译文
魂魄归来吧!
虽然知道不足以报答万一,可贵处在于寄达我一片真情。
清晨,我告别高入云霄的白帝城江陵远在千里,船行只一日时间。
霜雪刀刃幽闭在玉匣中,经历了燕国又经历秦国。
如果一个士人的才能和品德超过其他的士人,那么就成为国士;如果一个女子的姿色(se)超过其他的美(mei)女,那么就称之为国色;如果兰花的香味胜过其它所有的花那么就称之为国香。自古人们就以兰花为贵,并不是等到屈原赞兰花之后,人们才以它为贵的。兰花和君子很相似:生长在深山和贫瘠的丛林里,不因为没有人知道就不发出香味;在遭受雪霜残酷的摧残后,也不改变(bian)自己的本性。这就是所说的避世而内心无忧,不被任用而内心无烦闷(men)。兰花虽然含着香味形状美好,但平时与萧支没有什么两样。一阵清风吹来,他的香气芬芳,远近皆知,这就是所说的藏善以待时机施展自己。
你没有看见篱笆上面那可怜的黄雀,为躲避凶狠的鹞却又撞进了网里。
战场上哭泣的大多是新死去兵士的鬼魂,只有老人一个人忧愁地吟诗。
该离终须要离开,离开这里又如何能待下去。若能将山花插满头,不需要问我归向何处。
弟兄之间没办法(fa)见面,亲戚族人也远在家乡。
我真悔恨嫁做瞿塘商人妇,
我好比知时应节的鸣虫,
天色渐晚,它在湘江边凄凉鸣叫,使归家的船只行人悲愁之至。
在此听闻,真是伤心难言,眼前看到的只是离离的青草。
我崇敬的古人,第一个就是郑国的子产。(他开始执政的时候),用礼制治理国家,大家还不理他那一套。来到辩论的场所--乡校,众人议论纷纷。有人对子产说:“毁掉乡校议论就停止了。”子产说:“有什么可担心的呢?可以把它变成好事。哪能说是议论多了呢?也就是各抒己见嘛。对的,我们就采纳;不对的(或者可能把事情搞坏的),我们就防止;是好是坏,我们就观察一下嘛!河流不能堵塞,言论不能阻止。堵塞言路,主上蒙蔽,国家就要衰败了!”
怀王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势(shi),一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
远望天涯,看看又是一年春尽,不禁黯然销魂,搔首踟蹰,想到自己的青春年华也正随着春天匆匆流逝,眼泪便在不知不觉间轻弹暗洒。这时耳边又传来了杜鹃的声声悲啼,那凄惨的叫声回荡在山间,仿佛在说着“不如归去”;荼种花正盛开,布满十里山谷。
神仙是不死的,然而服药求神仙,又常常被药毒死,
注释
⑶事:此指祭祀。
⑶家山:家乡。五柳,陶潜自称五柳先生,这里指躲进佛道以避世。
35.夫战,勇气也:作战,(是靠)敢作敢为毫不畏惧的气概。夫(fú),放在句首,表示将发议论,没有实际意义。
②彩云飞:彩云飞逝。
⑶初:初次。《晋书·庾亮传》:“乘秋夜往,共登南楼。”此借用其字。张镜《观象赋》:“尔乃纵目远览,傍通四维。”
⑪霜空:秋冬的晴空。