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论贵粟疏

宋代 / 张颙

逢着澄江不敢咏,镇西留与谢功曹。"
深居白云穴,静注赤松经。往往龙潭上,焚香礼斗星。
霭尽无林色,暄馀有涧声。只应愁恨事,还逐晓光生。"
江南苦吟客,何处送悠悠。"
攀槛登楼近,停桡待客迟。野桥从浪没,轻舸信风移。
复此遂闲旷,翛然脱羁絷。田收鸟雀喧,气肃龙蛇蛰。
"习家池沼草萋萋,岚树光中信马蹄。
"风露凄凄秋景繁,可怜荣落在朝昏。
"水思云情小凤仙,月涵花态语如弦。
纪生不向荥阳死,争有山河属汉家。"
欲识真心报天子,满旗全是发生风。"
"闻驻行春旆,中途赏物华。缘忧武昌柳,遂忆洛阳花。
渚边逢鹭下,林表伴僧过。闲检仙方试,松花酒自和。"
树暗壶中月,花香洞里天。何如谢康乐,海峤独题篇。"
王铎作相,逢有诗云云,铎怨之)"
中国今如此,西荒可取难。白衣思请谒,徒步在长安。"


论贵粟疏拼音解释:

feng zhuo cheng jiang bu gan yong .zhen xi liu yu xie gong cao ..
shen ju bai yun xue .jing zhu chi song jing .wang wang long tan shang .fen xiang li dou xing .
ai jin wu lin se .xuan yu you jian sheng .zhi ying chou hen shi .huan zhu xiao guang sheng ..
jiang nan ku yin ke .he chu song you you ..
pan jian deng lou jin .ting rao dai ke chi .ye qiao cong lang mei .qing ge xin feng yi .
fu ci sui xian kuang .xiao ran tuo ji zhi .tian shou niao que xuan .qi su long she zhe .
.xi jia chi zhao cao qi qi .lan shu guang zhong xin ma ti .
.feng lu qi qi qiu jing fan .ke lian rong luo zai chao hun .
.shui si yun qing xiao feng xian .yue han hua tai yu ru xian .
ji sheng bu xiang ying yang si .zheng you shan he shu han jia ..
yu shi zhen xin bao tian zi .man qi quan shi fa sheng feng ..
.wen zhu xing chun pei .zhong tu shang wu hua .yuan you wu chang liu .sui yi luo yang hua .
zhu bian feng lu xia .lin biao ban seng guo .xian jian xian fang shi .song hua jiu zi he ..
shu an hu zhong yue .hua xiang dong li tian .he ru xie kang le .hai jiao du ti pian ..
wang duo zuo xiang .feng you shi yun yun .duo yuan zhi ..
zhong guo jin ru ci .xi huang ke qu nan .bai yi si qing ye .tu bu zai chang an ..

译文及注释

译文
我将和持斧头的老翁一起,在前溪砍伐高耸入云的树木。
  且看当今社会上所说的上下信任是怎么一回事呢(ne)?当他(ta)从早到晚骑马去权贵人家的门口恭候的时候,守门的人故意为难不肯让他进去,他就用甜言媚语装作妇人的姿态,把袖里藏着的金钱偷偷地塞给守门人。守门人拿着名帖进去之后,而主人又不立即出来接见,他就站在马棚里,与仆人和马匹相处,臭(chou)气熏着衣服,即使是饥饿寒冷或闷热得无法忍受,也不肯离去。一直到傍晚,那个先前曾经接受金钱的守门人出来对他说:“相公疲劳了,谢绝会客,客人请明天再来吧。”到了第(di)二天,他又不敢不来。晚上他披衣坐等(deng),一听到鸡叫就起来洗脸梳头,骑着马跑到相府门口,守门人发怒地说:“是谁?”他便回答说:“昨天的客人又来了。”守门人又怒气冲冲地说:“你这个客人倒来得这样勤!难道相公能在这个时候出来会客吗(ma)?”客人心里感到受耻辱,只有(you)勉强忍耐着对守门人说:“没有办法啦!姑且让我进去吧!”守门人再次得到他送的一笔钱,才起身放他进去。他又站在原来站过的马棚里。幸好主人出来了,在客厅上朝南坐着,召他进去见面,他就慌慌张张地跑上去,拜伏在台阶下。主人说:“进来!”他便拜了又拜,故意迟迟不起来,起来后就献上进见的金银。主人故意不接受,他就一再请求收下;主人故意坚决不接受,他就再三请求。然后主人叫手下人把东西收起来,他便拜了又拜,故意迟迟不起,起来后又作了五六个揖才出来。出来他就对守门人作揖说:“多亏老爷关照我!下次再来,希望不要阻拦我。”守门人向他回礼,他就十分高兴地跑出来。他骑在马上碰到相识的朋友,就扬起马鞭得意洋洋地对人说:“我刚从相府出来,相公待我很好,很好!”并且虚假地叙述受到接待的情况。因此与他相识的朋友,也从心里敬畏他能得到相公的优待。相公又偶尔(er)对别人说:“某人好,某人好。”听到这些话的人也都在心里盘算着并且一齐称赞他。这就是所说的上下信任,您老人家说我能这样做吗?
努力低飞,慎避后患。
煎炸鲫鱼炖煨山雀,多么爽口齿间香气存。
从此李白之名震动京师,以前的困顿失意自此一并扫除,并被玄宗召入朝廷任翰林;
西北两面大门敞开,什么气息通过此处?
幽幽沼泽仙鹤唳,鸣声响亮上云天。浅浅渚滩游鱼浮,有时潜入渊潭嬉。在那园中真快乐,檀树高高枝叶密,下面楮树矮又细。他方山上有佳石,可以用来琢玉器。
花在凋零,香气在飘散,眼看着每天落红一阵又一阵。残酒未醒又满新酒,使我更加慵懒倦困。今年春天的怨恨,比去年春天的更甚。蝴蝶翩翩离去,黄莺叫着飞走,我无人可以问讯。只能注目楼前的流水,望眼欲穿也看不到双鱼信。眼看着太阳西斜,黄昏又要到来。
那里有扭成九曲的土伯,它头上长着尖角锐如刀凿。
  于是申生派人去向师傅狐突诀别说:“申生有罪,没有听从您的教导,以至难免一死。申生不敢贪生怕死。然而,我的国君老了,他的爱子奚齐还年幼,国家将会多灾多难。您不出来为国君谋划政事也就罢了,如果您出来为国君筹划政事,申生虽死也蒙受您的恩惠。”于是拜了两拜,叩了头,就自杀了。因此他的谥号为“恭世子”。
三公和睦互相尊重,上上下下进出朝廷。
遥望华丽巍峨的玉台啊,见有娀氏美女住在台上。

注释
(29)彰示来者:告诉后来的游人。来者,后来的游者。
⑽媒:中介。
②花骢:骏马。
①剪烛西窗语:借李商隐《夜雨寄北》“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”语,抒发怀乡之情。
辩:争。
瀹(yuè):煮。
5、贡:献。一作“贵”。
【自适】自求安适。适,闲适。

赏析

  “寄语洛城风日道,明年春色倍还人”,尾联构思新颖,造语清新。语痴而情真。诗人太熟悉洛阳的一切了,他思念洛城的人,也怀念洛城的风日,更留恋洛城的春光美景。这首诗与一般“有怀”诗相比,它扩大了“有怀”的范围。“诗贵出于自心”(《围炉诗话》),这联诗正是独出心裁,“言人之所不能言”。
  末句的“会当凌绝顶,一览众山小”两句,写诗(xie shi)人从望岳产生了登岳的想法,体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响,再一次突出了泰山的高峻,写出了雄视一切的雄姿和气势,也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语,意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”,便欠准确,神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比,表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在, 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的,所以登上的极顶的想望本身,当然也具备了双重的含义。
  赵魏唇齿相依,平原君(赵国贤公子)又是信陵君的姊夫。无论就公义私情而言,“不救”都说不过去。无奈魏王惧虎狼之强秦,不敢发兵。但诗笔到此忽然顿断,另开一线,写信陵君礼贤下士,并引入主角侯生。
  杜甫作七绝《《赠李白》杜甫 古诗》的当年秋天,李白也写下了《鲁郡东石门送杜二甫》诗。诗云:“飞蓬各自远,且尽手中杯。”从中流露出诗人依依惜别的深情。这与杜诗中的“秋来相顾尚飘蓬”句,可以参照。李白被赐金放还,与杜甫幸会于山东之时,由于有相同的坎坷遭遇,因而情志相投。
  这首七言绝句,对比的运用,使隋炀帝自取灭亡的历史教训更加深刻。诗人将吊古伤今之情融入到了春色中,委婉曲折,感情深沉。最后伤今之笔,将诗人的忧国愁绪淋漓尽致地表现了出来。
  碑文最后,为了进一步抒写作者对于韩愈的高度崇敬之情,又展开浪漫的想象,创作了一(liao yi)首热情洋溢的诗歌。诗中想象韩愈是天仙下凡,“下与浊世扫秕糠”的;他的诗歌成就极高,可以“追逐李、杜参翱翔”;他忠诚耿直,敢于“作书诋佛讥君王”;他感动上苍,“祝融先驱海若藏,约束蛟鳄如驱羊”。因而当他离开天廷以后,上帝十分悲伤,仍然将他召回。诗的最后,写作者献上丰厚的祭品,虔诚地向他祷告,希望他能在人间稍作停留,但他却翩然飞回天宫,于是作者再也控制不住自己的感情,便涕泪滂沱了。诗中通过这种浪漫的想象,既再一次高度赞扬(zan yang)了韩愈的业绩,天人共鉴,韩愈的精神,感天动地,从而表现一位古文运动完成者对于古文运动开拓者的十分虔敬的心情,又紧密呼应碑文首段对于浩然正气的描述、评论,文心之深细严密,达到了无以复加的程度。
  诗写暮春景物。“独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣”。是说:诗人独喜爱涧边生长的幽草,上有黄莺在树阴深处啼鸣。这是清丽的色彩与动听的音乐交织成的幽雅景致。暮春之际,群芳已过,诗人闲行至涧,但见一片青草萋萋。这里幽草,深树,透出境界的幽冷,虽然不及百花妩媚娇艳,但它们那青翠欲滴的身姿,那自甘寂寞、不肯趋时悦人的风标,与作者好静的性格相契,自然而然地赢得了诗人的喜爱。这里,“独怜”二字,感情色彩至为浓郁,是诗人别有会心的感受。它表露了作者闲适恬淡的心境。王安石有“绿阴幽草胜花时”之句,写初夏之景,与此同一立意。首句,写静;次句,则写动。莺啼婉啭,在树丛深处间关滑动。莺啼似乎打破了刚才的沉寂和悠闲,其实在诗人静谥的心田荡起更深一层涟漪。次句前头着一“上”字,不仅仅是写客观景物的时空转移,重要的是写出了诗人随缘自适、怡然自得的开朗和豁达。
  第七首诗可以说是这十七首诗的纲领,它真挚深切地抒发了诗人畅游秋浦时的心境。诗中以山简、宁戚、苏秦自况,抒发了自己抱负、境遇和不平。从”白石烂“和”黑貂裘“这两个典故上,读者(du zhe)不难明白,在长安时失意于最高统治者其实一直是李白心中抹不去的隐痛。”白石烂“是宁戚在不得志时,抓住齐桓公出行的机会,牵牛叩角而歌时唱的歌词,”南山灿,白石烂,……生不逢尧与舜禅,长夜漫漫何时旦!“从而引起了齐桓公的注意而最终得到了重用;”黑貂裘“则是说的战国时期最成功的策士苏秦在一开好游说秦惠王失败后,穷困潦倒的处境,”说秦王,书十上而说不行,黑貂之裘敝,黄金百斤尽。“(《战国策·苏秦始以连横说秦》)李白觉得自己的处境就好比那失意东归的苏秦,而再也不会像宁戚那样得到君王的赏识了。
  “开荒南野际,守拙归园田”,“守拙”回应“少无适俗韵”——因为不懂得钻营取巧,不如抱守自己的愚拙,无须勉强混迹于俗世;“归园田”回应“性本爱丘山”——既有此天性,便循此天性,使这人生自然舒展,得其所好。开始所写的冲突,在这里得到了解决。
  “几年遭鵩鸟”。西汉贾谊谪居长沙,屋中飞来鵩鸟(即鵩鸟),自认为交了恶运,忧郁而死。李白当时作《放后遇恩不沾》:“独弃长沙国,三年未许回。何时入宣室,更问贾生才?”自比贾生,诗人因此亦以贾生比之。李白卧病当涂以手稿付李阳冰时,作《古风·大雅久不作》压卷,诗中说:“我志在删述,垂辉映千春。希圣如有立,绝笔于获麟。”自比孔子,自伤道穷。“独泣向麒麟”,用的就是这句诗意。
  假如说,诗的前两句主要是写情写景的话,那么,“时人不识余心乐,将谓偷闲学少年”,则主要是诗人自己内心世界的直接抒发。本来,在云淡风轻的大好春色中漫游,在春花绿柳的簇拥中陶冶自己的情性,这应该是十分自然的事,但是,在扼杀人们性灵的封建时代,这似乎只应该是有些“狂”劲儿的少年人才能千,而须眉长者只应该端然危坐,摆出一副冷冰冰的面孔才行。然而,尽管程颢是一位著名的理学家,尽管他写这首诗时很可能已经是一位蔼然长者,可他仍然无法抗拒大自然对他的吸引,做出一些为“时人”所不能理解的举动。这其中包括了他对自然真性的追求和理解,同时也包括了他对一般“时人”的嘲笑与讽刺,既表现了他对子人生价值的另一种认识,也表现出了他乐在其中,孤芳自赏的高雅。至此,一向被人们认为是道貌岸然的理学家也有意无意地披露了他性格的另一个侧面:他不仅生活在令人窒息的“理”的世界中,还是一个对大自然充满感情的活生生的人,只不过他的感情经常被“理”压抑和扭曲罢了。
  这首绝句通过评论西晋太康诗人潘岳批评、嘲讽潘岳做人做诗的二重性格。元好问从诗写真情出发,鄙视诗写假话,言不由衷的作品。潘岳的作品描绘自己淡于利禄,忘怀功名,情志高洁,曾经名重一时,传诵千古。但是他的实际为人,却是躁求荣利,趋炎附势,钻营利禄,谄媚权贵的无耻小人。因此元好问认为,扬雄说的“心画心声”,以文识人是不可靠的,会“失真”,即言不真诚,言行不一的问题。识人,不能只观其文,还要看是否言行一致,心口如一。
  依据这样的情境,再来品读柳宗元这首七绝,我们就不难理解其内容了。“江南初晴思远步,日西独向愚溪渡。”你看,“江雨初晴”,诗人首先想到要出去走一趟;已经到了“日西”时分,诗人却还“独”自一人向愚溪渡口(愚溪入潇水处)走去。为什么要在这个时候(大雨初停,时近黄昏)出去?一个“思”字,表现出作者心中有一桩难以割舍的心事。什么事?且看后面的诗句:“渡头水落村径成,撩乱浮槎在高树。”诗人踏着刚露出水面的泥泞小路,艰难地走到愚溪渡口一看,只见一些木料和稻草已经“撩乱”变成“浮槎”并挂在愚溪两岸的高树上!原来,诗人是寻找因下大雨涨大水而被冲毁的“愚亭”来了!愚溪“幽邃浅狭”,“又峻急,多坻石,大舟不可入”(《愚溪诗序》),小舟也不能进,无运放竹、木筏子事,自古至今皆然。所以,末句诗中的“槎”既不是“竹、木筏子”,也不是其他“水中浮木”,而是“愚亭”被大水冲毁后散落的那些“木头和草料”。
  其次,把深厚的思想感情含蓄地寄寓在妙趣横生的形象中,也是此诗的显著艺术特色。封建秩序不容许叛逆思想的公开表达,诗歌的艺术规律也要求作者的思想倾向要尽力融入艺术形象中,这些都是诗人以“横行”之蟹的形象寄寓反抗意识的原因。诗中,诗人颂扬螃蟹的叛逆性格,并未流于直露,而是从“名”“骨”“心”“横行”等侧面逐层对蟹的形象赋之于人的品格、加以刻画、让读者从蟹那具有立体感的形象中自行品味蕴含其中的主旨思想。
  《乐苑》上说:“《《如意娘》武则天 古诗》,商调曲,唐则天皇后所作也。”武则天十四岁入宫为才人,太宗李世民赐号武媚。而后太宗崩,居感业寺为尼。高宗李治在寺中看见她,复召入宫,拜昭仪。武则天在感业寺的四年,是她人生中最失意的四年,但祸兮福之所伏,武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机。在感业寺,武则天写下了她最有名的诗歌《《如意娘》武则天 古诗》,史载这首诗是写给唐高宗李治的。或许,正是这首诗,使得李治才忽然想到尚在削发为尼的旧情人武媚。

创作背景

  此词是宋徽宗赵佶于1127年覆国后与其子钦宗赵桓被金兵掳往北方五国城时途中,途中见杏花而托物兴感而作,是作者身世遭遇的悲惨写照。

  

张颙( 宋代 )

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简 介

张颙 张颙,桃源(今属湖南)人。仁宗庆历六年(一○四六)进士(明嘉靖《常德府志》卷一六)。嘉祐六年(一○六一),为江南东路转运使(《沈氏三先生文集·长兴集》卷二一《万春圩图记》)。神宗熙宁三年(一○七○),以湖南路转运使知鄂州(《续资治通鉴长编》卷二一五)。

项羽本纪赞 / 邓曼安

鸡黍随人设,蒲鱼得地生。前贤无不谓,容易即遗名。"
"苔径萦回景渐分,翛然空界静埃氛。一声疏磬过寒水,
今日太湖风色好,却将诗句乞鱼钩。"
前席惊虚辱,华樽许细斟。尚怜秦痔苦,不遣楚醪沈。
"出关寒色尽,云梦草生新。雁背岳阳雨,客行江上春。
适知小阁还斜照,羡杀乌龙卧锦茵。"
路傍豪家宅,楼上红妆满。十月庭花开,花前吹玉管。
"剑逐惊波玉委尘,谢安门下更何人。


豫章行苦相篇 / 谏紫晴

柳暗霏微雨,花愁黯淡天。金钗有几只,抽当酒家钱。"
"云惨烟愁苑路斜,路傍丘冢尽宫娃。
何事感恩偏觉重,忽闻金榜扣柴荆。"
"柳动晴风拂路尘,年年宫阙锁浓春。
"绮云初堕亭亭月,锦席惟横滟滟波。
逢君话此空洒涕,却忆欢娱无见期。主翁莫泣听我语,
"不见上庭树,日高声忽吟。他人岂无耳,远客自关心。
"尧女楼西望,人怀太古时。海波通禹凿,山木闭虞祠。


端午三首 / 尉迟俊强

封疆亲日月,邑里出王公。赋税充天府,歌谣入圣聪。
繄公之功,赫焉如昼。捍此巨灾,崒若京阜。天子赐之,
"别酒离亭十里强,半醒半醉引愁长。
弦管韵高山欲秋。皆贺虢岩终选傅,自伤燕谷未逢邹。
涕辞孔颜庙,笑访禅寂室。步随青山影,坐学白塔骨。
日斜褒谷鸟,夏浅巂州蚕。吾自疑双鬓,相逢更不堪。"
楚宫云影薄,台城心赏违。从来千里恨,边色满戎衣。"
一雁背飞天正寒。别夜酒馀红烛短,映山帆满碧霞残。


侍宴安乐公主新宅应制 / 诸葛沛白

"使君四十四,两佩左铜鱼。为吏非循吏,论书读底书。
草木穷秋后,山川落照时。如何望故国,驱马却迟迟。"
土宜悲坎井,天怒识雷霆。象卉分疆近,蛟涎浸岸腥。
蒨璨玉琳华,翱翔九真君。戏掷万里火,聊召六甲旬。
古木含风久,平芜尽日闲。心知两愁绝,不断若寻环。"
"海上不同来,关中俱久住。寻思别山日,老尽经行树。
感激坐者泣,起视雁行低。翻忧龙山雪,却杂胡沙飞。
"野烧原空尽荻灰,吴王此地有楼台。千年事往人何在,


浣溪沙·独立寒阶望月华 / 花惜雪

"高秋灞浐路,游子多惨戚。君于此地行,独似寻春色。
领节门排十六双,先揖耿弇声寂寂,今看黄霸事摐摐。
"岩嶂随高步,琴尊奉胜游。金风吹绿簟,湘水入朱楼。
"南斋知数宿,半为木兰开。晴阁留诗遍,春帆载酒回。
夜饮一壶。杞天崩,雷腾腾,桀非尧是何足凭。
多君飞升志,机悟独超拔。学道玉笥山,烧丹白云穴。
伊昔称乐土,所赖牧伯仁。官清若冰玉,吏善如六亲。
设醴徒惭楚,为郎未姓颜。斯文苦不胜,会拟老民闲。"


卖痴呆词 / 革己丑

"真集道方至,貌殊妒还多。山泉入城池,自然生浑波。
"病客与僧闲,频来不掩关。高窗云外树,疏磬雨中山。
楚水招魂远,邙山卜宅孤。甘心亲垤蚁,旋踵戮城狐。
"山驿荒凉白竹扉,残灯向晓梦清晖。
业文传不朽,作尉岂多时。公退琴堂上,风吹斑竹枝。"
"杜陵千里外,期在末秋归。既见林花落,须防木叶飞。
暗涨宫池水,平封辇路埃。烛龙初照耀,巢鹤乍裴回。
"朱邸方酬力战功,华筵俄叹逝波穷。回廊檐断燕飞去,


九日置酒 / 澹台含含

土宜悲坎井,天怒识雷霆。象卉分疆近,蛟涎浸岸腥。
"在越居何寺,东南水路归。秋江洗一钵,寒日晒三衣。
此花不逐溪流出,晋客无因入洞来。"
君居洞庭日,诗句满魏阙。如何万里来,青桂看人折。
"浮生失意频,起絮又飘沦。发自谁家树,飞来独院春。
暂闲心亦泰,论道面难欺。把笔还诗债,将琴当酒资。
"扰扰换时节,旧山琪树阴。犹乖清汉志,空负白云心。
城绿新阴远,江清返照虚。所思惟翰墨,从古待双鱼。"


国风·鄘风·相鼠 / 革歌阑

鼎湖一日失弓剑,桥山烟草俄霏霏。空闻玉碗入金市,
沙虚留虎迹,水滑带龙涎。不及曹溪侣,空林已夜禅。"
饥莫诣他门,古人有拙言。"
璧马谁能带,金虫不复收。银河扑醉眼,珠串咽歌喉。
"风骨高更老,向春初阳葩。泠泠月下韵,一一落海涯。
步摇瓶浪起,盂戛磬声微。还坐栖禅所,荒山月照扉。"
秋月离喧见,寒泉出定闻。人间临欲别,旬日雨纷纷。"
"两串春团敌夜光,名题天柱印维扬。偷嫌曼倩桃无味,


江城子·醉来长袖舞鸡鸣 / 桓怀青

虎帐斋中设,龙楼洛下吟。含消兼受彩,应贵冢卿心。"
溪潭承到数,位秩见辞频。若个山招隐,机忘任此身。"
弄玉已归萧史去,碧楼红树倚斜阳。"
远霁千岩雪,随波一叶舟。昔曾窥粉绘,今愿许陪游。"
"似火山榴映小山,繁中能薄艳中闲。
常恐画工援笔写,身长七尺有眉毫。"
劝君年少莫游春,暖风迟日浓于酒。"
迹辱魂惭好自尤。梦寐几回迷蛱蝶,文章应解伴牢愁。


陇西行四首·其二 / 欧阳天恩

去路三湘浪,归程一片风。他年寄消息,书在鲤鱼中。"
寂寞游人寒食后,夜来风雨送梨花。"
高阁卷帘千树风。窗下覆棋残局在,橘边沽酒半坛空。
"出关寒色尽,云梦草生新。雁背岳阳雨,客行江上春。
"万物有丑好,各一姿状分。唯人即不尔,学与不学论。
足恣平生赏,无虞外役侵。汀洲观鸟戏,向月和猿吟。
腊高松叶换,雪尽茗芽新。一自传香后,名山愿卜邻。"
挂壁云将起,陵风仗若回。何年复东幸,鲁叟望悠哉。"