首页 古诗词 代白头吟

代白头吟

清代 / 邵松年

南徐旧业几时到,门掩残阳积翠萝。"
金舆未到长生殿,妃子偷寻阿鸨汤。"
酒为愁多不顾身。眼底故人惊岁别,尊前华发逐时新。
画空疑未决,卓地计初成。幸以文堪采,扶持力不轻。"
是我停飧服药时。枕上愁吟堪发病,府中欢笑胜寻医。
"深窥思不穷,揭趾浅沙中。一点山光净,孤飞潭影空。
"公门得休静,禅寺少逢迎。任客看花醉,随僧入竹行。
但褫千人魄,那知伍相心。岸摧连古道,洲涨踣丛林。
西望残阳临水泣。自言生长开元中,武皇恩化亲沾及。
终期太古人,问取松柏岁。"
"结构天南畔,胜绝固难俦。幸蒙时所漏,遂得恣闲游。
"昔日任公子,期年钓此鱼。无由见成岳,聊喜识专车。
菱花争向匣中开。孤光常见鸾踪在,分处还因鹊影回。
胸中一无事,浩气凝襟抱。飘若云信风,乐于鱼在藻。
风鸣云外钟,鹤宿千年松。相思杳不见,月出山重重。
聊书感怀韵,焚之遗贾生。"
是名精进才开眼,岩石无端亦点头。"


代白头吟拼音解释:

nan xu jiu ye ji shi dao .men yan can yang ji cui luo ..
jin yu wei dao chang sheng dian .fei zi tou xun a bao tang ..
jiu wei chou duo bu gu shen .yan di gu ren jing sui bie .zun qian hua fa zhu shi xin .
hua kong yi wei jue .zhuo di ji chu cheng .xing yi wen kan cai .fu chi li bu qing ..
shi wo ting sun fu yao shi .zhen shang chou yin kan fa bing .fu zhong huan xiao sheng xun yi .
.shen kui si bu qiong .jie zhi qian sha zhong .yi dian shan guang jing .gu fei tan ying kong .
.gong men de xiu jing .chan si shao feng ying .ren ke kan hua zui .sui seng ru zhu xing .
dan chi qian ren po .na zhi wu xiang xin .an cui lian gu dao .zhou zhang bo cong lin .
xi wang can yang lin shui qi .zi yan sheng chang kai yuan zhong .wu huang en hua qin zhan ji .
zhong qi tai gu ren .wen qu song bai sui ..
.jie gou tian nan pan .sheng jue gu nan chou .xing meng shi suo lou .sui de zi xian you .
.xi ri ren gong zi .qi nian diao ci yu .wu you jian cheng yue .liao xi shi zhuan che .
ling hua zheng xiang xia zhong kai .gu guang chang jian luan zong zai .fen chu huan yin que ying hui .
xiong zhong yi wu shi .hao qi ning jin bao .piao ruo yun xin feng .le yu yu zai zao .
feng ming yun wai zhong .he su qian nian song .xiang si yao bu jian .yue chu shan zhong zhong .
liao shu gan huai yun .fen zhi yi jia sheng ..
shi ming jing jin cai kai yan .yan shi wu duan yi dian tou ..

译文及注释

译文
解开缆绳你就迅速远去,遥望着你我还久久伫立。
  唉,子卿!还有什么(me)话可说?相隔万里之遥,人的身份不同,人生道路也(ye)迥然相异。活着时是另一世间的人,死后便成(cheng)了异国鬼魂。我和您永诀,生死都不得相见了。请代向老朋友们致意,希望他们勉力事奉圣明的君主。您的公子很好,不要挂念。愿您努力自爱,更盼您时常依托北风(feng)的方便不断给我来信。李陵顿首(shou)。
夜间在亭台上踱着步子,不知道为何清明刚过,便已经感觉到了春天(tian)逝去的气息。夜里飘来零零落落的几点雨滴,月亮在云朵的环绕下,散发着朦胧的光泽。
衣服沾满尘土最终要换下呵,好到湖边采荷花与菱角。
想要移步也不能成功啊,险像好似被阻碍着山(shan)丘。
稀疏的影儿,横斜在清浅的水中,清幽的芬芳浮动在黄昏的月光之下。
燕子归来的时节,吹起了西风。希望在人世间我们还能能相聚在一起,在菊花丛中举杯共饮。歌声悠扬有你粉嫩的脸庞。
看岸上酒旗随风飘舞,一座山村烟云迷蒙,村边还有几行经霜的树。夕阳下,打鱼人敲着木榔归去。残败的荷花零零落落,池边掩映一排排光秃的杨柳。岸边三三两两的,是一群浣纱的少女,她们躲避着行人,害羞地含笑相语(yu)。
晚霞从远处背阳的山头升起,阳光照耀着蜿蜒曲折的水流。
桂岭瘴气山林起,乌云低垂百疫行;
  今天(我)将要告别陛下远行了,面对这份奏表禁不住热泪纵横,也不知说了些什么。
  清泉映出株株枝叶稀疏的古松,不知已在这里生成了几千年。寒月照着流荡的清水,流萤的光芒闪烁在窗前。对此我不禁发出长叹,因为它也引起了我对您的深深思念。在这美好的月光中我无法见到您这戴安道,游兴虽尽,心中却又被一种别愁充满。
清晨起来,将帘幕卷起,看见满地清霜。天气太多,你用热气呵着纤手,试着描画梅花妆。都因离别的幽恨,所以你故意把双眉画成山的式样,浅淡而又细长。思念往事,痛惜流逝的年华,更是令人感伤。想要唱歌却先收起微笑,想要微笑却又愁上眉头,这真是最令人断肠的事情。
我急忙提(ti)笔写下了这首诗歌,恐怕稍有延迟,那清丽的景色便从脑海中消失,再也难以描摹。

注释
⑷乍:骤,突然。翻:反而。
①金山寺:始建于东晋,初名泽心寺,至唐起称金山寺。在镇江西北长江中的金山上(金山至清初始与南岸相连)。
③金钥:即金锁。指开宫门的锁钥声。
⑧顿来:顿时。
(9)唐太宗:李世民。武氏之杀其子孙:648年(贞观二十二年),民间流传《秘记》说:“唐三世之后,女主武氏代有天下。”太宗问太史令李淳风,答道:“臣仰观天象,俯察历数,其人已在陛下宫中,不过三十年,当王天下,杀唐子孙殆尽。”
羲皇上:羲皇上人,指上古时代的人。
(9)东风吹血腥:指安史叛军到处屠杀。
6.业:职业

赏析

  三、四句写水旁岸上;五、六句则写水中洲渚。梅尧臣《游隐静山》有“溅溅涧水浅,苒苒菖蒲稠。菖蒲花已晚,菖蒲茸尚柔。”《会胜院沃州亭》中又有“前溪夹洲后溪阔”。是《东溪》梅尧臣 古诗中有洲渚(即第二句所云“孤屿”。谢灵运有《江中孤屿》诗),而蒲茸为宣城山水间常有之植物。加上“浅浅”与“齐似剪”,形象尤为鲜明。“山净江空水见沙”,韩愈曾经这样写过。但韩写的是江是急流;梅尧臣在句中加上“平平”和“净于筛”,则表现溪水的清澈而又平静,更具有江南特征。这两句只写景,而春意之融和、游人之喜悦,自在言外。
  唐代有的诗人也喜堆垛数字,如骆宾王,却不免被讥为“算博士”。考其原因,是因为他运用的数字多是为了属对方便,过露痕迹,用得又太多太滥,也就容易惹人生厌。而此诗数字之设置,则是出于表达情感的需要,是艺术上的别出心裁,所以驱使而让人没有察觉,真可夸口“虽‘算博士’何妨”。
  张蠙早年曾游塞外,写了不少边塞诗。单于台,在今内蒙古自治区呼和浩特市西,相传汉武帝曾率兵登临此台。这首诗,描写边塞风光,语句浑朴,境界开阔,虽出于晚唐诗人之手,却很有些“盛唐气象”。
  这是一首乐府诗,《乐府诗集》收入“杂曲歌辞”一类。魏晋以来,文人创作乐府诗往往有一个特点:总是围绕着“古辞”(汉乐府)打转转,或拟古辞,或以古辞为引子生发开去(当然也有弃古辞于不顾而自铸伟辞的)。这种从古辞中寻找“母题”使创作上有所依傍的作法,已形成一个程式。南朝诗人写乐府诗虽然也依这一程式,但却出现另一种倾向,他们有时撇开汉乐府古辞,而直接上溯到《楚辞》中去寻找“母题”。比如,南齐王融和萧梁费昶都写过一首《思公子》,中心题旨就是采自《楚辞·九歌》:“风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。”谢朓的这首诗也属于这种情况,其“母题”出于《楚辞·招隐士》:“《王孙游》谢朓 古诗兮不归,春草生兮萋萋。”也就是说(shuo),诗人的创作灵感获自《楚辞》,而所写内容则完全是现实生活中的感受。在古老的“母题”之中,贯注了活生生的现实内容。
  “涉江玩秋水,爱此红蕖鲜。”芙蕖即荷花,所以《拟古》中又作“爱此荷花鲜”。秋高气爽,秋水浩淼,首先就给人以清新、凉爽及高雅、纯洁之感。此时江上弄舟,领略一番江水秋色,已是够惬意的了,然而最引人入胜、最逗人喜爱的,还是那婷婷玉立的鲜红的荷花。从字面上看,这是通过写景而点明了时间地点。但从诗歌意象的沉积所蕴含的内容看,这已不是单纯描景,而是暗含了这位女子如花似玉的体貌及纯洁高雅,坚贞自守的品格。“涉江”一词,最早见于《楚辞·九章》,那是屈原借以抒发愤世忧国之情并表现其纯洁高雅、坚贞自守的品格。这里虽无愤世忧国之意,但借以表现女子纯洁高雅,坚守贞操的品格和向往专一的爱情,也是未尝不可的。梁元帝《赋得涉江采芙蓉》诗云:“叶卷珠难溜,花舒红易倾。”孔德昭同上题诗云:“朝来采摘倦,讵得久盘桓。”辛德源《芙蓉》诗亦云:“涉江良自远,托意在无穷。”就都是借以表现女子对专一爱情的渴望与向往。当然,这一点还需结合下句的“爱此红蕖鲜”理解。梁吴均《拟古四首》其三《采莲曲》云:“锦带杂花钿,罗衣垂绿川。问子今何去,出采江南莲。辽西三千里,欲寄无因缘。愿君早旋返,及此荷花鲜。”“荷花鲜”,就已完全象征着年轻貌美的女子及其纯洁坚贞的品性。可见李白《拟古》中作“爱此荷花鲜”并不是没有道理的。可以说,李白的这首诗,与上引吴均诗有着极为密切的内在联系。从整首诗的布局来看,首二句还只是兴起,但它在感情的抒发与意境的创造上,已为整首诗奠定了基调(ji diao)。
  诗的首联点明了送人春日出游的意思。诗人化用了前人的诗句。谢灵运《悲哉行》说:“萋萋春草生,王孙游有情。”王孙是对年轻人的尊称。《史记·淮阴侯列传》记载漂母对韩信说过这样的话:“ 吾哀王孙而食之,岂望报乎!”王牧恰好姓王,所以用在这里更显恰当。汀洲,说明送别的地点在水边。细草绿,时值早春,小草刚刚发芽。古人常常把春草和离情联系在一起。《古诗十九首》说:“青青河边草,绵绵思远道。”江淹《别赋》说:“春草碧色,春水绿浓,送君南浦,伤如之何!”所以一说“细草绿”,惜别之意也就蕴含其中了。
  这是一首别具一格的生活抒情小诗。公元751年(唐玄宗天宝十载)旧历三月,安西节度使高仙芝调任河西节度使。在安西(今新疆库车)节度幕府盘桓了近两年之久的岑参,和其他幕僚一道跟随高仙芝来到春光初临的凉州城中。在经历了漫漫瀚海的辛苦旅程之后,诗人蓦然领略了道旁榆钱初绽的春色和亲见老人安然沽酒待客的诱人场面,他就在酒店小驻片刻,让醉人的酒香驱散旅途的疲劳,并欣赏这动人的春光。
  那哀哀弦歌于高处的“歌者”是谁,诗人既在楼下,当然无从得见;对于读者来说,便始终是一个未揭之谜。不过有一点是清楚的:诗中将其比为“杞梁妻”,自必是一位女子。这女子大约全不知晓,此刻楼下正有一位寻声而来、伫听已久的诗人在。她只是铮铮地弹着,让不尽的悲哀在琴声倾泻:“清商随风发,中曲正徘徊。”“商”声清切而“多伤”,当其随风飘发之际,听去该是无限凄凉。这悲弦奏到“中曲”,便渐渐舒徐迟回,大约正如白居易《琵琶行》所描述的,已到了“幽咽泉流水下滩”、“冰泉冷涩弦凝绝”之境。接着是铿然“一弹”,琴歌顿歇,只听到声声叹息,从高高的楼窗传出。“一弹再三叹,慷慨有余哀”:在这阵阵的叹息声中,正有几多压抑难伸的慷慨之情,追着消散而逝的琴韵回旋!这四句着力描摹琴声,全从听者耳中写出。但“摹写声音,正摹写其人也”。
  至此,诗人的作意已全部包含,但表达方法上,还是比较隐藏而没有点醒写透,所以在前四句用“渚”“舞”“雨”三个比较沉着的韵脚之后,立即转为“悠”“秋”“流”三个漫长柔和的韵脚,利用章节和意义上的配合,在时间方面特别强调,加以发挥,与上半首的偏重空间,有所变化。“闲云”二字有意无意地与上文的“南浦云”衔接,“潭影”二字故意避开了“江”字,而把“江”深化为“潭”。云在天上,潭在地下,一俯一仰,还是在写空间,但接下来用“日悠悠”三字,就立即把空间转入时间,点出了时日的漫长,不是一天两天,而是经年累月,很自然地生出了风物更换季节,星座转移方位的感慨,也很自然地想起了建阁的人而今安在。这里一“几”一“何”,连续发问,表达了紧凑的情绪。最后又从时间转入空间,指出物要换,星要移,帝子要死去,而槛外的长江,却是永恒地东流无尽。“槛”字“江”字回应第一句的高阁临江,神完气足。
  此诗犹如一首悲愤的乐曲。全诗八章,可分为三部分。
  此诗采用了由犬及人、由实到虚(dao xu)的写法。全诗共三章,每章的第一句均以实写手法写犬;每章的第二句均以虚写手法写人,“即物指人,意态可掬”(陈震《读诗识小录》)。“令令”、“重环”、“重鋂”,是写犬,不仅描绘其貌,而且描摹其声。由此可以想见当时的情景:黑犬在猎人跟前的受宠貌和兴奋貌,猎犬在跑动中套环发出的响声等等,这就从一个侧面烘托出狩猎时的气氛。陈继揆《读诗臆补》云:“诗三字句,赋物最工。如‘殷其雷’及‘《卢令》佚名 古诗令’等句,使人如见如闻,千载以下读之,犹觉其容满目,其音满耳。”对“《卢令》佚名 古诗令”三字感受特深。“美且仁”、“美且鬈”、“美且偲”,则是写人,在夸赞猎人英姿的同时,又夸赞猎人的善良、勇敢和才干。这样看来,诗中所赞美的猎人,是个文武双全、才貌出众的人物,以致引起旁观者(包括作者)的羡慕、敬仰和爱戴。从感情的角度看是真实的,从当时所崇尚的民风看,也是可信的。
  第二、三章集中描摹放牧中牛羊的动静之态和牧人的娴熟技艺,堪称全诗写得最精工的篇章。“或降”四句写散布四近的牛羊何其自得:有的在山坡缓缓“散步”,有的下水涧俯首饮水,有的躺卧草间似乎睡着了,但那耳朵的陡然耸动、嘴角的细咀慢嚼,说明它们正醒着。此刻的牧人正肩披蓑衣、头顶斗笠,或砍伐着柴薪,或猎取着飞禽。一时间蓝天、青树、绿草、白云,山上、池边、羊牛、牧人,织成了一幅无比清丽的放牧图景。图景是色彩缤纷的,诗中用的却纯是白描,而且运笔变化无端:先分写牛羊、牧人,节奏舒徐,轻笔点染,表现着一种悠长的抒情韵味。方玉润《诗经原始》叹其“人物并处,两相习自不觉两相忘”,正真切领略了诗境之幽静和谐。待到“麾之以肱,毕来既升”两句,笔走墨移间,披蓑戴笠的牧人和悠然在野的牛羊,霎时汇合在了一起。画面由静变动,节奏由缓而骤,牧人的臂肘一挥,满野满坡的牛羊,便全都争先恐后奔聚身边,紧随着牧人升登高处。真是物随人欲、挥斥自如,放牧者那娴熟的牧技和畜群的训习有素,只以“麾之”二语尽收笔底。
  这首诗写作者到边地见到壮丽景色,抒发立功报国的壮志。全诗一气呵成,体现了盛唐诗人的昂扬情调。
  经过千回万转,诗人终于找到了茅屋,见到了孤僧,颈联以精炼的(lian de)笔墨描绘了僧人的简静生活:“独敲初夜磐,闲倚一枝藤。”“初夜”二字与首句“残阳”相关照,写出到达茅屋的时间。夜幕降临,僧人在茅屋中独自敲磐诵经。“独”字与次句的“孤”字相呼应,因为是“孤僧”,所以独自敲磐。虽只身独处,而未怠佛事,可见其对佛的虔诚。诗人此时站在茅屋外边,耳听清脆的磐声,眼望寂静的星辰,深感佛界的静谧与安详,此中再无红尘之困扰。待到僧人佛事已毕,诗人走进茅屋,与之交谈,对交谈的情状仅用“闲倚一枝藤”五个字概括,却内蕴丰富。“藤”是藤条做的手杖,极为简朴,僧人所“倚”,仅此而已,生活之清苦可以想见;难得的是僧人那份“闲”态,居清贫而安闲自如,从容不迫。

创作背景

  廖燕于1757年(康熙二十二年)所写的《草亭诗集序》说:“余十年前游羊城,寓友某家,检架上书阅之。”又在《上某郡守书》说:“燕始学为文……家贫无书……走羊城。闻某故老家多书,上书请读。期年,读其书几遍。”

  

邵松年( 清代 )

收录诗词 (3665)
简 介

邵松年 邵松年(一八四九—一九二四),字伯英,号息庵,常熟人。清光绪九年进士,选庶吉士,授编修,曾任河南学政。归里居乡三十年,热心地方公益事业,办学校,修县志,辑《海虞文征》三十卷。擅书法,精鉴藏。有《续虞山画志》、《一斑吟草》等。

小雅·大东 / 陈经翰

醉依香枕坐,慵傍暖炉眠。洛下闲来久,明朝是十年。"
欢娱太半为亲宾。如愁翠黛应堪重,买笑黄金莫诉贫。
一日看除目,终年损道心。山宜冲雪上,诗好带风吟。
哀哉送死厚,乃为弃身具。死者不复知,回看汉文墓。"
"萍岸新淘见碧霄,中流相去忽成遥。空馀孤屿来诗景,
陕城城西边,逢子亦且奔。所趋事一心,相见如弟昆。
盘筵何啻三千客。邻家儒者方下帷,夜诵古书朝忍饥。
碧爱新晴后,明宜反照中。宣城郡斋在,望与古时同。"


除夜雪 / 梦麟

少闻健日肯休闲。鹰饥受绁从难退,鹤老乘轩亦不还。
"徐城洪尽到淮头,月里山河见泗州。
回期须及来春事,莫便江边逐钓翁。"
宽裁夹乌帽,厚絮长白裘。裘温裹我足,帽暖覆我头。
丰吾肤革,滋吾血髓;从幼逮老,勤亦至矣。幸有辅车,
日滟水光摇素壁,风飘树影拂朱栏。
画饼尚书不救饥。白日回头看又晚,青云举足蹑何迟。
莫量汉祖德,空受项君勖。事去见前心,千秋渭水绿。"


相见欢·小鬟衫着轻罗 / 李蕴芳

门前为报诸少年,明日来迟不堪折。"
利涉馀千里,山河仅百程。池塘初展见,金玉自凡轻。
"蓬门常昼掩,竹径寂无人。鸟起飘松霰,麇行动谷榛。
掇火身潜起,焚香口旋吟。非论坐中社,余亦旧知音。"
哮吼忽雷声揭石,满天啾唧闹轰轰。"
"风幌凉生白袷衣,星榆才乱绛河低。
河流辞马岭,节卧听龙骧。孤负平生剑,空怜射斗光。"
"我有神剑异人与,暗中往往精灵语。识者知从东海来,


采桑子·塞上咏雪花 / 王翛

"古今斯岛绝,南北大江分。水阔吞沧海,亭高宿断云。
白苹洲上春传语,柳使君输杨使君。"
恶声主吏噪尔门,唧唧力力烹鸡豚。乡里儿,莫悲咤。
怜君成苦调,感我独长吟。岂料清秋日,星星共映簪。"
人生须气健,饥冻缚不得。睡当一席宽,觉乃千里窄。
羽车潜下玉龟山,尘世何由睹蕣颜。
"深夜星汉静,秋风初报凉。阶篁淅沥响,露叶参差光。
碛中风度犬羊膻。席箕草断城池外,护柳花开帐幕前。


寓居吴兴 / 黎鶱

"春风南内百花时,道唱梁州急遍吹。
碧海同宸眷,鸿毛比贱躯。辨疑分黑白,举直牴朋徒。
"双鹤分离一何苦,连阴雨夜不堪闻。
"幽岛曲池相隐映,小桥虚阁半高低。
"酒肠虽满少欢情,身在云州望帝城。
嵩少当宫署,伊瀍入禁渠。晓关开玉兔,夕钥纳银鱼。
眼昏须白头风眩。但恐此钱用不尽,即先朝露归夜泉。
"放萤去,不须留,聚时年少今白头。架中科斗万馀卷,


定风波·感旧 / 周珣

寄语故人休怅怏,古来贤达事多殊。"
"昔闻羊叔子,茅屋在东渠。岂不念归路,徘徊畏简书。
后夜定知相忆处,东风回首不胜悲。"
维侯之康兮居游自遂。(右一阕为酬神)。"
也知臣子合佐时,自古荣华谁可保。"
"烟波野寺经过处,水国苍茫梦想中。云散浦间江月迥,
若为此别终期老,书札何因寄北军。"
叶少初陵雪,鳞生欲化龙。乘春濯雨露,得地近垣墉。


南乡子·戊申秋隽喜晤故人 / 刘缓

谁得似君将雨露,海东万里洒扶桑。"
"山房寂寂荜门开,此日相期社友来。雅兴共寻方外乐,
秋风萧飒醉中别,白马嘶霜雁叫烟。"
"塞下闲为客,乡心岂易安。程涂过万里,身事尚孤寒。
三清宫里月如昼,十二宫楼何处眠。"
所嗟回棹晚,倍结离情密。无贪合浦珠,念守江陵橘。"
"溪亭拂一琴,促轸坐披衿。夜月水南寺,秋风城外砧。
不会悠悠时俗士,重君轻我意如何。"


陟岵 / 易训

"邺中城下漳河水,日夜东流莫记春。
淡黄衫子浑无色,肠断丁香画雀儿。"
洛阳城北山,古今葬冥客。聚骨朽成泥,此山土多白。
偶坐僧同石,闲书叶满林。业成须谒帝,无贮白云心。"
朝朝眉不展,多病怕逢迎。引水远通涧,垒山高过城。
"宛转龙歌节,参差燕羽高。风光摇禁柳,霁色暖宫桃。
"梵书钞律千馀纸,净院焚香独受持。
"晓色临双阙,微臣礼位陪。远惊龙凤睹,谁识冕旒开。


竹里馆 / 韦述

巴峡声心里,松江色眼前。今朝小滩上,能不思悠然。"
"谢公梦草一差微,谪宦当时道不机。
好觅凌霜质,仍须带雨栽。须知剖竹日,便是看松来。
腾气清浑兮朝昏,神生其中兮宅幽凝。居如山兮惠如水,
信风舟不系,掉尾鱼方乐。亲友不我知,而忧我寂寞。"
碛中风度犬羊膻。席箕草断城池外,护柳花开帐幕前。
"时暑不出门,亦无宾客至。静室深下帘,小庭新扫地。
"雕楹彩槛压通波,鱼鳞碧幕衔曲玉。


彭蠡湖晚归 / 陈贯

更使熊罴属丈人。玄象合教沧海晏,青龙喜应太山春。
唯我忆君千里意,一年不见一重深。"
闲客幽栖处,潇然一草庐。路通元亮宅,门对子云居。
"不吃胡麻饭,杯中自得仙。隔篱招好客,扫室置芳筵。
"萝径萧然曲业存,闲云流水四无邻。身留白屋潜踪迹,
"岂知鹦鹉洲边路,得见凤凰池上人。
遥见人家花便入,不论贵贱与亲疏。"
应是渐为贫客久,锦衣着尽布衣单。"