译文
在世上活着贵在韬光(guang)养晦,为什么要隐居清高自比云月?
浓浓一片灿烂春景,
江南酒家卖酒的女子长得很美,卖酒撩袖时露出的双臂洁白如雪。年华未衰之时不要回乡,回到家乡后必定悲痛到极点(dian)。
司马相如追求卓文君的千古奇事,后来几乎闻所未闻了。
平阳公主家的歌女新受武帝宠幸,见帘外略有春寒皇上特把锦袍赐给她。
过去关中一带遭遇战乱,家里的兄弟全被乱军杀戮。
人的一生忧愁苦难是从识字开始的,因此,只要能写能认自己的姓名就可以了。更(geng)何况用(yong)草书来夸耀书法的神奇和快速,让(rang)人看了模糊恍惚令人发愁。我每每自笑曾经爱好草书,不想你也有这个“毛病”,不知道哪年才能病愈?还说这里面有什么最大的快乐,非常称心合意,和庄子的逍遥游没有什么不同。最近,先生建造了醉墨堂,就像啜饮美酒能消愁销除烦恼一样。看先生这个样子,我才领会到柳宗元说得不错:嗜好土炭的病人吃起土炭就像美味佳肴一样。先生在书法艺术也可以说达到了最高境界,用坏的笔堆在墙边像山丘一样高。兴致来时,挥动笔墨多少纸都用得完,就好像骏马一转眼就踏遍九州大地。我的书法都是凭借想象力创造的,本来就没有什么章法,一点一画随手写来,也懒得去仔细推敲琢磨。为什么我的随口议论独独被先生所容纳,就连只字片纸也会收藏起来?如果用“不低于钟繇、张芝”来评价先生,先生完全当得起;如果用“向下和罗晖、赵袭差不多”来评价我,我似乎还要好些。从今后,先生不用再像张芝那样临池苦学,池水尽黑了;那些未曾染色的白绢与其先写字后再染色做衣服,不如直接拿来做被褥床帐。
甪里先生、夏(xia)黄公、东园公和绮里季如今在哪里?只有山上的萝藤依然茂密。
身佩雕羽制成的金仆姑好箭,
我听说有客人从故乡来,赶快整理衣服出去相见。
金钗留下一股,钿盒留下一半,金钗劈开黄金,钿盒分了宝钿。
谁家住(zhu)宅建成后还去破坏,哪里的亲朋哭了以后又唱起来?
老子说:“古代太平之世达到极盛时期的时候,虽然邻国的百姓彼此望得见,鸡犬之声彼此听得见,但人们各自以为自家的食物最香甜,衣裳最漂亮,习俗最安适,职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要是谁以此为目标,而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目,使他们再回复到往古的时代,那就几乎是行不通的了。太史公说:神农以前的事,我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况,还是可以考知的:人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐,嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐,而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民(min)心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导,到底也不能使他们改变,所以,对于人民最好的做法是顺其自然,其次是因势利导,再其次是进行教育,再其次是制定规章,限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
注释
287、察:明辨。
⑻冗(rǒng)从:散职侍从官。
(17)际天:接近天际。
(15)遁:欺瞒。
徐:慢慢地。
5、算:估量,这里是想来想去的意思。
草间人:指不得志的人。