译文
古老的戏马台前,在竹篱下采菊酿酒,岁月流逝,我问今天是什么时(shi)节,才知又是重九。我正好归来,南山一(yi)片苍翠依旧,昨夜在窗下听着风雨交加,都不像登临的时候。我像宋玉一样因悲秋而愁苦,又像卫玠一般为忧时而清瘦。
衣被都很厚,脏了真难洗。
起坐弹(dan)鸣琴。起床坐着弹琴。
独自悲愁最能伤人啊,悲愤郁结终极又在何处!
出生既已惊动上天,为何后嗣繁荣昌盛?
本想求(qiu)得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?
幽兰生长在前庭,含香等待沐清风。清风轻快习习至,杂草香兰自分明。
如此规模巨大的工程,是谁开始把它建造?
有时我忽觉心情惆怅,兀然独坐直至夜半。天亮时空怀壮志,仰天长啸,,欲为世间解乱释纷,一展怀抱。我的心随长风直上万里,吹散天空中的浮云。我羞作济南伏生,九十多岁了还在啃书本,吟诵古文。不如撰剑而起.到沙漠上去拚杀厮斗,为国立功。一辈子老死于阡陌之间,怎能扬大名呢?夫子您是当今的管仲和乐毅,英才名冠三军。我想您终会一起建功立业,岂能一辈子与长沮、桀溺为伍呢?
从峡谷出来的时候时间还早,等到上船的时候天气已经晚了。
世上(先)有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,(跟普通的马)一同(tong)死在槽枥之间,不以千里马著称。 (日(ri)行)千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能(日行)千里而(像普通的马一样)来喂养它。这样的马,虽然有(日行)千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢? 不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:"天下没有千里马!"唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!
昔日一起在越溪浣纱的女伴,再不能与她同车去来同车归。
桂花带露开放,香气袭人,流水击打溪石,叮咚有声。
瘦弱的妻子脸上又见光采,痴女自己梳理头发。
五月是石榴花开得季节,杨柳被细雨润湿,枝叶低低沉沉地垂着。人们用五彩的丝线包扎多角形的粽子,煮熟了盛进镀金的盘子里,送给闺中女子。
我那时云卧庐山香炉峰顶,学仙人餐霞漱瑶泉。
他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。
悔悟过失改正错误,我又有何言词可陈?
为何嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之情?
美丽的山东女郎啊,窗下种植了一株世上罕见的海石榴。
又有谁肯为它铸就饰金的马鞭。
注释
1、会:适逢(正赶上)
⑵山从图上见:“从”一作“依”。
⑸侯门:指权豪势要之家。
鳞:指渊中之鱼。语出《韩诗外传》:“昔者瓠巴鼓瑟而潜鱼出听。”
(27)五大夫:汉代的一种爵位,在侯以下二十级中属第九级。凡纳粟四千石,即可封赐。
⑸宋玉悲感:战国·楚宋玉作《九辩》,曾以悲秋起兴,抒孤身逆旅之寂寞,发生不逢时之感慨。
(6)唐生:即唐举,战国时梁人。决疑:请人看相以绝对前途命运的疑惑。蔡泽游学诸侯,未发迹时,曾请唐举看相,后入秦,代范睢为秦相。