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胡无人行

近现代 / 李百药

卫国今多士,荆州好寄身。烟霄定从此,非假问陶钧。"
青萝纷蒙密,四序无惨舒。馀清濯子襟,散彩还吾庐。
丹地晨趋并,黄扉夕拜联。岂如分侍从,来就凤池边。"
双金未比三千字,负弩空惭知者难。"
内斋有嘉树,双植分庭隅。绿叶下成幄,紫花纷若铺。
云亭之事略可记,七十二君宁独尊。小臣欲上封禅表,
无定河边数株柳,共送行人一杯酒。胡儿起作和蕃歌,
四时皆有月,一夜独当秋。照耀初含露,裴回正满楼。
"红枝欲折紫枝殷,隔水连宫不用攀。
"按节鸣笳中贵催,红旌白旆满船开。
"持宪当休明,饬躬免颠沛。直绳备豪右,正色清冠盖。
"昨日馈连营,今来刺列城。方期建礼直,忽访永嘉程。
去年灾疫牛囤空,截绢买刀都市中。头巾掩面畏人识,
利用调羹鼎,馀辉烛缙绅。皇明如照隐,愿及聚萤人。"
唯有角巾沾雨至,手持残菊向西招。"
何方非坏境,此地有归人。回首空门外,皤然一幻身。"
颜谢征文并,钟裴直事同。离群惊海鹤,属思怨江枫。
猷公曾住天台寺,阴雨猿声何处闻。"


胡无人行拼音解释:

wei guo jin duo shi .jing zhou hao ji shen .yan xiao ding cong ci .fei jia wen tao jun ..
qing luo fen meng mi .si xu wu can shu .yu qing zhuo zi jin .san cai huan wu lu .
dan di chen qu bing .huang fei xi bai lian .qi ru fen shi cong .lai jiu feng chi bian ..
shuang jin wei bi san qian zi .fu nu kong can zhi zhe nan ..
nei zhai you jia shu .shuang zhi fen ting yu .lv ye xia cheng wo .zi hua fen ruo pu .
yun ting zhi shi lue ke ji .qi shi er jun ning du zun .xiao chen yu shang feng chan biao .
wu ding he bian shu zhu liu .gong song xing ren yi bei jiu .hu er qi zuo he fan ge .
si shi jie you yue .yi ye du dang qiu .zhao yao chu han lu .pei hui zheng man lou .
.hong zhi yu zhe zi zhi yin .ge shui lian gong bu yong pan .
.an jie ming jia zhong gui cui .hong jing bai pei man chuan kai .
.chi xian dang xiu ming .chi gong mian dian pei .zhi sheng bei hao you .zheng se qing guan gai .
.zuo ri kui lian ying .jin lai ci lie cheng .fang qi jian li zhi .hu fang yong jia cheng .
qu nian zai yi niu dun kong .jie juan mai dao du shi zhong .tou jin yan mian wei ren shi .
li yong diao geng ding .yu hui zhu jin shen .huang ming ru zhao yin .yuan ji ju ying ren ..
wei you jiao jin zhan yu zhi .shou chi can ju xiang xi zhao ..
he fang fei huai jing .ci di you gui ren .hui shou kong men wai .po ran yi huan shen ..
yan xie zheng wen bing .zhong pei zhi shi tong .li qun jing hai he .shu si yuan jiang feng .
you gong zeng zhu tian tai si .yin yu yuan sheng he chu wen ..

译文及注释

译文
昏暗的暮雨潇潇飘向三峡,满江的春水环绕着双流城。
因为没有酒喝了,所(suo)以就到州牧那里去喝酒。
灯下《读书》陆游 古诗,眼神已不比从前,却还是规定自己读完了两万的蝇头小字。 
走出大门向着东方张望,老泪纵横,洒落在征衣上。
只要是诗人,大都命运不好,而诗人穷困失意,谁也没有超过李君。
所以赶不上春天,无法同其它植物竞相开放。
男女纷杂交错着坐下,位(wei)子散乱不分方向。
经过了一年多,回到这茅屋,妻儿衣裳成了用零头布缝补而成的百结衣。
  长叹息你们这些君子,莫贪图安逸碌碌无为。应恭谨从事忠于职守,与正直之士亲近伴随。神灵就会听到这一切,从而赐你们洪福祥瑞。
深夜畅饮(yin)即将作别淮阴的街市,月照高楼我们引吭高唱离别歌。
  我从贞元十五年看见您写的文章,放在心里有六七年,从来没说过,这是我只顾自己而对不起公道很久了,不但对不起您呀!等到我做了御史尚书郎,自已认(ren)为庆幸而做了皇上身边的臣子,能够尽量说话,想利用这个机会来疏通足下不能上达的情况。但是,我时常(chang)(chang)在同事面前称赞您时,还有回头去互相使眼色,偷偷笑的。我实在恨自己的品德修养不能使人信任,平时的好名誉没有树立,竟被世人把这种猜疑加到我身上。我常常和孟几道谈这些事情,非常痛心。可现在(您)幸好您被天火烧光了,所有人们的猜忌疑虑,完全变为灰尘。烧黑了您的屋宇,烧红了您的断垣残壁,从而表示您一无所有;而您的才能,才可以表白清楚,再不被谣言所污染。您的真相显露了。这是火神菩萨保佑您啦!这样看来,我和几道十年来对您的了解,还比不上这次火灾一个晚上给您造成的好名誉。(以后大家)都会原谅你,可以公开宣扬你的才能了,使得那些有话藏在心里的人,都能毫无顾忌地为您说话了;主持考试的,可以大胆录取您,不再怕别人说闲话。现在,我就是想要像过去那样避免嫌疑,被人嘲笑,可能吗 从此,我对您寄予了很大希望,因此,最后我非常高兴。
停下车来,是因为喜爱这深秋枫林晚景。枫叶秋霜染过,艳比二月春花。
重阳节如何度过,只借酒消忧,打发时光而已,世间万事都是转眼成空的梦境,因而不要再提往事。重阳节后菊花色香均会大减,连迷恋菊花的蝴蝶,也会感叹发愁了。

注释
子规鸟:又名杜鹃,因鸣声凄厉,动人乡思,故俗称断肠鸟,蜀地最多;传说是古蜀王杜宇死后所化。
③碧落:道家称东方第一层天,碧霞满空,叫做“碧落”。后泛指天上。
3.颠狂:放荡不羁。颠,即“癫”。
⑦“须如”句:胡须好像刺猬的毛一样纷纷张开,形容威武凶猛。磔(zhé):纷张。
④盈盈:仪态美好貌。元稹《答姨兄胡灵之》诗:“对谈依赳赳,送客步盈盈。”

赏析

  写游览华山后洞的经过时,从“入之愈深,其进愈难,而其见愈奇”,而游者也随之越来越少的情况,进而论述了“世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在险远”,要想看到“奇伟、瑰怪、非常之观”,就必须有一个不畏艰险,一往直前的坚强意志,同时还要具备足够的实力和可资凭借的外界条件。他这种力图精进,永攀高峰的精神,同他后来在变法革新中所表现的不怕围攻、百折不回的精神也是完全一致的。这种积极进取精神,同他的变法革新,虽有其不可避免的历史的和阶级的局限,然而却也能给人以有益启示和鼓舞。
  “吾欲揽六龙,回车挂扶桑。北斗酌美酒,劝龙各一觞。”诗人要揽住为太阳驾车的六条神龙,把太阳所乘之车挂在东方“日出之所”的扶桑树上(shang),用北斗作酒勺盛满美酒,请六龙各饮一杯。这样便会使时光停歇下来,人生似乎便能得以长久。结尾二句道出诗人的意愿:“富贵非吾愿,为人驻颓光。”自古帝王们,即使秦皇、汉武一代雄主,也无不遣人访神仙,求长生,无非为了富贵永久。诗人要揽六龙、回朝日,“使之朝不得回,夜不得伏”,绝非为个人富贵。对他人,为的是“老者不死,少者不哭”(李贺《苦昼短》);对诗人自己,坚信“天生我材必有用”的李白,他渴望着有朝一日能“申管晏之谈,谋帝王之术”,“使寰区大定,海县清一。”(《代寿山答孟少府移文书》)他要拯物济世,干一番轰轰烈烈的事业,像大鹏一样要“扶摇直上九万里”,即使暂时受挫,也要“犹能簸却沧溟水”(《上李邕》)。这也许就是诗人的弦外之音,味外之旨吧。唐司空图说:“辨于味而后可以言诗”(《与李生论诗书》)。对诗人的意蕴似乎应作如是观。
  但狂放不羁的诗人毫不在意,说什么人生百年,一共三万六千日,每天都应该往肚里倒上(dao shang)三百杯酒。此时,他酒意正浓,醉眼朦胧地朝四方看,远远看见襄阳城外碧绿的汉水,幻觉中就好像刚酿好的葡萄酒一样。啊,这汉江若能变作春酒,那么单是用来酿酒的酒曲,便能垒成一座糟丘台了。诗人醉骑在骏马雕鞍上,唱着《梅花落》的曲调,后面还跟着车子,车上挂着酒壶,载着乐队,奏着劝酒的乐曲。他洋洋自得,忽然觉得自己的纵酒生活,连历史上的王侯也莫能相比呢。秦丞相李斯也被秦二世杀掉了,临刑时对他儿子说:“吾欲与若(你)复牵黄犬,俱出上蔡(李斯的故乡)东门,逐狡兔,岂可得乎(de hu)!”还有晋朝的羊祜,镇守襄阳时常游岘山,曾对人说:“由来贤达胜士登此远望,如我与卿者多矣,皆湮没无闻,使人悲伤。”祜死后,襄阳人在岘山立碑纪念。见到碑的人往往流泪,名为“堕泪碑”。但这碑到了此时已没有什么意义了。如今碑也已剥落,再无人为之堕泪了。一个生前即未得善终,一个身后虽有人为之立碑,但也难免逐渐湮没,不能有“月下倾金罍”这般快乐而现实。那清风朗月可以不花一钱尽情享用,酒醉之后,像玉山一样倒在风月中,显示出无比潇洒和适意。
  我国古代没有前身、后世的观念,也没有天堂、地狱的观念,只有灵魂不死和神鬼观念。中国古代所说的幽都与地狱的性质本不相同,幽都指地下空间的世界,而地狱则是灵魂接受审判、处罚并转世重新发配的地方。事实上,《《招魂》屈原 古诗》描述天上有虎豹九关、地下有土伯九约,均没有天堂和地狱的概念。不过,在佛教传入中国后,幽都逐渐被赋予了地狱的功能,天上也有了玉皇大帝和天宫。
  “从今别却江南路,化作啼鹃带血归!”尽管整个金陵城都笼罩在悲凉的氛围中,我也不愿离她而去,因为她是我的母亲,我的挚爱。但元军不让我在此久留,肉体留不下,就让我的忠魂化作啼血不止、怀乡不已的杜鹃鸟归来伴陪您吧。此联与诗人《过零丁洋》里的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”可谓是异曲同工,旗帜鲜明地表达出诗人视死如归、以死报国的坚强决心。
  此诗的遣词造句一气流走,自然矫健,无过多的修饰成份,如《神释》中说:“人为三才中,岂不以我故?”说明神为形体之主的道理,十分简明有力。至如“纵浪大化中”四句,气势开阔,直出胸臆,而音调高朗,掷地可作金石之声,故陈祚明就对此诗能作理语而不落熟套,能寓辨论于刚健明快的诗句之中作了充分的肯定。
  这是吴文英为悼念亡妾而做的一首词,尽管后世学者对其创作背景及主旨多有争议,但词中所彰显的怀悼之意是显而易见的。这首词在《宋六十名家词》中又题作 ‘春晚感怀’、‘感怀’,实际就是怀旧与悼亡之意。据夏承焘《吴梦窗系年》:“梦窗在苏州曾纳一妾,后遭遣去。在杭州亦纳一妾,后则亡殁。”“集中怀人诸 作,其时夏秋,其地苏州者,殆皆忆苏州遣妾;其时春,其地杭州者,则悼杭州亡妾。”《莺啼序》就是悼念亡妾诸作中篇幅最长、最完整、最能反映与亡妾爱情关 系的一篇力作。它不仅形象地反映出与亡妾邂逅相遇及生离死别,而且字里行间还透露出这一爱情悲剧是由于某种社会原因酿成的。它感情真挚,笔触细腻,寄慨遥 深,非寻常悼亡诗词之可比。
  漂荡流转,毕竟是《流莺》李商隐 古诗的外在行动特点,接下来三、四两句,便进一步通过对《流莺》李商隐 古诗另一特点—— 巧啭的描写,来展示它的内心苦闷。“巧啭岂能无本意,良辰未必有佳期。”《流莺》李商隐 古诗那圆转流美的歌吟中分明隐藏着一种殷切的愿望—— 希望在美好的三春良辰中有美好的相会。然而,它那“巧啭”中所含的“本意”却根本不被理解,因而虽然适逢春日芳辰也不能盼来“佳期”,实现自己的愿望。如果说,《流莺》李商隐 古诗的漂泊是诗人飘零身世的象征,那么《流莺》李商隐 古诗的巧啭便是诗人美妙歌吟的生动比喻。它的独特之处,就在于强调巧啭中寓有不为人所理解的“本意”,这“本意”可以是诗人的理想抱负,也可以是诗人所抱的某种政治遇合的期望。这一联和《蝉》的颔联颇相似。但“五更疏欲断,一树碧无情”所强调的是虽凄楚欲绝而不被同(bei tong)情,是所处环境的冷酷;而“巧啭”一联所强调的却是巧啭本意的不被理解,是世无知音的感叹。“岂能”、“未必”,一纵一收,一张一弛,将诗人不为人所理解的满腹委屈和良辰不遇的深刻伤感曲曲传出,在流美圆转中有回肠荡气之致。可以说这两句诗本身就是深与婉的统一。
  诗的首联中“日无事”、“只是闲”从两个方面点出“闲”字。“日”、“只”都对“闲”加以强调。“闲”是此诗所写的主要内容,也是此诗的基本情调,以疏谈的笔调引起全诗。
  全诗运用了虚实结合的表现手法诗中的“实”是诗人送别友人时秋夜的环境,“虚”是诗人想象别后的明天,自己在归舟中回望苏州只见悠悠白云而不见友人;诗人借助想象,运用以虚写实的手法拓展了诗歌意境,深化了送别友人时的感情(留恋、孤寂和感伤)。
  相如吟罢,邹相登场。邹阳闻相如赋,“懑然心服”, 懑然惭愧的样子;“有怀妍唱”指邹阳有感司马相如妍美的咏雪辞,遂作“积雪之歌”。歌曰:“携佳人兮披重幄,援绮衾兮坐芳缛(ru);燎熏炉兮炳明烛,酌桂酒兮扬清曲。”此歌(ci ge)之中的佳人,重幄、绮衾、明烛,皆为阅目之色,给人带来视觉的美感,而芳缛、燎熏,又给人的嗅觉带来带来享受,又续而为白雪之歌,歌曰:“曲既扬兮酒既陈,朱颜酡兮思自亲,愿低帷以昵枕,念解佩而褫绅。怨年岁之易暮,伤后会之无因。君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”此歌在曲尽,酒陈、朱颜、昵枕、解佩、褫绅之间,情调忽变,初者“思自亲”,继而“君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”,情绪之所以转变如此之快,不是没有原由的,其原由就在于“君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”人生在世,良辰难遇,美景难求,但一切都是浮云遮眼,稍纵即逝,就像台阶上的白雪,岂能鲜耀于阳春?对比之下,司马相如的白雪,旷达明朗,充满勃勃生机;而邹阳之雪,风华绝代,却生命短促。这种来自生命本体的感伤,给雪蒙上了悲情的面纱.
  人道大于天道,天地同心,人能感天,这是唐代人通过解读《愚公移山》列御寇 古诗而得到的哲学思想和精神。不论是究其“志气”、“自成”,还是“精诚之心”,都是持肯定、赞扬的态度来肯定愚公这个形象的。以此(yi ci)训寓后人。
  鳄鱼“冥顽不灵,刺史虽有言,不闻不知也”。这在韩愈的文章中是说得一清二楚的。既然鳄鱼无知,韩愈的写作目的有何,“好游戏”(清李光地《榕村语录》卷五)的韩愈,无非是在借题发挥而已。在指责鳄鱼的背后,有比鳄鱼更为凶残的丑类在。安史之乱以来那些拥兵割据的藩镇大帅,鱼肉百姓的贪官污吏,更为祸国殃民。所以这篇貌似“游戏文字”的文章,显然寓有鲜明的主题,它因小见大;发人深思,有着严峻的现实意义。
  “至深至浅清溪”,清溪不比江河湖海,一目了然能看到水底,“浅”是实情,是其所以为溪的特征之一。然而,它又有“深”的假象,特别是水流缓慢近于清池的溪流,可以倒映云鸟、涵泳星月,形成上下天光,令人莫测浅深,因此也可以说是深的。如果说前一句讲的是事物的远近相对性道理,这一句所说的就是现象与本质的矛盾统一,属于辩证法的不同范畴。同时这一句在道理上更容易使人联想到世态人情。总此两句对全诗结穴的末句都具有兴的意味。

创作背景

  根据《南史·荀伯玉传》记载:萧道成镇守淮阴,“都督北讨前锋诸军事”,宋明帝深疑他有“四海之心”,便把他调进京城,担任黄门郎,以便监视他的一举一动。萧道成忧虑重重,如芒在背,看见平泽苑中养的一群鹤,感慨良深,便写下了这首诗。

  

李百药( 近现代 )

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简 介

李百药 李百药(565--648),字重规,定州安平(今属河北)人,唐朝史学家、诗人。 其父李德林曾任隋内史令,预修国史,撰有《齐史》。隋文帝时百药仕太子舍人、东宫学士。隋炀帝时仕桂州司马职,迁建安郡丞。后归唐,拜中书舍人、礼部侍郎、散骑常侍。人品耿直,曾直言上谏唐太宗取消诸侯,为太宗采纳。曾受命修订五礼、律令。另外,据《安平县志》载:李百药及家族墓地遗址在今河北省安平县程油子乡寺店村南。

寄蜀中薛涛校书 / 郑孝德

鸟去宁知路,云飞似忆家。莫愁客鬓改,自有紫河车。"
"乐府只传横吹好,琵琶写出关山道。羁雁出塞绕黄云,
有客勿令儿夜啼。双冢直西有县路,我教丁男送君去。"
"古庙枫林江水边,寒鸦接饭雁横天。
"无心唯有白云知,闲卧高斋梦蝶时。
介子终知禄不及,王孙谁肯一相怜。"
"三五二八月如练,海上天涯应共见。不知何处玉楼前,
"簨簴高悬于阗钟,黄昏发地殷龙宫。


木兰花慢·恨莺花渐老 / 黄景昌

旧来十月初点衣,与郎着向营中集。絮时厚厚绵纂纂,
"八龙三虎俨成行,琼树花开鹤翼张。且请同观舞鸲鹆,
"忆昔征南府内游,君家东閤最淹留。纵横联句长侵晓,
招邀菊酒会,属和柳花篇。今日同心赏,全胜落帽年。"
"郡阁山斜对,风烟隔短墙。清池如写月,珍树尽凌霜。
"萧郎自小贤,爱客不言钱。有酒轻寒夜,无愁倚少年。
雨湿松阴凉,风落松花细。独鹤爱清幽,飞来不飞去。
"新剃青头发,生来未扫眉。身轻礼拜稳,心慢记经迟。


题张十一旅舍三咏·井 / 方守敦

"车马驱驰人在世,东西南北鹤随云。
闲庭无事,独步春辉。韶光满目,落蕊盈衣。芳树交柯,
云庭无履迹,龛壁有灯烟。年少今头白,删诗到几篇。"
忽惊如实满雕盘。蛾眉半敛千金薄,鷤鴂初鸣百草阑。
初从战地来无物,唯奏新添十八州。
故人一别几时见,春草还从旧处生。"
"山下新泉出,泠泠北去源。落池才有响,喷石未成痕。
城邑分华夏,衣裳拟缙绅。他时礼命毕,归路勿迷津。"


九月九日登长城关 / 潘兴嗣

续命芳兰彩丝。竞处高明台榭,槐阴柳色通逵。"
咏德先臣没,成蹊大树存。见桐犹近井,看柳尚依门。
庭前唯有蔷薇在,花似残妆叶似衣。"
县当仙洞口,路出故园东。唯有新离恨,长留梦寐中。"
绣户朝眠起,开帘满地花。春风解人意,欲落妾西家。
"礼足一垂泪,医王知病由。风萤方喜夜,露槿已伤秋。
来岁公田多种黍,莫教黄菊笑杨朱。"
风动叶声山犬吠,一家松火隔秋云。"


杨柳 / 王肇

休明神器正,文物旧仪睹。南向翊大君,西宫朝圣母。
霭霭遥分陌上光,迢迢对此闺中忆。早晚归来欢宴同,
"独坐三台妙,重阳百越间。水心观远俗,霜气入秋山。
"泽国舟车接,关门雨雪乖。春天行故楚,夜月下清淮。
宝戟罗仙仗,金炉引御烟。霏微双阙丽,容曳九门连。
丛篁间之。思而不见,如渴如饥。亦既觏止,我心则夷。
仍闻旧兵老,尚在乌兰戍。笳箫汉思繁,旌旗边色故。
清时左冯翊,贵士二千石。前日应星文,今兹敞华戟。


祝英台近·挂轻帆 / 熊以宁

"拟归云壑去,聊寄宦名中。俸禄资生事,文章实国风。
"楚国青芜上,秋云似白波。五湖长路少,九派乱山多。
农桑连紫陌,分野入青州。覆被恩难报,西看成白头。"
"草,草。折宜,看好。满地生,催人老。金殿玉砌,
"少年尝昧道,无事日悠悠。及至悟生死,寻僧已白头。
何时醉把黄花酒,听尔南征长短歌。"
"深山穷谷没人来,邂逅相逢眼渐开。
此意无所欲,闭门风景迟。柳条将白发,相对共垂丝。


木兰花·乙卯吴兴寒食 / 黄琏

"朱丝纽弦金点杂,双蒂芙蓉共开合。谁家稚女着罗裳,
"相思起中夜,夙驾访柴荆。早雾桑柘隐,晓光溪涧明。
尘埃瑟上动清商。荆山璞在终应识,楚国人知不是狂。
谈笑论功耻据鞍。草檄清油推健笔,曳裾黄阁耸危冠。
高人不易合,弱冠早相知。试艺临诸友,能文即我师。
"杜宇冤亡积有时,年年啼血动人悲。
"日暮秋风吹野花,上清归客意无涯。桃源寂寂烟霞闭,
"系舟仙宅下,清磬落春风。雨数芝田长,云开石路重。


哀时命 / 钦善

芳树莺命雏,深林麏引麑。杳杳途未极,团团日已西。
弹冠惊迹近,专席感恩偏。霄汉朝来下,油幢路几千。"
小生即何限,简诲偏盈箧。旧恨尚填膺,新悲复萦睫。
轩车争看出都门。人间文武能双捷,天下安危待一论。
路自长沙忽相见,共惊双鬓别来殊。"
"逸妻稚子应沟壑,归路茫茫东去遥。凉叶下时心悄悄,
塞外征行无尽日,年年移帐雪中天。"
细雨双林暮,重阳九日寒。贫斋一丛菊,愿与上宾看。"


水龙吟·赋张斗墅家古松五粒 / 郑佐

"辉天复耀地,再为歌咏始。素传学道徒,清门有君子。
降魔须战否,问疾敢行无。深契何相秘,儒宗本不殊。"
香风入户落花馀。目随鸿雁穷苍翠,心寄溪云任卷舒。
"晏朝受明命,继夏走天衢。逮兹三伏候,息驾万里途。
"苍山云雨逐明神,唯有香名万岁春。
"苏耽佐郡时,近出白云司。药补清羸疾,窗吟绝妙词。
种药齐幽石,耕田到远林。愿同词赋客,得兴谢家深。"
遥听边上信,远计朔南程。料变当临事,遥知外国情。"


恋绣衾·柳丝空有千万条 / 王惟允

叹息驱羸马,分明识故人。一生三不遇,今作老郎身。"
偶寻野外寺,仰慕贤者躅。不见昔簪裾,犹有旧松竹。
若非良工变尔形,只向裁缝委箱箧。"
若教更解诸馀语,应向宫花不惜情。"
帝里诸亲别来久,岂知王粲爱樵渔。"
"幼为逃难者,才省用兵初。去国三苗外,全生四纪馀。
伊予谅无取,琐质荷洪慈。偶来贰仪曹,量力何可支。
一枝寒玉任烟霜。须听瑞雪传心语,莫被啼猿续泪行。