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渔父·浪花有意千里雪

魏晋 / 李陶子

怀糈馈贤屈,乘桴追圣丘。飘然天外步,岂肯区中囚。 ——韩愈
片雪翘饥鹭,孤香卷嫩荷。凭栏堪入画,时听竹枝歌。"
拟之信工,似而不逼。 ——汤衡
"远近众心归,居然占翠微。展经猿识字,听法虎知非。
"剑关云栈乱峥嵘,得丧何由险与平。千载龟城终失守,
符彩照千里,铨衡综九流。经纶资百物,樽俎寄皇猷。
"薄薄春云笼皓月,杏花满地堆香雪。
三十六天皆有籍,他年何处问归程。"
"江南近腊时,已亚雪中枝。一夜欲开尽,百花犹未知。
诏散松梢别,棋终竹节收。静增双阙念,高并五翁游。
去马鸣时先早鸡。关柳不知谁氏种,岳碑犹见圣君题。
蛮夷不信是儒流。奸豪已息时将泰,疲瘵全苏岁又周。


渔父·浪花有意千里雪拼音解释:

huai xu kui xian qu .cheng fu zhui sheng qiu .piao ran tian wai bu .qi ken qu zhong qiu . ..han yu
pian xue qiao ji lu .gu xiang juan nen he .ping lan kan ru hua .shi ting zhu zhi ge ..
ni zhi xin gong .si er bu bi . ..tang heng
.yuan jin zhong xin gui .ju ran zhan cui wei .zhan jing yuan shi zi .ting fa hu zhi fei .
.jian guan yun zhan luan zheng rong .de sang he you xian yu ping .qian zai gui cheng zhong shi shou .
fu cai zhao qian li .quan heng zong jiu liu .jing lun zi bai wu .zun zu ji huang you .
.bao bao chun yun long hao yue .xing hua man di dui xiang xue .
san shi liu tian jie you ji .ta nian he chu wen gui cheng ..
.jiang nan jin la shi .yi ya xue zhong zhi .yi ye yu kai jin .bai hua you wei zhi .
zhao san song shao bie .qi zhong zhu jie shou .jing zeng shuang que nian .gao bing wu weng you .
qu ma ming shi xian zao ji .guan liu bu zhi shui shi zhong .yue bei you jian sheng jun ti .
man yi bu xin shi ru liu .jian hao yi xi shi jiang tai .pi zhai quan su sui you zhou .

译文及注释

译文
谁说那端午节避邪的五色丝线能救人性命,现在我的魂魄已被这位乐伎勾走,今日怕是要死在主人家里了!
  江的上空不时有淡淡的烟云荡过,不时还夹杂着稀疏细雨,当云过雨收之际,一轮夕阳把金灿灿的阳光撒在湖面(mian)(mian)上。风吹江面浪滚波涌,深碧色的波浪在夕阳的照射下,一边是金光跳动,如金蛇游泳,一边是暗色背光,水色对比如呈墨绿,天上的彩云在变化,水面的云气在飘涌,好像刚散的海市蜃楼,雨霁残云像破了的楼阁,由于细雨刚停,空间的水珠与(yu)夕阳映照,一条彩虹如桥梁一样架在江上,而彩虹照水倒影入江,一一相应,美不胜收。加之水波动荡,风吹浪翻,好像许多花片飞舞一样,时暗时明,非常美观;彩云过后晴空一碧,雁群凌空飞翔,好像是青天上的一行字迹。如此美的景色,只能用颜料勾勒出来,画上题诗,寄送给不在身边的好友。
我孤身在外,无依无靠,空自留在这里听那子规的凄鸣,褒城里传来公鸡报(bao)晓之声。
初把伊尹视作小臣,后来用作辅政宰相。
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
忽而在山中怀念起旧时的朋友,多少回梦到洞口雾气缭绕的藤萝。
小小少年,小小和尚,名号怀素。你的草书堪称风格迥异,独步天下。
陆机如此雄才大略也无法自保,李斯以自己悲惨的结局为苦。
从此一离去心知更不能回归,可怜还不能穿尽汉朝皇城之宫衣。
战争局势如此紧张,从军征战何时能够还乡。
周公的精义孔子的思想教导投入钻研中。
剑阁那地方崇峻巍峨高入云端,只要一人把守(shou)千军万马难攻占。
我像淮阳太守汲黯经常卧病,偶而喝杯酒解忧愁,客居异乡衣袖上结满清霜,只有与灯烛作伴。
长干里吴地的姑娘,眉目清秀,娇艳可比明月。
白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。
我虽爱好修洁严于责己,早晨被辱骂晚上又丢官。

注释
纪:记录。
只应:只是。
27.不得:不能达到目的。
326、害:弊端。
⑴石邑:古县名,故城在今河北获鹿东南。
⑷意恐:担心。归:回来,回家。
202. 尚:副词,还。

赏析

  揭露封建社会不劳而获、反映劳动者疾苦的诗篇,古代有很多,但从唐人孟郊的《织妇词》到宋人张俞《蚕妇》,多着眼于衣着。郑谷的《偶书》,于濆的《辛苦行》从耕者腹长饥入手。相比之下,梅尧臣此诗写烧窑工人,就显得十分新颖。这两句有的本子作“十指不沾泥,”“十”字虽不如“寸”字尖新,但也写出了富家子的根本不劳动。而以“鳞鳞”形容大厦,形象也非常鲜明。诗人用字简练,含意深刻,读之发人深省。
  《《夏夜叹》杜甫 古诗》描写(miao xie)的是窗下纳凉的情景,开始两句就是对酷暑的控诉:“永日不可暮,炎蒸毒我肠”,然后就是对清凉的期盼:“安得万里风,飘飖吹我裳”。后面就是他纳凉时的情形,接着是由此的所思:关中大旱,灾民流离失所,局势动荡,对唐肃宗和朝廷中把持大权的重臣们已失去了信心。
  这里,寥落古《行宫》元稹 古诗中的白头宫女,还是唐玄宗时代历史的见证人。唐玄宗在其继位后期,宠幸杨贵妃,终日沉溺在淫乐酒色之中,把政务全部委给奸相李林甫和杨国忠,朝纲紊乱,谄佞当道,终于酿成安史之乱。乱后,玄宗被迫退位,赫赫不可一世的大唐王朝亦从此一蹶不振,日益走向下坡路。白居易在《长恨歌》里曾深致感慨说:“缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。”四句诗,已形象地概括出玄宗昏愦好色与亡国致乱的历史因由,其讽刺与揭露是十分深刻的。元稹这首短诗当然不可能象白诗那样铺张扬厉,极尽渲染之能事,他只能采取对照、暗示点染等方法,把这一段轰轰烈烈的历史高度浓缩,加以典型化的处理,从而让人回味咀嚼。寥落的古《行宫》元稹 古诗,那在寂寞之中随岁月更替而自生自落的宫花,那红颜少女的变为白发老人,都深深地带有时代盛衰迁移的痕迹。白头宫女亲历开元、天宝之世,本身就是历史的见证人,“闲坐说玄宗”的由治而乱。这本是诗篇主旨所在,也是诗人认为应引以为戒的地方,却以貌似悠闲实则深沉的笔调加以表现,语少意多,有无穷之味。
  后两联在记事中寄寓抒情。颈联写所见:汉唐帝王的陵墓连粗粝的麦饭也没有人祭拜,而山溪野径之间开满梨花。尾联写所感所闻:我还是开怀畅饮吧,醉后卧倒在青苔之上,不必去管城头上傍晚吹起的军号。
  此诗的遣词造句一气流走,自然矫健,无过多的修饰成份,如《神释》中说:“人为三才中,岂不以我故?”说明神为形体之主的道理,十分简明有力。至如“纵浪大化中”四句,气势开阔,直出胸臆,而音调高朗,掷地可作金石之声,故陈祚明就对此诗能作理语而不落熟套,能寓辨论于刚健明快的诗句(shi ju)之中作了充分的肯定。
  上面四句都是写这个女子的感情活动,可以叫“想”,下面四句写她的行动,也就是“望”。“朝登津梁上,褰裳望所思。”津梁,就是桥梁,也许当初她所怀念的人就是由此出发的。这两句说:今日一早她就登上此地,提起衣裳久久瞩望,对远人她是多么思念啊,其心情又是多么焦灼啊。自然,她是望不到“所思”的。《诗经·卫风·氓》写女主人公望“所思”方位:“乘彼诡垣,以望复关,不见复关,泣涕涟涟。”这里没有写她的“泣涕涟涟”,而是写她的继续期待和追求,显得含蓄而温厚。这里用了一个典故:古代有一个男子叫尾生,和一个女子相约在桥下(qiao xia)相会,到时女子未来,河水暴涨,尾生不肯离开,抱着桥柱淹死了。这是宁死不负信约的典型。“皎日以为期”是句成语,古人往往指日为誓,以示信守。这两句是说:“怎能像尾生那样坚守信约、如期而归呢!”这两句有的解释为:“这是深怨‘所思’不可靠的(kao de)意思。”恐怕未必。与其说是怨,不如说是热烈的期待,她是以尾生这样的钟情来期待她的爱人的。另外,“抱柱信”故事的引入也很自然,此地即为津梁,与故事的情境是一致的。
  禅房的前面是高雅深邃的山景。开门正望见一座挺拔秀美的山峰,台阶前便与一片深深的山谷相连。人到此地,瞻仰高峰,注目深壑,会有一种断绝尘想的意绪,神往物外的志趣。而当雨过天晴之际,夕阳徐下时分,天宇方沐,山峦清净,晚霞夕岚,相映绚烂。此刻,几缕未尽的雨丝拂来,一派空翠的水气飘落,禅房庭上,和润阴凉,人立其间,更见出风姿情采,方能体味义公的高超眼界和绝俗襟怀。
  “今古一相接,长歌怀旧游。”诗人在缅怀遐想中,似乎依稀看到了古人的风貌,沟通了古今的界限,乃至在精神上产生了共鸣。这里所谓“一相接”,是由于心往神驰而与古人在精神上的契合,是写在精神上对于谢公旧游的追踪。这是一首缅怀谢朓的诗,但其中却表现了李白的精神性格。他的怀念,表现了他美好的精神追求,高超的志趣情怀。
  开头两句:“燕草如碧丝,秦桑低绿枝”,可以视作“兴”。诗中的兴句一般是就眼前所见,信手拈起,这两句却以相隔遥远的燕、秦两地的春天景物起兴(qi xing),颇为别致。“燕草如碧丝”,当是出于思妇的悬想;“秦桑低绿枝”,才是思妇所目睹。把目力达不到的远景和眼前近景配置在一幅画面上,并且都从思妇一边写出,从逻辑上说,似乎有点乖碍,但从“写情”的角度来看,却是可通的。试想:仲春时节,桑叶繁茂,独处秦地的思妇触景生情,终日盼望在燕地行役屯戍的丈夫早日归来;她根据自己平素与丈夫的恩爱相处和对丈夫的深切了解,料想远在燕地的丈夫此刻见到碧丝般的春草,也必然会萌生思归的念头。见春草而思归,语出《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋!”首句化用《楚辞》语,浑成自然,不着痕迹。诗人巧妙地把握了思妇复杂的感情活动,用两处春光,兴两地相思,把想象与怀忆同眼前真景融合起来,据实构虚,造成诗的妙境。所以不仅起到了一般兴句所能起的烘托感情气氛的作用,而且还把思妇对于丈夫的真挚感情和他们夫妻之间心心相印的亲密关系传写出来了,这是一般的兴句所不易做到的。另外,这两句还运用了谐声双关。“丝”谐“思”,“枝”谐“知”,这恰和下文思归与“断肠”相关合,增强了诗句的音乐美与含蓄美。
  第三首:“刬却君山好,平铺湘水流”,铲去挡住湘水一泻千里直奔长江大海的君山,就好像李白想铲去人生道路上的坎坷障碍。“巴陵无限酒,醉杀洞庭秋”,既是自然景色的绝妙的写照,又是诗人思想感情的曲折的流露,流露出他也希望象洞庭湖的秋天一样,用洞庭湖水似的无穷尽的酒来尽情一醉,借以冲去积压在心头的愁闷。
  “江流石不转,遗恨失吞吴。”这两句就“《八阵图》杜甫 古诗”的遗址抒发感慨。“《八阵图》杜甫 古诗”遗址在夔州西南永安宫前平沙上。据《荆州图副》和刘禹锡《嘉话录》记载,这里的《八阵图》杜甫 古诗聚细石成堆,高五尺,六十围,纵横棋布,排列为六十四堆,始终保持原来的样子不变,即使被夏天大水冲击淹没,等到冬季水落平川,万物都失故态,唯独《八阵图》杜甫 古诗的石堆却依然如旧,六百年来岿然不动。前一句极精炼地写出了遗迹这一富有神奇色彩的特征。“石不转”,化用了《诗经·国风·邶风·柏舟》中的诗句“我心匪石,不可转也”。在作者看来,这种神奇色彩和诸葛亮的精神心志有内在的联系:他对蜀汉政权和统一大业忠贞不二,矢志不移,如磐石之不可动摇。同时,这散而复聚、长年不变的《八阵图》杜甫 古诗石堆的存在,似乎又是诸葛亮对自己赍志以殁表示惋惜、遗憾的象征,所以杜甫紧接着写的最后一句是“遗恨失吞吴”,说刘备吞吴失计,破坏了诸葛亮联吴抗曹的根本策略,以致统一大业中途夭折,而成了千古遗恨。
整体赏析  这里的“美”首先来自内容的“真”。东月朗照,激发了作者的游兴,想到没有“与乐者”,未免美中不足,因而寻伴,这时错觉生趣,情感触动,于是记下此景此情,顺理成章,一切是那么的和谐自然,毫无雕饰造作之感。这“美”来自语言的“纯”。笔记如同拉家常,娓娓叙来。虽然没有奇景之处,但却不能增删或改动什么字眼儿。点明日期,是笔记体游记所必须的,“月色入户”与“欣然起行”互为因果,寥寥数字,何其洗练!写庭下景色,用“空明”一词,不枝不蔓,体现出空灵、坦荡的意境,将竹柏影子比作水中藻荇,已然十分贴切,“交横”一词更准确地表现了藻荇姿态,仿佛触手可及。接着,作者笔锋陡转,连发二问,既亲切自然,富于韵律,又拓展时空,发人思绪。《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的  苏轼自己评论他的文学创作,有一段话很精辟:  吾文如万斛泉源,不择地皆可出。在平地,滔滔汩汩,虽一日千里无难。及其与山石曲折,随物赋形,而不可知也。所可知者,常行于所当行,常止于不可不止,如是而已矣!其他,虽吾亦不能知也。(《文说》)  这段话,可与他的另一段话相补充:“夫昔之为文者,非能为之为工,乃不能不为之为工也。山川之有云雾,草木之有华实,充满勃郁而见于外,夫虽欲无有,其可得耶?”(《江行唱和集序》)  这“美”来自结尾的“精”。从文章结构看,结句属“合”,就此打住。从语意上看,它包蕴丰富。“闲人”一词,表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人,闲来无事才出来赏月的,实际上却为自己的行为而自豪——月夜处处都有,却是只有情趣高雅的人能欣赏的,有了人的欣赏才有美,只有此时此地的月夜才是最幸运的,因为有情趣高雅的人来欣赏它。其次,“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境,作者在政治上有远大的抱负,但是却被一贬再贬,流落黄州,在内心深处,他又何尝愿做一个“闲人”呢?赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自慰罢了。  总之,游记以真情实感为依托,信笔写来,起于(qi yu)当起,止于当止,犹如行云流水,于无技巧中见技巧,达到了“一语天然万古新,豪华落尽见真纯”的境界。
  诗的内容很好理解。桑干夜战,伤亡过半。“乡信”自然是寄给其中某一位死者,上面说已经把征衣寄了过来。在这看似平白无味的话里,体会出诗人蕴含于其中的感情,才是读懂此诗的关键。戍边的丈夫死了,对于在家里苦苦思恋的妻子来说,这无疑是一个悲剧,但更大的悲剧是,作为悲剧主角的妻子,竟然全然不知道悲剧的存在,仍然一厢情愿地思念着丈夫,相信他会回来,却怎么也不会想到自己赶制无数个日夜满载牵挂饱含爱意的征衣竟寄给了冰冷的尸体!悲剧无疑是值得同情的,但身处悲剧而浑不知情的不幸者,不是更让人心酸难言吗?
  “把酒问月”这诗题就是作者绝妙的自我造象,那飘逸浪漫的风神唯谪仙人方能有之。题下原注:“故人贾淳令予问之。”彼不自问而令予问之,一种风流自赏之意溢于言表。
  尾联也包含强烈的对比。一方面是当了四十多年皇帝的唐玄宗保不住宠妃,另一方面是作为普通百姓的卢家能保住既“织绮”、又能“采桑”的妻子莫愁。诗人由此发出冷峻的诘问:为什么当了四十多年的皇帝唐玄宗还不如普通百姓能保住自己的妻子呢?前六句诗,其批判的锋芒都是指向唐玄宗的。用需要作许多探索才能作出全面回答的一问作结,更丰富了批判的内容。

创作背景

  由于此诗之本写之事无从查实,诗中的“伊人”所指亦难征信,故而以上三说均难以最终定论。在这里,我们姑且先把它当作一首爱情诗来解读。《《蒹葭》佚名 古诗》属于《秦风》。周孝王时,秦之先祖非子受封于秦谷(今甘肃天水)。平王东迁时,秦襄公因出兵护送有功,又得到了岐山以西的大片封地。后来秦逐渐东徙,都于雍(今陕西兴平)。秦地包括陕西关中到甘肃东南部一带。秦风共十篇,大都是东周时代这个区域的民歌。

  

李陶子( 魏晋 )

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简 介

李陶子 李陶子,名不详。神宗元丰初苏轼知徐州时,其父李陶官徐州通判(《仇池笔记》卷上)。

浪淘沙·好恨这风儿 / 俞耀

兰舟初动曲池平。净缘高树莓苔色,饥集虚廊燕雀声。
"寂寂无聊九夏中,傍檐依壁待清风。
"千年二相未全夸,犹阙闽城贺降麻。何必锦衣须太守,
何逊清切,所得必新。 ——潘述
问牛心在肯容私。吏开黄阁排班处,民拥青门看入时。
白发满头犹着书。东涧野香添碧沼,南园夜雨长秋蔬。
"今人地藏古人骨,古人花为今人发。
华阳洞里何人在,落尽松花不见归。"


父善游 / 严澄华

"下马扣荆扉,相寻春半时。扪萝盘磴险,叠石渡溪危。
五年荣贵今何在,不异南柯一梦中。"
"荆楚南来又北归,分明舌在不应违。
归日几人行问卜,徽音想望倚高台。
政化有同风偃草,更将馀力拯孤寒。
既言白日升仙去,何事人间有殡宫。"
最称收残雨,偏宜带夕阳。吟堪期谢脁,醉好命嵇康。
步步劳山屐,行行蹑涧霓。迥临天路广,俯眺夕阳低。


点绛唇·桃源 / 赵庚夫

自从淮水干枯后,不见王家更有人。"
"九十日秋色,今宵已半分。孤光含列宿,四面绝纤云。
晓光满院金鱼冷,红药花擎宿露飞。
圣主躬耕在籍田,公卿环卫待丰年。
啼猿溪上将归去,合问升平诣秉钧。"
金簧如语莺声滑,可使云和独得名。
秦客如蓬难久留。匹马忍辞藩屏去,小才宁副庙堂求。
从来吊伐宁如此,千里无烟血草红。"


豫章行 / 鲍辉

中庭苔藓深,吹馀鸣佛禽。至于摧折枝,凡草犹避阴。 ——张希复
"苍野迷云黯不归,远风吹雨入岩扉。石床润极琴丝缓,
投金渚畔春杨柳,自此何人系酒船。"
苔色侵三径,波声想五弦。井蛙争入户,辙鲋乱归泉。 ——王起
"高楼临古岸,野步晚来登。江水因寒落,山云为雪凝。
君看豹彩蒙麋质,人取无难必不存。"
近臣衔命离丹禁,高捧恩波洒万方。
人间想望不可见,唯向月真存旧心。我惭阘茸何为者,


塞翁吟·饯梅津除郎赴阙 / 刘芑

千乘侯王若相问,飞书与报白云家。"
"湖边景物属秋天,楼上风光似去年。仙侣缑生留福地,
七载岂堪囚羑里,一夫为报亦何疑。"
养得元神道不差。舄曳鹤毛干毾e6,杖携筇节瘦槎牙。
博望苑中残酒醒,香风佳气独迟留。"
"谁疑忠谏郭钦言,不逐戎夷出塞垣。
"夜水笔前澄,时推外学能。书成百个字,庭转几遭灯。
欲知相益多,神药销宿惫。德符仙山岸,永立难欹坏。 ——孟郊


清平乐·春来街砌 / 莫柯

"官从主簿至专征,谁遣凉王破赵名。
见《吟窗杂录》)"
一盏寒灯共故人。云外簟凉吟峤月,岛边花暖钓江春。
井桃新长蕊,栏药未成丛。 ——仲文(失姓)
"出麾临建水,下世在公堂。苦集休开箧,清资罢转郎。
"贪泉何处是泉源,只在灵台一点间。
将军寻已戍敦煌。欹倾怪石山无色,零落圆荷水不香。
碧山飞入暮霞红。宣王德美周诗内,苏武书传汉苑中。


送梓州李使君 / 陈鉴之

高钟疑到月,远烧欲连星。因共真僧话,心中万虑宁。"
七八个星犹在天。衣汗稍停床上扇,茶香时拨涧中泉。
"正怜东道感贤侯,何幸南冠脱楚囚。睆伯台前收别宴,
剑气冲星又若何。朝客渐通书信少,钓舟频引梦魂多。
蛙声近过社,农事忽已忙。邻妇饷田归,不见百花芳。
依旧曹溪念经处,野泉声在草堂东。"
"读书贫里乐,搜句静中忙。(《苕溪渔隐》)
"吟坐因思郭景纯,每言穷达似通神。


七日夜女歌·其一 / 徐舜俞

鸣琴一弄水潺湲。援毫断狱登殊考,驻乐题诗得出联。
窥井猿兼鹿,啼林鸟杂蝉。何时人事了,依此亦高眠。"
"积数归成闰,羲和职旧司。分铢标斗建,盈缩正人时。
片时松影下,联续百千灯。 ——李仁肇"
不傍春风暖处开。难见只因能送喜,莫挑唯恐堕成灰。
"中路行僧谒,邮亭话海涛。剑摇林狖落,旗闪岳禽高。
"烟霞聚散通三岛,星斗分明在一壶。
深鉴罗纨薄,寒搜户牖清。冰铺梁燕噤,霜覆瓦松倾。


石鱼湖上醉歌 / 杨光

"水树子云家,峰瀛宛不赊。芥浮舟是叶,莲发岫为花。
藏用清其心,此外慎勿为。县郭有佳境,千峰溪水西。
历历闻仙署,泠泠出建章。自空来断续,随月散凄锵。
"苦谏将军总不知,几随烟焰作尘飞。
枯树槎。乌梢蛇,墨老鸦。"
熏炉畏热懒焚香。雨沾柳叶如啼眼,露滴莲花似汗妆。
凝光宜对蚌胎前。朝垂苑草烟犹重,夜滴宫槐月正圆。
洛浦神归月自明。香解返魂成浪语,胶能续断是虚名。


送王司直 / 孙永清

"杜宇声中老病心,此心无计驻光阴。西园雨过好花尽,
"托植经多稔,顷筐向盛时。枝条虽已故,情分不曾移。
黑秬饛丰盛。庆流蠲瘥疠, ——韩愈
"绵绵夕漏深,客恨转伤心。抚弦无人听,对酒时独斟。
水声茅洞晓,云影石房空。莫学秦时客,音书便不通。"
帽束云鬟乱,鞭笼翠袖明。不知从此去,何处更倾城。"
欲知应候何时节,六月初迎大暑风。"
"落笔胜缩地,展图当晏宁。中华属贵分,远裔占何星。