首页 古诗词 楚江怀古三首·其一

楚江怀古三首·其一

先秦 / 李麟

多病无因酬一顾,鄢陵千骑去翩翩。"
十年自勤学,一鼓游上京。青春登甲科,动地闻香名。
故山定有酒,与尔倾金罍。"
何如且作宣徽使,免被人唿粥饭僧。"
"今朝湖上送春归,万顷澄波照白髭。
"忽起游方念,飘然不可留。未知携一锡,乘兴向何州。
诗八首,如《河阳居家女》长篇一首,押五十二韵,
"夫子高世迹,时人不可攀。今予亦云幸,谬得承温颜。
鸳鹭臻门下,貔貅拥帐前。去知清朔漠,行不费陶甄。
"久卧青山云,遂为青山客。山深云更好,赏弄终日夕。
方以岁月旧,每蒙君子亲。继作郡斋什,远赠荆山珍。
"开门临广陌,旭旦车驾喧。不见同心友,徘徊忧且烦。
"泾川三百里,若耶羞见之。锦石照碧山,两边白鹭鸶。


楚江怀古三首·其一拼音解释:

duo bing wu yin chou yi gu .yan ling qian qi qu pian pian ..
shi nian zi qin xue .yi gu you shang jing .qing chun deng jia ke .dong di wen xiang ming .
gu shan ding you jiu .yu er qing jin lei ..
he ru qie zuo xuan hui shi .mian bei ren hu zhou fan seng ..
.jin chao hu shang song chun gui .wan qing cheng bo zhao bai zi .
.hu qi you fang nian .piao ran bu ke liu .wei zhi xie yi xi .cheng xing xiang he zhou .
shi ba shou .ru .he yang ju jia nv .chang pian yi shou .ya wu shi er yun .
.fu zi gao shi ji .shi ren bu ke pan .jin yu yi yun xing .miu de cheng wen yan .
yuan lu zhen men xia .pi xiu yong zhang qian .qu zhi qing shuo mo .xing bu fei tao zhen .
.jiu wo qing shan yun .sui wei qing shan ke .shan shen yun geng hao .shang nong zhong ri xi .
fang yi sui yue jiu .mei meng jun zi qin .ji zuo jun zhai shi .yuan zeng jing shan zhen .
.kai men lin guang mo .xu dan che jia xuan .bu jian tong xin you .pai huai you qie fan .
.jing chuan san bai li .ruo ye xiu jian zhi .jin shi zhao bi shan .liang bian bai lu si .

译文及注释

译文
就像飞入云中的鸟儿一样,一去就没有影迹了。
  射箭打猎之类的娱乐与国家安危的关键相比,哪一样更急迫?假若所提的治世方法,需要耗费心血,摧残身体,影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣,可以不加采纳;我的治国方策,能保证使陛下所享受的各种乐趣不受影响,却可以带来封国诸侯各遵法规,战争不起,平民拥护首领,匈奴归顺,纯朴之风响彻边陲,百姓温良朴素,官司之类的事情停止不发。大的气数已定,那么,全国便会顺应而治理得好,四海之内,一派升平的气象,万物都符合事理,陛下在生时被称为明(ming)帝,死后成为明神,美名佳誉永垂青史。《礼》书上说宗庙有功德,使您的顾成庙被尊称为大宗,得以与太祖共享盛名,与大汉天下共存亡。创建长久安定的形势,造成永久太平的业绩,以此来承奉祖庙和六亲,这(zhe)是最大的孝顺;以此来使老百姓得到幸福,使芸芸众生得到养育,这是最大的仁;创设准则,标立纪纲,使大小事物各得其所,对后代可以为万世子孙树立楷模,即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继承人,由于他继承了您的鸿(hong)业和福荫,还可以安享太平,这是最明智(zhi)的办法。凭陛下的精明练达,再有稍微懂得治国之道的人辅佐,要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述,希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过天地的变化,应验过往古的情况,核对过当今的事情,日夜思考而详细地知道了它的内容,即使是禹和舜再生,为陛下考虑,也不能加以改变。
两朵芙蓉渐渐地红起,像美人半红的脸一样。恋恋不舍地特地为开一次。假说徐守没有这种感受,为什么这两朵芙蓉花不对别人开放?
唱完了一曲送别的歌儿,你便解开了那远别的行舟,
摘来野花不爱插头打扮,采来的柏子满满一大掬。
荒陇牧羊回来,茫茫草原已升暮烟。
他们竭尽全力辅助朝政,使秦国与列国鼎足而立,受到四方称颂。
鸳鸯枕头在竹席上相互倾斜地摆放着(zhuo),已经冰冷;来到这里,气氛昏暗,让人满心凄凉。想要靠着高楼上的栏杆放眼远望,心中的悔恨偏偏却又很长。荷花上面点缀着露水,好像美人脸上流汗的模样。
今日听你高歌一曲,暂借杯酒振作精神。
两朵芙蓉渐渐地红起,像美人半红的脸一样。恋恋不舍地特地为开一次。假说徐守没有这种感受,为什么这两朵芙蓉花不对别人开放?
在这芬芳艳美的春天,银杏树一片翠绿,凄清的夜里,传来了子规的哀啼。
是男儿就应该有远大的抱负,不该眷恋家园,而应以天下为家,建功立业。汉高祖自新丰起兵后,项羽又何曾在故乡待过。
  追究这弊病的兴起实在是因为当政者不贤明。女人和宦官掩(yan)住了皇帝的耳目,宠臣把持了国家的大权。他们所喜好的人,千方百计让其长出羽毛;他们所讨厌的人,就不择手段找缺点毛病。正直之士即便想谒诚尽忠,为国效命,也如同面临绝险的境地,找不到路径。皇宫的大门既然打不开,又加上一群恶狗汪汪乱叫,国家的危亡就在旦夕,还在放纵自己的嗜好欲望,只贪眼前之欢。这和渡海的大船失去了舵盘,坐在干柴上等待燃烧有什么两样。
你看我,我看你,彼此之间两不相厌,只有我和眼前的敬亭山了。
奈何囊中没有一些财帛,救你们寒颤凛栗。
老将揩试铁甲光洁如雪色,且持宝剑闪动剑上七星纹。
春日的照耀之下,田野中的桑麻欣欣向荣,闪烁着犹如被水泼过一样的光辉;一阵暖风挟带着蒿草、艾草的熏香扑鼻而来,沁人心肺。我虽身为使君,却不忘自己实是农夫出身。
听说这里有忠贞仗义之女的古坟,她曾经在溧水湾救助困穷的伍子胥。

注释
(13)反:同“返”
(28)隐循:隐蔽躲闪。
⑺未卜:一作“未决”。
⑥裁悲:制止悲伤。裁,免除。减思(sì四):减少愁思。思,忧愁。抵(zhì纸)节:击节。抵,侧击。节,乐器名,又叫“拊”。行路吟:指《行路难》诗。这二句是说希望你克制住你的悲愁,听我用柑打着拍子来唱《行路难》。 
⑶乍觉:突然觉得。
(26)已矣:表绝望之辞。

赏析

  诗的开头以斜阳和彩绘的管乐器画角,把人带进了一种悲哀的世界情调中。他到沈园去寻找曾经留有芳踪的旧池台,但是连池台都不可辨认,要唤起对芳踪的回忆或幻觉,也成了不可再得的奢望。桥是伤心的桥,只有看到桥下绿水,才多少感到这次来的时节也是春天。因为这桥下水,曾经照见像曹植《洛神赋》中“翩若惊鸿”的凌波仙子的倩影。可以说这番沈园游的潜意识,是寻找青春幻觉,寻找到的是美的瞬间性。
  首先,把专进谗言的人比作苍蝇,这是十分贴切的。苍蝇作为一种令人厌恶的昆虫,具有追臭逐腐、散播病菌、嗡嗡乱叫等习性,而这些习性与人间专找缝隙进谗言害人者如出一辙。因此用苍蝇来喻指进谗者,这本身已是一个极大的成功;更遑论此诗三章均以“营营《青蝇》佚名 古诗”取喻起兴,把它四处飞舞、不停播乱的特性表现得淋漓尽致。所以这三章前两句仅以更换末一字的形式重复出现,似拙实巧,令人不由对苍蝇产生一种挥之不去的厌恶感。“樊”“棘”“榛”三字一义,其实都指篱笆而言,但每一次变化,又不仅仅是单纯的同义反覆,而是隐含了对苍蝇见缝就叮、不弃不舍的深刻揭露。
  此诗可分为三段。第一段自首句至“兼问致折何因缘”,主要是描绘折臂翁的外观形象,并向第二段过渡。第二段是全诗的主体,自“翁云贯属新丰县”至“万人冢上哭呦呦”,长达三十四句。此段以第一人称的口吻来叙事,不仅使诗产生了真切自然之感,而且增强了诗叙事内容的可信程度。第三段自“老人言,君听取”至结束,诗人又直接出面,发表议论。
  全文可分两部分:第一部分从篇首至“蟪蛄鸣兮啾啾”。主要描写为追慕桂枝芬芳(象征美德)的王孙在虎豹出没、猿猨哀鸣的深山幽壑间淹留,引起亲朋好友的焦虑与不安,并以春草、秋螀写作者萦回之思和怊怅之情。
  可见所谓文学,归根到底,感情是重要的。有了崇高美好的感情,按照自己的感情所认为的最美的心意去着意地在一个“当”字上下功夫,锤炼而出之,就会如苏东坡说的“常行于所当行,常止于所不可不止”,如流水行云,自然超妙,这就得到了巧了。此时纵无章法,而章法已在其中矣。
  饮食文化是中国文化的重要组成部分,或者说是核心部分。所以很多事物,或者说很多对事物的体验,都是用饮食来比喻。“餐紫霞”典自颜延年的诗句“本自餐霞人”。这是把紫霞比成了食物。这个比喻在西方人看来,肯定是颇为不雅。但在中国,因为饮食是文化,而且是高雅文化,什么都可以吃,意味着什么都可以文化;所以,李白在崂山上大张着嘴,做咀嚼紫霞状,不是什么刹风景的举动,反而增添了不食人间烟火的仙气。接下来,还是写吃。李白惯用夸张法,曾经有“燕山雪花大如席”这样的狂譬,把枣子比成瓜虽然不是那么张狂,但也够夸大的。有人从现实主义的角度辩护说,崂山土肥水富,枣子真有鸡蛋般大的。这样的辩护不仅没(jin mei)有必要,而且是对李白创作风格的误解。在我看来,如果是出自李白之口,那么,说“劳山枣子大如鸡”,都是可以的。
  这首诗写诗人上山寺访友不遇,却被山中优美的自然景色所吸引,因而尽兴欣赏。过,访问之意;融,是诗人所要寻访的和尚的名字;上人,对和尚的尊称;兰若,梵语“阿兰若”的简称,指和尚的住所。
  第九章至末章是诗的第三部分。在反覆申述哪些该做哪些不该做之后,卫武公便恳切地告诫平王应该认真听取自己的箴规,否则就将有亡国之祸。“荏染柔木,言緍之丝”为诗中惟(zhong wei)一用兴法的两句,兴又兼比,拿有韧性的木料才能制作好琴,而上等的制琴木料还应配上柔顺的丝弦作比方,说明“温温恭人,维德之基”的道理,可谓语重心长。而作为对比的“其维愚人”、“其维哲人(zhe ren)”几句的弦外之音,无非是这样的意思:大王啊,您听我的话就是明主,您不听我的话就是昏君,您可要三思啊!其言潜气内转,柔中带刚。下面第十章“匪手携之,言示之事;匪面命之,言提其耳”,用两个递进式复句叙述,已是后世扇面对的雏形,极其鲜明地表现出一个功勋卓著的老臣恨铁不成钢的忧愤。而第十一章连用四组叠字词,更增强了这种忧愤的烈度。于是末章作者再一次用“於乎小子”的呼告语气作最后的警告,将全诗的箴刺推向高潮。“取譬不远,昊天不忒”,就如《大雅·荡》的结尾“殷鉴不远,在夏后之世”一样,是痛心疾首的悲叹。今天的读者面对这样的忧愤之词,仍觉惊心动魄,不知(bu zhi)当时周平王读此诗会有什么反应。但不管效果如何,此诗“千古箴铭之祖”(吴闿生《诗义会通》)的地位当是无法动摇的。并且,除了从文学角度说《《抑》佚名 古诗》自有其审美价值外,从语言学角度说,它又是一座成语的矿藏,“夙兴夜寐”、“白圭之玷”、“舌不可扪”、“投桃报李”、“耳提面命”、“谆谆告戒”等成语,都出自此篇。
  全诗分为三个部分,前四句借反面例子发端,含有明显的怨情。其后四句情绪发生转折,表达了女主人公仍相信人间有至死不渝的爱情。后八句通过焦仲卿和刘兰芝凄惨的爱情故事证明人间确有至死不渝的爱情,而这正是女主人公所希望得到的。诗的最后四句写的沉郁感人,悠悠的楚水映衬千年的野土,拉开了时间与空间的距离,给后人以足够的想象空间。在神驰古人爱情故事的同时又表达了一种深沉的怀恋之情。由满平野的“恨紫愁红”则可见同情焦仲卿和刘氏的人、物极多,甚至连泥瓦匠都不忍化作尘土的这对伉俪分开,就是烧瓦也要让他们成双成对,永不分离。最后二句写的颇有新意,在沉郁中又给人眼前一亮的感觉。
  这是汉代《铙歌十八曲》之一。铙歌本为“建威扬德,劝士讽敌”的军乐,然今传十八曲中内容庞杂,叙战阵、记祥瑞、表武功、写爱情者皆有。清人庄述祖云:“短箫铙歌之为军乐,特其声耳;其辞不必皆序战阵之事。”(《汉铙歌句解》)本篇就是用第一人称,表现一位女子在遭到爱情波折前后的复杂情绪的。
  以上是第一小段,下面四句是第二小段。“析析”二句是写实,也是比兴。这时船已前行,途中所见,应为实景;但与“含情”两句相连,则又属比兴了。“析析”,风吹树木声。“就衰林”,叶笑雪《谢灵运诗选》注云:“就,迎面而来。岸边的树林是静止的,江上的船则顺风随流急驶,在船中看岸上的树林,不觉船动而只看到树林向自己走近。”这个讲法颇具诗意,但不一定确切。依叶说,“就衰林”的“就”主语应为船,应为乘船人;而叶的解释却成了倒装句,成为“衰林”迎面而来,其本身逻辑已觉混乱;如与下文对举,则“皎皎”与“明”皆“秋月”之形容词,除“析析”与“皎皎”为对文外,其它词语并不严格对仗。且“衰林”亦为不词,不能同“秋月”相提并论。鄙意(bi yi)下句既点出“秋”字,则上句亦为秋景无疑。而谢灵运出京赴郡(fu jun)是在公元422年农历七月,虽交秋令而木叶尚未衰枯。这时就把树林称之为“衰”,似乎不确切。故应读为“就衰”林始合。“就衰林”者,已经出现衰的迹象、向着衰的趋势发展之林也。耳之所闻,乃析析风吹木叶之声,感到又是秋天了,原来葱翠的林木从此又要日就衰枯了;而目之所接,却是皎洁明亮的秋月。作者动身的当晚是七月十六,正值月圆,故为写实。这与第一小段实际已有一段间隔,即跳过了船已解缆,人已离岸的阶段,而写途中景物了。“含情”二句,旧注多讲成作者自谓,而把“遇物”的“物”讲成林和月。其实,此二句乃逆承上文,“含情”句是说“月”,“遇物”句是说“林”,但同时又是借外景以抒内情,实质仍在写自己思想感(xiang gan)情的变化感受。夫七月十六正月盈之时,因之作者联想道:由于月亦含情,尽管它经常有亏缺晦暗之时,而每月总要盈满一欢,看来这也并非难事。正如多情之人,一有悲欢离合,感情自然流溢,这也是一种不能自制的表现。即如自己之迁离皇邑,远赴越瓯,虽已成行,犹“怀旧”而“不发”,这也正是情不自禁,“易为盈”的表现。而“遇物难歇”,即《韩诗外传》所谓之“树欲静而风不止”,“物”指“风”,乃承“析析”句而言,指林木之声析析,正因风吹而不能自止。亦如自己本不欲迁外郡,而朝命难违,身不由己,欲罢不能,只好扬帆上路。旧注或将景语与情语割裂,或引老庄之言而故求艰深,恐皆无顺理成章之妙。若依鄙说,则因实而入虚,见景而生情,转折亦较自然,层次似更清楚。故不惮辞费,析言之如上。
  第二章和第三章均承接第一章而来,用赋法铺写虚景,表达自己对卫国真挚深切的怀念。第二章写作者欲归不得,却去设想当初出嫁适卫之时与家人饮饯诀别的情景。如今物换星移,寒暑数易,家人近况无由获知,颇令自己牵挂,归宁的念头更加坚定笃实。第三章好像与第二章重复,但却是幻境中再生幻境,设想归宁路途上的场景,车速之快疾与主人公心情之迫切相互映发衬托。速去速回,合情合理,但最终仍不能成行,“不瑕有害”一句含蓄蕴藉。这两章全是凭空杜撰,出有入无,诗歌因此曲折起伏,婉妙沉绝。
  不知是春风催发了枳花的生机,还是枳花增浓了春意。久居城市的作者,在访友过程中,意外地欣赏到这种自然脱俗的村野风光,自然会被它所吸引。

创作背景

  作者是唐玄宗开元(713-741)年间的名相,以直言敢谏著称。由于张九龄屡次顶撞唐玄宗,再加上李林甫从中作梗,玄宗渐渐疏远张九龄。公元736年(开元二十四年),张九龄觉察到皇帝对自己心生不满,终于向李林甫低头,写下这首诗赠与李林甫。然而李林甫并不心慈手软,很快借严挺之事件毁谤张九龄,导致其被罢相。《归燕诗》大约写于这年秋天。

  

李麟( 先秦 )

收录诗词 (4625)
简 介

李麟 明浙江鄞县人,字次公。工绘画,精于人物,善白描,尤长写貌,自署龙眠后身。中年好释氏,礼僧达观为弟子,遂专画佛像,好佛者竞相收藏。

江梅引·人间离别易多时 / 徐崧

营外星才落,园中露已稀。伤心梁上燕,犹解向人飞。
陈王徒作赋,神女岂同归。好色伤大雅,多为世所讥。
"三鸟别王母,衔书来见过。肠断若剪弦,其如愁思何。
琼石终藏烈火诗。禁掖衣冠加宋鹊,湖山耕钓没尧时。
起舞拂长剑,四座皆扬眉。因得穷欢情,赠我以新诗。
北涧流恒满,浮舟触处通。沿洄自有趣,何必五湖中。
因思万夫子,解渴同琼树。何日睹清光,相欢咏佳句。"
过憩裴逸人,岩居陵丹梯。抱琴出深竹,为我弹鹍鸡。


五律·挽戴安澜将军 / 查世官

"绣衣公子宴池塘,淑景融融万卉芳。珠翠照天春未老,
"志在新奇无定则,古瘦漓纚半无墨。
新妆坐落日,怅望金屏空。念此送短书,愿因双飞鸿。
"朝别凌烟楼,贤豪满行舟。暝投永华寺,宾散予独醉。
风和吹岸柳,雪尽见庭莎。欲向东溪醉,狂眠一放歌。"
"闻道张晨盖,徘徊石首东。濬川非伯禹,落水异三公。
多少嘉谟奏风俗,斗牛孤剑在平津。"
麻衣曾此叹迷津。卷舒由我真齐物,忧喜忘心即养神。


挽舟者歌 / 庸仁杰

耕者鎗然得其间。持示世人不知宝,劝君炼丹永寿考。"
惟有恋恩终不改,半程犹自望城楼。"
月在姑苏秋正明。曲尽绿杨涵野渡,管吹青玉动江城。
"抱璞应难辨,妍媸每自融。贞姿偏特达,微玷遇磨砻。
"家世朱门贵,官资粉署优。今为百里长,应好五峰游。
"爱尔无羁束,云山恣意过。一身随远岫,孤棹任轻波。
吹箫不逐许飞琼。溶溶紫庭步,渺渺瀛台路。
惜别耐取醉,鸣榔且长谣。天明尔当去,应便有风飘。


从军行 / 吕夏卿

"千里长江皆渡马,十年养士得何人。
自怜放逐无长策,空使卢谌泪满裾。"
园竹池莲莫惆怅,相看恰似主人心。"
"发源自嶓冢,东注经襄阳。一道入溟渤,别流为沧浪。
"亭宇丽朝景,帘牖散暄风。小山初构石,珍树正然红。
不妨谈笑奉尊罍。元规楼迥清风满,匡俗山春画障开。
时时中酒病恹恹。塞鸿信断虽堪讶,梁燕词多且莫嫌。
济济双阙下,欢娱乐恩荣。"


点绛唇·花信来时 / 王澍

"绣衣乘驿急如星,山水何妨寄野情。
为子心精得神仙。可怜二弟仰天泣,一失毫厘千万年。"
折花闲立久,对酒远情多。今夜孤亭梦,悠扬奈尔何。"
"棕榈为拂登君席,青蝇掩乱飞四壁。文如轻罗散如发,
蒙君知重惠琼实,薄起金刀钉玉深。
花品姚黄冠洛阳,巴中春早羡孤芳。
欲折月中桂,持为寒者薪。路傍已窃笑,天路将何因。
旧诗传海峤,新冢枕江湄。遗稚呜呜处,黄昏绕繐帷。"


题张十一旅舍三咏·井 / 殷葆诚

"野寺聊解鞍,偶见法华僧。开门对西岳,石壁青棱层。
妾老君心亦应变。君心比妾心,妾意旧来深。
"淮南频送别,临水惜残春。攀折隋宫柳,淹留秦地人。
趋朝丹禁晓,耸辔九衢春。自愧湮沈者,随轩未有因。"
童稚知所失,啼号捉我裳。即事犹仓卒,岁月始难忘。"
郑公诗人秀,逸韵宏寥廓。何当一来游,惬我雪山诺。"
放熘情弥惬,登舻目自闲。暝帆何处宿,遥指落星湾。"
草玄良见诮,杜门无请托。非君好事者,谁来顾寂寞。"


春晚书山家 / 刘仙伦

向夕波摇明月动,更疑神女弄珠游。"
忽如高堂上,飒飒生清风。五月火云屯,气烧天地红。
"龙池宫里上皇时,罗衫宝带香风吹。满朝豪士今已尽,
士庶观祠礼,公卿习旧章。郊原佳气引,园寝瑞烟长。
飘飘紫霞心,流浪忆江乡。愁为万里别,复此一衔觞。
更有馨香满芳槛,和风迟日在兰荪。"
仿佛垂纶渭水滨,吾皇睹之思良臣。依稀荷锸傅岩野,
满城怜傲吏,终日赋新诗。请报淮阴客,春帆浪作期。


妾薄命行·其二 / 洪希文

闲居养痾瘵,守素甘葵藿。颜鬓日衰耗,冠带亦寥落。
风月长相知,世人何倏忽。
疏苇寒多折,惊凫去不齐。坐中皆作者,长爱觅分题。"
如水如鱼何际会,尽言金鼎得盐梅。
荆南渭北难相见,莫惜衫襟着酒痕。"
"横经叉手步还趋,积善方知庆有馀。五个小雏离学院,
桥跨千仞危,路盘两崖窄。试登西楼望,一望头欲白。"
"相见未逾月,堪悲远别离。非君谁顾我,万里又南之。


乡村四月 / 王宗旦

"旭景鸾台上,微云象阙间。时清政事少,日永直官闲。
犬吠隈篱落,鸡飞上碓桯.归田起囗思,蛙叫草冥冥。
壮图奇策无人问,不及南阳一卧龙。"
"河伯见海若,傲然夸秋水。小物昧远图,宁知通方士。
野情偏得礼,木性本含真。锦帆乘风转,金装照地新。
谈空对樵叟,授法与山精。日暮方辞去,田园归冶城。"
"剖竹向江濆,能名计日闻。隼旗新刺史,虎剑旧将军。
"官舍耿深夜,佳月喜同游。横河俱半落,泛露忽惊秋。


送殷卿罢举归淮南旧居 / 王感化

"洛阳城东伊水西,千花万竹使人迷。台上柳枝临岸低,
可惜穿针方有兴,纤纤初月苦难留。"
平芜隔水时飞燕。我有近诗谁与和,忆君狂醉愁难破。
"微云疏雨淡新秋,晓梦依稀十二楼。故作别离应有以,
"星轺计日赴岷峨,云树连天阻笑歌。南入洞庭随雁去,
自是子猷偏爱尔,虚心高节雪霜中。"
执烛小儿浑放去,略无言语与君王。"
犹有西垣厅记在,莫忘同草紫泥来。"