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不见

两汉 / 吴干

"塞草黄来见雁稀,陇云白后少人归。新丝强入未衰鬓,
"越女芙蓉妆,浣纱清浅水。忽惊春心晓,不敢思君子。
此情唯有李君知。吟君旧句情难忘,风月何时是尽时。"
愚者心还静,高人迹自同。无能相近住,终日羡邻翁。"
神鞭鬼驭载阴帝,来往喷洒何颠狂。四面崩腾玉京仗,
通籍名高年又少,回头应笑晚从军。"
"江南客,水为乡,舟为宅,能以笔锋知地脉。
将迓空未立,就赘意难任。皎月托言誓,沧波信浮沉。
"万里穷秋客,萧条对落晖。烟霞山鸟散,风雨庙神归。
青嶂逦迤僧家园。含香珥笔皆眷旧,谦抑自忘台省尊。
"月。光辉,皎洁。耀干坤,静空阔。圆满中秋,玩争诗哲。
"竹里梅花相并枝,梅花正发竹枝垂。
雨晴烟树里,日晚古城中。远思应难尽,谁当与我同。"
骏马金鞍白玉鞭,宫中来取李延年。
应谓焦桐堪采斫,不知谁是柳吴兴。"


不见拼音解释:

.sai cao huang lai jian yan xi .long yun bai hou shao ren gui .xin si qiang ru wei shuai bin .
.yue nv fu rong zhuang .huan sha qing qian shui .hu jing chun xin xiao .bu gan si jun zi .
ci qing wei you li jun zhi .yin jun jiu ju qing nan wang .feng yue he shi shi jin shi ..
yu zhe xin huan jing .gao ren ji zi tong .wu neng xiang jin zhu .zhong ri xian lin weng ..
shen bian gui yu zai yin di .lai wang pen sa he dian kuang .si mian beng teng yu jing zhang .
tong ji ming gao nian you shao .hui tou ying xiao wan cong jun ..
.jiang nan ke .shui wei xiang .zhou wei zhai .neng yi bi feng zhi di mai .
jiang ya kong wei li .jiu zhui yi nan ren .jiao yue tuo yan shi .cang bo xin fu chen .
.wan li qiong qiu ke .xiao tiao dui luo hui .yan xia shan niao san .feng yu miao shen gui .
qing zhang li yi seng jia yuan .han xiang er bi jie juan jiu .qian yi zi wang tai sheng zun .
.yue .guang hui .jiao jie .yao gan kun .jing kong kuo .yuan man zhong qiu .wan zheng shi zhe .
.zhu li mei hua xiang bing zhi .mei hua zheng fa zhu zhi chui .
yu qing yan shu li .ri wan gu cheng zhong .yuan si ying nan jin .shui dang yu wo tong ..
jun ma jin an bai yu bian .gong zhong lai qu li yan nian .
ying wei jiao tong kan cai zhuo .bu zhi shui shi liu wu xing ..

译文及注释

译文
为何他能杀君自立,忠名更加显著光大?
我在小洲上啊采摘着杜若,将用来馈赠给远方的姑娘。
如雪般的梨花淡淡的白,柳条透露出浓郁的春色,飘飘洒洒的柳絮夹带着如雪的梨花,布满了全城。
为了三分天下周密地筹划策略,万代好像鸾凤高翔,独步青云。
只要有重回长安的机会,我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
残月西落,翡翠绣屏昏暗,更漏声依依倾诉,说尽人(ren)间(jian)天上事,相思深情只有相爱人心知。
你难道看不见那年迈的父母,对着明镜悲叹自己的白发,早晨还是满头(tou)的黑发,怎么才到傍晚就变成了雪白一片。
巫峡猿猴悲啼令人伤心流泪,衡阳的归雁会为我捎来回书。
昭阳殿里的姻缘早已隔断,蓬莱宫中的孤寂,时间还很漫长。
帝尧派遣夷羿降临,变革夏政祸害夏民。
夸耀着身份,即将到军队里赴宴,数(shu)量众多,场面盛大。
有着驯良柔顺体质,鹿身风神(shen)如何响应(ying)?
老子出函谷关就到流沙国去了,所以,丹炉的香火无人传承,出关的道路上紫烟迷茫,哪里还有他的行踪?
当年我未成名你也未出嫁,难道我们两个都不如别人?
天色朦胧就去迎候远道而来的客人,晨曦渐渐地染红了群山。傍晚泛舟西湖,天上飘来了一阵阵雨,客人不胜酒力已渐入醉乡。
  鹦鹉回答:"我虽然知道一点点的水不能救它们。但是我曾经寄居在这座山, 飞禽走兽友好地对待我如同兄弟, 我只是不忍心看见它们被大火烧死罢了!"

注释
⑷夜深:犹深夜。
省门:宫廷或官署的门。汉代称宫中为省中,宫门为省闼(tà)。唐代中央政府中有尚书、门下、中书、秘书、殿中、内侍六省,所以官署之门也称省门。
③胜事:美好的事。
[21]章甫:古代的一种礼帽。荐:垫。履:鞋。章甫荐履:用礼貌来垫鞋子。渐:逐渐,这里指时间短暂。
44更若役:更换你的差事。役:差事。
【此声】指风雪交加的声音。
⑵自宽:自我宽慰。《列子·天瑞》:“孔子曰:‘善乎,能自宽者也。’”
[2]稷(jì记)下:地名。此指临淄。《史记·田敬仲完世家》注引刘向《别录》:“齐有稷门,城门也。谈说之士期会于稷下也。”

赏析

生公讲堂  这是(zhe shi)《金陵五题》的第四首,咏唱金陵的一处佛教古迹。生公是对东晋高僧竺道生的尊称。相传他特别善于讲说佛法,刚到苏州时,由于不被了(liao)解,无人听讲,于是就对着石头讲了起来,结果石头都受了感动,点头赞许。“生公说法,顽石点头”的谚语,就是说的这件事。可以想见,他在金陵的传法活动也一定是非常热烈的,所以有“生公说法鬼神听”一句。不说人听,而说鬼神听,形象地渲染了当时听讲人数的众多和虔诚,这是深入一层写。但后三句却由热变冷,转写生公身后的萧条。萧条的标志是,当年的讲堂现在已经一片冷清,连夜间都不用上锁了。那庄严的高座,已是布满灰尘,无人过问。只有一方明月,还是像从前那样,挂在天上,照着中庭。此诗章法是前一后三式,即前一句盛,后三句衰。与此相反的是前三后一式,如李白《越中览古》:“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。”一般的七绝都是在第三句转折,而这首《生公讲堂》与李白《越中览古》的转折一在第二句,一在第四句,皆属变格。
  “士穷节乃见”,“患难见真情”,卢照邻其人其节,其情其义,便是一例。
  这是一首代言体的诗,要“言”的是“春怨”。诗中无一“春”字,但从写景可见;至于“怨”字,则只能从字里行间细加品味,仔细琢磨了。
  接着,承接上文渲染潇湘一带的景物:太阳惨淡无光,云天晦暗,猩猩在烟雨中啼叫,鬼魅在呼唤着风雨。但接以“我纵言之将何补”一句,却又让人感到不是单纯写景了。阴云蔽日,那“日惨惨兮云冥冥”,就像是说皇帝昏聩、政局阴暗。“猩猩啼烟兮鬼啸雨”,正像大风暴到来之前的群魔乱舞。而对于这一切,一个连一官半职都没有的诗人,即使说了,也无补于世,没有谁能听得进去。既然“日惨惨”、“云冥冥”,那么朝廷就不能区分忠奸。所以诗人接着写道:我觉得皇天恐怕不能照察我的忠心,相反,雷声殷殷,又响又密,好像正在对我发怒呢。这雷声是指朝廷上某些有权势的人的威吓,但与上面“日惨惨兮云冥冥,猩猩啼烟兮鬼啸雨”相呼应,又像是仍然在写潇湘洞庭一带风雨到来前的景象,使人不觉其确指现实。
  这首诗表现了诗人可贵的人道主义思想,同时也可以看出杜甫思想在这首诗中的痕迹。“争得大裘长万丈,与君都盖洛阳城”正是杜甫《茅屋为秋风所破歌》中“安得广厦千万间,大庇天下寒士(han shi)俱欢颜”的又一体现。杜甫身受贫寒之苦,仍然想到天下寒士,白居易则是自己温饱而不忘受苦的寒民。
  末尾写所以归隐之故,表达了隐居终身的决心。“啸”是撮口发出长而清越的声音,是古人抒发感情的一种方式。“啸傲”谓歌咏自得,无拘无束。《饮酒》第五首《饮酒·结庐在人境》有“采菊东篱下,悠然见南山”,知东轩即在此东篱内,东篱之下种有菊花。对菊饮酒,啸歌采菊,自是人生之至乐。“得此生”是说不为外物所役使,按着自己的心意自由地生活,也就是苏东坡所说的“靖节以无事自适为得此生,则凡役于物者,非失此生耶?”(《东坡题跋·题渊明诗》)“得此生”和“失此生”实指归隐和做官。啸傲东轩,是隐居悠闲之乐的形象描绘,它是赞美,是庆幸,也是意愿。然而,“聊复”(姑且算是)一词,又给这一切罩上了一(liao yi)层无可奈何(nai he)的色彩,它上承“忘忧”、“遗世”,仍然表现出壮志难酬的憾恨,并非一味悠然陶然。
  《《平陵东》佚名 古诗》篇幅短小,情节也不复杂,但含意非常深刻。它反映了在黑暗残暴的社会中人民生活的艰难苦痛。在简洁的叙事中溶入抒情,表达人民痛楚、悲愤的感情,格调凝重。在语句上,毎节的第一句重复上一节的最后三个字,运用了民歌中常见的“顶针续麻”的修辞手法,以文字上的复迭,造成迂回往复、反复吟咏的效果,使语意更加连贯,加强了诗歌的抒情气氛。
  颔联进而写女主人公对自己爱情遇合的回顾。上句用巫山神女梦遇楚王事,下句用乐府《神弦歌·清溪小姑曲》:“小姑所居,独处无郎。”意思是说,追思往事,在爱情上尽管也象巫山神女那样,有过自己的幻想与追求,但到头来不过是做了一场幻梦而已;直到现在,还正像清溪小姑那样,独处无郎,终身无托。这一联虽然用了两个典故,却几乎让人感觉不到有用典的痕迹,真正达到了驱使故典如同己出的程度。特别是它虽然写得非常概括,却并不抽象,因为这两个典故各自所包含的神话传说本身就能引起读者的丰富想象与联想。两句中的“原”字、“本”字,颇见用意。前者暗示她在爱情上不仅有过追求,而且也曾有过短暂的遇合,但终究成了一场幻梦,所以说“原是梦”;后者则似乎暗示:尽管迄今仍然独居无郎,无所依托,但人们则对她颇有议论,所以说“本无郎”,其中似含有某种自我辩解的意味。不过,上面所说的这两层意思,都写得隐约不露,不细心揣摩体味是不容易发现的。
  八仙中首先出现的是贺知章。他是其中资格最老、年事最高的一个。在长安,他曾“解金龟换酒为乐”(李白《对酒忆贺监序》)。诗中说他喝醉酒后,骑马的姿态就象乘船那样摇来晃去,醉眼朦胧,眼花缭乱,跌进井里竟会在井里熟睡不醒。相传“阮咸尝醉,骑马倾欹”,人曰:“箇老子如乘船游波浪中”(明王嗣?;《杜臆》卷一)。杜甫活用这一典故,用夸张手法描摹贺知章酒后骑马的醉态与醉意,弥漫着一种谐谑滑稽与欢快的情调,惟妙惟肖地表现了他旷达纵逸的性格特征。
  这首诗托物言志 ,为中国咏物诗之正宗手法,自不待言。其略可称道者大致有两点:一是咏花诗最易落入精雕细刻、镂金错彩的细微描写套路,这首诗写《曲池荷》卢照邻 古诗,虽略带六朝余韵,然能于大处落墨,气象较为阔大。二是切物抒情,较为真切自然,婉转写来,并无造作,笔未离题而深沉之意尽蕴其中。
  整首诗借景抒情、寓情于景,抓住富有特征的景物来描写孤独凄凉的身世之慨,以乐景写哀情,更见其哀;以月色铺设情境,则无一处不孤寂愁苦。此诗大有杜甫诗歌沉郁苍凉之感,但多出了一份轻巧和淡静,可为上乘之作。
  宋之问在梧州的时间很短暂,但他此前在泷州(今广东罗定县)任参军一年有余。罗定就在梧州的东南面,那里的自然风光当与梧州近似。他这首南国风情十足的诗篇,语言明白如话,用典自然入化。动词与虚字用得非常精当,加之偶句为流水对,音节流畅优美。宋之问因“媚附二张”,品行颇遭(po zao)后人非议,历来人们对其被贬多不表同情。但宋之问集中的一些好诗大多是写于遭贬斥流放之际,此类诗的一大特点是语言平实自然,不矫揉造作,皆其内心情感的真实流露。诗人一旦远离京城,步出宫廷台阁而跋涉江岭,摆脱了宫廷词臣的身份束缚,从而恢复了其独立的主体人格和自我思维,故其诗作远非昔日应制奉和之作可比。贬官生涯成就了宋之问,使他得以有更多的好诗传世。
  听着这来自远古的动人心魄、直冲云霄的愤怒悲恸的呼声,就连今天的人也禁不住为这位生活于乱离之世的诗人的不幸遭遇洒一掬同情之泪了。文学是活的社会生活与心灵体验的历史,《《小雅·黄鸟》佚名 古诗》这首诗,正是春秋末叶社会政治腐败、经济衰退、世风日下之坏乱景象的一个极具典型意义的缩影。作者在这里所要表达的是一种不堪忍受剥削和压榨的愤怒和对世道人心的彻底绝望。
  诗分三章,均从远处流潦之水起兴。流潦之水本来浑浊,且又处于远方,本来很容易被人弃之不用,但如能“挹彼注兹”,舀过来倒进自己的水缸,就可以用来蒸煮食物,洗濯酒器,成为有用之物。这正如远土之民,只要君王施以仁义,便自然可以使他们感恩戴德,心悦诚服地前来归附。这里的关键是君王要有高尚敦厚的品德,真正成为“民之父母”。对此,方玉润有如下发挥:“此等诗总是欲在上之人当以父母斯民为心,盖必在上者有慈祥岂弟之念,而后在下者有亲附来归之诚。曰‘攸归’者,为民所归往也;日‘攸塈’者,为民所安息也。使君子不以‘父母’自居,外视其赤子,则小民又岂如赤子相依,乐从夫‘父母’?故词若褒美而意实劝戒。”(《诗经原始》)他说的“劝”意是可以感受到的,但他说的“戒”意是否真的存在于诗的文本中,令人怀疑,但从接受美学角度说,他的这种创造性“误读”还是很有意思的。
  为了增加敲诈钱财对象,狱吏们就想方设法株连,把与案件稍有牵连、沾点边的人统统抓进来,“不问罪之有无,必械手足,置老监,俾困苦不可忍,然后导以取保”。他们把这些清白无辜的人折磨得“呼号达旦”无法忍受,接着诱劝倾家荡产交纳大笔保证金,一交来他们就私分,接着对贫穷无钱取保的人加倍折磨,以此警告不愿掏钱的人。结果是“情罪重者反出在外,而轻者、无罪者罹其毒,积忧愤,寝食违节,及病,又无医药,故往往致死”。罪魁祸首只要有钱取保,反而逍遥狱外,而众多涉案者和证人却被活活折磨死了。
  “景物关情,川途换目,顿来催老”——总括上阕近景、远景、天上地下之景,融会成为一个开阖自如、浑厚自然的整体境界。“关情”以后人情,透出心事;“川途”即水路。让人触景生情,“顿来催老”。正因为如此,一片萧瑟景物使词人忽然觉得变老了,油然而生迟暮之感。“顿来催老”直说破,暗含“关情”一语,激发词人岁月易逝、人生易老之感慨。
  从艺术技巧上看,该诗渗透着醒豁通透的人生态度,拥有明白晓畅的语言特色,又将自己刚毅超脱的品行与之融为一体,是张耒诗风的全面写照。
  宋人魏庆之说:“七言诗第五字要响。……所谓响者,致力处也。”(《诗人玉屑》)这个看法在这首诗里似乎特别有说服力。比如一个“生”字,不仅把香炉峰写“活”了,也隐隐地把山间的烟云冉冉上升、袅袅浮游的景象表现出来了。“挂”字前面已经提到了,那个“落”字也很精彩,它活画出高空突兀、巨流倾泻的磅礴气势。很难设想换掉这三个字,这首诗将会变成什么样子。
其一  据唐人薛用弱《集异记》记载:开元(唐玄宗年号,公元713—741年)间,王之涣与高适、王昌龄到旗亭饮酒,遇梨园伶人唱曲宴乐,三人便私下约定以伶人演唱各人所作诗篇的情形定诗名高下。王昌龄的诗被唱了两首,高适也有一首诗被唱到,王之涣接连落空。轮到诸伶中最美的一位女子演唱了,她所唱则为“黄河远上白云间”。王之涣甚为得意。这就是著名的“旗亭画壁”故事。此事未必实有。但表明王之涣这首诗在当时已成为广为传唱的名篇。
  尾联“君从万里使,闻已到瓜州”抒发了两种情感,一是为好友宇文判官出使顺利返回瓜州而感到由衷的高兴;但同时又为自己仍然滞留在边塞(武威)而归期无着落而感到伤感与无奈。高兴又伤感的情绪交织在一起,丰富而复杂的情感从字里行间若隐若现的透露出来。诗歌的结尾含蓄而有意味深长,余音袅袅,不绝如缕。
  前节写“洒江郊”的茅草无法收回,除此以外,还有落在平地上可以收回的茅草,但却被“南村群童”抱跑了。“欺我老无力”五字宜着眼,如果诗人不是“老无力”,而是年当壮健有气力,自然不会受这样的欺侮。“忍能对面为盗贼”,意思是,群童竟然忍心在他的眼前做盗贼。但其实,这不过是表现了诗人因“老无力”而受欺侮的愤懑心情而已,决不是真的给“群童”加上“盗贼”的罪名,要告到官府里去办罪。所以,“唇焦口燥呼不得”,也就无可奈何了。用诗人杜甫的《又呈吴郎》一诗中的话说,这正是“不为困穷宁有此”,诗人如果不是十分困穷,就不会对大风刮走茅草那么心急如焚;“群童”如果不是因为他十分困穷,也不会冒着狂风抱走那些并不值钱的茅草。这一切,都是结尾的伏线。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的博大胸襟和崇高愿望,正是从“四海困穷”的现实基础上产生出来的。

创作背景

写作年代

  

吴干( 两汉 )

收录诗词 (2371)
简 介

吴干 吴干,字无求,闽县(今福建福州)人,周卿子。神宗熙宁六年(一○七三)进士。哲宗元祐中知宜黄县(清道光《宜黄县志》卷一九)。事见《淳熙三山志》卷二六。

滥竽充数 / 岳榆

何当悯湮厄,授道安虚孱。我师惠然来,论道穷重玄。
羌管吹杨柳,燕姬酌蒲萄。银含凿落盏,金屑琵琶槽。
"谗语能令骨肉离,奸情难测事堪悲。
邪侮尝移润,忠贞几度冤。兴亡山兀兀,今古水浑浑。
渐觉风飘轻似雪,能令醉者乱如麻。"
(韦应物为滁州刺史,有《登北楼》诗。绅后为刺史继和,
"更无人吏在门前,不似居官似学仙。药气暗侵朝服上,
深夜月明松子落,俨然听法侍生公。"


母别子 / 杨彝珍

惟逢美酒即殷勤。浮云心事谁能会,老鹤风标不可亲。
雪照巴江色,风吹栈阁声。马嘶山稍暖,人语店初明。
曙雨新苔色,秋风长桂声。携诗就竹写,取酒对花倾。
"喧浊侵肌性未沈,每来云外恣幽寻。尘衣更喜秋泉洁,
"新雪对新酒,忆同倾一杯。自然须访戴,不必待延枚。
北虏坏亭障,闻屯千里师。牵连久不解,他盗恐旁窥。
秦家天地如崩瓦。龙蛇撩乱入咸阳,少帝空随汉家马。"
八十一女居深宫。愿将辇内有馀席,回赐忠臣妾恩泽。


踏莎行·杨柳回塘 / 钱慧贞

"积雪没兰溪,邻州望不迷。波中分雁宿,树杪接猿啼。
"紫绶白髭须,同年二老夫。论心共牢落,见面且欢娱。
"蜀道英灵地,山重水又回。文章四子盛,道路五丁开。
若道归仁滩更好,主人何故别三年。"
"往年江外抛桃叶,去岁楼中别柳枝。寂寞春来一杯酒,
今宵难作刀州梦,月色江声共一楼。"
方口秀眉编贝齿,了然炅炅双瞳子。芝椿禀气本坚强,
"露盘滴时河汉微,美人灯下裁春衣。


红林檎近·高柳春才软 / 陈圣彪

"三春已尽洛阳宫,天气初晴景象中。千朵嫩桃迎晓日,
余有世上心,此来未及群。殷勤讳名姓,莫遣樵客闻。"
惟余负忧谴,憔悴湓江壖。衰鬓忽霜白,愁肠如火煎。
浪叠云堆万簇山。行尽杳冥青嶂外,九重钟漏紫云间。
"十指纤纤玉笋红,雁行轻遏翠弦中。
"岘亭留恨为伤杯,未得醒醒看便回。
"旅馆岁阑频有梦,分明最似此宵希。
兰畹晴香嫩,筠溪翠影疏。江山九秋后,风月六朝馀。


国风·桧风·隰有苌楚 / 朱元

嘉陵江近好游春。蛮旗似火行随马,蜀妓如花坐绕身。
右丞今已殁,遗画世间稀。咫尺江湖尽,寻常鸥鸟飞。
夜泛潮回际,晨征苍莽中。鲸波腾水府,蜃气壮仙宫。
夜移经尽人上鹤,仙风吹入秋冥冥。"
"剑峰重叠雪云漫,忆昨来时处处难。大散岭头春足雨,
爱花高酒户,煮药污茶铛。莫便多时住,烟霄路在城。"
应缘我憔悴,为我哭秋思。"
空门性未灭,旧里化犹新。谩指堂中影,谁言影似真。"


送东莱王学士无竞 / 朱芾

今年我江外,今日生一阳。忆尔不可见,祝尔倾一觞。
"放迹疑辞垢,栖心亦道门。玄言萝幌馥,诗思竹炉温。
"十里指东平,军前首出征。诸侯青服旧,御史紫衣荣。
公昔南迈,我不及睹。言旋旧观,莫获安语。今则不遑,
"削平水土穷沧海,畚锸东南尽会稽。山拥翠屏朝玉帛,
词客题桥去,忠臣叱驭来。卧龙同骇浪,跃马比浮埃。
永秘黄庭诀,高悬漉酒巾。可怜白犬子,闲吠远行人。"
大历年中骑竹马,几人得见会昌春。"


房兵曹胡马诗 / 鲍娘

"潺湲桂水湍,漱石多奇状。鳞次冠烟霞,蝉联叠波浪。
僮仆惯苦饮,食美翻憎嫌。朝朝忍饥行,戚戚如难堪。
"西北油然云势浓,须臾滂沛雨飘空。
"将军独乘铁骢马,榆溪战中金仆姑。死绥却是古来有,
"行愁驿路问来人,西去经过愿一闻。
乍似轻涟合,还疑骇浪收。夤缘知有异,洞彻信无俦。
尽日洛桥闲处看,秋风时节上阳宫。"
"金甲云旗尽日回,仓皇罗袖满尘埃。浓香犹自飘銮辂,


病牛 / 刘几

竹深行渐暗,石稳坐多时。古塔虫蛇善,阴廊鸟雀痴。
"腊雪一尺厚,云冻寒顽痴。孤城大泽畔,人疏烟火微。
虫声故乡梦,枕上禾黍风。吾道如未丧,天运何时通。"
贵我辨识精,取价复不多。比之昔所见,珍怪颇更加。
凌乱波纹异,萦回水性柔。似风摇浅濑,疑月落清流。
"身闲伴月夜深行,风触衣裳四体轻。
还叱楫师看五两,莫令辜负济川心。"
眼前无此物,我情何由遣。"


登咸阳县楼望雨 / 宋名朗

宿润侵苔甃,斜阳照竹扉。相逢尽乡老,无复话时机。"
"看月空门里,诗家境有馀。露寒僧梵出,林静鸟巢疏。
圣代少封事,闲居方屏喧。漏寒云外阙,木落月中园。
踪迹浮沉水上鸥。千里好山青入楚,几家深树碧藏楼。
蒲叶吴刀绿,筠筒楚粽香。因书报惠远,为我忆檀郎。"
"积水綦文动,因知玉产幽。如天涵素色,侔地引方流。
恨无羽翼飞,使我徒怨沧波长。开箧取画图,
以下见《海录碎事》)


虞美人·雨后同干誉才卿置酒来禽花下作 / 吴圣和

时游杏坛下,乍入湘川里。永日歌濯缨,超然谢尘滓。"
腐儒一铅刀,投笔时感激。帝阍不敢干,恓恓坐长画。"
织文机学羽难飘。雪欺春早摧芳萼,隼励秋深拂翠翘。
师子寻前曲,声儿出内坊。花深态奴宅,竹错得怜堂。
水似晴天天似水,两重星点碧琉璃。"
他年更息登坛计,应与云泉作四邻。"
"平生见流水,见此转留连。况此朱门内,君家新引泉。
"十二楼藏玉堞中,凤凰双宿碧芙蓉。