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方山子传

明代 / 苏廷魁

夜后不闻更漏鼓,只听锤芒织草鞋。"
菌簇银钉满净楂。举世只知嗟逝水,无人微解悟空花。
优游邦之直,远矣踵前烈。立俗忘毁誉,遇物遗巧拙。
"境静江清无事时,红旌画鹢动渔矶。心期只是行春去,
"紫台宵漏竭,青门曙鼓通。轻霞照复道,徐吹转相风。
"拥翠扪萝山屐轻,飘飖红旆在青冥。仙科朱绂言非贵,
抬眼试看山外景,纷纷风急障黄埃。"
我昔心猿未调伏,常将金锁虚拘束。今日亲闻诵此经,
晓来犬吠张三妇,日暮猿啼吕四妻。
相疏却是相知分,谁讶经年一度来。"
"所见背时情,闲行亦独行。晚凉思水石,危阁望峥嵘。


方山子传拼音解释:

ye hou bu wen geng lou gu .zhi ting chui mang zhi cao xie ..
jun cu yin ding man jing zha .ju shi zhi zhi jie shi shui .wu ren wei jie wu kong hua .
you you bang zhi zhi .yuan yi zhong qian lie .li su wang hui yu .yu wu yi qiao zhuo .
.jing jing jiang qing wu shi shi .hong jing hua yi dong yu ji .xin qi zhi shi xing chun qu .
.zi tai xiao lou jie .qing men shu gu tong .qing xia zhao fu dao .xu chui zhuan xiang feng .
.yong cui men luo shan ji qing .piao yao hong pei zai qing ming .xian ke zhu fu yan fei gui .
tai yan shi kan shan wai jing .fen fen feng ji zhang huang ai ..
wo xi xin yuan wei diao fu .chang jiang jin suo xu ju shu .jin ri qin wen song ci jing .
xiao lai quan fei zhang san fu .ri mu yuan ti lv si qi .
xiang shu que shi xiang zhi fen .shui ya jing nian yi du lai ..
.suo jian bei shi qing .xian xing yi du xing .wan liang si shui shi .wei ge wang zheng rong .

译文及注释

译文
你我近在咫尺,正一样地消受着这(zhe)夕阳晚照下的(de)荒原凄景。我愿用我的热泪和着祭祀的酒浆把你滴醒,让你又活转过来,可又怕你醒来后继续为我伤神,你定然会说:你书生命太薄,应该多多保重,不要再耽于儿女情了!但我却记得你我曾有过的密誓,现在想来那誓言真的难以实现了,想到这一切又怎能不叫人肝肠寸断呢?
花瓣挂满清凉露珠,檐边滴尽水珠叮咚。
三良效忠穆公恳切殷勤忠诚不二,君臣间恩礼情义就(jiu)像秋霜般洁净。
平缓流动的水啊,也流不动成捆的柳枝。那位远(yuan)方的人儿啊,不能与我守卫许国城池。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
你应试落弟不能待诏金马门,那是命运不济谁说吾道不对?
雨后初晴,山色青翠,白云悠悠飘荡。眺望西南,四五青峰,更加郁郁葱葱,犹若刚刚画成。
  霍光表字子孟,是票骑将军霍去病的弟弟。父亲霍中孺,河东郡平阳县人,以县吏的身分替平阳侯家办事,跟侍女卫少儿私通生下了霍去病。霍中孺办完事回家,娶妻生下霍光,就此隔绝互相不知音讯。多年以后,卫少儿的妹妹卫子夫受到汉武帝(di)宠幸,立为皇(huang)后,霍去病因为是皇后姊姊的儿子而尊贵(gui)得宠。长大以后,就自知父亲是霍中孺,还没顾上探访寻问,正好任票骑将军出击匈奴,路经河东郡,河东太守到郊外迎接,他背着弓箭先驱马到平阳旅舍,派手下人迎接霍中孺。霍中孺急步进来拜见,将军也下拜迎候,跪着说:“去病没能早日自知是父亲大人给予之身。”霍中孺伏在地上叩头,说:“老臣能够把生命寄托在将军身上,这是上天的力量啊。”霍去病为霍中孺置买了大量的土地、房屋、奴婢而去。回来时,又从那儿经过,就带着霍光西行到了长安,当时霍光年纪才十几岁,任他为郎官,不久又升到诸曹侍中。霍去病死后,霍光任奉车都尉光禄大夫,武帝出行他就照管车马,回宫就侍奉在左右,出入宫门二十多年,小心谨慎,未曾有什么过错,很受到武帝亲近和信任。
荒野的寺院来往行人少,隔水眺望云峰更显幽深。
  堆积土石成了高山,风雨就从这里兴起了;汇积水流成为深渊,蛟龙就从这里产生了;积累善行养成高尚的品德,自然会心智澄明,也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千(qian)里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃,也不足十步远;劣马拉车走十天,(也能到达,)它的成绩来源于走个不停。(如果)刻几下就停下来了,(那么)腐烂的木头也刻不断。(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下可以喝到土壤里的水,这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿,两个蟹钳,(但是)如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身,这是因为它用心浮躁啊。
长门宫阿娇盼望重被召幸,约定了佳期却一再延误。都只因太美丽有人嫉妒。纵然用千金买了司马相如的名赋,这一份脉脉深情又向谁去倾诉?奉劝你们不要得意忘形,难道你们没看见,红极一时的玉环、飞燕都化作了尘土。闲愁折磨人最苦。不要去登楼凭栏眺望,一轮就要沉落的夕阳正在那,令人断肠的烟柳迷蒙之处。
持着拂尘在南边的小路上走动,很开心地欣赏东面的门窗。
澎湃的潮水中,蓝天的倒影在水里颠簸摇动;夕阳西坠,浮沉出没在湍急的洪波巨浪中。
  竹子刚生时,只是一寸长的嫩芽,可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去,这样做哪里还有竹子呢?所以说画竹,一定要心里有完整的竹子,拿着笔凝神而视,就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到,但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做,却不能做到,认识和行动不统一,理解道理和实际操作不能一致,这都是学习不够的毛病。所以,常常是对事情心里了解而不能熟练地去做,平时自以为很清楚,但事到临头却忽然不明白了,难道只有画竹才是如此吗!子由写了《墨竹赋》给与可,说:“庖丁,是宰牛的,可是(他讲的道理)却为养生的人所采纳;轮扁,是制造车轮的,可是(他的经验)却被读书人所运用。现在,您在画竹上所寄托的思想情感,我以为是有道者的认识,难道不是吗?“子由从来不画画,所以,只知道大致的意思而已。而像我呢,不只是理解与可的绘画理论,还学得了他的绘画方法。  起初,与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人,一个接着一个地找上门来。与可很厌烦,把丝绢抛在地上骂道:“我要拿这些丝绢去做袜子!“致使士大夫把这当成话柄相传。后来,与可自洋州回京师,我去徐州任知州,与可跟我说:“我近来告诉士大夫们说:我们墨竹画派近在彭城,你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗,其中说道:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。“我向与可说:“竹子长万尺,应该用二百五十匹绢,我知道您是懒怠做画,只是想要得到这些绢而已!“与可无言可对,就说:“我说错了,世上哪里有万尺长的竹子呢?“我对这做出了解释,回答他的诗说:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。“与可笑道:“苏公真善辩啊!若有二百五十匹绢,我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我,说:“这竹子只不过数尺,却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州,与可曾经让我作《洋州三十咏》诗,《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏,烧笋当晚饭吃,打开信封看到诗,禁不住大笑,把嘴里的饭喷了满桌子。  元丰二年正月二十日,与可死于陈州。那一年的七月七日,我在湖州晾书画,见到这幅墨竹图,便停止了晾书,失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话,而我也记载下来过去和与可开玩笑的话,可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
浩浩荡荡驾车上玉山。
归来吧返回故居,礼敬有加保证无妨。
江水苍茫无际,眼望柳丝倦疲荷花愁凄,我跟柳荷共同感受到了秋意。荒废的楼阁先感到寒凉,陈旧的帷帘空垂着暮色,远飞的鸿雁最厌恶猛劲的风力。羁旅中企盼故园的消息,我爱故乡那映入眼帘的南山翠碧。眷念着京都,谁是那羁旅江汉、怀恋家乡美味的未归客?
  国家将要兴盛时,必定有世代积德的大臣,做了很大的好事而没有得到福报,但此后他的子孙却能够与遵循先王(wang)法度的太平君主,共享天下的福禄。已故的兵部侍郎晋国公王佑,显赫于后汉、后周之间,先后在太祖、太宗两朝任职,文武忠孝,天下的人都期盼他能出任宰相,然而王佑由于正直不阿,不为当世所容。他曾亲手在庭院里种植了三棵槐树,说:“我的后世子孙将来一定有位列三公者。”后来他的儿子魏国文正公(王旦),在真宗皇帝景德、祥符年间做了宰相,当时朝廷政治清明,天下太平,他享有福禄荣耀十八年。
昨天从邻家讨来新燃的火种,在《清明》王禹偁 古诗节的一大早,就在窗前点灯,坐下来潜心读书。
问我为何能如此,只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。
  在即将离别的时刻,我们就像明月一样默默无言。此时万籁俱寂,月光撒满了大地,我们的内心就像月光一样充满着柔情。离别后,我就像月光普照天南地北一样,对你的思念之情也追踪到任何一个地方——不管是天涯海角还是海陲边塞。
如果不早立功名,史籍怎能写上您的名字?

注释
137.极:尽,看透的意思。
79、禹:舜以后的帝王,建立夏王朝。伯成子高:禹时隐士。《庄子·天地》:“尧治天下,伯成子高立为诸侯。尧授舜,舜授禹,伯成子高辞为诸侯而耕。禹往见之,则耕在野。禹趋就下风,立而问焉,曰:‘昔尧治天下,吾子立为诸侯,尧授舜,舜授予,而吾子辞为诸侯而耕,敢问其何故也?’子高曰:‘昔尧治天下,不赏而民劝,不罚而民畏;今子赏罚,而民且不仁,德自此衰,刑自此立,后世之乱自此始矣。夫子阖行邪,无落吾事!’俋俋乎耕而不顾。”
(16)致国乎季子:把王位给季札。《史记·吴世家》谓阖庐刺杀王僚后即承吴王位,无让国于季札之意。
⑤俯仰:低头扬头之间,极言时间之短。 
3.胭脂:原文“燕脂”,通假字。
⑴扬州:今江苏省扬州市。

赏析

  “也知人、悬望久,蔷薇谢、归来一笑”——前六个字代所思者设想。词人笔锋陡转,从对方着想来写。宕开一笔,转出新意。词人想象女子也在想念自己,“蔷薇谢”七字表达明年暮春蔷薇花谢时,就可以相逢一笑了。“也知人、悬望久”代所思之人设想。“蔷薇谢时”已望归来,“自春徂秋,足见其‘久”’,并且为(wei)“霜空(shuang kong)”蓄势。
  温庭筠的诗以辞藻华丽、风格浓艳著称,这首《《清明日》温庭筠 古诗》短短四十个字,充满了诗情画意,其画面之丰富多彩,在历代一百余首清明诗中,没有一首能够超过它。
  张巡于天宝中任真源县令,安禄山叛乱时,起兵戡乱,先守雍丘,后与许远共守睢阳(故城在今河南省商丘市南)。他们在异常艰难的情况下,亲率将士浴血奋战。这首诗即张巡在围城中耳听笛音、心怀激慨所写成的一曲壮歌。
  这首诗中最突出,给人印象最深的两个意象是“花”和“酒”。桃花,最早见诸文学作品,当于《诗经·周南》之《桃夭》篇,本意表达一种自由奔放的情感。而至晋陶渊明《桃花源记》一出,桃花便更多地被用来表达隐逸情怀了。古代,桃还有驱鬼辟邪的意思,而“桃”与“逃” 谐音,因有避世之意。在唐寅的诗中,“桃花”这一意象频频出现。试举几例:
  白皙通侯最少年,拣取花枝屡回顾。
  期盼的爱情充满了喜悦,而爱情的等待,却又令人焦躁。这首诗所歌咏的,正是一位年轻女子对情人的又喜悦、又焦躁的等候。
  全诗共三章,每章十句。三章间结构相同,取同一物象不同时间的表现形式完成时间流逝、情景转换、心绪压抑三个方面的发展,在迂回往复之间表现出主人公不胜忧郁之状,“三章只换六字,而一往情深,低回无限”(方玉润《诗经原始》)。
  杜甫的诗题叫《咏怀古迹》,他在写昭君的怨恨之情时,是寄托了他的身世家国之情的。杜甫当时正“飘泊西南天地间”,远离故乡,处境和昭君相似。虽然他在夔州,距故乡洛阳偃师一带不像昭君出塞那样远隔万里,但是“书信中原阔,干戈北斗深”,洛阳对他来说,仍然是可望不可即的地方。他寓居在(ju zai)昭君的故乡,正好借昭君当年想念故土、夜月魂归的形象,寄托他自己想念故乡的心情。
  这首诗不同于其他凭吊屈原的诗文,它并未从屈原的人品才能和政治上的不幸遭遇着笔,通篇自始至终紧紧围绕住屈原的“迷魂”来写:首联写迷魂逐波而去,含恨无穷;颔联写迷魂长夜无依,凄凉无限;颈联叹迷魂之不易招;末联赞迷魂终有慰藉。这样围绕迷魂来构思,内容集中,从各个方面,各个角度,反复书写,从而使诗具有回环唱叹之致。
  “鹤氅毳疏无实事,木棉花冷得虚(de xu)名”是从侧面表现绫袄的优点。鹤氅是古代官僚贵族时髦的披戴,木棉在当时也是珍稀品。它们徒有虚名,不如丝绵,更加补托出诗人这件用丝绵所絮绫袄的实用舒适。这几句分别从用料、御寒的效果、与鹤氅、木棉的对比几个方面表现了这件新袄的不凡,穿着这样高级舒适的衣服,宴安侵夜,安然隐睡到天明也就不奇怪了。然而,诗人其实是不能够“卧稳昏昏睡到明”。“百姓多寒无可救,一身独暖亦何情!”作了鲜明的回答。想到大多数贫民百姓都处在饥寒交迫之中,无法得到救济,他独独一个人温暖,心中滋味并不好受。因为想着农民的艰难,致使他的耳旁经常响起贫民冻馁饥饿之声,这当然是一种错觉,这种错觉的产生,却是诗人日夜为贫寒百姓思(xing si)虑所致。“心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声”真挚地表达了诗人为贫民着想的可贵精神。
  “行人归来石应语”,诗人在结句处把笔宕开,作了浪漫的推想。待到远行的丈夫归来之 时,这伫(zhe zhu)立江边的石头定然会倾诉相思。“妾心正断绝,君怀那得知。”(郭震《子夜四时歌·春歌》)
  第二章是诗人见到的诸侯来朝之时极为壮观的场面。开始两句“觱沸槛泉,言采其芹”,用自下而出的槛泉旁必有芹菜可采兴君子来朝之时也有仪从可观,是起兴,也是设喻,黄焯说“槛泉采芹,既为即事之兴,亦即譬喻之兴”(《诗疏平议》),是也。“君子来朝,言观其旂”,威仪之现,首先在于队列(dui lie)之前的旗帜,“其旂淠淠,鸾声嘒嘒”,远远见到风中旗帜猎猎,更有响声中节的鸾铃之声由远及近,“载骖载驷,君子所届”,或驷马或骖乘都井然前行,来朝的诸侯已到眼前。
  这首诗,通篇用叙述的笔调,语言直白、通俗,如话家常。短短二十字中,运用对比手法,把作者那深切的贬谪之痛,完满地表现了出来,自具动人的力量。
  公元212年(汉献帝建安十七年),孙权将统治中心自京口迁至秣陵,改名建业,取其“建功立业”之意。229年,孙权在此正式称帝,与曹操、刘备三分天下。其后,东晋和宋、齐、梁、陈等王朝相继在此建都,历史上称这段时期为“六朝”(229—589年)。这些朝代国祚极短,又极尽奢侈豪华之能事。后代诗人面对“王气黯然收”之后的金陵,想象秦淮河上金粉浮动、光影飘摇的往昔,常常为之感喟唏嘘,“金陵怀古”遂成为咏史诗中的一个专题。刘禹锡的《金陵五题》是写得早而又写得好的诗篇,在主题、意象、语汇诸多方面,都对后代产生深远影响。

创作背景

  《《柳毅传》李朝威 古诗》是唐传奇小说的典型代表。其人物及表现手法、艺术特色无不体现了中唐传奇志怪小说的典型特征。那么这些特征背后所反映的时代背景又是怎样的呢?

  

苏廷魁( 明代 )

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简 介

苏廷魁 (?—1878)广东高要人,字赓堂。道光十五年进士,授编修,迁御史。因灾异上疏数千言,请罢黜枢臣穆彰阿,并下罪己诏,开直谏之路。宣宗嘉其切直。迁给事中。同治初,以中外大臣荐,授河南开归陈许道,历布政使,擢河东总督。

书河上亭壁 / 第五建行

桃熟多红璺,茶香有碧筋。高宗多不寐,终是梦中人。"
"至理至昭昭,心通即不遥。圣威无远近,吾道太孤标。
鹓鹭依川宿,骅骝向野嘶。春来诗更苦,松韵亦含凄。"
"明明赫赫中兴主,动纳诸隍冠前古。四海英雄尽戢兵,
"天云如烧人如炙,天地炉中更何适。蝉喘雷干冰井融,
一曲笙歌瑶水滨,曾留逸足驻征轮。人间甲子周千岁,
喜擎绣段攀金鼎,谢脁馀霞始是霞。"
因令朗月当庭燎,不使珠帘下玉钩。


久别离 / 司马语柳

"犹得吾师继颂声,百篇相爱寄南荆。卷开锦水霞光烂,
手握药苗人不识,体含金骨俗争知。"
"天骥头似鸟,倏忽四天下。南金色如椹,入火不见火。
群生莫相轻,已是蓬莱客。"
前辈经天尽负长。胜景饱于闲采拾,灵踪销得正思量。
一自越兵齐振地,梦魂不到虎丘山。"
溪草何草号帝女,溪竹何竹号湘妃。灵涛旦暮自堪伤,
人道长生没得来,自古至今有有有。"


踏莎行·雪似梅花 / 图门辛未

"此台如可废,此恨有谁平。纵使迷青草,终难没旧名。
远路萦芳草,遥空共白波。南朝在天末,此去重经过。"
李陵一战无归日,望断胡天哭塞云。
江表唯传君子营,剑冲牛斗疏真宰。金昆玉季轻三鼓,
自昔无成功,安能与尔俱。将期驾云景,超迹升天衢。
永嘉为郡后,山水添鲜碧。何当学羽翰,一去观遗迹。
恭闻国有英雄将,拟把何心答圣朝。
珍簟凉风着,瑶琴寄恨生。嵇君懒书札,底物慰秋情。"


别云间 / 宦乙亥

花开满树红,花落万枝空。唯余一朵在,明日定随风。
枕着玉阶奏明主。"
"风吹残柳丝,孤客欲归时。掩抑楚弦绝,离披湘叶衰。
空劳万卷是无端。清虚可保升云易,嗜欲终知入圣难。
誓舍危躯追胜义,咸希毕契传灯情。劳歌勿复陈,
晴露红霞长满掌,只应栖托是神仙。"
十二峰云更那边。巫女暮归林淅沥,巴猿吟断月婵娟。
"江头默想坐禅峰,白石山前万丈空。


之宣城郡出新林浦向板桥 / 段干丁酉

见之令人魂魄销。堂前锦褥红地炉,绿沈香榼倾屠苏。
径苔因旱赤,池水入冬清。惟有东峰叟,相寻月下行。"
支策到江湄,江皋木叶飞。自怜为客远,还如鹊绕枝。
两角女子绿衣裳,端坐太行邀君王,一止之月必消亡。
夜夜孤明我山上。海人皆言生海东,山人自谓出山中。
焉得物外通无物。共语难兮情兀兀,独自行时轻拂拂。
此门将谓总无休。千篇着述诚难得,一字知音不易求。
三性元宫无漏泄。气若行,真火炼,莫使玄珠离宝殿。


周颂·丝衣 / 单于甲戌

红藕香中一病身。少室少年偏入梦,多时多事去无因。
"闭目寻真真自归,玄珠一颗出辉辉。
"何事能销旅馆愁,红笺开处见银钩。蓬山雨洒千峰小,
张栖贞情愿遭忧。"
饥童舂赤黍,繁露洒乌椑。看却龙钟也,归山是底时。"
又不见三衢赵枢密,参禅作鬼终不识。修完外体在何边,
破落三间屋,萧条一旅人。不知负何事,生死厄于陈。
"达者推心兼济物,圣贤传法不离真。


赏牡丹 / 侍振波

爱陶长官醉兀兀,送陆道士行迟迟。
蜕壳埋金隧,飞精驾锦鸾。倾摧千仞壁,枯歇一株兰。
管仲存霸功,世祖成诡说。汉氏方版荡,群阉恣邪谲。
"岁岁湖南隐已成,如何星使忽知名。
石上精神蛇一条。奸血默随流水尽,凶豪今逐渍痕消。
魂兮若有感,仿佛梦中来。
真镜里,实堪论,叆叆红霞晓寂门。"
"朝吾自嵩山,驱驾遵洛汭.逶迟轘辕侧,仰望缑山际。


江雪 / 成谷香

"南宫水火吾须济,北阙夫妻我自媒。
"哀乐暗成疾,卧中芳月移。西山有清士,孤啸不可追。
竹花冬更发,橙实晚仍垂。还共岩中鹤,今朝下渌池。"
营营功业人,朽骨成泥沙。"
蓬莱不是凡人处,只怕愚人泄世机。
姹女常驾赤龙身。虎来静坐秋江里,龙向潭中奋身起。
"仪冠凝寒玉,端居似沃州。学徒梧有凤,律藏目无牛。
凭君且听哀吟好,会待青云道路平。"


杨柳枝·宜春苑外最长条 / 端木夜南

"楚山有石郢人琢,琢成长枕知是玉。全疑冰片坐恐销,
落日乱峰青倚天。又惊大舶帆高悬,行涛噼浪凌飞仙。
"江皋北风至,归客独伤魂。楚水逢乡雁,平陵忆故园。
"君来乞诗别,聊与怆前程。九野未无事,少年何远行。
"波心精舍好,那岸是繁华。碍目无高树,当门即远沙。
鹄坠霜毛着定僧。风递远声秋涧水,竹穿深色夜房灯。
种桃种李。嫉人之恶,酬恩报义。忽己之慢,成人之美。
婺人空悲哀,对生祠泣沾莓苔。忽闻暂寄河之北,


曹刿论战 / 卯辛未

我也不辞与你判,笑杀门前着靴汉。"
"夜月家家望,亭亭爱此楼。纤云溪上断,疏柳影中秋。
可想乍移禅榻处,松阴冷湿壁新泥。"
兴伍伍,仁义行武。得九九,得声名。童子木底百丈水,
欲知贤圣存亡道,自向心机反覆看。
"伯阳遗妙旨,杳杳与冥冥。说即非难说,行还不易行。
他日孟家坡上约,再来相见是佳期。"
今年花发枝,明年叶落树。不如且饮酒,莫管流年度。"