饮酒·其六
从此期君比琼树，一枝吹折一枝生。"
"水禽渡残月，飞雨洒高城。华堂对嘉树，帘庑含晓清。
珠帘风度百花香，翠帐云屏白玉床。啼鸟休啼花莫笑，
每行经旧处，却想似前身。不改南山色，其馀事事新。"
乃二公之禄。二公行矣，弗敢忧纵。是获忧共，
夜觉纱灯刻数长。树上早蝉才发响，庭中百草已无光。
画罗金缕难相称，故着寻常淡薄衣。"
六国唯求客，千金遂筑台。若令逢圣代，憔悴郭生回。
三川风物是家园。晨窥苑树韶光动，晚度河桥春思繁。
登高尘虑息，观徼道心清。更有迁乔意，翩翩出谷莺。"
饮酒·其六拼音解释:
cong ci qi jun bi qiong shu .yi zhi chui zhe yi zhi sheng ..
.shui qin du can yue .fei yu sa gao cheng .hua tang dui jia shu .lian wu han xiao qing .
zhu lian feng du bai hua xiang .cui zhang yun ping bai yu chuang .ti niao xiu ti hua mo xiao .
mei xing jing jiu chu .que xiang si qian shen .bu gai nan shan se .qi yu shi shi xin ..
nai er gong zhi lu .er gong xing yi .fu gan you zong .shi huo you gong .
ye jue sha deng ke shu chang .shu shang zao chan cai fa xiang .ting zhong bai cao yi wu guang .
hua luo jin lv nan xiang cheng .gu zhuo xun chang dan bao yi ..
liu guo wei qiu ke .qian jin sui zhu tai .ruo ling feng sheng dai .qiao cui guo sheng hui .
san chuan feng wu shi jia yuan .chen kui yuan shu shao guang dong .wan du he qiao chun si fan .
deng gao chen lv xi .guan jiao dao xin qing .geng you qian qiao yi .pian pian chu gu ying ..
译文及注释
译文
十岁到野外踏青，想象着荷花做自己的(de)衣裙。
应是常常想起一次郊游，一玩就到日暮时分，沉醉在其中不想回(hui)家。
主人在这所华屋中安坐，一连十几年都做着大官。
往昔的金陵城多么壮观，几乎把天(tian)下英豪都席卷到了这里。
在景色萧索的秋天里，我独自登上高楼遥望万里晴空。俯瞰四野，苍凉的大地深深的触动了我悲秋的情怀，这和当年宋玉因悲秋而写《九辩》的心情应该是一样的吧。秋天的渔市是那样冷落寂寥碧烟袅袅；水村残存的叶子在风霜中猎猎发红。楚天分外辽阔一望无际，江水浸泡着尚未落尽的夕阳，浪打浪波涛翻滚。
浪子的归舟遥遥万千里，春光却又将逝去。听莺语声声，唱不尽断肠的心曲。若耶溪啊相思的溪，溪水西岸那洗纱女，天天看溪水空流，日日在柳堤寻觅，总不见郎君归来的踪迹。
风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀，水清(qing)沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。
日暮时投宿石壕村，夜里有差役来强征兵。老翁越墙逃走，老妇出门应付。
世俗人情都厌恶衰败的人家，万事就像随风而转的烛火。
已经知道黄泉之路相逼近，想到永别故乡实在心犯难。
清风时时摇着它的枝条，潇洒终日是多么惬意。
博山炉飘出阵阵香雾，子夫秉红烛引武帝至尚衣轩。长夜漫漫，天还未明，寒雁已过。庭前雪花纷纷，松桂冒雪，与廊下的灯笼交相辉映。堂上宾客们还在饮酒(jiu)作乐，帘幕中乐声扰扰。
不忍心登高遥看远方，眺望渺茫遥远的故乡，渴求回家的心思难以收拢。叹息这些年来的行踪，为什么苦苦地长期停留在异乡？想起美人，正在华丽的楼上抬头凝望，多少次错(cuo)把远处驶来的船当作心上人回家的船。她哪会知道我，倚着栏杆，愁思正如此的深重。
十月的时候冷锋极盛大，北风的吹拂完全没停休。
在这个时候，那么大的天下，那么多的百姓，王侯的威望，谋臣的权力，都要被苏秦的策略所决定。不花费一斗粮，不烦劳一个兵，一个战(zhan)士也不作战，一根弓弦也不断绝，一枝箭也不弯折，诸侯相亲，胜过兄弟。贤人在位而天下驯服，一人被用而天下合纵，所以说：应运用德政，不应凭借勇力；应用于朝廷之内，不应用于国土之外。在苏秦显赫尊荣之时，黄金万镒被他化用，随从车骑络绎不绝，一路炫耀，华山以东各国随风折服，从而使赵国的地位大大加重。况且那个苏秦，只不过是出于穷巷、窑门、桑户、棬枢之中的贫士罢了，但他伏在车轼之上，牵着马的勒头，横行于天下，在朝廷上劝说诸侯王，杜塞左右大臣的嘴巴，天下没有人能与他匹敌。
注释
⑾虏塞：敌国的军事要塞。兵气：战斗的气氛。
⑴采采：采而又采。《芣苢》佚名 古诗（fúyǐ ）：植物名，即车前草，其叶和种子都可以入药，有明显的利尿作用，并且其穗状花序结籽特别多，可能与当时的多子信仰有关。
3.瓮(wèng)：一种口小腹大的盛器。
②桃叶渡：在南京秦淮河与青溪合流之处。这里泛指男女送别之处。
（71）顾籍：顾惜。
（25）商旅不行：走，此指前行。
⑶酒旗：酒店悬挂于路边用与招揽生意的锦旗。
赏析
丰乐亭在滁州（治所在今安徽滁县）西南丰山北麓，琅琊山幽谷泉上。此亭为欧阳修任知州时所建。他写了一篇《丰乐亭记》，记叙了亭附近的自然风光和建亭的经过，由苏轼书后刻石。美景，美文，美书，三美兼具，从此成为著名的游览胜地。
丰乐亭周围景色四时皆美，但这组诗则撷取四时景色中最典型的春景先加描绘。第一首写惜春之意，第二首写醉春之态，第三首写恋春之情。
全诗两章重叠，实际只有三个字不同，寥寥数语，就把“童子”态度的变化及姑娘的恼怒心理描摹出来了。这是诗经中惯用的复沓的手法，用以强调本意，诉说“童子”的不解风情。每章前四句一韵，后两句一韵，从乐歌的角度考察，后两句大约是附歌。
《《永州韦使君新堂记》柳宗元 古诗》记述了韦使君修建新堂的过程和前后的深刻变化，赞颂了他居高望远，顺应民情，铲除残暴，废除贪污，保护贤良和富民的政策。这些过誉之词实则表现了柳宗元对如何作好一方官员的看法，寓示了在(liao zai)被贬谪的困苦中他仍然坚持政治改革的主张和理想，表现了他远大的政治抱负。本文先由反面设喻，导入本题；中段重在写景，末段重在颂人。写景详明，处处为下文伏笔；颂人汩汩涛涛，层层推进，句句与上文呼应，前后浑为一体。文章立意新颖，结构严密。文中穿插赋体（骈散互见），极力铺陈，着力渲染，文如行云流水，辞采清丽，画面鲜明，语言洒脱，音韵优美，确是一篇不可多得的优秀散文。金圣叹评论此文：“奇特在起笔，斗地作二反一落，如槎桠怪树，不是常观”。论议部分还反映了作者进步的政治观点。更是难能可贵，文如其人，作者本人也正是这样身体力行的。
“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀”：这两句以比喻修辞格，表明只有依靠一场急风惊雷，才能打破在清朝统治下，到处呈现着的为时已久的一片死气沉沉的局面。“风雷”，比喻革命风暴。鲁迅先生“于(yu)无声处听惊雷”（《无题》）中“惊霄”、毛泽东“一从大地起风雷”（《七律·和郭沫若同志》）中“风雷”，都是这个意思。“风雷”之上冠以“恃”字，表明挽救危亡，振兴国家，急风惊雷而外，别无他途，足以见出诗人的敏锐眼光和斗争梢神。“万马齐喑”，比喻在清朝统治下，人们不敢讲话，到处是一种令人窒息的沉闷气氛。这里用了一个典故。苏轼《三马图赞引》：“时（宋元祐初）西域贡马，首高八尺，龙颅而风骨，虎背而豹章，出东华门，入天驷监，振鬣长鸣，万马齐喑。”对于“万马齐喑”的局面，用一“哀”字，表明诗人痛惜之情与爱国之心。诗人于1810年到北京做官，满怀经世之志、治国之略，但是仕途的失意。政治主张的破灭，使他清醒地认识到他处在“平生进退两颠簸”（《十月廿夜大风不寐起而书怀》）的境遇中。像诗人这样先进的思想家、政治家，面对此情此境，必会痛心疾首。
前两句一起一(qi yi)承，围绕眼前景物生发，第三句纵笔远扬，转身虚际，出人意外地从咸阳的雨景，一下转到了洞庭的春色。论地域，天远地隔；论景致，晴雨不侔。实现这两幅毫不相干的水天图画的联结转化的媒介，乃是存在于二者之间的某种共同点—即上面提到的烟水空蒙的景色。这在渭水关中也许是难得一(de yi)见的雨中奇观，但在洞庭泽国，却是一种常见的色调。诗人敏感地抓住这一点，发挥艺术的想象，利用“还似”二字作有力的兜转，就把它们巧妙在联到一起，描绘出一幅壮阔飞动、无比清奇的图画来。洞庭湖为海内巨浸，气蒸波撼，吞天无际。在诗人看来，湿漉的晓云好像是驮载着接天的水气飘进了岳阳古城的上空。这是极其壮观的景象。“将入”二字，可说是笔挟云涛。
第三句点题，进一步用历史事实对“焚书”一事做出评判。秦始皇和李斯等人把“书”看成是祸乱的根源，以为焚了书就可以消灾弭祸，从此天下太平。结果适得其反，嬴秦王朝很快陷入风雨飘摇、朝不保夕的境地。“未冷”云云是夸张的言辞，旨在突出焚书行为的乖谬，实际上从焚书到陈胜吴广在大泽乡首举义旗，前后相隔整整四年时间。
这是用绝句形式写的读后感兼咏史诗。这类诗最重的是要有创见，富有新意。
起句“剑外从军远”，点明这次远行的原因是“从军”，即入节度使幕府。“剑外”，指剑阁之南蜀中地区。诗题“遇雪”而作，却从远写起，着一“远”字，不仅写行程之遥，更有意让人由“远”思“寒”。隆冬之际，旅人孑然一身，行囊单薄，自然使人产生苦寒之思，又自然地使人盼望家中妻子寄棉衣来。可是，诗人的妻子已经不在人间，没有人为他寄衣了。
诗中的女主人公被丈夫遗弃，她满腔幽怨地回忆旧日家境贫困时，她辛勤操劳，帮助丈夫克服困难，丈夫对她也体贴疼爱；但后来生活安定富裕了，丈夫就变了心，忘恩负义地将她一脚踢开。因此她唱出这首诗谴责那只可共患难，不能同安乐的负心丈夫。
《陈太丘与友期》一文细节微言、涵泳无穷。“陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。”尺寸之间起波澜，与下文问答中“待君久不至，已去”“君与家君期日中，日中不至 ”呼应。友人“问”“便怒”“惭”“下车引之”，一波三折。其间，先称 “尊君”，骤然口不择言 “非人哉”，人物情态，栩栩如生。元方“门外戏”、一答一日、“入门不顾”，应对自如，宛若成人，表现出鲜明个性与独立人格。不论是情节上的起伏变化，还是人物情态上的自然生动，乃至文字之下隐藏着的本真性情、坦率品质，都值得我们琢磨品味。
然而，这篇“颂始”，到底是叙写的什么内容，历代的《诗经》学者的看法并不是一致的。毛诗和鲁诗认为是祭祀文王，咏文王之德。而《尚书·洛诰》以为是合祭周文王、周武王时用的歌舞辞，是周人“追祖文王而宗武王”的表现。可是郑玄笺提出清庙乃“祭有清明之德者之庙也”，文王只是“天德清明”的象征而已。于是也就有人认为《清庙》只是“周王祭祀宗庙祖先所唱的乐歌”（高亨《诗经今注》），并不一定是专指文王。不过，从“四始”的特点来看，说是祭祀文王的乐歌，还是比较有道理的。
从语言上看，这首诗用词很准确。在封建社会里，造成这类人间悲剧的，上自皇帝，下至权豪势要，用“侯门”概括他们，恰当不过，比喻生动形象。诗人以此涛赠给心上人，既写女子的不幸，也描述了自己(zi ji)所爱被劫夺的哀痛，而造成这种痛苦的，正是那些只顾个人(ge ren)喜恶的侯门贵族、公子王孙。作者并没有直接指斥，但诗中流露出的弱者的哀怨、深沉的绝望，却比直露的指斥更厚重，也更能激起读者的同情。诗中的情感实际上也超越了一己的悲欢而具有普遍的社会意义。
丰乐亭周围景色四时皆美，但这组诗则撷取四时景色中最典型的春景先加描绘。第一首写惜春之意，第二首写醉春之态，第三首写恋春之情。
全诗两章重叠，实际只有三个字不同，寥寥数语，就把“童子”态度的变化及姑娘的恼怒心理描摹出来了。这是诗经中惯用的复沓的手法，用以强调本意，诉说“童子”的不解风情。每章前四句一韵，后两句一韵，从乐歌的角度考察，后两句大约是附歌。
《《永州韦使君新堂记》柳宗元 古诗》记述了韦使君修建新堂的过程和前后的深刻变化，赞颂了他居高望远，顺应民情，铲除残暴，废除贪污，保护贤良和富民的政策。这些过誉之词实则表现了柳宗元对如何作好一方官员的看法，寓示了在(liao zai)被贬谪的困苦中他仍然坚持政治改革的主张和理想，表现了他远大的政治抱负。本文先由反面设喻，导入本题；中段重在写景，末段重在颂人。写景详明，处处为下文伏笔；颂人汩汩涛涛，层层推进，句句与上文呼应，前后浑为一体。文章立意新颖，结构严密。文中穿插赋体（骈散互见），极力铺陈，着力渲染，文如行云流水，辞采清丽，画面鲜明，语言洒脱，音韵优美，确是一篇不可多得的优秀散文。金圣叹评论此文：“奇特在起笔，斗地作二反一落，如槎桠怪树，不是常观”。论议部分还反映了作者进步的政治观点。更是难能可贵，文如其人，作者本人也正是这样身体力行的。
“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀”：这两句以比喻修辞格，表明只有依靠一场急风惊雷，才能打破在清朝统治下，到处呈现着的为时已久的一片死气沉沉的局面。“风雷”，比喻革命风暴。鲁迅先生“于(yu)无声处听惊雷”（《无题》）中“惊霄”、毛泽东“一从大地起风雷”（《七律·和郭沫若同志》）中“风雷”，都是这个意思。“风雷”之上冠以“恃”字，表明挽救危亡，振兴国家，急风惊雷而外，别无他途，足以见出诗人的敏锐眼光和斗争梢神。“万马齐喑”，比喻在清朝统治下，人们不敢讲话，到处是一种令人窒息的沉闷气氛。这里用了一个典故。苏轼《三马图赞引》：“时（宋元祐初）西域贡马，首高八尺，龙颅而风骨，虎背而豹章，出东华门，入天驷监，振鬣长鸣，万马齐喑。”对于“万马齐喑”的局面，用一“哀”字，表明诗人痛惜之情与爱国之心。诗人于1810年到北京做官，满怀经世之志、治国之略，但是仕途的失意。政治主张的破灭，使他清醒地认识到他处在“平生进退两颠簸”（《十月廿夜大风不寐起而书怀》）的境遇中。像诗人这样先进的思想家、政治家，面对此情此境，必会痛心疾首。
前两句一起一(qi yi)承，围绕眼前景物生发，第三句纵笔远扬，转身虚际，出人意外地从咸阳的雨景，一下转到了洞庭的春色。论地域，天远地隔；论景致，晴雨不侔。实现这两幅毫不相干的水天图画的联结转化的媒介，乃是存在于二者之间的某种共同点—即上面提到的烟水空蒙的景色。这在渭水关中也许是难得一(de yi)见的雨中奇观，但在洞庭泽国，却是一种常见的色调。诗人敏感地抓住这一点，发挥艺术的想象，利用“还似”二字作有力的兜转，就把它们巧妙在联到一起，描绘出一幅壮阔飞动、无比清奇的图画来。洞庭湖为海内巨浸，气蒸波撼，吞天无际。在诗人看来，湿漉的晓云好像是驮载着接天的水气飘进了岳阳古城的上空。这是极其壮观的景象。“将入”二字，可说是笔挟云涛。
第三句点题，进一步用历史事实对“焚书”一事做出评判。秦始皇和李斯等人把“书”看成是祸乱的根源，以为焚了书就可以消灾弭祸，从此天下太平。结果适得其反，嬴秦王朝很快陷入风雨飘摇、朝不保夕的境地。“未冷”云云是夸张的言辞，旨在突出焚书行为的乖谬，实际上从焚书到陈胜吴广在大泽乡首举义旗，前后相隔整整四年时间。
这是用绝句形式写的读后感兼咏史诗。这类诗最重的是要有创见，富有新意。
起句“剑外从军远”，点明这次远行的原因是“从军”，即入节度使幕府。“剑外”，指剑阁之南蜀中地区。诗题“遇雪”而作，却从远写起，着一“远”字，不仅写行程之遥，更有意让人由“远”思“寒”。隆冬之际，旅人孑然一身，行囊单薄，自然使人产生苦寒之思，又自然地使人盼望家中妻子寄棉衣来。可是，诗人的妻子已经不在人间，没有人为他寄衣了。
诗中的女主人公被丈夫遗弃，她满腔幽怨地回忆旧日家境贫困时，她辛勤操劳，帮助丈夫克服困难，丈夫对她也体贴疼爱；但后来生活安定富裕了，丈夫就变了心，忘恩负义地将她一脚踢开。因此她唱出这首诗谴责那只可共患难，不能同安乐的负心丈夫。
《陈太丘与友期》一文细节微言、涵泳无穷。“陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。”尺寸之间起波澜，与下文问答中“待君久不至，已去”“君与家君期日中，日中不至 ”呼应。友人“问”“便怒”“惭”“下车引之”，一波三折。其间，先称 “尊君”，骤然口不择言 “非人哉”，人物情态，栩栩如生。元方“门外戏”、一答一日、“入门不顾”，应对自如，宛若成人，表现出鲜明个性与独立人格。不论是情节上的起伏变化，还是人物情态上的自然生动，乃至文字之下隐藏着的本真性情、坦率品质，都值得我们琢磨品味。
然而，这篇“颂始”，到底是叙写的什么内容，历代的《诗经》学者的看法并不是一致的。毛诗和鲁诗认为是祭祀文王，咏文王之德。而《尚书·洛诰》以为是合祭周文王、周武王时用的歌舞辞，是周人“追祖文王而宗武王”的表现。可是郑玄笺提出清庙乃“祭有清明之德者之庙也”，文王只是“天德清明”的象征而已。于是也就有人认为《清庙》只是“周王祭祀宗庙祖先所唱的乐歌”（高亨《诗经今注》），并不一定是专指文王。不过，从“四始”的特点来看，说是祭祀文王的乐歌，还是比较有道理的。
从语言上看，这首诗用词很准确。在封建社会里，造成这类人间悲剧的，上自皇帝，下至权豪势要，用“侯门”概括他们，恰当不过，比喻生动形象。诗人以此涛赠给心上人，既写女子的不幸，也描述了自己(zi ji)所爱被劫夺的哀痛，而造成这种痛苦的，正是那些只顾个人(ge ren)喜恶的侯门贵族、公子王孙。作者并没有直接指斥，但诗中流露出的弱者的哀怨、深沉的绝望，却比直露的指斥更厚重，也更能激起读者的同情。诗中的情感实际上也超越了一己的悲欢而具有普遍的社会意义。
创作背景
汉元鼎四年（公元前113年），汉武帝刘彻率领群臣到河东郡汾阳县（山西万荣县北面）祭祀后土，途中传来南征将士的捷报，而将当地改名为闻喜，沿用至今。时值秋风萧飒，鸿雁南归，汉武帝乘坐楼船泛舟汾河，饮宴中流，听说汾水旁边有火光腾起，就在那里立了一座后土祠来祭祠大地。
曹丕( 南北朝 )
收录诗词 (8974) 首
简 介
曹丕 曹魏高祖文皇帝曹丕（187年冬－226年6月29日），字子桓，三国时期着名的政治家、文学家，曹魏的开国皇帝，公元220－226年在位。他在位期间，平定边患。击退鲜卑，和匈奴、氐、羌等外夷修好，恢复汉朝在西域的设置。除军政以外，曹丕自幼好文学，于诗、赋、文学皆有成就，尤擅长于五言诗，与其父曹操和弟曹植，并称三曹，今存《魏文帝集》二卷。另外，曹丕着有《典论》，当中的《论文》是中国文学史上第一部有系统的文学批评专论作品。去世后庙号高祖（《资治通鉴》作世祖），谥为文皇帝，葬于首阳陵。
致酒行
"弱岁游玄圃，先容幸弃瑕。名劳长者记，文许后生夸。
方寻魂飘飖，南梦山岖嵚。仿佛惊魍魉，悉窣闻枫林。
秀质方含翠，清阴欲庇人。轻云度斜景，多露滴行尘。
出栏抽五六，当户罗三四。高标陵秋严，贞色夺春媚。
昔别矜年少，今悲丧国华。远来同社燕，不见早梅花。
抱日依龙衮，非烟近御炉。高标连汗漫，迥望接虚无。
"襄阳城郭春风起，汉水东流去不还。
座配五天帝，荐用百品珍。权为祝融夺，神其焉得灵。
鹧鸪天·嫩绿重重看得成
"暮景中秋爽，阴灵既望圆。浮精离碧海，分照接虞渊。
口语成中遘，毛衣阻上征。时闻关利钝，智亦有聋盲。
陶公自放归，尚平去有依。草木择地生，禽鸟顺性飞。
妾颜不久如花红。夜残高碧横长河，河上无梁空白波。
庇身指蓬茅，逞志纵猃猲.僧还相访来，山药煮可掘。"
肃肃太守章，明明华毂熊。商山无平路，楚水有惊潈。
"陕城临大道，馆宇屹几鲜。候谒随芳语，铿词芬蜀笺。
当今贤俊皆周行，君何为乎亦遑遑。杯行到君莫停手，
烛影摇红·松窗午梦初觉
高嗜绿蔬羹，意轻肥腻羊。吟哦无滓韵，言语多古肠。
徘徊未能去，为尔涕涟如。"
堕在巅崖受辛苦。便为谏议问苍生，到头还得苏息否。"
颠倒世人心，纷纷乏公是。真赏画不成，画赏真相似。
"晶晶掷岩端，洁光如可把。琼枝曲不折，云片晴犹下。
"雀飞多，触网罗，网罗高树颠。汝飞蓬蒿下，
"清晨登天坛，半路逢阴晦。疾行穿雨过，却立视云背。
肃肃太守章，明明华毂熊。商山无平路，楚水有惊潈。
粉蝶儿·和赵晋臣敷文赋落花
"翩翩马上郎，驱传渡三湘。橘树沙洲暗，松醪酒肆香。
桂州西南又千里，漓水斗石麻兰高。阴森野葛交蔽日，
礼法虽相救，贞浓易糟粕。哀哀元鲁山，毕竟谁能度。
独坐殊未厌，孤斟讵能醒。持竿至日暮，幽咏欲谁听。
长安不须臾，复作交州行。交州又累岁，移镇广与荆。
我为罗列陈前修，芟蒿斩蓬利锄耰.天星回环数才周，
元君理庭内，左右桃花蹊。丹霞烂成绮，景云轻若绨。
浮云何当来，潜虬会飞腾。"
阳春曲·春景
甸邑叨前列，天台愧后行。鲤庭传事业，鸡树遂翱翔。
含烟绚碧彩，带露如珠缀。幸因采掇日，况此临芳岁。"
"吴蜀成婚此水浔，明珠步障幄黄金。
身将老寂寞，志欲死闲暇。朝食不盈肠，冬衣才掩髂。
潮州虽云远，虽恶不可过。于身实已多，敢不持自贺。"
那知我年少，深解酒中事。能唱犯声歌，偏精变筹义。
君看眼前光阴促，中心莫学太行山。"
今日赠君离别心，此中至浅造化深。用之可以过珪璧，
醉桃源·芙蓉
烈日方知竹气寒。披卷最宜生白室，吟诗好就步虚坛。
满纸传相忆，裁诗怨索居。危弦音有绝，哀玉韵犹虚。
"意气曾倾四国豪，偶来幽寺息尘劳。严陵钓处江初满，
南斗接，北辰连，空濛鸿洞浮高天。荡荡漫漫皆晶然，
火后见琮璜，霜馀识松筠。肃风乃独秀，武部亦绝伦。
"书信来天外，琼瑶满匣中。衣冠南渡远，旌节北门雄。
斋日多如周太常。矻矻将心求净法，时时偷眼看春光。
自从远送对悲翁。此翁已与少年别，唯忆深山深谷中。"
劝学诗 / 偶成
谓言即施设，乃反迁炎州。同官尽才俊，偏善柳与刘。
"西寺碧云端，东溟白雪团。年来一夜玩，君在半天看。
磬杂音徐彻，风飘响更清。纡馀空外尽，断续听中生。
诘屈避语阱，冥茫触心兵。败虞千金弃，得比寸草荣。
公与诸生别，步步驻行驺。有生不可诀，行行过闽瓯。
"韶州南去接宣溪，云水苍茫日向西。
春来削发芙蓉寺，蝉鬓临风堕绿云。"
无有龃龉。八月壬午，辟弃城走。载妻与妾，包裹稚乳。
宣城送刘副使入秦
静见玄关启，歆然初心会。夙尚一何微，今得信可大。
尧舜宰干坤，器农不器兵。秦汉盗山岳，铸杀不铸耕。
负薪辛苦胝生肘。谓言琴与瑟，糟糠结长久。
"圣代提封尽海壖，狼荒犹得纪山川。华夷图上应初录，
清白家传远，诗书志所敦。列科叨甲乙，从宦出丘樊。
深思罢官去，毕命依松楸。空怀焉能果，但见岁已遒。
旧爱忽已远，新愁坐相凌。君其隐壮怀，我亦逃名称。
大君思此化，良佐自然集。宝镜无私光，时文有新习。
八月十五夜月二首
竦剑晨趋凌紫氛。绣段千寻贻皂隶，黄金百镒贶家臣。
"海上去应远，蛮家云岛孤。竹船来桂浦，山市卖鱼须。
眼知别后自添花。商颜暮雪逢人少，邓鄙春泥见驿赊。
临行记分处，回首是相思。各向天涯去，重来未可期。"
我年二十五，求友昧其人。哀歌西京市，乃与夫子亲。
枭鸱作人语，蛟虬吸水波。能于白日间，谄欲晴风和。
孤吟玉凄恻，远思景蒙笼。杼山砖塔禅，竟陵广宵翁。
翠角高独耸，金华焕相差。坐蒙恩顾重，毕命守阶墀。"
饮中八仙歌
"端州石砚人间重，赠我因知正草玄。阙里庙堂空旧物，
孤舟一夜宿流水，眼看山头月落溪。"
兵书封锦字，手诏满香筒。今日身憔悴，犹夸定远功。"
竹林吾最惜，新笋好看守。万箨苞龙儿，攒迸溢林薮。
"宴坐白云端，清江直下看。来人望金刹，讲席绕香坛。
共喜与君逢此日，病中无计得随行。"
郢唱一声发，吴花千片春。对君何所得，归去觉情真。"
采石风传柝，新林暮击钲。茧纶牵拨剌，犀焰照澄泓。