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饮茶歌诮崔石使君

先秦 / 林小山

鹿门聊拟并云窗。藓衔荒磴移桑屐,花浸春醪挹石缸。
"学饵霜茸骨未轻,每逢真夕梦还清。丁宁独受金妃约,
画出看还欠,蓪为插未轻。王孙多好事,携酒寄吟倾。"
雨中过岳黑,秋后宿船凉。回顾秦人语,他生会别方。"
闲吟鲍照赋,更起屈平愁。莫引西风动,红衣不耐秋。
如何有是心,不能叩丹阙。赫赫负君归,南山采芝蕨。
"野客愁来日,山房木落中。微风生夜半,积雨向秋终。
"九门思谏诤,万里采风谣。关外逢秋月,天涯过晚潮。
雨后还应庇烟草。忆昔当年栽柳时,新芽茁茁嫌生迟。
"乌飞飞,兔蹶蹶,朝来暮去驱时节。女娲只解补青天,
左右佩剑者,彼此亦相笑。趋时与闭门,喧寂不同调。
披风常记是庚申。别来且喜身俱健,乱后休悲业尽贫。
常恐管鲍情,参差忽终老。今来既见君,青天无片云。
方朔朝来到我家,欲将灵树出丹霞。
别愁如疟避还来。安排贱迹无良策,裨补明时望重才。
公卿若便遗名姓,却与禽鱼作往还。"
云肆有龙君若买,便敲初日铸金钱。"
覆时应带步罗钟。光寒好照金毛鹿,响静堪降白耳龙。
清俸供僧尽,沧洲寄迹深。东门有归路,徒自弃华簪。"


饮茶歌诮崔石使君拼音解释:

lu men liao ni bing yun chuang .xian xian huang deng yi sang ji .hua jin chun lao yi shi gang .
.xue er shuang rong gu wei qing .mei feng zhen xi meng huan qing .ding ning du shou jin fei yue .
hua chu kan huan qian .tong wei cha wei qing .wang sun duo hao shi .xie jiu ji yin qing ..
yu zhong guo yue hei .qiu hou su chuan liang .hui gu qin ren yu .ta sheng hui bie fang ..
xian yin bao zhao fu .geng qi qu ping chou .mo yin xi feng dong .hong yi bu nai qiu .
ru he you shi xin .bu neng kou dan que .he he fu jun gui .nan shan cai zhi jue .
.ye ke chou lai ri .shan fang mu luo zhong .wei feng sheng ye ban .ji yu xiang qiu zhong .
.jiu men si jian zheng .wan li cai feng yao .guan wai feng qiu yue .tian ya guo wan chao .
yu hou huan ying bi yan cao .yi xi dang nian zai liu shi .xin ya zhuo zhuo xian sheng chi .
.wu fei fei .tu jue jue .chao lai mu qu qu shi jie .nv wa zhi jie bu qing tian .
zuo you pei jian zhe .bi ci yi xiang xiao .qu shi yu bi men .xuan ji bu tong diao .
pi feng chang ji shi geng shen .bie lai qie xi shen ju jian .luan hou xiu bei ye jin pin .
chang kong guan bao qing .can cha hu zhong lao .jin lai ji jian jun .qing tian wu pian yun .
fang shuo chao lai dao wo jia .yu jiang ling shu chu dan xia .
bie chou ru nue bi huan lai .an pai jian ji wu liang ce .bi bu ming shi wang zhong cai .
gong qing ruo bian yi ming xing .que yu qin yu zuo wang huan ..
yun si you long jun ruo mai .bian qiao chu ri zhu jin qian ..
fu shi ying dai bu luo zhong .guang han hao zhao jin mao lu .xiang jing kan jiang bai er long .
qing feng gong seng jin .cang zhou ji ji shen .dong men you gui lu .tu zi qi hua zan ..

译文及注释

译文
  《清明》黄庭坚 古诗时节,春雷万钧,惊醒万物,宇宙给大地带来了勃勃生机。 春雨绵绵,使大地上一片芳草萋萋,桃李盛开。 野田荒芜之处,是埋葬着死者的墓地,死去的人们长眠地下,使活着的人心里感到难过。 诗人由《清明》黄庭坚 古诗的美景想到死者,从死想到了生,想到人生的意义。 诗人指出,人生各不相同。 古代的某个齐人天天到墓地偷吃别人祭奠亲人的饭菜,吃得油嘴腻脸。回到家里,还要对妻子和小妾撒谎吹嘘,他(ta)是在某个当大官的朋友家里吃喝,主人如何盛情招待他。 这种人的人生萎琐卑下,毫无人格尊严。 而另有一些高士,如春秋战国时代的介子推,他帮助晋文公建国以后,不要高官厚禄,宁可隐居山中。 晋文公想让他出来做官,下令放火烧山,但是,介子推其志不可动摇,意抱树焚死在绵山中。 黄庭坚由《清明》黄庭坚 古诗的百花盛开想到荒原的逝者,想到人生的价值。他感叹地说,虽然(ran)无论智愚高低, 最后都是篷蒿一丘,但是人生的意义却大不相同。
白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。
他的部分都来吊唁他,他的死震动了北方地区。
赢得了晋国制的犀带钩,一天光阴耗尽不在意。
你不用为新婚离别难过啊,要在战争中为国家多多出力;
丘陵在平原上陡然显现,圣人贤人几(ji)乎凋亡一空。
山中砍柴人差不多走尽,烟霭中鸟儿刚归巢安息。
争新买宠各出巧意,弄得今年斗品也成了贡茶。
要趁着身体健康努力加饭加餐,在佳人歌舞的陪伴下尽情欢乐。头上黄花映衬着斑斑白发,兀傲的作者就要以这副疏狂模样展示在世人面前,任他们冷眼相看。
长眉总是紧锁,任凭春风劲吹也不舒展。困倦地倚靠高楼栏杆,看那高飞的雁行,字字都是愁。
彩云飞逝,碧霞漫天,心中惆怅有人知道多少。看不见合欢花,只能独自(zi)依在相思树旁。
  就算是真有像古籍上说的挥舞长戈让夕阳回升的功力,也无法挽救当时注定灭亡的宋朝了!而现在我仿佛又看到了当年楚囚的南冠,只不过这次换成文天祥成了势大元朝的阶下囚。想想历史上张良谋刺秦王和诸葛亮(liang)鞠躬尽瘁的故事,文天祥的气节只有比他们更伟大!宋端(duan)宗和帝昺就像乘龙而去的黄帝一样,都成为了历史。也停留在历史之中的文天祥自然无法像丁令威那样化作仙鹤回到华表上来看看曾经的大宋故土。而我们连像晋朝的文人那样在新亭之上哭泣国家衰败只剩半壁江山的机会都没有了,因为现在的局势还远远不如当时的晋朝。
天气寒冷美人衣衫单薄,夕阳下她倚着长长青竹。
在每年送朋友上路的《横塘》范成大 古诗里,
幽静的山谷里看不见人,只能听到那说话的声音。

注释
(03)“目断”,元本作“来送”。
⑶江花:江边的花朵。一说指江中的浪花。红胜火:颜色鲜红胜过火焰。
⑹海:瀚海,大沙漠。陇头:田野。
4.除魏阉废祠之址:谓清除魏忠贤生祠的旧址。除,修治,修整。魏阉,对魏忠贤的贬称。魏忠贤专权时,其党羽在各地为他建立生祠,事败后,这些祠堂均被废弃。
158.该:即王亥,契的六世孙。季:即王亥的父亲,叫冥。
273.试:通“弑”,臣杀君的行为。上:指堵敖。自予:给自己,指自立为王。
⑽阶衔:官职。
(39)名不隶征伐:此句自言名属“士人”,可按国家规定免征赋税和兵役、劳役。杜甫时任右卫卒府兵曹参军,享有豁免租税和兵役之权。

赏析

  诗一开始,就用奇幻的笔调描写了作者《梦登河汉》梅尧臣 古诗的情景:“夜梦上河汉,星辰布其傍。位次稍能辨,罗列争光芒。”灿烂的银河、闪烁的群星,在诗人也在读者面前展现出神话般的境界。诗人情不自禁地轻曳脚步在银河两旁巡礼,于排列有序、熠熠争辉的繁星中看到了东方苍龙之一的箕星、牵牛星、织女星以及北斗七星。“自箕历牛女,与斗直相当。”两句诗表面上若不经意,信手拈来,实则大有深意,为后文议论埋下伏笔,于此可见作者诗思的慎密。
  柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗意可分两层来分析。前十句为第一层,是就三良来说。诗人以饱蘸热情之笔,刻画了三良一心报国、忠君以死的义士形象。应该说,这与《黄鸟》一诗的记载是相违背的。《黄鸟》首章云:“交交黄鸟,止于棘。谁从穆公,子车、奄息。维此奄息,百夫之特。临其穴,惴惴其栗。彼苍者天,歼我良人。如可赎兮,人百其身”。清马瑞辰曰:“诗以黄鸟之止棘、止桑、止楚,为不得其所,兴三良之从死,为不得其死也。棘、楚皆小木,桑亦非黄鸟所宜止,《小雅·黄鸟》诗‘无集于桑’是其证也。”马说甚是。诗中描绘三良死前是“临其穴,惴惴其栗”,全无视死如归的气概,正是死不得其所的明证。不过宗元反其道而行,也是有所本的。汉末王粲《咏史诗》论三良之死曰:“结发事明君,受恩良不訾。临末要之死,焉得不相随?……人生各有志,终不为此移。同(tong)知埋身剧,心亦有所施。”认为他们具有事君以死的志向。二诗对照,无论是“束带值明后”与“结发事明君”的细节描绘,还是“生时亮同体,死没宁分张”与“人生各有志,终不为此移”的死亡价值判断(duan),其相似之处都是惊人的。究其原因,王粲《咏史诗》作于汉献帝建安十六年随曹操西征马超归途中,其时王粲效力于曹氏不久,故宣扬“士为知己者死”的精神,认为三良从穆公而死乃忠义之举。而柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》则是借史事来抒己之怀抱,既有对在朝为官时峥嵘岁月的回忆,又有对宪宗者流打击王叔文政治集团行为的讨伐。其《读书》一诗云:“幽沈谢世事,俛默窥唐虞。上下观古今,起伏千万途。遇欣或自笑,感戚亦以吁。”《咏史》之咏(zhi yong)叹燕昭王、乐毅,《《咏三良》柳宗元 古诗》之批判秦康公,无不是由读史而引起的感慨。其《冉溪》诗云:“少时陈力希公侯,许国不复为身谋。”顺宗重用王叔文集团,刘禹锡、柳宗元等人积极参政,使得“人情大悦”,政局为之一新。“生时亮同体,死没宁分张”,正是君臣相得的形象写照。
  这是一首借物咏志的诗。诗人把新笋描绘得非常美丽。竹壳一片片剥落下来,竹笋抽节上长了,它晶莹透碧,像是刚刚经过刻刀雕琢出来的碧玉一般。这里的笋的形象,是经过诗人理想化、诗化了的形象。它晶洁如玉,生机勃勃,茁壮挺拔;它要挣脱壳箨的束缚,要向上生长,由于这株笋有着如此美好的姿质,所以“母笋是龙材”的赞美就不使人感到突然,而是水到渠成。
  《《春江花月夜》张若虚 古诗》在思想与艺术上都超越了以前那些单纯模山范水的景物诗,“羡宇宙之无穷,哀吾生之须臾”的哲理诗,抒儿女别情离绪的爱情诗。诗人将这些屡见不鲜的传统题材,注入了新的含义,融诗情、画意、哲理为一体,凭借对《春江花月夜》张若虚 古诗的描绘,尽情赞叹大自然的奇丽景色,讴歌人间纯洁的爱情,把对游子思妇的同情心扩大开来,与对人生哲理的追求、对宇宙奥秘的探索结合起来,从而汇成一种情、景、理水乳交溶的幽美而邈远的意境。诗人将深邃美丽的艺术世界特意隐藏在惝恍迷离的艺术氛围之中,整首诗篇仿佛笼罩在一片空灵而迷茫的月色里,吸引着读者去探寻其中美的真谛。
  第二句的“千里”和“一日”,以空间之远与时间之短作悬殊对比。这里,巧妙的地方在于那个“还”字上。“还”,归来的意思。它不仅表现出诗人“一日”而行“千里”的痛快,也隐隐透露出遇赦的喜悦。江陵本非李白的家乡,而“还”字却亲切得如同回乡一样。一个“还”字,暗处传神,值得读者细细玩味。
  “出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!”尾联亦用典明志。诸葛坚持北伐,虽“出师一表真名世”,但终归名满天宇,“千载谁堪伯仲间”。千载而下,无人可与相提并论。很明显,诗人用典意在贬斥那朝野上下主降的碌碌小人,表明自己恢复中原之志亦将“名世”。诗人在现实里找不到安慰,便只好将渴求慰藉的灵魂放到未来,这自然是无奈之举。而诗人一腔郁愤也就只好倾泄于这无奈了。 通过诸葛亮的典故,追慕先贤的业绩,表明自己的爱国热情至老不移,渴望效法诸葛亮,施展抱负。回看整首诗歌,可见句句是愤,字字是愤。以愤而为诗,诗便尽是愤。
  而最后一段则可以看做是李白一生中理想与现实矛盾冲突的生动阐释。李白身负(shen fu)傲世才华,有身逢开元盛世,所以“盛唐士人积极入世、进取的人生态度,在李白身上被理想化了。李白是个功名心很强的人,有着强烈的‘济苍生’、‘安社稷’的儒家用世思想。但他既看不起白首死章句的儒生,不愿走科举入仕之路,又不愿从军边塞;而是寄希望于风云际会,始终幻想着‘平交王侯’、‘一匡天下’而‘立抵卿相’,建立盖世功业后功成身退,归隐江湖。”(袁行霈《中国文学史》)李白本身的浪漫主义诗人的气质,也决定了他对功名伟业的追求,他一直仰慕着古代的鲁仲连、范蠡、郦食其等人,能够凭一己之力建立不是功勋。“而事实上他所面对的现实与他所仰慕的这些带有传奇色彩的人物所处的环境已经完全不同。”(周勋初《诗仙李白之谜》)。他的过于理想化的人生设计,在现实人生中当然要遭到失败。这使他常常陷于悲愤、不平、失望中。但由于他始终向往着这种理想,他有始终保持着自负、自信和豁达、昂扬的精神风貌,所以他会在“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”的穷途之下,发出“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的慷慨之歌,李白说“大道如青天,我独不得出”(《行路难》其二),既然说“我独不得出”,又为什么说“大道如青天”,这正是盛唐时代中现实与理想的矛盾,它统一在这个时代中,也统一在李白身上。因而李白在感叹“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”的同时,竟又有“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”的高亢歌唱,这也正是李白身上慷慨不平的完整解释。但正是这种理想与现实的矛盾,使“李白的诗歌波澜不惊、慷慨不平,发挥了建安时代‘慷慨以任气,磊落以使才’的浪漫主义传统,给盛唐诗歌带来了更高的发展,而这正代表了盛唐时代的精神力量。”(林庚《唐诗综论》)
  《《乌衣巷》刘禹锡 古诗》这是唐朝诗人 刘禹锡感慨藏而不露,寄物咏怀的名篇,是组诗《金陵五题》中的一篇。诗人当时还没到过金陵,始终对这个六朝古都怀着憧憬,正好有友人将自己写的五首咏金陵古迹诗给他看,他便乘兴和了五首。《乌衣巷》刘禹锡 古诗原是六朝贵族居住的地方,最为繁华,如今有名的朱雀桥边竟长满野草,《乌衣巷》刘禹锡 古诗口也不见车马出入,只有夕阳斜照在昔日的深墙上。
  李白是一位以抒情见长的浪漫主义诗人。他把大千世界的风貌和纷杂社会的现实熔铸在他所抒发的主观感情世界中,这是李白诗反映现实的主要方法和特征。然而,李白诗的风格是多彩的,绝非仅限于此。在他的诗歌中确有一部分像《《豫章行》李白 古诗》这样直接反映现实,评论现实的不朽之作,尤其是晚年,他目睹了安史之乱,并身陷圄,境况大不如前。此时,他对现实社会有了更真切、更冷静的认识,于是,他的作品便从对自己身世的忧愤转为对国事与民生的深深忧虑。这一时期,李白写下了许多杰出的现实主义诗作。像《《豫章行》李白 古诗》这样的现实主义杰作甚至可以和杜甫的现实主义名作相媲美。
  诗中两个意蕴含蓄的设问句:“谦谦君子德,磐折欲何求”、“先民谁不死,知命复何忧”,是展示心理波澜的关键,透露了诗人对于人生意义、生死大关的思考。“欲何求”,“复何忧”,寓答干问,大有意在言外之妙。
  数百年后,“建安之杰”的曹植受到此赋的激发,以青出于蓝的高妙彩笔创造出同样神情美丽的洛神形象,才使巫山神女在北国有了一位冰清玉洁的神女姐妹遥遥与之辉映千古。
  诗的中间十句是第二部分。这部分是全诗的核心,笔墨最为精彩。诗人用一连串出人意想的比喻描写落花:“如钱塘潮夜澎湃,如昆阳战晨披靡;如八万四千天女洗脸罢,齐向此地倾胭脂。”
其四
  《《触龙说赵太后》刘向 古诗》一文开篇就描绘了一个气氛极为紧张的局面:赵君新亡,秦兵犯赵赵求齐助,齐要长安君作人质爱子心切的赵太后不肯让儿子去冒这个风险,严词拒绝了大臣们的强谏,并声称“有复言令长安君为质者,老妇必唾其面!”。

创作背景

  秦始皇消灭齐、楚、燕、赵、韩、魏六国以后,为了巩固他的统治地位,采取丞相李斯的建议,于公元前213年(始皇三十四年)烧毁图书(医药、卜筮、农作书籍除外),前212年(始皇三十五年)活埋儒生,力图使他的帝业延续下去。作者可能到过烧毁图书的地方,耳闻目睹,有感而作。

  

林小山( 先秦 )

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简 介

林小山 林小山,新兴(今属广东)人(清道光《肇庆府志》卷二)。

浣溪沙·楼上晴天碧四垂 / 释古汝

"旅梦思迁次,穷愁有叹嗟。子鹅京口远,粳米会稽赊。
"在富莫骄奢,骄奢多自亡。为女莫骋容,骋容多自伤。
"生身便在乱离间,遇柳寻花作么看。老去转谙无是事,
欲共高僧话心迹,野花芳草奈相尤。"
"来往烟波非定居,生涯蓑褐外无馀。闲垂两鬓任如鹤,
六朝空认旧江山。槎翘独鸟沙汀畔,风递连墙雪浪间。
掩谤知迎吠,欺心见强颜。有名人易困,无契债难还。"
"雪彩冰姿号女华,寄身多是地仙家。有时南国和霜立,


上留田行 / 周在延

自笑吐茵还酩酊,日斜空从绛衣回。"
相府旧知己,教门新启关。太平匡济术,流落在人间。
仆隶皆分散,单车驿路长。四顾无相识,奔驰若投荒。
期之以万祀,守之以百灵。焉得彼丈人,窃之不加刑。
不到中峰又累春。仙道最高黄玉箓,暑天偏称白纶巾。
楚王谩费闲心力,六里青山尽属君。"
野禽鸣聒耳,庭草绿侵阶。幸自同樗栎,何妨惬所怀。"
"二转郎曹自勉旃,莎阶吟步想前贤。不如何逊无佳句,


江陵愁望寄子安 / 江陵愁望有寄 / 申兆定

且把灵方试,休凭吉梦占。夜然烧汞火,朝炼洗金盐。
不放残年却到家,衔杯懒更问生涯。
戏操狂翰涴蛮笺,傍人莫笑我率然。"
细掐徐闻鼠耳香。紫甲采从泉脉畔,翠牙搜自石根傍。
云涯一里千万曲,直是渔翁行也迷。
"枯貌自同霜里木,馀生唯指佛前灯。
"西望长安路几千,迟回不为别家难。酌量才地心虽动,
千姿万态分毫厘。唾壶虎子尽能执,舐痔折枝无所辞。


辛未七夕 / 高应干

岁旱且须教济物,为霖何事爱风流。"
从闻此日搜奇话,转觉魂飞夜夜劳。"
金罍纵倾倒,碧露还鲜醒。若非抱苦节,何以偶惟馨。
愁倚长亭柳万条。别后故人冠獬豸,病来知己赏鹪鹩。
不知白马红缰解,偷吃东田碧玉花。"
"秋山清若水,吟客静于僧。小径通商岭,高窗见杜陵。
纵横握中算,左右天下务。肮脏无敌才,磊落不世遇。
尽日来唯我,当春玩更谁。他年如入用,直构太平基。"


秦楼月·楼阴缺 / 崔郾

刺桐花谢芳草歇,南国同巢应望归。"
"直缘多艺用心劳,心路玲珑格调高。舞袖低徊真蛱蝶,
老大比他年少少,每逢佳节更悲凉。
"大小三峰次九华,灵踪今尽属何家。汉时仙上云巅鹤,
"道侣难留为虐棋,邻家闻说厌吟诗。
"清无车马尘,深洞百花春。鸡犬疑沾药,耕桑似避秦。
"御题百首思纵横,半日功夫举世名。羽翼便从吟处出,
"文籍先生不肯官,絮巾冲雪把鱼竿。一堆方册为侯印,


浣溪沙·渔父 / 李百药

"南北风流旧不同,伧吴今日若相通。
晓香延宿火,寒磬度高枝。每说长松寺,他年与我期。"
唯欠白绡笼解散,洛生闲咏两三声。"
今来客鬓改,知学弯弓错。赤肉痛金疮,他人成卫霍。
"六出凝阴气,同云指上天。结时风乍急,集处霰长先。
未倒防风骨,初僵负贰尸。漆书明古本,铁室抗全师。
月阁欹眠夜,霜轩正坐时。沈思心更苦,恐作满头丝。"
头捽秋风白练低。力惫未思金络脑,影寒空望锦障泥。


萤囊夜读 / 韩偓

尝闻白芝秀,状与琅花偶。又坐紫泉光,甘如酌天酒。
鸟高恒畏坠,帆远却如闲。渔父闲相引,时歌浩渺间。"
风骚已及四千言。宏才尚遣居卑位,公道何曾雪至冤。
"一片倒山屏,何时隳洞门。屹然空阔中,万古波涛痕。
骑龙重过玉溪头,红叶还春碧水流。
干戈愁鬓改,瘴疠喜家全。何处营甘旨,潮涛浸薄田。"
野蕨生公署,闲云拂印床。晴天调膳外,垂钓有池塘。"
"祗隈蒲褥岸乌纱,味道澄怀景便斜。红印寄泉惭郡守,


和端午 / 林仕猷

玉绳银汉光离离。三吴烟雾且如此,百越琛赆来何时。
"一舸吴江晚,堪忧病广文。鲈鱼谁与伴,鸥鸟自成群。
举楫挥青剑,鸣榔扣远钲。鸟行沉莽碧,鱼队破泓澄。
白袷从披趁肉芝。数卷蠹书棋处展,几升菰米钓前炊。
百禽不得一,十人九死焉。陇川有戍卒,戍卒亦不闲。
浮世度千载,桃源方一春。归来华表上,应笑北邙尘。"
莫言来去只如此,君看鬓边霜几茎。"
今夜宿来还似尔,到明无计梦云泉。"


白鹭儿 / 陆蓉佩

昔予守圭窦,过于回禄囚。日为籧筁徒,分作祗裯雠。
"古阁上空半,寥寥千里心。多年为客路,尽日倚栏吟。
"五马南浮一化龙,谢安入相此山空。
涧松闲易老,笼烛晚生明。一宿泉声里,思乡梦不成。"
"从戎依远地,无日见家山。地近风沙处,城当甸服间。
醉嗔溪鹿吃蕉花。穿厨历历泉声细,绕屋悠悠树影斜。
不堪病渴仍多虑,好向灉湖便出家。"
"前时登观步,暑雨正铮摐。上戍看绵蕝,登村度石矼.


都下追感往昔因成二首 / 郑元

醉中不得亲相倚,故遣青州从事来。"
"三世精能举世无,笔端狼藉见功夫。添来势逸阴崖黑,
小片当吟落,清香入定空。何人来此植,应固恼休公。"
自为方州来,清操称凛冽。唯写坟籍多,必云清俸绝。
云鹤冥冥去不分,落花流水恨空存。
天柄已持尧典在,更堪回首问缘情。"
清阴减鹤睡,秀色治人渴。敲竹斗铮摐,弄泉争咽嗢。
当时布衣士,亦作天子客。至今东方生,满口自夸白。