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长相思·惜梅

宋代 / 盖方泌

"阮籍为太守,乘驴上东平。剖竹十日间,一朝风化清。
定作无期别,宁同旧日旋。候门家属苦,行路国人怜。
"传闻圣旨向秦京,谁念羁囚滞洛城。
"张翰黄花句,风流五百年。谁人今继作,夫子世称贤。
只疑行到云阳台。"
寻远迹已穷,遗荣事多昧。一身犹未理,安得济时代。
白首辞同舍,青山背故乡。离心与潮信,每日到浔阳。"
"川上风雨来,须臾满城阙。岧峣青莲界,萧条孤兴发。
"池上鸣佳禽,僧斋日幽寂。高林晚露清,红药无人摘。
青松心在任风霜。斗间谁与看冤气,盆下无由见太阳。
"仲夏日中时,草木看欲燋。田家惜工力,把锄来东皋。
"洛城三五夜,天子万年春。彩仗移双阙,琼筵会九宾。
竹映秋馆深,月寒江风起。烟波桂阳接,日夕数千里。
春风吴苑绿,古木剡山深。千里沧波上,孤舟不可寻。"
白社同游在,沧洲此会稀。寒笳发后殿,秋草送西归。
岂恋腰间绶,如彼笼中禽。"
尧茨姑射近,汉苑建章连。十五蓂知月,三千桃纪年。


长相思·惜梅拼音解释:

.ruan ji wei tai shou .cheng lv shang dong ping .po zhu shi ri jian .yi chao feng hua qing .
ding zuo wu qi bie .ning tong jiu ri xuan .hou men jia shu ku .xing lu guo ren lian .
.chuan wen sheng zhi xiang qin jing .shui nian ji qiu zhi luo cheng .
.zhang han huang hua ju .feng liu wu bai nian .shui ren jin ji zuo .fu zi shi cheng xian .
zhi yi xing dao yun yang tai ..
xun yuan ji yi qiong .yi rong shi duo mei .yi shen you wei li .an de ji shi dai .
bai shou ci tong she .qing shan bei gu xiang .li xin yu chao xin .mei ri dao xun yang ..
.chuan shang feng yu lai .xu yu man cheng que .tiao yao qing lian jie .xiao tiao gu xing fa .
.chi shang ming jia qin .seng zhai ri you ji .gao lin wan lu qing .hong yao wu ren zhai .
qing song xin zai ren feng shuang .dou jian shui yu kan yuan qi .pen xia wu you jian tai yang .
.zhong xia ri zhong shi .cao mu kan yu jiao .tian jia xi gong li .ba chu lai dong gao .
.luo cheng san wu ye .tian zi wan nian chun .cai zhang yi shuang que .qiong yan hui jiu bin .
zhu ying qiu guan shen .yue han jiang feng qi .yan bo gui yang jie .ri xi shu qian li .
chun feng wu yuan lv .gu mu shan shan shen .qian li cang bo shang .gu zhou bu ke xun ..
bai she tong you zai .cang zhou ci hui xi .han jia fa hou dian .qiu cao song xi gui .
qi lian yao jian shou .ru bi long zhong qin ..
yao ci gu she jin .han yuan jian zhang lian .shi wu ming zhi yue .san qian tao ji nian .

译文及注释

译文
弯弯月亮挂在梧桐树梢,漏尽夜深人声已静。有时见到幽居人独自往来,仿佛那缥缈的孤雁身影。
我(wo)今如若不(bu)行乐,未知尚有来岁否?
四重酿制的美酒已醇,不涩口也没有刺激性。
我难以入睡,频频倾听银签之声,又重新点起红烛,让屋室一片光明,突然想到年华飞逝,如东(dong)去流水,令我不觉心惊。告别旧岁,迎接新春,无需多久,新的一年又会来临。而今我年老体衰,怎能象往日那样通宵畅饮?想要等候新年不睡,又怕寒气难挡。我轻(qing)轻放下酒樽,致谢那梅花,陪伴着我私语低吟。邻家的姑娘已试穿春衣,美丽的发上戴着好看的头(tou)饰。蜂腰形的翡翠透明灵气,燕股形的宝钗嵌金光闪闪。春风引起人们的春情,也令人芳情难以幽禁。人地青春哪能年年美好,不妨尽情地游乐吧,趁着现在大好的光阴。好好地去享受生活,游览那些斜阳辉映的美丽景象吧。
故居的池塘想必已被杂草淹没,   
月儿明风儿清花儿要凋谢,只有恨却无情谁人了解你?
楚王说:“从前诸侯认为我国偏远而畏惧晋国,现在我们大力修筑陈、蔡、东、西不羹四个城邑,兵赋都达到兵车一千辆,你参与其事是有功劳的,诸侯会畏惧我们吗?”子革回答说:“会畏惧君王啊!单这四大城邑,已足以使人畏惧了,再加上楚国,岂敢不畏惧君王吗!”这时工尹路请示说:“君王命令破开圭玉装饰斧柄,冒昧请君王指示。”楚王进去察看。仆析父对于革说:“您,是楚国有声望的人,现在和君王说话好象回声一样应和,国家会怎么样呢?”子革说:“我磨快言语的刀刃以待时机,君王出来,我的刀刃就将砍下去了。”楚王出来,又接着谈话。左史倚相从面前小步快速走过,楚王说:“这个人是好史官,你要好好看待他。这个人能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》这样的古书。”子革回答说:“下臣曾经问过他,从前周穆王想要随心所欲,走遍天下,要使天下都留有他的车辙马迹。祭公谋父作了《祈招》的诗篇来制止穆王的贪心,穆王因此能在祇宫寿终正寝。下臣问他诗句却不知道。如果问年代久远的事,他怎能知道?”楚王说:“你能吗?”子革回答说:“能。那首诗说:‘《祈招》的音乐和谐,表现了美德的声音。想起我们君王的气度,似玉,似金。保全百姓的力量,而没有象醉饱一样的贪心。”楚王作了一揖就进去了,有好几天,送上饭不吃,躺下睡不着,还是不能自己克制,以致遇到祸难。
  唉!人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心而性情压抑,一定要借外物来排遣,停留时间久了就沉溺,认为当然;不超越这而换一种心境,那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中,自古以来,不知有多少有才有德之士因政治上的失意忧闷致死,都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境,安于冲淡旷远,不与众人一道钻营,因此又能够使我的内心和形体找到根本,心有所得,笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰,自认为已经超脱了。
草屋的茅檐又低又小,溪边长满了碧绿的小草。
龙种与布衣相比,自然来得高雅。
  庆历四年的春天,滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。  我观看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。它连接着远处的山,吞吐长江的水流,浩浩荡(dang)荡,无边无际,一天里阴晴多变,气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述(已经)很详尽了。虽然如此,那么向北面通到巫峡,向南面直到潇水和湘水,降职的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会,(他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?  像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客(一译:行商和客商)不能通行,船桅倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,(这时)登上这座楼啊,就会有一种离开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。  到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上的香草和小洲上的兰花,草木茂盛,青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和地响起来,这种乐趣(真是)无穷无尽啊!(这时)登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘了,端着酒杯,吹着微风,那真是快乐高兴极了。  唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ,或许不同于(以上)两种人的心情,这是为什么呢?(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,就为百姓担忧;在江湖上不做官时,就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!没有这种人,我同谁一道呢 ?  写于庆历六年九月十五日。
仙人形的烛树光芒四射,轻烟濛濛,嫔妃们心满意足,一双双醉眼清泪盈盈。
朱大你要到长安去,我有宝剑可值千金。

注释
(6)谌(chén):诚信。
(30)桃源:即东晋陶渊明笔下的桃花源。
披风:在风中散开。
⒁洵:远。
77.刃:刀锋。这里是杀的意思。
⑶肌理细腻:皮肤细嫩光滑。骨肉匀:身材匀称适中。
舍:离开,放弃。
2.尽以家财付孝基。孝基与治后事如礼。久之。其子丐于途。孝基见之,恻然谓曰:
⑸及:等到。

赏析

  由此,就表现出山中景物的层次、纵深、高远,使画面富于立体感,把人带入一个雄奇、壮阔而又幽深、秀丽的境界。这一联的“山中”承首联的“山”,“树杪”承应首联的“树”,连接紧凑,天然工巧。无怪乎清代诗人王士禛击节称赞这四句诗,“兴来神来,天然入妙,不可凑泊”(《带经堂诗话》卷十八)。
  此诗劝“学长生”,感叹自己奔波于仕途。但诗人不用直说,反向旁人劝喻,显得隐约曲折。结尾两句是从上六句自然落出的,因而显得潇洒自如,风流蕴藉。
  第四部分从“人生如此自可乐”到最后,是抒写情怀。韩愈在长期的官场生活中,陟黜升沉,身不由己,满腔的愤懑不平,郁积难抒。故对眼前这种自由自在,不受人挟制的山水(shan shui)生活感到十分快乐和满足。从而希望和自己同道的(dao de)“二三子”能一起来过这种清心适意的生活。这种痛恨官场、追求自由的思想在当时是有积极意义的。
  最后两句描绘出一幅匡山虽美、无心留恋、决心奉献文才武艺的雄心壮志图。诗人“将犬”为伴,“带樵”晚归,听“猿啼”,看“鹤飞”,心旷神怡,安闲舒适。运用借景抒情的手法:匡山虽美,我却要离开了。不是我不喜爱这里的美景,而是我已经决心走出大山,凭自己的文武才艺,开创一番伟大事业。
  近看巨大的瀑布,砯崖转石,跳珠倒溅,令人有“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”之感,却又不能窥见其“出处”。惟有从远处望去,“遥看瀑布挂前川”时,才知道它来自云烟缭绕的峰顶。第二句着重表现瀑布气象的高远,寓有人的凌云壮志,又含有慧眼识英雄的意味。“出处高”则取势远,暗逗后文“终归大海”之意。
  这首诗继承以诗歌体裁论诗歌的传统,见解卓异,说理畅达。全诗看似佶手拈来、随手而出,但却具有极为精辟深刻的理论内涵。李白、杜甫被称为诗中仙圣,在唐代即受到推崇,如韩愈在仕由逝世时才3岁,后来他熟读李杜诗篇,作有《调张籍》一诗,其中有“李杜文章在,光芒万丈长”“伊我生其后,举颈遥相望”等语,可谓敬佩得五体投地。而后世特别是明清两代,对李杜的崇拜更是前所未有,并且普遍地认为诗自唐以来诗道不振,一代不如一代。甚至有人还提出从《诗经》以来每况愈下、自宋(zi song)元以来无诗之论,这种看法在明清诗歌理论中占有主导地位。
  这首诗的第一句平平而起,不着痕迹。第二句调子突然高昂,旋律突然加快,从而形成一个高潮。一二句描写了小牧童的天真活泼、悠然自得的可爱模(ai mo)样和他的愉快心情,“骑”字直接写出了牧童的姿势,“振”字则间接点出他的心情。通过“骑”和“振”两个动词,把牧童那种悠闲自在、无忧无虑的心情和盘托了出来。他几乎完全陶醉在大自然的美景之中,简直不知道世间还有“忧愁”二字。正因为心中欢乐,才不禁引吭高歌,甚至于遏行云,“振林樾”。
  这还不能尽此句之妙,若按明人顾元庆的会心,则此句意味更深长。他说:“南方谚语有‘长老(即僧侣)种芝麻,未见得。’余不解其意,偶阅唐诗,始悟斯言,其来远矣。胡麻即今芝麻也,种时必夫妇两手同种,其麻倍收。长老,言僧也,必无可得之理。故云。”(《夷白斋诗话》)原来芝麻结籽的多少,与种时是否夫妇合作大有关系。诗人运用流行的民间传说来写“《怀良人》葛鸦儿 古诗”之情,十分切贴而巧妙。“《怀良人》葛鸦儿 古诗”理由正多,只托为芝麻不好种,便收到言在此而意在彼、言有尽而意无穷的效果。所以,此诗末二句兼有赋兴和传说的运用,含义丰富,诗味咀之愈出,很好表达了女子“《怀良人》葛鸦儿 古诗”的真纯情意。用“胡麻”入诗,这来自劳动生活的新鲜活跳的形象和语言,也使全诗生色,显得别致。
  第四段紧承上文,以当时历史背景出发,说明汉文帝不用贾谊的客观原因,情同骨肉的开国功臣和初出茅庐的洛阳少年,通过对比为汉文帝的决定做出强而有力的支持。而贾谊在政治失意后,郁郁寡欢、自伤自怜,不能够趁此修养其身,最后失意而终,这也是苏轼对他“志大而量小,才有余而识不足”的批评。写绛侯、灌婴和贾谊的对比,前者用了较多的描述,极言其功高势大,同文帝关系非同一般,后者仅用”洛阳之少年“五个字,由于详略处理得巧妙,二者的对比也就非常鲜明了。最后一段,再次讨论君主与贤人之间的关系,千里马必须遇到伯乐才有施展大志的机会,因此贤臣要有名主才能大展怀抱。而人君获得像贾谊这样的臣子,要了解他的个性若不被见用则会自伤不振,为此要做出适切的考虑,否则便是折损了一名人才。然而,贾谊这样的人也应该谨慎地对待自己的立身处事,人要有才,还要有所忍耐、等待,才能使自己的才能得到发挥。苏轼清醒地认识并指出贾谊自身的问题,显示出他独到的眼光,个性鲜明、见解透辟、切中肯綮。
  第十三、十四句“愿为西南风,长逝入君怀”是运用了“比”的手法表达思妇的心志。思妇见弃,不单不以怨报之,反而愿意牺牲自己:“可以的话,我愿意化作西南风,在人间消失而进入夫君的怀抱中!”思妇对夫君何等的忠诚和忠贞!为了得见夫君,不惜将自己比喻为西南风,化入君怀!曹植盼望着骨肉相谐和好,期盼能在曹丕曹睿身旁效力献功。所以他说但愿能化作一阵西南风,随风重投丈夫,也就是兄长侄子的怀抱。
  如果说,首联所写农家无忧无虑的劳动生活已引起诗人的浓厚兴趣和欣羡之情,那么,面对这黄鹂、白鹭的自由自在的飞鸣,诗人自会更加陶醉不已。而且这两联中,人物活动也好,自然景色也好,并不是客观事物的简单摹拟,而是经过诗人心灵的感应和过滤,染上了鲜明的主观色彩,体现了诗人的个性。对于“晚年惟好静,万事不关心”的王维来说,置身于这世外桃源般的辋川山庄,真可谓得其所哉了,这不能不使他感到无穷的乐趣。下面两联就是抒写诗人隐居山林的禅寂生活之乐的。
  末联:“炎风朔雪天王地,只在忠良翊圣朝。”
  三四两句中,“三河道”点出送别的地点。《史记·货殖列传》说:“夫三河在天下之中,若鼎足,王者所更居也”,此处概指在都城长安送客的地方。两句的旨(de zhi)意是:与友人分别于繁华皇都,彼此心里总不免有些怅惘;但为国效力,责无旁贷,两人执手相约:要像汉代名将、号称六郡雄杰的赵充国那样去驰骋沙场,杀敌立功。此二句虽有惆怅之感,而气概却是十分雄壮的。
  本诗背景广阔,具有典型的北国特色,可与南北朝民歌《敕勒歌》相媲美。
  下面画近景。近处,水中露出嶙峋岩石,如岛如屿(石矶);那飘流着片片落花的溪上,有渔船在轻摇,景色清幽明丽。“石矶西畔问渔船”,一个“问”字,诗人也自入画图之中了,使读者从这幅山水画中,既见山水之容光,又见人物之情态。诗人伫立在古老的石矶旁,望着溪上飘流不尽的桃花瓣和渔船出神,恍惚间,他似乎把眼前的渔人当作当年曾经进入桃花源中的武陵渔人。那“问”字便脱口而出。

创作背景

  关于此词的所作之时,有以为作于作者南渡之前,有以为作于作者南渡之后;关于此词的所作之意,有以为作者悼亡亡夫之词,有以为作者相思其夫之词,皆是莫衷一是,殆已不可切考。

  

盖方泌( 宋代 )

收录诗词 (9156)
简 介

盖方泌 (1768—1838)清山东蒲台人,字季源,又字碧轩。嘉庆初以拔贡官陕西通判。后署商州州同。募兵阻击川楚白莲教军。官至台湾知府,两摄台湾道。

洞仙歌·中秋 / 张凤翼

鸣蝉游子意,促织念归期。骄阳何太赫,海水烁龙龟。
垂柳金堤合,平沙翠幕连。不知王逸少,何处会群贤。"
"郡有化城最,西穷叠嶂深。松门当涧口,石路在峰心。
生前妒歌舞,死后同灰尘。冢墓令人哀,哀于铜雀台。
左手正接z5,浩歌眄青穹。夷犹傲清吏,偃仰狎渔翁。
"县城苍翠里,客路两崖开。硖石云漠漠,东风吹雨来。
"昔时闻远路,谓是等闲行。及到求人地,始知为客情。
终日读书仍少孤,家贫兄弟未当途。适远才过宿舂料,


胡笳十八拍 / 李雍熙

登舻望远水,忽见沧浪枻。高士何处来,虚舟渺安系。
提携唯子弟,萧散在琴言。同游不同意,耿耿独伤魂。
英豪若云集,饯别塞城闉。高驾临长路,日夕起风尘。
北岩千馀仞,结庐谁家子。愿陪中峰游,朝暮白云里。"
兽不敢惊动,鸟不敢飞鸣。白鼋涡涛戏濑兮,
天云抗真意,郡阁晦高名。坐啸应无欲,宁辜济物情。"
无复新妆艳红粉,空馀故垄满青苔。"
"山阳遗韵在,林端横吹惊。响迥凭高阁,曲怨绕秋城。


初到黄州 / 吴焯

雪深迷郢路,云暗失阳台。可叹凄惶子,高歌谁为媒。"
鸣笳叠鼓泛清流。流从巩北分河口,直到淮南种官柳。
饮彼石下流,结萝宿溪烟。鼎湖梦渌水,龙驾空茫然。
会合非我,关山坐违。离鸿晓引,别叶秋飞。
错落池光动金碧。知君宝此夸绝代,求之不得心常爱。
左对苍山右流水,云有古来葛仙子。葛仙埋之何不还,
"清境岂云远,炎氛忽如遗。重门布绿阴,菡萏满广池。
薄暮空巢上,羁雌独自归。凤凰九雏亦如此,


常棣 / 尼净智

"累荐贤良皆不就,家近陈留访耆旧。韩康虽复在人间,
浮空徒漫漫,泛有定悠悠。无乘及乘者,所谓智人舟。
"群木昼阴静,北窗凉气多。闲居逾时节,夏云已嵯峨。
想像南山下,恬然谢朝列。犹恐鶗鴂鸣,坐看芳草歇。
乔木故园意,鸣蝉穷巷悲。扁舟竟何待,中路每迟迟。"
数月乃离居,风湍成阻修。野人善竹器,童子能溪讴。
时物堪独往,春帆宜别家。辞君向沧海,烂熳从天涯。"
大臣南溟去,问道皆请谒。洒以甘露言,清凉润肌发。


大雅·旱麓 / 傅感丁

"一从守兹郡,两鬓生素发。新正加我年,故岁去超忽。
青云之交不可攀。倘其公子重回顾,何必侯嬴长抱关。"
旧交与群从,十日一携手。幅巾望寒山,长啸对高柳。
珠弹繁华子,金羁游侠人。酒酣白日暮,走马入红尘。
手秉玉麈尾,如登白楼亭。微言注百川,亹亹信可听。
波惊海若潜幽石,龙抱胡髯卧黑泉。水滨丈人曾有语,
惟贤尚廪禄,弟去兄来居。文雅更骧首,风流信有馀。
云日落广厦,莺花对孤琴。琴中多苦调,凄切谁复寻。"


一叶落·泪眼注 / 章烜

"九日登高望,苍苍远树低。人烟湖草里,山翠县楼西。
情知海上三年别,不寄云间一纸书。"
"子为郡从事,主印清淮边。谈笑一州里,从容群吏先。
小小能织绮,时时出浣纱。亲劳使君问,南陌驻香车。"
"绝岸临西野,旷然尘事遥。清川下逦迤,茅栋上岧峣.
滩声山翠至今在,迟尔行舟晚泊时。"
网罟绕深莽,鹰鹯始轻翼。猎马既如风,奔兽莫敢息。
归人乘野艇,带月过江村。正落寒潮水,相随夜到门。


赠卖松人 / 王元枢

思怀在云阙,泊素守中林。出处虽殊迹,明月两知心。
天人开祖席,朝寀候征麾。翠帟当郊敞,彤幨向野披。
群芳趋泛爱,万物通情理。而我信空虚,提携过杞梓。
峣岩注公栅,突兀陈焦墓。岭峭纷上干,川明屡回顾。
教作若为流。不叹君弃妾,自叹妾缘业。忆昔初嫁君,
有瑶者玉,连城是齐。有威者凤,非梧不栖。
"石涧泉声久不闻,独临长路雪纷纷。
所喧既非我,真道其冥冥。"


终南 / 王俊民

澹然吟高秋,闲卧瞻太清。萝月掩空幕,松霜结前楹。
每有南浦信,仍期后月游。方春转摇荡,孤兴时淹留。
名秩斯逾分,廉退愧不全。已想平门路,晨骑复言旋。"
"登高创危构,林表见川流。微雨飒已至,萧条川气秋。
"妾家住横塘,夫婿郗家郎。玉盘的历双白鱼,
结交二十载,不得一日展。贫病子既深,契阔余不浅。
韩侯久携手,河岳共幽寻。怅别千馀里,临堂鸣素琴。"
"贫贱少情欲,借荒种南陂。我非老农圃,安得良土宜。


柳梢青·七夕 / 陈长镇

集贤光首拜,改殿发新题。早夏初移律,馀花尚拂溪。
映日成华盖,摇风散锦茵。色空荣落处,香醉往来人。
"人生能几何,毕竟归无形。念君等为死,万事伤人情。
空山足禽兽,墟落多乔木。白马谁家儿,联翩相驰逐。
云霞未改色,山川犹夕晖。忽复不相见,心思乱霏霏。"
高斋明月夜,中庭松桂姿。当睽一酌恨,况此两旬期。"
"西方有六国,国国愿来宾。圣主今无外,怀柔遣使臣。
落日下西山,左右惨无言。萧条风雨散,窅霭江湖昏。


怨王孙·湖上风来波浩渺 / 郑善玉

"高人不可有,清论复何深。一见如旧识,一言知道心。
涉涧猜行潦,缘崖畏宿氛。夜来江月霁,棹唱此中闻。"
花对彤襜发,霜和白雪操。黄金装旧马,青草换新袍。
就单鲜而又死。将清白兮遗谁,问诗礼兮已矣。
"广庭临璧沼,多士侍金闺。英宰文儒叶,明君日月齐。
刁斗鸣不息,羽书日夜传。五军计莫就,三策议空全。
古坟襄城野,斜径横秋陂。况不禁樵采,茅莎无孑遗。
词曰: