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宫词 / 宫中词

元代 / 柳公权

安知七十年,一朝值宗伯。言如及清风,醒然开我怀。
"台阁神仙地,衣冠君子乡。昨朝犹对坐,今日忽云亡。
古磬清霜下,寒山晓月中。诗情缘境发,法性寄筌空。
琴剑酒棋龙鹤虎,逍遥落托永无忧。闲骑白鹿游三岛,
见说南游远,堪怀我姓同。江边忽得信,回到岳门东。"
饶伊摇舌先知晓,也待青天明即鸣。"
暂赏过千椿,遐龄谁复算。
"前得尹佛子,后得王癞獭。判事驴咬瓜,唤人牛嚼沫。
独把象牙梳插鬓,昆仑山上月初明。
"道力自超然,身亡同坐禅。水流元在海,月落不离天。
劝君门外修身者,端念思惟此道心。
出入绵绵道若存。修炼还须夜半子,河车般载上昆仑。
"禅家何物赠分襟,只有天台杖一寻。拄去客归青洛远,
"虚着褐衣老,浮杯道不成。誓传经论死,不染利名生。
扶桑椹熟金乌饱。金乌饱,飞复飞,四天下人眼眙眙。
好山好水那相容。"
"又闻繁总在嘉州,职重身闲倚寺楼。大象影和山面落,


宫词 / 宫中词拼音解释:

an zhi qi shi nian .yi chao zhi zong bo .yan ru ji qing feng .xing ran kai wo huai .
.tai ge shen xian di .yi guan jun zi xiang .zuo chao you dui zuo .jin ri hu yun wang .
gu qing qing shuang xia .han shan xiao yue zhong .shi qing yuan jing fa .fa xing ji quan kong .
qin jian jiu qi long he hu .xiao yao luo tuo yong wu you .xian qi bai lu you san dao .
jian shuo nan you yuan .kan huai wo xing tong .jiang bian hu de xin .hui dao yue men dong ..
rao yi yao she xian zhi xiao .ye dai qing tian ming ji ming ..
zan shang guo qian chun .xia ling shui fu suan .
.qian de yin fo zi .hou de wang lai ta .pan shi lv yao gua .huan ren niu jiao mo .
du ba xiang ya shu cha bin .kun lun shan shang yue chu ming .
.dao li zi chao ran .shen wang tong zuo chan .shui liu yuan zai hai .yue luo bu li tian .
quan jun men wai xiu shen zhe .duan nian si wei ci dao xin .
chu ru mian mian dao ruo cun .xiu lian huan xu ye ban zi .he che ban zai shang kun lun .
.chan jia he wu zeng fen jin .zhi you tian tai zhang yi xun .zhu qu ke gui qing luo yuan .
.xu zhuo he yi lao .fu bei dao bu cheng .shi chuan jing lun si .bu ran li ming sheng .
fu sang shen shu jin wu bao .jin wu bao .fei fu fei .si tian xia ren yan yi yi .
hao shan hao shui na xiang rong ..
.you wen fan zong zai jia zhou .zhi zhong shen xian yi si lou .da xiang ying he shan mian luo .

译文及注释

译文
流落他乡头上已经生出白发,战后的(de)家乡也只能见到青山。
杜鹃泣尽了血泪默默无语,愁惨的黄昏正在降临。我扛着花锄忍痛归去,紧紧地关上重重闺门;
清晨起来刚一开门,看到山头已被一场大雪覆盖。此时,天 空已放晴,初升太阳的光芒,透过淡淡的白云,也变得寒冷了。
到现在才发现已经比那些野草(蓬蒿)高出了许多。
上前打听砍柴之人:“往日居(ju)民迁往何处?”
恭恭敬敬地拜读丈夫用素帛写的信,信中究竟说了些什么?书信的前一部分是说要增加饭量保重身体,书信的后一部分是说经常想念。
山峦与大地浑然一体,佛寺与江波相望。
  廉颇是赵国优秀的将领。赵惠文王十六年,时为赵国将军的廉颇率领赵军征讨齐国,大败齐军,夺取了阳晋,晋升为上卿,从此他以英勇善战闻名于诸侯各国。蔺相如,赵国人,他是赵国的宦官首领缪贤家的门客。  赵惠文王的时候,得到了楚人的和氏璧。秦昭王听说了这件事,就派人给赵王送来一封书信,表示愿意用十五座城池交换和氏璧。赵王同大将军廉颇以及诸大臣们商量:如果把宝玉给了秦国,秦国的城邑恐怕不(bu)可能得到,白白地受到欺骗;如果不给他,又恐怕秦国来攻打。尚未找到合适的解决办法,寻找一个能到秦国去回复的使者,也未能找到。宦官令缪贤说:“我的门客蔺相如可以出使。”赵王问:“你是怎么知道他可以出使的?”缪贤回答说:“微臣曾犯过罪,私下打算逃亡(wang)到燕国去,我的门客相如劝阻我不要去,问我说:‘您怎么会了解燕王呢?’我对他说:‘我曾随从大王在国境上与燕王会见,燕王私下握住我的手,说“情愿跟您交个朋友”。因此了解他,所以打算投奔燕王。’相如对我说:‘赵国强,燕国弱,而您受宠于赵王,所以燕王想要和您结交。现在您是从赵国逃亡到燕国去,燕国惧怕赵国,这种形势下燕王必定不敢收留您,而且还会把您捆绑起来送回赵国。您不如脱掉上衣,露出肩背,伏在斧刃之下请求治罪,这样也许侥幸被赦免。’臣听从了他的意见,大王也开恩赦免了为臣。为臣私下认为这人是个勇士,有智谋,应该可以出使。”于是赵王立即召见,问蔺相如:“秦王用十五座城池请求交换我的和氏璧,能不能给他?”相如说:“秦国强,赵国弱,不能不答应它。”赵王说:“得了我的宝璧,不给我城邑,怎么办?”相如说:“秦国请求用城换璧,赵国如不答应,赵国理亏;赵国给了璧而秦国不给赵国城邑,秦国理亏。衡量一下两种对策,宁可答应它,使秦国来承担理亏的责任。”赵王说:“谁可以前往?”相如说:“大王如果无人可派,臣愿捧护宝璧前往出使。城邑归属赵国了,就把宝璧留给秦国;城邑不能归赵国,我一定把和氏璧完好地带回赵国。”赵王于是就派遣蔺相如带好和氏璧,西行入秦。  秦王坐在章台上接见蔺相如,相如捧璧呈献给秦王。秦王非常高兴,把宝璧传着给妻妾和左右侍从看,左右都(du)高呼万岁。相如看出秦王没有用城邑抵偿赵国的意思,便走上前去说:“璧上有个小斑点,让我指给大王看。”秦王把璧交给他,相如于是手持璧玉退后几步靠在柱子上,怒发冲冠,对秦王说:“大王想得到宝璧,派人送信给赵王,赵王召集全体大臣商议,大家都说:‘秦国贪得无厌,倚仗它的强大,想用空话得到宝璧,说给我们城邑恐怕不可能。’商议的结果是不想把宝璧给秦国。但是我认为平民百姓之间的交往尚且互相不欺骗,更何况是大国之间呢!况且为了一块璧玉的缘故就使强大的秦国不高兴,也是不应该的。于是赵王斋戒了五天,派我捧着宝璧,在殿堂上恭敬地拜送国书。为什么要这样呢?是尊重大国的威望以表示敬意呀。如今我来到贵国,大王却在一般的台观上接见我,礼节十分傲慢;得到宝璧后,传给姬妾们观看,这样来戏弄我。我观察大王没有给赵王十五城的诚意,所以我又取回宝璧。大王如果一定要逼我,我的头今天就同宝璧一起在柱子上撞碎!”相如手持宝璧,斜视庭柱,就要向庭柱上撞去。秦王怕他把宝璧撞碎,便向他道歉,坚决请求他不要如此,并召来有司查看地图,指明从某地到某地的十五座城邑都给赵国。相如估计秦王只不过用欺诈手段假装给赵国城邑,实际上赵国根本不可能得到,于是就对秦王说:“和氏璧是天下公认的宝物,赵王惧怕贵国,不敢不奉献出来。赵王送璧之前,斋戒了五天,如今大王也应斋戒五天,在殿堂上安排九宾大典,我才敢献上宝璧。”秦王估量,毕竟不可能强力夺取,于是就答应斋戒五天,把相如安置在广成宾馆。相如估计秦王虽然答应斋戒,也必定背约不给城邑,便派他的随从穿上粗麻布衣服,怀中藏好宝璧,从小路逃出,把宝璧送回赵国。  秦王斋戒五天后,就在殿堂上安排了九宾的大典礼,宴请赵国使者蔺相如。相如来到后,对秦王说:“秦国从穆公以来的二十余位君主,从没有一个是能切实遵守信约的。我实在是害怕被大王欺骗而对不起赵王,所以派人带着宝璧回去,已从小路回到赵国了。况且秦国强大赵国弱小,大王派遣一位使臣到赵国,赵国立即就会把璧送来。如今凭着秦国的强大,先把十五座城邑割让给赵国,赵国哪里敢留下宝璧而得罪大王呢?我知道欺骗大王是应该被诛杀的,我愿意接受汤镬之刑,只希望大王和各位大臣从长计议此事!”秦王和群臣面面相觑,发出苦笑之声。侍从有人要拉相如去受刑,秦王趁机说:“如今杀了相如,终归还是得不到宝璧,反而破坏了秦赵两国的交情,不如趁此好好款待他,放他回到赵国,赵王难道会为了一块璧玉的缘故而欺骗秦国吗!”最终还是在殿堂上隆重地接见了相如,大礼完后让他回了国。  相如回国后,赵王认为他是一位有德行、有才能的贤大夫,出使诸侯国,能做到不辱使命,于是封相如为上大夫。此后秦国并没有把城邑给赵国,赵国也始终不给秦国宝璧。  此后秦国攻打赵国,夺取了石城。第二年,秦国再次攻打赵国,杀死两万人。  秦王派使者告诉赵王,想在西河外的渑池与赵王进行一次友好会见。赵王害怕秦国,打算不去。廉颇、蔺相如商量道:“大王如果不去,就显得赵国既软弱又胆小。”赵王于是前去赴会,蔺相如随行。廉颇送到边境,和赵王诀别说:“大王此行,估计路程和会谈结束,再加上返回的时间,不会超过三十天。如果三十天还没回来,就请您允许我们立太子为王,以断绝秦国要挟的妄想。”赵王答应了,便去渑池与秦王会见。秦王饮到酒兴正浓时,说:“我私下里听说赵王爱好音乐,请您奏瑟一曲!”赵王就弹起瑟来。秦国的史官上前来写道:“某年某月某日,秦王与赵王一起饮酒,令赵王弹瑟。”蔺相如上前说:“赵王私下里听说秦王擅长秦地土乐,请让我给秦王捧上盆,来相互为乐。”秦王发怒,不答应。这时蔺相如向前进献瓦缻,并跪下请秦王演奏。秦王不肯击缻,蔺相如说:“在这五步之内,如果我自杀,脖颈里的血可以溅在大王身上了!”秦王的侍从们想要杀蔺相如,蔺相如睁圆双眼大声斥骂他们,侍从们都吓得倒退。因此秦王很不高兴,也只好敲了一下缻。相如回头来招呼赵国史官写道:“某年某月某日,秦王为赵王击缻。”秦国的大臣们说:“请你们用赵国的十五座城池向秦王献礼。”蔺相如也说:“请你们用秦国的咸阳向赵王献礼。”直到酒宴结束,秦王始终也未能压倒赵王。赵国也部署了大批军队来防备秦国,因而秦国也不敢轻举妄动。  渑池会结束以后回到赵国,由于蔺相如功劳大,被封为上卿,官位在廉颇之上。廉颇说:“作为赵国的将军,我有攻战城池作战旷野的大功劳,而蔺相如只不过靠能说会道立了点功,可是他的地位却在我之上,况且蔺相如本来就出身卑贱,我感到羞耻,无法容忍在他的下面。”并且扬言说:“我遇见蔺相如,一定要羞辱他一番。”蔺相如听到这话后,不愿意和廉颇相会。每到上朝时,蔺相如常常声称有病,不愿和廉颇去争位次的先后。没过多久,蔺相如外出,远(yuan)远看到廉颇,蔺相如就掉转车子回避。于是蔺相如的门客就一起来向蔺相如抗议说:“我们之所以离开亲人来侍奉您,是仰慕您高尚的节义呀。如今您与廉颇官位相同,廉颇传出坏话,而您却害怕躲避着他,胆怯得也太过分了,一般人尚且感到羞耻,更何况是身为将相的人呢!我们这些人没有出息,请让我们辞去吧!”蔺相如坚决地挽留他们,说:“诸位认为廉将军和秦王相比谁更厉害?”众人都说:“廉将军比不上秦王。”蔺相如说:“以秦王的威势,而我尚敢在朝廷上呵斥他,羞辱他的群臣,我蔺相如虽然无能,难道会害怕廉将军吗!但是我想到,强大的秦国之所以不敢对赵国用兵,就是因为有我们两人在呀。如今我们俩相斗,就如同两猛虎争斗一般,势必不能同时生存。我所以这样忍让,就是将国家的危难放在前面,而将个人的私怨搁在后面罢了!”廉颇听说了这些话,就脱去上衣,露出上身,背着荆鞭,由宾客引领,来到蔺相如的门前请罪,他说:“我这个粗野卑贱的人,想不到将军的胸怀如此宽大啊!”二人终于相互交欢和好,成了生死与共的好友。
猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,所以我要向东迁移。”
浩瀚的湖水把吴楚两地撕裂,似乎日月星辰都漂浮在水中。
想念时只有看看寄来的书信,可以宽慰的是毕竟会有重逢日期。
在污浊的世界得到显贵啊,不能让我心中快乐而欢笑。
麋鹿为什么在庭院里觅食?蛟龙为什么在水边游荡?
轮台东门外欢送你回京去,你去时大雪盖满了天山路。
  秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。”  北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
二圣逃离京城,两座京城变为废墟。
这和昔年相似的风光,引起心头的隐隐快乐。

注释
3.欲:将要。
⑧干:触犯的意思。
3.去日苦多:跟(朝露)相比一样痛苦却漫长。有慨叹人生短暂之意。
〔61〕颜色故:容貌衰老。
(46)伯邑考:文王长子。
1、画楼、桂堂:都是比喻富贵人家的屋舍。
[2]长沙王:指西汉长沙王吴芮的玄孙吴差。太傅:官名,对诸侯王行监护之责。谪(zhé):贬官。

赏析

  按通常作法,后二句似应归结到惜别之情。但诗人却将眼前情景推开,“忆君遥在潇湘月”,以“忆”字勾勒,从对面生情,为行人虚构了一个境界:在不久的将来,朋友夜泊在潇湘之上,那时风散雨收,一轮孤月高照,环境如此凄清,行人恐难成眠吧。即使他暂时入梦,两岸猿啼也会一声一声闯入梦境,令他睡不安恬,因而在梦中也摆不脱愁绪。诗人从视(月光)听(猿声)两个方面刻画出一个典型的旅夜孤寂的环境。月夜泊舟已是幻景,梦中听猿,更是幻中有幻。所以诗境颇具几分朦胧之美,有助于表现惆怅别情。
  《《小松》杜荀鹤 古诗》借松写人,托物讽喻,寓意深长。
  回乡意切,归心似箭。本应趁着这皎皎的月光,日夜兼程地赶路。然而,“主人留客未能还”。盛情难却,只好暂留一宵,领受主人的盛宴,也领受主人的盛情。
  这首诗中作者没有套用长吁短叹的哀伤语句,却在沉静之中见深挚的情愫。而要达到这样的境界,应不温不火。“火”则悲吟太过而感情浅露;“温”则缺乏蕴藉而情致不深。此诗写离情别绪意态从容而颇合体度,有如琵琶弦上的淙淙清音,气象至为雍雅,不作哀声而多幽深的情思。
  前文说到这是一首赞美贵族公子的诗,似乎已没有异议。但它究竟歌唱于何种场合,实在又很难判明。方玉润以为此乃“美公族龙种尽非常人也”(《诗经原始》),大抵为庆贺贵族生子的赞美诗,似乎较近原意。古代的王公贵族,总要自夸其身世尊崇不同凡俗,所以他们的后代,也定是“龙种”、“麟子”。这首诗用于恭贺贵族得子的场合,大约正能满足那些王公大人的虚荣、自尊之心。然而,自从卑贱如陈胜、吴广这样的氓隶之徒,曾喊着“王侯将相宁有种乎”的不平之语揭竿而起以后,凡俗之家便也有了愿得“麟子”的希冀。在这样的背景上反观“《麟之趾》佚名 古诗”,则能与仁兽麒麟媲美,而可热情赞美的,就决非只有“公族”、“公姓”了——既然有不少贵族“龙种”,最终被历史证明只是王冠落地的不肖“跳蚤”;那么凡俗之家,就也能崛起叱咤风云的一代“麟子”。
  这是一首吊古伤今的诗。所谓吊古,是凭吊岘(diao xian)首山的羊公碑。据《晋书​·羊祜传》,羊祜镇荆襄时,常到此山​置酒言咏。有一次,他对同游者喟然叹曰:“自有宇宙,便有此山,由来贤达胜士,登此远望如我与卿者多矣,皆湮灭无闻,使人悲伤!”羊祜生前有政绩,死后,襄阳百姓于岘山建碑立庙,“岁时飨祭焉。望其碑者,莫不流涕。”作者登上岘首山,见到羊公碑,自然会想到羊祜。由吊古而伤今,不由感叹起自己的身世来。
  第二章和第三章,基本场景未变,但“稷苗”已成“稷穗”和“稷实”。稷黍成长的过程颇有象征意味,与此相随的是诗人从“中心摇摇”到“如醉”、“如噎”的深化。而每章后半部分的感叹和呼(he hu)号虽然在形式上完全一样,但在一次次反覆中加深了沉郁之气,这是歌唱,更是痛定(tong ding)思痛之后的长歌当哭。难怪此后历次朝代更迭过程中都有人吟唱着《《黍离》佚名 古诗》诗而泪水涟涟:从曹植唱《情诗》到向秀赋《思旧》,从刘禹锡的《乌衣巷》到姜夔的《扬州慢》,无不体现这种兴象风神。
  全诗六章,章十二句,为整齐的四言体,每章内容各有重点,按人物的活动依次叙述,脉络连贯,层次清楚。
  颈联“以物观物”,“霜禽”指白鹤,“偷眼”写其迫不及待之情,因为梅之色、梅之香这种充满了诱惑的美;“粉蝶”与“霜禽”构成对比,虽都是会飞的生物,但一大一小,一禽一虫,一合时宜一不合时,画面富于变化,“断魂”略显夸张,用语极重,将梅之色、香、味推崇到“极致的美”。
  诗歌一开始,就无限深情地追怀(zhui huai)了往年与情人在园中约会时的缱绻柔情。
  此诗一方面是表达了作者在扫墓时对父亲的沉痛哀悼之情,另一方面也是(ye shi)对自己推行新法时的艰难处境作了一番慨叹。
  诗人于偶然之中,看到家中小仆人正在捆鸡,要拿到市上去卖,而鸡被捆得着急,边叫边挣扎,似乎在向人提出抗议。“相喧争”三字,将小鸡人格化,使缚鸡这个细节充满了生动活泼的生活情趣。诗人一询问,原来是因为家中的人怕鸡吃掉蚂蚁之类的小虫,有伤生灵,所以要卖掉它。然而诗人仔细一想,鸡卖出去不是也要遭受宰杀的厄运吗?为什么人对虫子要施以厚恩,而对鸡却要报以刻薄呢?诗人对此似有所悟,立即命令小仆人解缚放鸡。然而诗人再仔细想想,放了鸡,虫蚁不是又要遭受灾难了吗?反复想来,实在没有万全之策,于是只好倚靠在山阁上,注视着寒冷的江面,江水正浩浩东去,远处是迷蒙的烟霭,一片苍茫。诗中似乎表现了一种道家的思想。据《庄子·列御寇》:“在上为乌鸢食,在下为蝼蚁食,夺彼与此,何其偏也。”因而,陈师道说:“鸡虫得失,不如两忘而寓于道。”(《杜诗镜铨》引)但似乎又是佛家的思想。王右仲说:“公晚年溺佛,意主慈悲不杀,见鸡食虫蚁而怜之,遂命缚鸡出卖。见其被缚喧争,知其畏死,虑及卖去遭烹,遂解其缚,又将食虫蚁矣。鸡得则虫失,虫得则鸡失,世间类者甚多,故云‘无了时’。计无所出,只得‘注目寒江倚山阁’而已。”(《杜臆》)
  第五句以下,写主人公因感于生命短促而及时行乐。“斗酒”虽“薄”(兼指量少、味淡),也可娱乐,就不必嫌薄,姑且认为厚吧!驽马虽劣,也可驾车出游,就不必嫌它不如骏马。借酒销忧,由来已久;“驾言出游,以写我忧”(《诗经·邶风·泉水》),也是老办法。这位主人公,看来是两者兼用的。“宛”(今河南南阳)是东汉的“南都”,“洛”(今河南洛阳)是东汉的京城。这两地,都很繁华,何妨携“斗酒”,赶“驽马”,到那儿去玩玩。接下去,用“何郁郁”赞叹洛阳的繁华景象,然后将笔触移向人物与建筑。“冠带”,顶冠束带者,指京城里的达官显贵。“索”,求访。“冠带自相索”,达官显贵互相探访,无非是趋势利,逐酒食,后面的“极宴娱心意”,就明白地点穿了。“长衢”(大街),“夹巷”(排列大街两侧的胡同),“王侯第宅”,“两宫”,“双阙”,都不过是“冠带自相索”,“极言娱心意”的场所。主人公“游戏”京城,所见如此,必会有感想。结尾两句,就是抒发感想的,可是歧解纷纭,各有会心,颇难作出大家都感到满意的阐释。有代表性的歧解是这样的:

创作背景

  还有一种观点认为,《《桧风·羔裘》佚名 古诗》是写一位女子思念她心仪的男子,这位男子是位官员。此诗为表现相思的痛苦而作。

  

柳公权( 元代 )

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简 介

柳公权 柳公权(778年-865年),字诚悬,汉族,京兆华原(今陕西铜川市耀州区)人。唐代着名书法家、诗人,兵部尚书柳公绰之弟。共历仕七朝,官至太子少师,封河东郡公,以太子太保致仕,故世称“柳少师”。柳公权书法以楷书着称,与颜真卿齐名,人称“颜柳”,又与欧阳询、颜真卿、赵孟頫并称“楷书四大家”。传世碑刻有《金刚经刻石》、《玄秘塔碑》、《冯宿碑》等,行草书有《伏审》、《十六日》、《辱向帖》等,另有墨迹《蒙诏帖》、《王献之送梨帖跋》。柳公权亦工诗,《全唐诗》存其诗五首,《全唐诗外编》存诗一首。

舟夜书所见 / 唐乐宇

"应龙迁南方,霪雨备江干。俯望失平陆,仰瞻隐崇峦。
昔人曾闻阿武婆,今日亲见阿婆舞。"
有惠黄金一万斤,不如一见于仁人。我昔读诗书,
渐凌孤烛白,偏激苦心清。堪笑同文友,忘眠坐到明。"
灭景栖远壑,弦歌对清樽。二疏返海滨,蒋诩归林园。
"周丰贵隐耀,静默尊无名。鲁侯询政体,喻以治道精。
我也不辞与你判,笑杀门前着靴汉。"
熠耀游何在,蟾蜍食渐难。棹飞银电碎,林映白虹攒。


赋得还山吟送沈四山人 / 波越重之

名长意短,口正心邪。弃忠贞于郑国,忘信义于吾家。
"危冠高袖楚宫妆,独步闲庭逐夜凉。
湖中刚爱钓鱼休。童偷诗藁呈邻叟,客乞书题谒郡侯。
尽骑金师子,去世久已矣。吾师隐庐岳,外念全刳削。
谁见柰园时节共,还持绿茗赏残春。"
不是将军勇,胡兵岂易当。雨曾淋火阵,箭又中金疮。
一载已成千岁药,谁人将袖染尘寰。
应有世人来觅我,水重山叠几层迷。


普天乐·咏世 / 项大受

"拥翠扪萝山屐轻,飘飖红旆在青冥。仙科朱绂言非贵,
"罗浮道士谁同流,草衣木食轻王侯。世间甲子管不得,
惆怅春风楚江暮,鸳鸯一只失群飞。"
"南岳别来无约后,东林归住有前缘。闲搜好句题红叶,
损餐兮减寝,带缓兮罗裙。菱鉴兮慵启,博炉兮焉熏。
"抽得闲身伴瘦筇,乱敲青碧唤蛟龙。
气馀三五喘,花剩两三枝。话别一尊酒,相邀无后期。
春雷直戛腾秋鹘。汉妃徒得端正名,秦女虚夸有仙骨。


长安夜雨 / 卢谌

"偶因狂疾成殊类,灾患相仍不可逃。今日爪牙谁敢敌,
寂寥中影迹,霜雪里精神。待折东堂桂,归来更苦辛。"
"东海十八子,八井唤三军。手持双白雀,头上戴紫云。
"红桃处处春色,碧柳家家月明。楼上新妆待夜,
且招邻院客,试煮落花泉。地远劳相寄,无来又隔年。"
不独耀肌魄,将行为羽翰。酬如上青天,风雪空漫漫。
"行心乞得见秋风,双履难留去住踪。红叶正多离社客,
"赤芦盖屋低压恰,沙涨柴门水痕叠。黄鸡青犬花蒙笼,


齐天乐·蟋蟀 / 陈大用

"刻羽流商否,霜风动地吹。迩来唯自惜,知合是谁知。
"贾岛存正始,王维留格言。千篇千古在,一咏一惊魂。
持此一日高,未肯谢箕颍。夕霁山态好,空月生俄顷。
时移两板成尘迹,犹挂吾师旧影堂。"
今朝献寿将何比,愿似庄椿一万寻。"
"东风万里送香来,上界千花向日开。
知君过我里,惆怅旧烟霞。"
不愿他心怨,唯言我好手。死去见阎王,背后插扫帚。


菩萨蛮·竹风轻动庭除冷 / 傅德称

一杯酒向青春晚,寂寞书窗恨独眠。"
"蝶醉风狂半折时,冷烟清露压离披。欲倾琥珀杯浮尔,
大丈夫,超觉性,了尽空门不为证。伏羲传道至于今,
隳形舍簪绂,烹玉思精炼。事外宜我心,人间岂予恋。
"天将兴大蜀,有道遂君临。四塞同诸子,三边共一心。
"武陵敬爱客,终宴不知疲。遣共浑王饮,错宴延陀儿。
十片五片,异花狼藉。偶然相见,未深相识。知是古之人,
何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏,将谓光阴半虚弃。


冬日田园杂兴 / 谷梁赤

灵境若仿佛,烂柯思再逢。飞梁丹霞接,古局苍苔封。
"莲花峰翠湿凝秋,旧业园林在下头。
衔泥秽污珊瑚枕,不得梁间更垒巢。"
不愿他心怨,唯言我好手。死去见阎王,背后插扫帚。
欲折尔来将赠别,莫教烟月两乡悲。"
谩期王谢来相访,不是支公出世才。"
道种将闲养,情田把药鉏.幽香发兰蕙,秽莽摧丘墟。
"庆寿千龄远,敷仁万国通。登霄欣有路,捧日愧无功。


关河令·秋阴时晴渐向暝 / 朱大德

"不名兼不利,相遇海西濆。白字未干发,清时错爱云。
知尔禅心还似我,故宫春物肯伤情。"
韶景浮寒水,疏杨映绿堤。沿洄看竹色,来往听莺啼。
"南客西来话使君,涔阳风雨变行春。四邻耕钓趋仁政,
"清泉流眼底,白道倚岩棱。后夜禅初入,前溪树折冰。
万仞雪峤空参差。枕上已无乡国梦,囊中犹挈石头碑。
如夔如龙兮如龚黄,吾不知此之言兮是何之言兮。"
忽然逢着贼,骑猪向南r2."


最高楼·旧时心事 / 萧允之

边尘昏玉帐,杀气凝金镫。大敌折齐俎,一书下聊城。
"踏歌踏歌蓝采和,世界能几何。红颜三春树,
威令兼宁朔,英声重护羌。三军成父子,杂虏避封疆。
岂不见大鹏点翼盖十洲,是何之物鸣啾啾。
"念念念兮入恶易,念念念兮入善难。念经念佛能一般,
前生应是育王身。封疆岁暮笙歌合,襦袴正初锦绣新。
"游遍名山祖遍寻,却来尘世浑光阴。肯将的的吾师意,
日短天寒愁送客,楚山无限路遥遥。"


乐游原 / 徐同善

欲陪仙侣得身轻,飞过蓬莱彻上清。朱顶鹤来云外接,
白必侵双鬓,清应诫四邻。吾皇重命相,更合是何人。"
"昔岁为邦初未识,今朝休沐始相亲。移家水巷贫依静,
鸟道峰形直,龙湫石影深。径行谁得见,半夜老猿吟。"
灵境杯觞初一巡。玉兔银河终不夜,奇花好树镇长春。
"灯引飞蛾拂焰迷,露淋栖鹤压枝低。
"江涛凋瘵后,远使发天都。昏垫宸心及,哀矜诏命敷。
行藏既异迹,语默岂同伦。耦耕长林下,甘与鸟雀群。"