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柳州二月榕叶落尽偶题

两汉 / 释常竹坞

"安西美少年,脱剑卸弓弦。不倚将军势,皆称司马贤。
潼关初溃散,万乘犹辟易。偏裨无所施,元帅见手格。
若将无用废东归。"
暮晴依远水,秋兴属连山。浮客时相见,霜凋朱翠颜。"
色借潇湘阔,声驱滟滪深。未辞添雾雨,接上遇衣襟。"
"薄质惭加首,愁阴幸庇身。卷舒无定日,行止必依人。
冯夷击鼓群龙趋。湘妃汉女出歌舞,金支翠旗光有无。
亚相自登坛,时危安此方。威声振蛮貊,惠化钟华阳。
黄花满把应相忆,落日登楼北望还。"
金玉吾不须,轩冕吾不爱。且欲坐湖畔,石鱼长相对。"
荆扬风土暖,肃肃候微霜。尚恐主守疏,用心未甚臧。
部曲有去皆无归。遂州城中汉节在,遂州城外巴人稀。
"石林精舍武溪东,夜扣禅关谒远公。月在上方诸品静,
"白苹楚水三湘远,芳草秦城二月初。连雁北飞看欲尽,
县郭南畿好,津亭北望孤。劳心依憩息,朗咏划昭苏。
"三峡传何处,双崖壮此门。入天犹石色,穿水忽云根。
"男儿轗轲徒搔首,入市脱衣且沽酒。行路难,


柳州二月榕叶落尽偶题拼音解释:

.an xi mei shao nian .tuo jian xie gong xian .bu yi jiang jun shi .jie cheng si ma xian .
tong guan chu kui san .wan cheng you bi yi .pian bi wu suo shi .yuan shuai jian shou ge .
ruo jiang wu yong fei dong gui ..
mu qing yi yuan shui .qiu xing shu lian shan .fu ke shi xiang jian .shuang diao zhu cui yan ..
se jie xiao xiang kuo .sheng qu yan yu shen .wei ci tian wu yu .jie shang yu yi jin ..
.bao zhi can jia shou .chou yin xing bi shen .juan shu wu ding ri .xing zhi bi yi ren .
feng yi ji gu qun long qu .xiang fei han nv chu ge wu .jin zhi cui qi guang you wu .
ya xiang zi deng tan .shi wei an ci fang .wei sheng zhen man mo .hui hua zhong hua yang .
huang hua man ba ying xiang yi .luo ri deng lou bei wang huan ..
jin yu wu bu xu .xuan mian wu bu ai .qie yu zuo hu pan .shi yu chang xiang dui ..
jing yang feng tu nuan .su su hou wei shuang .shang kong zhu shou shu .yong xin wei shen zang .
bu qu you qu jie wu gui .sui zhou cheng zhong han jie zai .sui zhou cheng wai ba ren xi .
.shi lin jing she wu xi dong .ye kou chan guan ye yuan gong .yue zai shang fang zhu pin jing .
.bai ping chu shui san xiang yuan .fang cao qin cheng er yue chu .lian yan bei fei kan yu jin .
xian guo nan ji hao .jin ting bei wang gu .lao xin yi qi xi .lang yong hua zhao su .
.san xia chuan he chu .shuang ya zhuang ci men .ru tian you shi se .chuan shui hu yun gen .
.nan er kan ke tu sao shou .ru shi tuo yi qie gu jiu .xing lu nan .

译文及注释

译文
手持巴掌大小的龙形玉梳,用凤钗及金丝带把头发梳饰成髻。妻子走到窗下依偎在丈夫的怀里,问道“眉色深浅合不合适宜?”
知了在枯秃的桑林鸣叫,八月的萧关道气爽秋高。
牧童骑在黄牛背上,嘹亮的歌声在林中回荡。
蔡(cai)侯是淡薄名利的人,趁凉夜庭中摆酒饯行。
年少有为(wei)的贾谊徒然地流泪,春日登楼的王粲再度去远游。
愿意留在水边畅饮的人的鹦鹉杯中,希望来到富贵人家丰盛的酒席上。
事物可贵之处是合其情性,身心劳累的原因是喜好追求功名。
  秋季(ji)的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自(zi)得,认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没有谁能比得上自己’,这正是说我(wo)呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重(zhong)。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。”  北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万(wan)条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
逃亡生活是如此紧张,看到有人家就上门投宿,我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。
  如果光阴不能停留,像流水一样消逝,很快就到了五十(shi)岁的年龄。您是刚满,而我却已经超过两岁了。国内的相识知交,差不多都要死光了,只有会稽的盛孝章还活着。他受到东吴孙氏政权的困辱,妻子儿女都已死去,只留下他孤单无助的一个人,处境非常危险,心情十分痛苦。假使忧愁可以损害人的健康,孝章恐怕不能长寿了。
  我在朋友家里看下棋。一位客人屡次输掉,我讥笑他计算失误,总是想代替他下棋,认为他不及自己。过一会儿,客人请求和我下棋,我颇为轻视他。刚刚下了几个棋子,客人已经取得主动形势。棋局快到中盘的时候,我思考得更加艰苦,但是客人却轻松有余。终局计算双方棋子,客人赢我十三子。我很惭愧,不能够说出一句话。以后有人邀请我观看下棋,我只默默地坐着看。  现在的读书人读古人的书,常常诋毁古人的错误;和现在的人相处,也喜欢说别人的错误。人本来就不能够没有错误,但是试试彼此交换位置(zhi)来相处,客观地衡量一下,自己真的没有一点失误吗?自己能够知道别人的过失却不能看到自己的过失。自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误,自己检查自己的失误尚且没有闲暇,哪里有时间议论别人呢!  棋艺的高低,是有标准的,下错了一步棋,人们都看得见,即使想回护以前的错误也是隐瞒不了的。事理方面的问题,人人都赞成自己认为正确的,人人反对自己认为不正确的。现在世间没有孔子那样圣人,谁能断定真正的正确与错误?那么别人的失误未必不是有所得,自己没有失误未必不是大失误,但是人们彼此互相讥笑,没有停止的时候,简直连看棋的人都不如了!
海内连年战乱,几个兄弟音讯阻隔;彼此天涯海角,只我一人好不凄怆?
敲起钟调节磬声高低,欢乐的人们好像发狂。
南朝遗留下的四百八十多座古寺,无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。
连绵的战火已经延续了半年多,家书难得,一封抵得上万两黄金。
在客居的宾馆迎来深秋的长夜,

注释
⑵部曲:部下,属从。
14.争迎取养:争着迎接雇用(郭橐驼),取养:雇用。
⑶横野:辽阔的原野。
⑶洛阳:当时的首都。武则天称帝后定都洛阳。
5.一水:一条河。古人除将黄河特称为“河”,长江特称为“江”之外,大多数情况下称河流为“水”,如
吾何患焉:我还怕什么呢。中国古代的许多思想家都认为浩然正气对于人身有无所不能的巨大力量。

赏析

  在注意加强边疆与内地政治、经济联系的同时,一些有见识的官员,还注意边疆文化的提高和民族的团结。西汉的文翁在汉景帝末期任蜀郡太守,在成都设立学校,入学得免徭役,一时“学徒鳞萃,蜀学比于齐鲁”(《华阳国志·南中志》)。三国时期的诸葛亮,对(dui)南中大姓的叛乱,并不单纯以武力征服,而是采取“攻心为上”的策略,对其首领孟获“七擒七纵”,使其心诚悦服。诸葛亮还吸收一部分民族上层人物为其“属官”,参与蜀国中央政权。结果,南中安定,无复后顾之忧。诸葛亮南征,恩威兼施,然而教化尚未顾及。“欲使”二句即于此着眼。二句一气直下,意谓朝廷欲将文翁的教化施于南中孟获之辈,使之发展成为文明之域。
  全文纯系对话,一气呵成,可分三层。第一层是东陵侯就司马季主问卜,并述问卜之由。第二层是司马季主回答不必问卜,只要问自己就行了。第三层讲“昔”与“今”是因果相承的关系。
  接下来诗人继续写道:“严光桐庐溪,谢客临海峤。功成谢人间,从此一投钓。”这两句反映了李白对严光和谢灵运的企慕,希望自己将来能象他们那样,摆脱世俗的烦恼,寄迹林下,度安闲隐逸的生活。因而诗歌的最后两句说:“功成谢人间,从此一投钓。”功成身退,是李白为自己设计的人生道路,也是他毕生的生活理想。他早在二十七岁时所写的《代寿山答孟少府移文书》中就表示过:“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一。事君之道成,荣亲之义毕,然后与陶朱、留侯浮五湖、戏沧州,不足为难矣。”其《驾去温泉宫后赠杨山人》诗亦云:“待吾尽节(jin jie)报明主,然后相携卧白云。”可以看出,李白对理想信念的追求是何等的执着,尽管在遭(zai zao)谗受谤,皇帝疏远的情况下,仍抱定功成然后身退的信念。因而在政治上的期待,暂时战胜了寄迹林下的愿望。但是,如果换一个角度来看,即从李白此时的心态与他初入宫禁时相比,则可以明显看(xian kan)出其心理的变化。上文所引《赠从弟南平太守之遥》诗中,已可以看出诗人当初那种春风得意、喜不自胜的情态。此外,李白在《效古二首》其一中也以相同的情调写道:“朝入天苑中,谒帝蓬莱宫。青山映辇道,碧树摇烟空。谬题金闺籍,得与银台通。待诏奉明主,抽毫颂清风。……快意切为乐,列筵坐群公。光景不可留,生世如转蓬。早达胜晚遇,羞比垂钓翁。”但是此时此刻,诗人已不再是“羞比垂钓翁”,而是希望要在“功成”之后,决绝地表示“从此一投钓”,要像严光那样,远离尘嚣,过着安闲自乐的隐居生活。
  李商隐擅长抒写日常生活中某种微妙的诗意感受。这首小诗,写的就是春光烂漫所引起的一种难以名状的情绪。题一作“春光”。
  子城阴处尤残雪,衙鼓声前未有尘。
  “丽华秀玉色,汉女娇朱颜。”丽华就是皇后阴丽华,是夸南阳美眉漂亮早已艳名远播。
  颔联承,是首联“凝情自悄然”的具体化,诗人融情于景,寒夜孤灯陪伴孤客,思念故乡旧年往事,失群孤雁声声鸣叫,羁旅之人深愁难眠,细致地描绘出了一幅寒夜孤客思乡图景。“思”字和“警”字极富炼字功夫。灯不能思,却要寒夜愁思陈年旧事,物尤如此,人何以堪。由灯及人,显然用意在人不在物。“警”字也极富情味。旅人孤灯,长夜难眠,一声雁叫,引孤客嫠妇愁思惊梦,归思难收。
  “田家几日闲,耕种从此起”总写农家耕作。“几日闲”更是用反问句式道出了农民劳作的艰辛。
  海瑞虽然在上奏疏之前已经托人买好棺材表示死谏的决心,但明世宗并没有杀死他,而是在大发雷霆之后听说海瑞决心赴死的气概转而沉默不语,只是下旨把他关押起来听后处置。明世宗到(zong dao)死都没有真的处置海瑞,在明世宗驾崩后,狱卒为海瑞准备好饭菜预祝他出狱,海瑞以为是杀头前的送行饭所以大快朵颐,哪知是皇帝驾崩了,痛哭流涕,把吃的饭又都全吐出来了。体现了那个时代以忠君为最高道德准则,海瑞的上疏并不是要与皇帝为敌,而是用直言的方式表达忠心。
  诗的前二句,交待诗人的去向。但作者避免平铺直叙,用“借问”故作跌宕,引出所要行经的路线;下面用一“指”字,回应上文;同时,一“问”一“指”两个举动,又令人想到行者和送者将要分手时的情状,增强形象感。
  诗首句“遥遥去巫峡”,“遥”远也,“遥遥”,远之又远。远远离开了巫峡,巫峡居三峡之中,西起四川巫山县大宁河口,东抵湖北巴东县渡口,全长九十里。过官渡口,至秭国,即“楚子熊绎之始国,而屈原之多里也 。”因此陈子昂诗中说 :“望望下章台”,“望 ”,远看,“望望”,一再瞻看。诗人以两组叠字生动地表现他此时心情,巫峡已相去遥遥,家乡更远隔重山。初离故乡,乍入楚境,急切地要饱览楚国风光,因此望之又望。“下”,写出了长江水势,从李白诗句“千里江陵一日还”就不难理解“下”字的意义和力量 。“章台”,《左传·昭公七年》:“楚子城章华之台 。”楚之章华台在今湖北监利县西北离湖上,也是陈子昂必经之地。“章华台”表明已入楚境。
  这是女诗人纪映淮的一首咏物诗。
  唐代科举尤重进士,因而新进士的待遇极优渥,每年曲江会(hui),观者如云,极为荣耀。此诗一开始就用“天上碧桃”、“日边红杏”来作比拟。“天上”、“日边”,象征着得第者“一登龙门则身价十倍”,地位不寻常:“和露种”、“倚云栽”比喻他们有所凭恃,特承恩宠:“碧桃”、“红杏”,鲜花盛开,意味着他们春风得意、前程似锦。这两句不但用词富丽堂皇,而且对仗整饬精工,正与所描摹的得第者平步青云的非凡气象悉称。
  “忍死须臾待杜根”,是用东汉诤臣义士的故事,微言大义。通过运用张俭的典故,以邓太后影射慈禧,事体如出一辙,既有对镇压变法志士残暴行径的痛斥,也有对变法者东山再起的深情希冀。这一句主要是说,戊戌维新运动虽然眼下遭到重创,但作为锐意除旧布新的志士仁人,应该志存高远,忍死求生。等待时机,以期再展宏图。
  尾联也包含强烈的对比。一方面是当了四十多年皇帝的唐玄宗保不住宠妃,另一方面是作为普通百姓的卢家能保住既“织绮”、又能“采桑”的妻子莫愁。诗人由此发出冷峻的诘问:为什么当了四十多年的皇帝唐玄宗还不如普通百姓能保住自己的妻子呢?前六句诗,其批判的锋芒都是指向唐玄宗的。用需要作许多探索才能作出全面回答的一问作结,更丰富了批判的内容。
  《《上邪》佚名 古诗》对后世的影响很大。敦煌曲子词申的《菩萨蛮》在思想内容和艺术表现手法上明显地受到它的启发:“枕前发尽千般愿,要休且待青山烂。水面上秤锤浮,直待黄河彻底枯。白日参辰现,北斗回南面,休即未能休,且待三更见日头。”不仅对坚贞专一的爱情幸福的追求是如出一辙的,并且连续用多种不可能来说明一种不可能的艺术构思也是完全相同的。
  作者于西昆体盛行之时,能不雕金镂玉,不堆砌典故。额联平仄稍作变化,颈联虽对得很工,然而略有“流水对”之意,仍有自然流转之美。全诗无论是内容,还是(huan shi)艺术手法,都显得自然而清新。宋代僧人文莹曾评价说:“杨公必以天池皓露涤笔于冰瓯雪碗中,则方与公诗神骨相副。”(《古今诗话》引)

创作背景

  宋仁宗景祐三年(1036)五月,欧阳修因疏救范仲淹被贬为峡州夷陵(今湖北宜昌)县令,欧阳修携家人沿水路前往贬所,溯江而上,于九月初四夜泊岳阳城外的洞庭湖口,月下难眠,写下了这首七言短古《《晚泊岳阳》欧阳修 古诗》。

  

释常竹坞( 两汉 )

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简 介

释常竹坞 释常竹坞,元世祖至元十八年(一二八一)住龟山宝珠寺。事见《随隐漫录》卷四。

西江月·梅花 / 卓敬

"高台面苍陂,六月风日冷。蒹葭离披去,天水相与永。
"凉风动万里,群盗尚纵横。家远传书日,秋来为客情。
转致水中央,岂无双钓舟。顽根易滋蔓,敢使依旧丘。
"子陵江海心,高迹此闲放。渔舟在溪水,曾是敦夙尚。
斯文散都邑,高价越玙璠.晚看作者意,妙绝与谁论。
喜近天皇寺,先披古画图。应经帝子渚,同泣舜苍梧。
长卿消渴再,公干沉绵屡。清谈慰老夫,开卷得佳句。
迹与松乔合,心缘启沃留。公才山吏部,书癖杜荆州。


论诗三十首·其一 / 王蕃

以兹报主寸心赤,气却西戎回北狄。罗网群马籍马多,
"晨策趣无涯,名山深转秀。三休变覆景,万转迷宇宙。
"将门高胜霍,相子宠过韦。宦贵攀龙后,心倾待士时。
竹外山低塔,藤间院隔桥。归家如欲懒,俗虑向来销。"
怀策望君门,岁晏空迟回。秦城多车马,日夕飞尘埃。
晨光映远岫,夕露见日晞。迟暮少寝食,清旷喜荆扉。
有径金沙软,无人碧草芳。野畦连蛱蝶,江槛俯鸳鸯。
玉颜溺水死,精卫空为名。怨积徒有志,力微竟不成。


江上吟 / 米岭和尚

过雁归鸦错回首。紧脑雄姿迷所向,疏翮稀毛不可状。
五月仿佛闻寒蝉。东南飘风动地至,江翻石走流云气。
一言并拜相,片善咸居台。夫君何不遇,为泣黄金台。"
以兹报主愿,庶或裨世程。炯炯一心在,沉沉二竖婴。
歌要齐声和,情教细语传。不知心大小,容得许多怜。"
君有失母儿,爱之似阿阳。始解随人行,不欲离君傍。
御史新骢马,参军旧紫髯。皇华吾善处,于汝定无嫌。"
吴兴张老尔莫颠,叶县公孙我何谓。如熊如罴不足比,


柳腰轻·英英妙舞腰肢软 / 张汉彦

泛爱容霜发,留欢卜夜闲。自吟诗送老,相劝酒开颜。
石田耕种少,野客性情闲。求仲应难见,残阳且掩关。"
龙是双归日,鸾非独舞年。哀容今共尽,凄怆杜陵田。"
流荡飘飖此何极,唯应行客共知心。"
并坐石下堂,俯视大江奔。火云洗月露,绝壁上朝暾。
"东邻有渔父,西邻有山僧。各问其性情,变之俱不能。
玉食亚王者,乐张游子悲。侍婢艳倾城,绡绮轻雾霏。
"自胡之反持干戈,天下学士亦奔波。叹彼幽栖载典籍,


小雅·桑扈 / 德亮

牧此凋弊甿,属当赋敛秋。夙兴谅无补,旬暇焉敢休。
儒生识损益,言事皆审谛。狄子幕府郎,有谋必康济。
陇云仍作雨,薤露已成歌。凄怆平津阁,秋风吊客过。"
"吾怜荥阳秀,冒暑初有适。名贤慎所出,不肯妄行役。
"东南三千里,沅湘为太湖。湖上山谷深,有人多似愚。
"曲阜国,尼丘山。周公邈难问,夫子犹启关。
"节使横行西出师,鸣弓擐甲羽林儿。台上霜风凌草木,
翠柏深留景,红梨迥得霜。风筝吹玉柱,露井冻银床。


鹤冲天·清明天气 / 袁翼

春泉滋药暖,晴日度花迟。此会无辞醉,良辰难再追。"
壮士血相视,忠臣气不平。密论贞观体,挥发岐阳征。
"粉壁画云成,如能上太清。影从霄汉发,光照掖垣明。
吾庐青霞里,窗树玄猿啸。微月清风来,方知散发妙。
气暍肠胃融,汗滋衣裳污。吾衰尤拙计,失望筑场圃。"
何必到清谿,忽来见沧洲。潜移岷山石,暗引巴江流。
旧随汉使千堆宝,少答胡王万匹罗。
他时相忆若相问,青琐门前开素书。"


与毛令方尉游西菩提寺二首·其二 / 刘锡五

向晚波微绿,连空岸脚青。日兼春有暮,愁与醉无醒。
片霞照仙井,泉底桃花红。那知幽石下,不与武陵通。
呜唿已十年,儒服弊于地。征夫不遑息,学者沦素志。
"君承明主意,日日上丹墀。东阁论兵后,南宫草奏期。
独惭皇鉴明如日,未厌春光向玉墀。"
孤猿更发秋风里,不是愁人亦断肠。"
自寄一封书,今已十月后。反畏消息来,寸心亦何有。
"绝域长夏晚,兹楼清宴同。朝廷烧栈北,鼓角满天东。


八月十五日夜湓亭望月 / 苏观生

岁物萧条满路歧,此行浩荡令人悲。家贫羡尔有微禄,
云客方持斧,与人正相临。符印随坐起,守位常森森。
复有故人在,宁闻卢鹊喧。青青草色绿,终是待王孙。"
"吴洲见芳草,楚客动归心。屈宋乡山古,荆衡烟雨深。
禅堂清溽润,高阁无恢炱。照耀珠吐月,铿轰钟隐雷。
"玉塞抵长城,金徽映高阙。遥心万馀里,直望三边月。
我有金石兮,击考崇崇。与汝歌舞兮,上帝之风。
设道春来好,狂风大放颠。吹花随水去,翻却钓鱼船。"


和袭美木兰后池三咏·白莲 / 孟云卿

踯躅淹昃景,夷犹望新弦。石门变暝色,谷口生人烟。
主人娱宾画障开,只言骐骥西极来。半壁zazb势不住,
林端忽见南山色,马上还吟陶令诗。"
入幕旌旗动,归轩锦绣香。时应念衰疾,书疏及沧浪。"
天朝富英髦,多士如珪璋。盛才溢下位,蹇步徒猖狂。
阶面青苔先自生。复有楼台衔暮景,不劳钟鼓报新晴。
"能清谢脁思,暂下承明庐。远山新水下,寒皋微雨馀。
松阴占处知春晚。拂曙残莺百啭催,萦泉带石几花开。


五美吟·红拂 / 蔡颙

气得神仙迥,恩承雨露低。相门清议众,儒术大名齐。
"北固多陈迹,东山复盛游。铙声发大道,草色引行驺。
"雪晴云散北风寒,楚水吴山道路难。
饭粝添香味,朋来有醉泥。理生那免俗,方法报山妻。"
赖兹尊中酒,终日聊自过。
拓境功未已,元和辞大炉。乱离朋友尽,合沓岁月徂。
饿虎衔髑髅,饥乌啄心肝。腥裛滩草死,血流江水殷。
惜别心能醉,经秋鬓自斑。临流兴不尽,惆怅水云间。"