毒，密林无鸣蝉。临溪一盥濯，清去肢体烦。
"天子忧剧县，寄深华省郎。纷纷风响珮，蛰蛰剑开霜。
圣人中间立，理世了不烦。延绵复几岁，逮及羲与轩。
"独上西楼尽日闲，林烟演漾鸟蛮蛮。
"三十年来命，唯藏一卦中。题诗还问易，问易蒙复蒙。
曳捶牵羸马，垂蓑牧艾豭.已看能类鳖，犹讶雉为鷨。
讲殿偏追入，斋家别请行。青枫乡路远，几日尽归程。"
"交侣平生意最亲，衡阳往事似分身。
北风行
一说清嶰竹，二说变嶰谷。三说四说时，寒花拆寒木。
灾沴无有小大愈，安得引衰周，研核其可否。日分昼，
一饭九祝噎，一嗟十断肠。况是儿女怨，怨气凌彼苍。
议赦蝇栖笔，邀歌蚁泛醪。代言无所戏，谢表自称叨。
"束简下延阁，买符驱短辕。同人惜分袂，结念醉芳樽。
"抑逼教唱歌，不解看艳词。坐中把酒人，岂有欢乐姿。
共醉真可乐，飞觥撩乱歌。独醉亦有趣，兀然无与他。
正值万株红叶满。光华闪壁见神鬼，赫赫炎官张火伞。
饮酒·十三
元君理庭内，左右桃花蹊。丹霞烂成绮，景云轻若绨。
鬼手脱命争纤毫。今年噬毒得霍疾，支心搅腹戟与刀。
垂钩钓得王馀鱼，踏芳共登苏小墓。此事今同梦想间，
"左南桥上见河州，遗老相依赤岸头。
早蝉庭笋老，新雨径莎肥。各离争名地，无人见是非。"
"阴律随寒改，阳和应节生。祥云观魏阙，瑞气映秦城。
摆落遗高论，雕镌出小诗。自然无不可，范蠡尔其谁。"
梨晚渐红坠，菊寒无黄鲜。倦游寂寞日，感叹蹉跎年。
水仙子·西湖探梅
悲夫，南国风涛，鱼龙畜伏。予小子戆朴，必不能济夫子欲。
稽首置手中，只似一片水。至文反无文，上帝应有以。
比屋惸嫠辈，连年水旱并。遐思常后已，下令必先庚。
为人莫作女，作女实难为。"
人人齐醉起舞时，谁觉翻衣与倒帻。明朝花尽人已去，
"我有水竹庄，甚近嵩之巅。是君归休处，可以终天年。
几朝还复来，叹息时独言。"
君来好唿出，踉跄越门限。惧其无所知，见则先愧赧。
锦堂春·坠髻慵梳
"三载为吴郡，临岐祖帐开。虽非谢桀黠，且为一裴回。
夜市连铜柱，巢居属象州。来时旧相识，谁向日南游。"
收取凉州入汉家。"
"太行横偃嵴，百里芳崔巍。济滨花异颜，枋口云如裁。
"西来将相位兼雄，不与诸君觐礼同。早变山东知顺命，
焉用汩其泥，岂在清如冰。非白又非黑，谁能点青蝇。
清风惜不动，薄雾肯蒙昏。嘉昼色更晶，仁慈久乃存。
水飞林木杪，珠缀莓苔屏。畜异物皆别，当晨景欲暝。
答人
故侣不可追，凉风日已寒。远逢杜陵士，别尽平生欢。
从来文字净，君子不以贤。"
水浊谁能辨真龙。"
"射策志未就，从事岁云除。箧留马卿赋，袖有刘弘书。
常说摩围似灵鹫，却将山屐上丹梯。"
始知补元化，竟须得贤人。
"十万天兵貂锦衣，晋城风日斗生辉。行台仆射深恩重，
突兀阴山迥，苍茫朔野宽。毳庐同甲帐，韦橐比雕盘。
梦江南·新来好
"一树红花映绿波，晴明骑马好经过。
风梅花落轻扬扬，十指干净声涓涓。昭君可惜嫁单于，
水纹如縠燕差池。朱轮尚忆群飞雉，青绶初县左顾龟。
愿往教诲究终始。罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。
半夜忽然风更起，明朝不复上南楼。"
宇县犹能洽，闺门讵不平。空令千载后，凄怆望思名。"
峡水声不平，碧沲牵清洄。沙棱箭箭急，波齿龂龂开。
才开还落瘴雾中。山榴踯躅少意思，照耀黄紫徒为丛。
潇湘夜雨·灯词
"老去多悲事，非唯见二毛。眼昏书字大，耳重觉声高。
折羽不复飞，逝水不复归。直松摧高柯，弱蔓将何依。
经太山，绝大海，一长吁。西摩月镜，东弄日珠。
二公如长离，比翼翔太微。含情谢林壑，酬赠骈珠玑。
"羽客骖仙鹤，将飞驻碧山。映松残雪在，度岭片云还。
居然尽精道，得以书妍词。岂无他山胜，懿此清轩墀。"
宁唯迫魑魅，所惧齐焄藨。知罃怀褚中，范叔恋绨袍。
袖中忽见三行字，拭泪相看是故人。"
扁鹊见蔡桓公
宦途竟寥落，鬓发坐差池。颍水清且寂，箕山坦而夷。
皇家感至道，圣祚自天锡。金阙传本枝，玉函留宝历。
崩腾相排拶，龙凤交横飞。波涛何飘扬，天风吹幡旂。
"暮春天早热，邑居苦嚣烦。言从君子乐，乐彼李氏园。
往事返无期，前途浩难测。一旦得自由，相求北山北。"
久知老会至，不谓便见侵。今年宜未衰，稍已来相寻。齿疏发就种，奔走力不任。咄此可奈何，未必伤我心。彭聃安在哉？周孔亦已沉。古称寿圣人，曾不留至今。但愿得美酒，朋友常共斟。是时春向暮，桃李生繁阴。日照天正绿，杳杳归鸿吟。出门唿所亲，扶杖登西林。高歌足自快，商颂有遗音。
"云外支硎寺，名声敌虎丘。石文留马迹，峰势耸牛头。
攒虫锼古柳，蝉子鸣高邃。大带委黄葛，紫蒲交狭涘。