首页 古诗词 春日忆李白

春日忆李白

金朝 / 袁寒篁

美人如游龙,被服金鸳鸯。手把古刀尺,在彼白玉堂。
"旦暮馀生在,肌肤十分无。眠寒半榻朽,立月一株枯。
赖逢富人侯,真东晋谢公。煌煌发令姿,珂珮鸣丁冬。
"九霄云路奇哉险,曾把冲身入太和。
变俗真无事,分题是不闲。寻思章岸见,全未有年颜。"
"荣辱又荣辱,一何翻与覆。人生百岁中,孰肯死前足。
岚飞黏似雾,茶好碧于苔。但使心清净,从渠岁月催。"
道着清虚。葛洪一万卷,惠子五车馀。银钩屈曲索靖,
"春花秋月入诗篇,白日清宵是散仙。
江国晴愁对,池塘晚见浮。虚窗萦笔雅,深院藉苔幽。
浦珠为履重,园柳助诗玄。勉力酬知己,昌朝正急贤。"


春日忆李白拼音解释:

mei ren ru you long .bei fu jin yuan yang .shou ba gu dao chi .zai bi bai yu tang .
.dan mu yu sheng zai .ji fu shi fen wu .mian han ban ta xiu .li yue yi zhu ku .
lai feng fu ren hou .zhen dong jin xie gong .huang huang fa ling zi .ke pei ming ding dong .
.jiu xiao yun lu qi zai xian .zeng ba chong shen ru tai he .
bian su zhen wu shi .fen ti shi bu xian .xun si zhang an jian .quan wei you nian yan ..
.rong ru you rong ru .yi he fan yu fu .ren sheng bai sui zhong .shu ken si qian zu .
lan fei nian si wu .cha hao bi yu tai .dan shi xin qing jing .cong qu sui yue cui ..
dao zhuo qing xu .ge hong yi wan juan .hui zi wu che yu .yin gou qu qu suo jing .
.chun hua qiu yue ru shi pian .bai ri qing xiao shi san xian .
jiang guo qing chou dui .chi tang wan jian fu .xu chuang ying bi ya .shen yuan jie tai you .
pu zhu wei lv zhong .yuan liu zhu shi xuan .mian li chou zhi ji .chang chao zheng ji xian ..

译文及注释

译文
他曾经赐与我五百两黄金,我把黄金视为浮烟。
一心思念君王啊不能改变,有(you)什么办法啊君王不知。
行军迷路失方向,傍晚还没有住宿的地方。
乘云到了玉皇大帝家。人世间敲打三下鼓,试着自己判定今生,更是看了好几次,小住为最佳。何用形状像钩子一样的玦,相伴着半菱花。不要遣怪发鬓苍白的嫦娥。
到如今年纪老没了筋力,
九州大地如何安置(zhi)?河流山谷怎样疏浚?
上阳宫人啊,上阳宫人,当年的花容月貌已经暗暗消失;如今垂暮之年,白发如银。绿衣监使守着宫门,一下就(jiu)关闭了上阳人多少个春天。
刚刚离别一天就想你了,只看到江水碧绿,平添愁绪。
到山仰望暮时(shi)塔,松月向人送夜寒。
云崖苍苍很攀登,时间过得飞快,马上就到黄昏。
我的脸蜡黄,没有一点光泽,哪知道人世间的什么荣华富贵。
听到这悲伤的别离曲,驻守边关的三十万将士,都抬起头来望着东升的月亮。
  因为人的寿命短促,虽然临觞作乐,也只能悲歌慷慨,难以忘怀忧愁。人生在人世间,就好像早晨的露珠一样,转瞬就会逝去。时间不会重新再来,花也不可能再次开放。苹只在春天绽放光彩,兰只在秋天发出芬芳。剩下的日子苦短难耐,过去的日子让人感到苦闷惆怅。人应当及时享乐,因与友人相会而(er)快乐,以分别而感到悲伤。哪里会没有这样的人生感触,只是因为见到我的朋友而忘却忧愁了。我的酒肴十分美好,就让自己尽情地品尝享受吧!去吟咏短歌,及时取乐,而不至于荒废岁月。
  我在朋友家里看下棋。一位客人屡次输掉,我讥笑他计算失误,总是想代替他下棋,认为他不及自己。过一会儿,客人请求和我下棋,我颇为轻视他。刚刚下了几个棋子,客人已经取得主动形势。棋局快到中盘的时候,我思考得更加艰苦,但是客人却轻松有余。终局计算双方棋子,客人赢我十三子。我很惭愧,不能够(gou)说出一句话。以后有人邀请我观看下棋,我只默默地坐着看。  现在的读书人读古人的书,常常诋毁古人的错误;和现在的人相处,也喜欢说别人的错误。人本来就不能够没有错误,但是试试彼此交换位置来相处,客观地衡量一下,自己真的没有一点失误吗?自己能够知道别人的过失却不能看到自己的过失。自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误,自己检查自己的失误尚且没有闲暇,哪里有时间议论别人呢!  棋艺的高低,是有标准的,下错了一步棋,人们都看得见,即使想回护以前的错误也是隐瞒不了的。事理方面的问题,人人都赞成自己认为正确的,人人反对自己认为不正确的。现在世间没有孔子那样圣人,谁能断定真正的正确与错误?那么别人的失误未必不是有所得,自己没有失误未必不是大失误,但是人们彼此互相讥笑,没有停止的时候,简直连看棋的人都不如了!

注释
67.倏(shū)忽:往来飘忽。王逸《章句》:“虺,蛇别名也。倏忽,电光也。言有雄虺,一身九头,速及电光,皆何所在乎?”
20.踞:蹲或坐。虎豹,指形似虎豹的山石。
(14)火龙黼(fǔ)黻:都是古代礼服上所绣的花纹,如火形者为“火”,如龙形者为“龙”,黑白色相间如斧形者为“黼”,黑青色相间如“亚”形者为“黻”。
24.者:语气词,文中表示揣度语气,似的。
20.于其身:对于他自己。身,自身、自己。
⑽脉脉:绵长深厚。

赏析

  这首诗中那在白杨树下踯躅的(de)人儿,究竟是男、是女,很难判断,但有一点可以肯定:他(或她)一定是早早吃罢晚饭,就喜孜孜来到城东门外赴约了。这约会在初恋者的心上,既隐秘又新奇,其间涌动着的,当然还有几分羞涩、几分兴奋。陈国都城的“东门”外,又正是男女青年的聚会之处,那里有“丘”、有“池”、有“枌”(白榆),“陈风”中的爱情之歌《东门之池》、《宛丘》、《月出》、《东门之枌》,大抵都产生于这块爱情圣地。
  诗情的逆转,是数年后的一次意外相逢:“洛城重相见,绰绰为当垆”——当年那绰约风姿的张好好,才不过几年,竟已沦为卖酒东城的“当垆”之女。这令诗人(shi ren)十分震惊。奇特的是,当诗人揭开张好好生涯中最惨淡的一幕时,全不顾及读者急于了解沦落真相,反而转述起女主人公对诗人的关切询问来:“怪我苦何事,少年垂白(chui bai)须?朋游今在否?落拓更能无?”此四句当作一气读,因为它们(ta men)在表现女主人公的酸苦心境上,简直妙绝——与旧日朋友的相逢,竟是在如此尴尬的场合;张好好纵有千般痛楚,教她也无法向友人诉说。沉沦的羞惭,须得强加压制,最好的法子,便只有用这连串的问语来岔开了。深情的诗人不会不懂得这一点。纵有千种疑问,也不忍心再启齿相问。诗之结尾所展示的,正是诗人默然无语,在“凉风生座隅”的悲哀中,凝望着衰柳、斜阳,扑簌簌流下满襟的清泪——使得诗人落泪不止的,便是曾经以那样美好的歌喉,惊动“高阁”“华筵”,而后又出落得“玉质”、“绛唇”、“云步”“艳态”的张好好的不幸遭际;便是眼前这位年方十九,却已饱尝人间酸楚,终于沦为卖酒之女、名震一时的名妓。
  这首七律在自然流转中显出深沉凝炼,很能表现杜甫晚年诗风苍茫而沉郁的特色。
  “结眉向蛛网,沥思视青苔”,室中全是蛛网,院内爬满青苔,一派荒芜凄凉。这一切,既见得妻子死后,家务无人操持;又见得爱妻一失,诗人已百无聊赖,万事都不关心。同时,“蛛网”、“青苔”,在这里又有象征意义。诗人对妻子的思念之情,亦正如这蛛网一样缠绕心头,剪不断,理还乱,这密布的青苔所显示的凄凉衰败,也恰是他此刻心理状态的形象写照。这两句把有形的蛛网、青苔和无形的心理活动巧妙地组合在一起,构成了深邃的意境。“结眉”意即紧锁眉头,“结”字正好和蛛网相关联,构思很巧妙;而“沥思”一词更为形象生动,表明那不尽的哀思是从诗人心灵深处一点一滴流滴出来的,是凝结着深切的、全部的爱的。两句用笔奇巧而浑然无迹,体现了江淹的卓越才思。
  此诗第一层四句直言说理,讲交友知心,以骨肉亲相比衬;讲听言识人,以苏秦作例证,于质直中见文采。第二层连用三个比喻,物象具体,对比分明,但出之以口语俚语,于文采中见质直。诗的语言较少锤炼,有的保存口语的自然状态,虽通俗却欠顺畅,因而影响了内容的表达,也不利于读者理解。
  《《周颂·闵予小子》佚名 古诗》隐含着对文王、武王旧臣效忠嗣王的要求,而在这方面,周公又是以身作则、堪称楷模的。他并没有忘记对儿子伯禽的教育与指导,用今天的话说是公私兼顾的,可他的主要精力一直集中于辅佐成王,他的主要政治业绩也在于此。这方面,《诗经》《尚书》中的许多篇章留下了可信的记录,孔子也一再表示对他的尊崇与景仰。周公与成王虽然一为臣一为君,一为辅相一为天子,但是,要了(yao liao)解成王时政事,却往往先要了解周公。《六经》皆史,读此篇亦可窥周初政事之一斑。
  第五,“澹荡入兰荪”,淡荡是水波荡漾的样子。这里也是形容风,如水波之荡漾,似乎这春风飘举升降入于深宫,徜徉中庭,北上玉堂,跻入罗帷之后,终因无所是事,而不得已又钻入芳草丛中的了。因为“争奈白团扇,时时偷主恩”,尽管它如何的想为皇上振兴威仪,无奈皇帝还是只喜欢那种虽无好风,却能经常出入怀袖的小团扇子。小人在位,是以君子只有入于兰荪,与草木为伍了。
  子产的这封信中,还采用了对比的写法,使文章更加生动有力。整篇文章都以对比的手(de shou)法阐明“重币”与“轻币”的不同后果,说明“令名”与“令德”的关系,以印证“重币”之害。写“重币”处,作危激语;写“德名”处,作赞叹语,层次井然,褒贬分明。信中“毋宁使人谓子,子实生我,而谓子浚我以生乎?”对比强烈,令人警醒。
  诗人如同一位业务娴熟的导游,指引读者从登山所处的不同位置,不同的视角欣赏泰山千姿百态的奇景,可谓步步佳境。攀爬十八盘,登上寓天门,过天街,至极顶,“凭崖览八极,目尽长空闲”,才真的进入“如出天地间”的大境界了。东攀日观峰,“登高望蓬瀛”,“海色动远山”,诗人看到的是“海水落眼前,天光遥空碧”,日观峰下的“云海”连接洋洋东海,与泰山融为一体,极写泰山之阔大。伫崖北眺,只见“黄河从西来,窈窕入远山”。李白这里没有用摹写“黄河万里触山动,洪波喷流射东海”(《西岳云台歌送丹丘子》),“黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门”(《公无渡河》)那样壮大奔放的笔势,而是以线纹式的绘画手法表现了黄河的另一种“窈窕”姿态。这既有黄河下游平缓铺流的真实依据,也是从视觉形象上反衬出泰山之高。诗人抬头平视,丛峦迭嶂之上“长松入霄汉,远望不盈尺”,虽是写远望视点之实,却绘出了泰山“平远”奇逸之景。俯瞰脚下,则是“千峰争攒聚,万壑绝凌历”,自下登山所仰见的万千巨大峰峦,从这极顶望下去,却变得像人头“攒聚”在—起,而条条涧谷更显得深不可测,令人大有“登泰山而小天下”的感受。值此,诗人“精神似飞扬”,“如出天地间”,身心完全融化在无垠宇宙之中,神思驰骋,襟怀浩荡,不禁张开双臂,“天门一长啸”。这长啸令群峰震撼,这长啸令云雾顿开,这长啸令“万里清风来”。至此,一位逸态凌云、吐纳天地精华的诗仙屹立泰山极巅的傲岸形象跃然纸上。一千多年过去,李白“天门一长啸,万里清风来”便成了泰山山顶的一大人文景观,令后人登此也要或有所体悟,或附庸风雅地“长啸”一次了。
  最后两句抒情。诗人说,若耶溪这样幽静的境界,激起我回乡隐居的情思,使我为长期在外做官感到伤悲。“此地”一顿,将上述描写和感情作一汇总,转入对今后生活的打算,自然贴切,“动”字下得传神,这是其一。景色宜人,却使诗人引出悲绪,实际上这是从反面着笔,说明若耶溪美景给人以喜情,只是没有点明“喜”字罢了,这是其二。诗人游若耶溪的目的在赏心悦目,孰料游完却激起归隐若耶溪的念头,说明诗人长年在外做官并不得意,故“游”前着一“倦”字,这是其三。这样的收结,也明白地告诉读者,王籍是会稽郡人。
  第二首中,秋日的昏昏之咒由内心向外界弥漫开去,秋风洒落,而秋雨却繁腻不绝,纷纷若世之喧嚣,缥缈如病中呓语。“阑风伏雨秋纷纷,四海八荒同一云”:整个世界都蛰伏在一片乌云之下,齐奏着同样颓然、绝望的主题,人生如飞蓬,此时亦无路。“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”,世界如此浑浊,物皆不辨,道者无存。古者天人交感,泾渭水之清浊不辨,应是射人世之道理毁,伦理乱也。若孔子无奈伤获麟,泾渭不辨亦是不安的征兆,带来令儒者窒息的迷阵。古者农业乃天下之本,却是“禾头生耳黍穗黑,农妇田父无消息”,“禾头生耳”乃言雨中禾叶卷,如耳之形,却亦言为天下之本、黎民口粮之禾的颓丧脆弱,禾头生耳,倾听世上的呜咽而无策。而农妇田父之音亦隐沦雨中,根基之没,国难久持。“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”言世之目盲,“禾头生耳黍穗黑,农妇田父无消息”言世之聋哑,仇兆鳌《杜诗详注》中亦言此乃刺杨国忠恶言灾疫,四方匿不以闻。然世之风雨如晦,亦非皆由一人而起。“城中斗米换衾裯”卢注言:“疗饥急,救寒缓也”,实已非斗米、衾裯的价值问题,而是道之毁的哲学问题:“相许宁论两相值?”世之失道,国之本失其位,民苦,贤哲居陋巷而佞者塞庙堂。少陵以此市井物价之疑问,抒苦道隐之惶然,亦叹现实自身命运之不甘矣。
  二、人民苦难及其根源  诗人接着感慨道:如今是生男不如生女好,女孩子还能嫁给近邻,男孩子只能丧命沙场。这是发自肺腑的血泪控诉。重男轻女,是封建社会制度下普遍存在的社会心理。但是由于连年战争,男子的大量死亡,在这一残酷的社会条件下,人们却一反常态,改变了这一社会心理。这个改变,反映出人们心灵上受到多么严重的摧残啊!
  首联是杜甫自安史之乱以来全部生活的概括。安史乱后,杜甫由长安逃难至鄜州(fu zhou),欲往灵武,又被俘至长安,复由长安窜归凤翔,至鄜州探视家小,长安克复后,贬官华州,旋弃官,客秦州,经同谷入蜀,故曰“支离东北风尘际”。当时战争激烈,故曰风尘际。入蜀后,先后居留成都约五年,流寓梓州阆州一年,严武死后,由成都至云安,今又由云安来夔州,故曰“漂泊西南天地间”。只叙事实,感慨自深。
  “草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠。”颈联两句都是比喻,意思是:“草丛间的萤虫,虽有光亮,可它终究不是火;荷叶上的露水,虽呈球状,难道那就是珍珠吗?”然而,它们偏能以闪光、晶莹的外观炫人,人们又往往为假象所蒙蔽。
  此诗在构思上的特点,是用侧面描写来表现主题。诗中并没具体描写战争,而是通过对塞外景物和昔日战争遗迹的描绘,来表达诗人对战争的看法。开头四句是从军士饮马渡河的所见所感,描绘了塞外枯旷苦寒景象。诗人把描写的时间选在深秋的黄昏,这样更有利于表现所写的内容。写苦寒,只选择了水和风这两种最能表现环境特征的景物,笔墨简洁,又能收到很好的艺术效果。首句的“饮马”者就是军士。诗中的“水”指洮水,临洮城就在洮水畔。“饮马”须牵马入水,所以感觉“水寒”,看似不经意,实则工于匠心。中原或中原以南地区,秋风只使人感到凉爽,但塞外的秋风,却已然“似刀”。足见其风不但猛烈,而且寒冷,仅用十字,就把地域的特点形象地描绘了出来。三四两句写远望临洮的景象。“平沙”谓沙漠之地。临洮,古县名,因县城临洮水而得名。即今甘肃东部的岷县,是长城的起点,唐代为陇右道岷州的治所,这里常常发生战争。暮色苍茫,广袤的沙漠望不到边,天边挂着一轮金黄的落日,临洮城远远地隐现在暮色中。境界阔大,气势恢宏。

创作背景

  根据裴斐编的《李白年谱简编》,此诗作于公元754年(唐玄宗天宝十三载)李白五十四岁时。当时李白与魏万别后,游宣城(今属安徽省)、南陵(今属安徽省)、秋浦(今安徽省贵池县),并登黄山。在游黄山时,李白对黄山胜景给予的高度赞美。在他的好友温处士将归黄山白鹅峰旧居时,李白将黄山美景描绘成此诗赠别。

  

袁寒篁( 金朝 )

收录诗词 (4585)
简 介

袁寒篁 江苏华亭人,字青湘。袁玉屏女。工词,有《绿窗小草》。

小雅·桑扈 / 封抱一

新丰有酒为我饮,消取故园伤别情。"
若向此中玄会得,此玄玄外更无玄。
当楼船泛泛于叠浪,恨珠贝又轻于鸿毛。
伊人期远大,志业难比肩。昭世既合并,吾君藉陶甄。
兵强四面无尘埃。唯祝銮舆早归来,用此咎繇仲虺才。
"劝君酒莫辞,花落抛旧枝。只有北邙山下月,
"鲁公邀省客,贫寺人过少。锦帐惟野花,竹屏有窗筱。
"旧国经年别,关河万里思。题诗凭雁翼,望月想蛾眉。


与毛令方尉游西菩提寺二首·其二 / 赵汝驭

许厕高斋唱,涓泉定不如。可怜谯记室,流水满禅居。
春山休记鹧鸪啼。承恩位与千官别,应制才将十子齐。
览君缄中宝,如搴清玉瑛。胡为蕴高价,岁晚徒营营。
"眼暗心还白,逢春强凭栏。因闻积雨夜,却忆旧山寒。
"东林何殿是西邻,禅客垣墙接羽人。万乘游仙宗有道,
忠孝信行,越食逾衣。生天地间,未或非假。身危彩虹,
人声续续如流水。摐金挣玉,吐宫咽徵。头低草木,
"赤心用尽为相知,虑后防前只定疑。


苦昼短 / 赵善悉

来往八千须半日,金州南畔有松扉。
落花沈涧水流香。山深有雨寒犹在,松老无风韵亦长。
此叹因感物,谁能识其端。写怀寄同心,词极意未殚。"
有人问我修行法,只种心田养此身。
丝竹木子世世居。但看六六百中外,世主难留如国如。"
荡桨入檐石,思诗闻早雷。唯师心似我,欲近不然灰。"
宫空月苦瑶云断,寂寞巴江水自流。"
当时不为上升忙,一时提向瀛洲卖。"


南山田中行 / 孟简

"闻道瞿塘滟滪堆,青山流水近阳台。
"德符唐德瑞通天,曾叱谗谀玉座前。千袭彩衣宫锦薄,
此时欲买君山住,懒就商人乞个钱。"
日沈栖鹤坞,霜着叫猿枝。可想为怀抱,多愁多难时。"
白发愁偏觉,归心梦独知。谁堪离乱处,掩泪向南枝。"
沈吟未终卷,变态纷难数。曜耳代明珰,袭衣同芳杜。
"名高意本闲,浮俗自难攀。佐蜀连钱出,朝天獬豸还。
"天下生白榆,白榆直上连天根。高枝不知几万丈,


凉州词三首 / 赵师立

鸿嘶荒垒闭,兵烧广川寒。若向龙门宿,悬知拭泪看。"
莫问我姓名,向君言亦空。潮生沙骨冷,魂魄悲秋风。
"古台不见秋草衰,却忆吴王全盛时。千年月照秋草上,
如何三度槐花落,未见故人携卷来。"
"莫漫恋浮名,应须薄宦情。百年齐旦暮,前事尽虚盈。
"阆苑花前是醉乡,踏翻王母九霞觞。
百千万劫寿弥疆。达圣道,显真常,虎兕刀兵更不伤。
形骸尔何有,生死谁所戚。为与胜悟冥,不忧颓龄迫。


七绝·咏蛙 / 朱谨

有人问我修行法,只种心田养此身。
苔痕深草履,瀑布滴铜瓶。乐问山中事,宵言彻晓星。"
"修成金骨炼归真,洞锁遗踪不计春。野草谩随青岭秀,
可怜洞庭湖,恰到三冬无髭须。
"武原离乱后,真界积尘埃。残月生秋水,悲风起故台。
古磬清霜下,寒山晓月中。诗情缘境发,法性寄筌空。
贤阁御题龙墨灿,诏归补衮在须臾。"
宝芝常在知谁得,好驾金蟾入太虚。"


忆王孙·番阳彭氏小楼作 / 李铸

"芳草潜州路,乘轺忆再旋。馀花故林下,残月旧池边。
"高眠岩野间,至艺敌应难。诗苦无多首,药灵惟一丸。
"灵异不能栖鸟雀,幽奇终不着猿猱。为经巢贼应无损,
孤云目断苍梧野,不得攀龙到玉京。
"刻羽流商否,霜风动地吹。迩来唯自惜,知合是谁知。
上宫下宫通光明。当时玉汞涓涓生,奔归元海如雷声。
倏忽成千古,飘零见百端。荆襄春浩浩,吴越浪漫漫。
"秋风仿佛吴江冷,鸥路参差夕阳影。垂虹纳纳卧谯门,


阮郎归(咏春) / 诸葛亮

五十馀年四海清,自亲丹药得长生。
衰柳蝉吟旁浊河,正当残日角声和。
"行行一宿深村里,鸡犬丰年闹如市。
浮藓侵蛩穴,微阳落鹤巢。还如山里日,门更绝人敲。
金盆盥素手,焚香诵普门。来生何所愿,与郎为一身。
烟村蔬饮淡,江驿雪泥肥。知到中林日,春风长涧薇。"
骚雅锵金掷,风流醉玉颓。争知江雪寺,老病向寒灰。
道性宜如水,诗情合似冰。还同莲社客,联唱绕香灯。"


五代史宦官传序 / 王庄

风骚作者为商确,道去碧云争几程。"
对归香满袖,吟次月当川。休说惭如揵,尧天即梵天。"
"归风白马引嘶声,落日犹看楚客情。塞口竹缘空戍没,
"江声五十里,泻碧急于弦。不觉日又夜,争教人少年。
浴就微微白,烧成渐渐红。一丸延万纪,物外去冲冲。
更觉人间万事深悠悠。四音俱作清且柔,
河清海晏干坤净,世世安居道德中。
狂风乱搅何飘飘。有时凝然笔空握,情在寥天独飞鹤。


赠白马王彪·并序 / 段天佑

御宴千钟饮,蕃书一笔成。宜哉杜工部,不错道骑鲸。
修心若似伊耶舍,传记须添十九贤。"
不随凋变已千年。逢贤必用镌辞立,遇圣终将刻印传。
"新命起高眠,江湖空浩然。木衰犹有菊,燕去即无蝉。
"兹地曾栖菩萨僧,旃檀楼殿瀑崩腾。因知境胜终难到,
"无才加性拙,道理合藏踪。是处非深远,其山已万重。
宿处林闻虎,行时天有星。回期谁可定,浮世重看经。"
潮拥菱花出岸浮。漠漠望中春自艳,寥寥泊处夜堪愁。