忆秦娥·花深深
归来无人识，暗上沈香楼。罗床倚瑶瑟，残月倾帘钩。
外物莫相诱，约心誓从初。碧芳既似水，日日咏归欤。"
不虞卒见困，汗出愧且骇。吏曰聊戏官，侬尝使往罢。
"天长地阔多岐路，身即飞蓬共水萍。
腊风刀刻肌，遂向东南走。贤哉韩员外，劝我莫强取。
"漏天日无光，泽土松不长。君今职下位，志气安得扬。
"想象精灵欲见难，通津一去水漫漫。
相门曾忝共登龙。迎风骚屑千家竹，隔水悠扬午夜钟。
澹伫人间听，铿锵古曲成。何须百兽舞，自畅九天情。
圣理高悬象，爰书降罚锾。德风流海外，和气满人寰。
忆秦娥·花深深拼音解释:
gui lai wu ren shi .an shang shen xiang lou .luo chuang yi yao se .can yue qing lian gou .
wai wu mo xiang you .yue xin shi cong chu .bi fang ji si shui .ri ri yong gui yu ..
bu yu zu jian kun .han chu kui qie hai .li yue liao xi guan .nong chang shi wang ba .
.tian chang di kuo duo qi lu .shen ji fei peng gong shui ping .
la feng dao ke ji .sui xiang dong nan zou .xian zai han yuan wai .quan wo mo qiang qu .
.lou tian ri wu guang .ze tu song bu chang .jun jin zhi xia wei .zhi qi an de yang .
.xiang xiang jing ling yu jian nan .tong jin yi qu shui man man .
xiang men zeng tian gong deng long .ying feng sao xie qian jia zhu .ge shui you yang wu ye zhong .
dan zhu ren jian ting .keng qiang gu qu cheng .he xu bai shou wu .zi chang jiu tian qing .
sheng li gao xuan xiang .yuan shu jiang fa huan .de feng liu hai wai .he qi man ren huan .
译文及注释
译文
叫前面的(de)望舒作为先驱，让后面的飞廉紧紧跟上。
我思念您的情思如滔滔汶水，汶水浩浩荡荡向南流去寄托着我的深情。
我是吴(wu)县人，来这个地方很多次。但是每次灵(ling)岩似乎都将(jiang)幽境胜景隐藏了(liao)起来，因此看不到山色的美，也找不有什么不好来，也许灵岩是存心鄙视我这样浅薄的人吧。今年春天，我跟随淮南行省参知政事临川饶介公和其他十个客人再来游玩。爬到了高处，优美的山景主动出现了；进入深山，奇石自然出现了；山间雾气也为之舒展，杉树桧树也随风起舞。灵岩山，大的，小的，明显的，不明显的景色，都争着显现出它们的姿态，不再隐藏起来，毫无保留的呈现出来。这时候才知道自己对于这山是从今天才开始明白，其实过去并不了解。
有客人从南方来，送我珍珠，珍珠里隐约有字，想辨认却又不成字；我把它久久地藏在竹箱里。等候官家来征求；但日后打开箱子一看，珍珠却化成了血水，可想的是我现在再也没(mei)有什么可以应付官家的征敛了。
胡贼来犯只要据守即可，又何必担心西都长安呢。
江边新装了一副木栏，可供我悠然地垂钓，我又备了一只小木筏，可代替出入江河的小舟。
宴罢友人叹息声中黑夜至，稳稳躺下一觉睡到大天明。
透过清秋的薄雾，传来了采菱姑娘的笑语。
哪能有蛟龙为失水而愁的道理，偏没有鹰隼在高爽的秋空遨游。
当时玉碗里兴许还留有剩酒，银灯恐怕也亮着，外面围着薄纱。
隐约的青山，漫天的大雨，雨柱如银色的竹子从天而降。
上月间从安西启程出发，一路上不停留急把路赶。
这是《《拟行路难十八首》鲍照 》的第十三首，写游子思归之情。
巨大的波澜，喷流激射，一路猛(meng)进入东海。
杭州有个卖水果的人，擅长贮藏柑橘，经历一整年也不溃烂，拿出它们的时候还是光彩鲜明的样子，玉石一样的质地，金灿灿的颜色。放到市场上，卖（比别人的高出）十倍的价钱。人们争相购买他的柑橘。 我买到了其中的一个，切开它，像有股烟直扑口鼻，看它的里面，干枯得像破败的棉絮。我对此感到奇怪，问他说：“你卖给别人的柑橘，是打算用来装满在盛祭品的容器中，祭祀祖先、招待宾客的吗？还是要炫耀它的外表用来欺骗傻子和瞎子的吗？这样欺骗人的行为实在是太过分了。” 卖柑橘的人笑着说：“我从事这个行业已有好多年了。我依赖这个用来养活自己。我卖它，别人买它，不曾有人说过什么的，却唯独不能满足您吗？世上做欺骗的事的人不少，难道仅仅只有我一个吗？你还没有好好考虑这个问题。 那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人，威武的样子，好像是捍卫国家的将才，他们果真能拥有孙武、吴起的谋略吗？那些戴着高帽子，拖着长长带子的人，气宇轩昂的坐在朝堂之上，他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗？盗贼四起却不懂得抵御(yu)，百姓困苦却不懂得救助，官吏狡诈却不懂得禁止，法度败坏却不懂得治理，奢靡的浪费粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上，骑着大马，喝着美酒，吃着美食的人，哪一个不是威风凛凛、令人敬畏、显赫的值得人们效仿？可是无论到哪里，又有谁不是外表如金似玉、内心破败得像破棉絮呢？你看不到这些现象，却只看到我的柑橘！” 我默默地没有话用来回(hui)答。回来思考这卖柑人的话，觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨之人吗？因而假托柑橘用来讽刺吗？
注释
（15）渊伟： 深大也。
1 颜斶：齐国隐士。
⑥解：懂得，明白。
⑷昭陵：唐太宗的陵墓。
⑹西风：指秋风。
(36)起：韩宣子自称他自己的名字。
赏析
《小雅·《采芑》佚名 古诗》诗的开首以“《采芑》佚名 古诗”起兴，很自然地引出这次演习的地点：“新田”、“菑亩”。紧接着一支浩浩荡荡的大军出现在旷野上，马蹄(ma ti)得得，敲不碎阵列中之肃穆严整；军旗猎猎，掩不住苍穹下之杀气腾腾。在这里，作者以一约数“三千”极言周军猛将如云、战车如潮的强大阵容，进而又将“镜头的焦距”拉近至队伍的前方，精心安排了一个主将出场的赫赫威仪。只见他，乘坐一辆红色的战车，花席为帘、鲛皮为服，四匹马训练有素、铜钩铁辔，在整个队伍里坐镇中央，高大威武而与众不同。真是未谋其面已威猛慑人。诗的第二章与上大体相同，以互文见义之法，主要通过色彩刻画（“旗旐央央”，“约軝错衡”），继续加强对演习队伍声势之描绘。在对方叔形象的刻画上则更逼近一步：“服其命服”的方叔朱衣黄裳、佩玉鸣鸾、气度非凡。同时也点明他为王卿士的重要身份。第三章格调为之一变，以鹰隼的一飞冲天暗比方叔所率周军勇猛无敌和斗志昂扬。接下来作者又具体地描绘了周师在主帅的指挥下演习阵法的情形：雷霆般的战鼓声中，战车保持着进攻的阵形，在响彻云霄的喊杀声中向前冲去；演习结束，又是一阵鼓响，下达收兵的号令，队伍便井然有序地退出演习场，整顿完毕后(hou)，浩浩荡荡地返回营地。（“伐鼓渊渊，振旅阗阗”）。第四章辞色俱厉，以雄壮的气概直斥无端滋乱之荆蛮（“蠢尔蛮荆，大邦为仇”）。告诫说，以方叔如此装备精良、训练有素之师旅讨伐荆蛮，定能以迅雷不及掩耳之势，摧敌之军，拔敌之城，俘敌之人，败之于谈笑挥手之间（“方叔率止，执讯获丑”）。
“只为来时晚，花开不及春”，此句历来被人称颂，成为了感叹怀才不遇或大材小用的名句 。
全诗共六章，一、四、五章每章六句，二、六章每章七句，三章五句。前五章写殷高宗武丁中兴之事，最后一章写高宗寝庙落成的情景。
造谣之可恨，在于以口舌杀人，杀了人还不犯死罪。作为受害者的诗人，为此对那些谮人发出强烈的诅咒，祈求上苍对他们进行正义的惩罚。诗人不仅投以憎恨，而且投以极大的厌恶：“取彼谮人，投畀豺虎！豺虎不食，投畀有北！有北不受，投畀有昊！”正是所谓“愤怒出诗人”。有人将它与俄国诗人莱蒙托夫《逃亡者》一诗中鄙夷叛徒的诗句“野兽不啃他的骨头，雨水也不洗他的创伤”比较，认为它们都是写天怒人怨，物我同憎的绝妙好辞，都是对那些罪大恶极，不可救药者的无情鞭挞，都是快心露骨之语。
乐曲(qu)如此之美，作者禁不住慨叹说：“此曲只应天上有，人间能得几回闻。”天上的仙乐，人间当然难得一闻，难得闻而竟闻，愈见其妙得出奇了。
白居(bai ju)易《与元九书》说韦应物的诗“才丽之外，颇近兴讽”，正是就这类作品而言的。
尾联“乘时方在德，嗟尔勒铭才”，是就剑阁石壁所勒张载铭文发议论，张氏在《剑阁铭》中明确提出，“兴实在德，险亦难恃”，并在文尾声明撰铭宗旨：“勒铭山阿，敢告梁益”，警告汉中和四川的不臣者，天命所钟，在德不在险。玄宗读罢铭文，深有同感。“乘时方在德”，“乘时”，是说眼前出现平叛的大好形势。他相信李唐王朝德在人间，也相信其子肃宗的仁智，祸患很快就会消除。当然，面对铭文，玄宗也不会忘记，他追求享受、滥用佞人，与这次动乱的发生有不可分割的联系，不免感叹自己昔日之非，不无悔恨。因此对张载的识见才华十分称赏：“嗟尔勒铭才”，“嗟”是赞叹之词。
总括上面四句：开头是用粗略的笔墨写出山路和溪流，往下(wang xia)就用细笔来特写青溪，仿佛是把镜头里的景物从远处拉到眼前，让读者也看得清清楚楚，甚至还可以闻到花香水香。
清代与“百家争鸣”的战国时代的情况大不一样，特别是雍正乾隆年间，则更是文禁酷严，朝野惴恐。稍有“干涉朝廷”之嫌，难免就要招来文字之祸。所以，当时(dang shi)一般人都不敢作“伤时骂世”之文，“恐不合时宜，于功名有碍之故也”。触犯文网，丢掉乌纱帽，这还是说得轻的。曹雪芹“不希罕那功名”，“又不为世人观阅称赞”，逆潮流而动，走自己的路，骨头还是比较硬的。
“主人酒尽君未醉，薄暮途遥归不归”。二人相逢客舍，诗人置酒相送，故自称“主人”。置酒送行而日“酒尽”，其实未必真的酒已喝光，其中也许包含启程时间将至的意思。“酒尽”而“君未醉”，未能尽醉之中也许包含着未能畅言，是承首句“相逢客舍”而来，而未能畅言又隐含着友人之不忍便去。紧接着一句，“薄暮”，说天色将晚，“途遥”，说路程尚远。天色已晚，路程尚远，这是一种提醒，其中包含着无限关切。送行而提醒故人登程，诙谐之语中流露坦率，坦率之中反映出友情之深挚。而用“归不归”这样委婉的一问，其中未尝不包含一点希望，希望友人万一暂留，这就又反映出心中的留恋不舍。
《《赠柳》李商隐 古诗》，其实就是咏柳。咏而赠之，故题曰“赠”。前人认为此诗有本事，冯浩并认为系为洛阳歌妓柳枝作。由于年代久远，别无旁证，真实情况，已难考知。
这支散曲题目为“梦中作”，当然不能说没有这种可能。不过从全篇内容来看，当是出梦后回忆时所作。看来这并非作者留梦心切，神智惝恍，产生了错觉；而正是所谓“直道相思了无益”（李商隐《无题》），才故(cai gu)意给它披一件“梦”的外衣。诗人以婉丽的笔墨，借幽梦写情愫，欲处处掩抑心灵的伤口；但天下的至情、深愁，是人同此心、心同此感的。清人乐钧有首《浪淘沙》，其下阕不约而同，恰恰可以作为本曲的缩影，故抄录于下：
首联是杜甫自安史之乱以来全部生活的概括。安史乱后，杜甫由长安逃难至鄜州，欲往灵武，又被俘至长安，复由长安窜归凤翔，至鄜州探视家小，长安克复后，贬官华州，旋弃官，客秦州，经同谷入蜀，故曰“支离东北风尘际”。当时战争激烈，故曰风尘际。入蜀后，先后居留成都约五年，流寓梓州阆州一年，严武死后，由成都至云安，今又由云安来夔州，故曰“漂泊西南天地间”。只叙事实，感慨自深。
诗人还批评了不顾情谊、互相猜忌的不良现象：“既有肥羜”，“於粲洒埽，陈馈八簋”，邀请“诸父”、“诸舅”而“不来”，又于我“弗顾”。这样的局面是不利于重振祖业的政治理想的。
诗凡三章，章六句。首章“緜緜”二句写眼前景物。诗人流落到黄河边上，见到河边葛藤茂盛，绵绵不断，不禁触景伤情，联系到自己远离兄弟、飘泊异乡的身世，感到人不如物。他流落他乡，六亲无靠，生活无着，不得不乞求于人，甚至覥颜“谓他人父”。处境之艰难，地位之卑下，可见一斑。但是即便如此，也未博得人家的一丝怜悯。“谓他人父，亦莫我顾”，直书其事，包含许多屈辱，许多痛楚，正如朱熹所叹：“则其穷也(qiong ye)甚矣！”（同上）第二、第三章诗意略同首章，仅二、四、五、六句句尾更换一字，丰富了诗的内涵，反覆咏叹中稍有变化。此诗两句表达一层意思，六句有三层意思，两层转折。由绵绵不绝的《葛藟》佚名 古诗对照兄弟的离散，是一折，由“谓他人父”、“谓他人母”、“谓他人昆”而竟不获怜悯，又是一折。每一转折，均含无限酸楚。诗人直抒情事，语句简质，却很感人，表现了飘零的凄苦和世情的冷漠。牛运震《诗志》评曰：“乞儿声，孤儿泪，不可多读。”方玉润《诗经原始》评曰：“沉痛语，不忍卒读。”都对诗中表现出的流离之苦深为致慨，相信这也是每一位读此诗者的共同感受。
此诗表现了当时诗人逆境难熬，情绪郁闷状况。前四句，诗人运用大胆夸张的手法，极力描绘了巫山高入云天、巴水急流滚滚的壮丽景色。“巫山夹青天”，“夹”字用得极其到位，既写出了巫山险峻，遮天蔽日的形势，也包含着诗人喟叹青天的形象。“巴水流若兹”，含有无奈之意。三、四两句，并非说巴水可以行到尽头，而是写出了巴水纡曲，舟行迟迟的情景。“巴水忽可尽”，著一“忽”字，山回水转，尽在眼前；“青天无到时”，既写实又在写情。这两句诗由对客观景物的描写逐渐过渡到诗人的主观抒情，即由景入情，融情于景，达到情景交融。
“只为来时晚，花开不及春”，此句历来被人称颂，成为了感叹怀才不遇或大材小用的名句 。
全诗共六章，一、四、五章每章六句，二、六章每章七句，三章五句。前五章写殷高宗武丁中兴之事，最后一章写高宗寝庙落成的情景。
造谣之可恨，在于以口舌杀人，杀了人还不犯死罪。作为受害者的诗人，为此对那些谮人发出强烈的诅咒，祈求上苍对他们进行正义的惩罚。诗人不仅投以憎恨，而且投以极大的厌恶：“取彼谮人，投畀豺虎！豺虎不食，投畀有北！有北不受，投畀有昊！”正是所谓“愤怒出诗人”。有人将它与俄国诗人莱蒙托夫《逃亡者》一诗中鄙夷叛徒的诗句“野兽不啃他的骨头，雨水也不洗他的创伤”比较，认为它们都是写天怒人怨，物我同憎的绝妙好辞，都是对那些罪大恶极，不可救药者的无情鞭挞，都是快心露骨之语。
乐曲(qu)如此之美，作者禁不住慨叹说：“此曲只应天上有，人间能得几回闻。”天上的仙乐，人间当然难得一闻，难得闻而竟闻，愈见其妙得出奇了。
白居(bai ju)易《与元九书》说韦应物的诗“才丽之外，颇近兴讽”，正是就这类作品而言的。
尾联“乘时方在德，嗟尔勒铭才”，是就剑阁石壁所勒张载铭文发议论，张氏在《剑阁铭》中明确提出，“兴实在德，险亦难恃”，并在文尾声明撰铭宗旨：“勒铭山阿，敢告梁益”，警告汉中和四川的不臣者，天命所钟，在德不在险。玄宗读罢铭文，深有同感。“乘时方在德”，“乘时”，是说眼前出现平叛的大好形势。他相信李唐王朝德在人间，也相信其子肃宗的仁智，祸患很快就会消除。当然，面对铭文，玄宗也不会忘记，他追求享受、滥用佞人，与这次动乱的发生有不可分割的联系，不免感叹自己昔日之非，不无悔恨。因此对张载的识见才华十分称赏：“嗟尔勒铭才”，“嗟”是赞叹之词。
总括上面四句：开头是用粗略的笔墨写出山路和溪流，往下(wang xia)就用细笔来特写青溪，仿佛是把镜头里的景物从远处拉到眼前，让读者也看得清清楚楚，甚至还可以闻到花香水香。
清代与“百家争鸣”的战国时代的情况大不一样，特别是雍正乾隆年间，则更是文禁酷严，朝野惴恐。稍有“干涉朝廷”之嫌，难免就要招来文字之祸。所以，当时(dang shi)一般人都不敢作“伤时骂世”之文，“恐不合时宜，于功名有碍之故也”。触犯文网，丢掉乌纱帽，这还是说得轻的。曹雪芹“不希罕那功名”，“又不为世人观阅称赞”，逆潮流而动，走自己的路，骨头还是比较硬的。
“主人酒尽君未醉，薄暮途遥归不归”。二人相逢客舍，诗人置酒相送，故自称“主人”。置酒送行而日“酒尽”，其实未必真的酒已喝光，其中也许包含启程时间将至的意思。“酒尽”而“君未醉”，未能尽醉之中也许包含着未能畅言，是承首句“相逢客舍”而来，而未能畅言又隐含着友人之不忍便去。紧接着一句，“薄暮”，说天色将晚，“途遥”，说路程尚远。天色已晚，路程尚远，这是一种提醒，其中包含着无限关切。送行而提醒故人登程，诙谐之语中流露坦率，坦率之中反映出友情之深挚。而用“归不归”这样委婉的一问，其中未尝不包含一点希望，希望友人万一暂留，这就又反映出心中的留恋不舍。
《《赠柳》李商隐 古诗》，其实就是咏柳。咏而赠之，故题曰“赠”。前人认为此诗有本事，冯浩并认为系为洛阳歌妓柳枝作。由于年代久远，别无旁证，真实情况，已难考知。
这支散曲题目为“梦中作”，当然不能说没有这种可能。不过从全篇内容来看，当是出梦后回忆时所作。看来这并非作者留梦心切，神智惝恍，产生了错觉；而正是所谓“直道相思了无益”（李商隐《无题》），才故(cai gu)意给它披一件“梦”的外衣。诗人以婉丽的笔墨，借幽梦写情愫，欲处处掩抑心灵的伤口；但天下的至情、深愁，是人同此心、心同此感的。清人乐钧有首《浪淘沙》，其下阕不约而同，恰恰可以作为本曲的缩影，故抄录于下：
首联是杜甫自安史之乱以来全部生活的概括。安史乱后，杜甫由长安逃难至鄜州，欲往灵武，又被俘至长安，复由长安窜归凤翔，至鄜州探视家小，长安克复后，贬官华州，旋弃官，客秦州，经同谷入蜀，故曰“支离东北风尘际”。当时战争激烈，故曰风尘际。入蜀后，先后居留成都约五年，流寓梓州阆州一年，严武死后，由成都至云安，今又由云安来夔州，故曰“漂泊西南天地间”。只叙事实，感慨自深。
诗人还批评了不顾情谊、互相猜忌的不良现象：“既有肥羜”，“於粲洒埽，陈馈八簋”，邀请“诸父”、“诸舅”而“不来”，又于我“弗顾”。这样的局面是不利于重振祖业的政治理想的。
诗凡三章，章六句。首章“緜緜”二句写眼前景物。诗人流落到黄河边上，见到河边葛藤茂盛，绵绵不断，不禁触景伤情，联系到自己远离兄弟、飘泊异乡的身世，感到人不如物。他流落他乡，六亲无靠，生活无着，不得不乞求于人，甚至覥颜“谓他人父”。处境之艰难，地位之卑下，可见一斑。但是即便如此，也未博得人家的一丝怜悯。“谓他人父，亦莫我顾”，直书其事，包含许多屈辱，许多痛楚，正如朱熹所叹：“则其穷也(qiong ye)甚矣！”（同上）第二、第三章诗意略同首章，仅二、四、五、六句句尾更换一字，丰富了诗的内涵，反覆咏叹中稍有变化。此诗两句表达一层意思，六句有三层意思，两层转折。由绵绵不绝的《葛藟》佚名 古诗对照兄弟的离散，是一折，由“谓他人父”、“谓他人母”、“谓他人昆”而竟不获怜悯，又是一折。每一转折，均含无限酸楚。诗人直抒情事，语句简质，却很感人，表现了飘零的凄苦和世情的冷漠。牛运震《诗志》评曰：“乞儿声，孤儿泪，不可多读。”方玉润《诗经原始》评曰：“沉痛语，不忍卒读。”都对诗中表现出的流离之苦深为致慨，相信这也是每一位读此诗者的共同感受。
此诗表现了当时诗人逆境难熬，情绪郁闷状况。前四句，诗人运用大胆夸张的手法，极力描绘了巫山高入云天、巴水急流滚滚的壮丽景色。“巫山夹青天”，“夹”字用得极其到位，既写出了巫山险峻，遮天蔽日的形势，也包含着诗人喟叹青天的形象。“巴水流若兹”，含有无奈之意。三、四两句，并非说巴水可以行到尽头，而是写出了巴水纡曲，舟行迟迟的情景。“巴水忽可尽”，著一“忽”字，山回水转，尽在眼前；“青天无到时”，既写实又在写情。这两句诗由对客观景物的描写逐渐过渡到诗人的主观抒情，即由景入情，融情于景，达到情景交融。
创作背景
北宋时期，在金国兴起之前，中华大地上长时间是宋、辽、夏鼎足而立的局面，可是堂堂大宋却是懦弱而受屈辱的一方。公元1005年1月（真宗景德元年末），宋与辽在澶州定理“澶渊之盟”（澶州又名澶渊郡，治所在今河南濮阳市），宋每年向辽输银10万两，绢20万匹，公元1006年（景德三年），在党项族首领攻占西北大片领土的情况下，宋朝反而封他为西平王（这时还没有建立大夏国），每年“赐”银万两、绢万匹，钱二万贯。公元1042年（仁宗庆历二年），辽国扬言要发大军南下，仁宗不敢抵抗，派大臣到辽求和，答应每年再赠给银10万两，绢10万匹。公元1044年底（仁宗庆历四年），宋军在连续惨败后向西夏求和（党项族首领元昊于公元1038年称帝，建立大夏国，史称西夏），又每年“赐”银5万两，绢13万匹，茶叶2万斤，令在各节日和元昊生日共“赐银2万两，银器2千两，绢、帛、衣著等2万3千匹，茶叶1万斤”。宋朝皇帝在强敌压境，虎视眈眈的形势下，不图富国强兵，一味地屈膝求和，企图用金钱来购买和平。须知乞讨来的和平，用金钱买来的和平都是不能巩固的。北宋亡于此，南宋也亡于此。这是付出了高昂代价的历史教训。黄庭坚有见于此，所以他在词中提出：“堂有经纶贤相，边有纵横谋将”，就不应当采取这样的下策。在词的结拍中他说这样的政策只能使“戎虏和乐”，而“圣主永无忧”则是反话，因为这种政策不可能产生“永无忧”的结果。这样的“主”也不是“圣主”。黄庭坚两次被谪贬，他在词中借古喻今对国家大事委婉陈词，可见其良苦用心。
宋宏( 唐代 )
收录诗词 (5927) 首
简 介
宋宏 开封襄邑人。少学《易》于石介，受《春秋》于孙复，名重上庠。登进士第。授卫真县主簿，以荐领西安县令而卒。平生所学自经史百家、黄老之言，以至于星历、五行、占课、象数、兵家权谋之书，皆贯穿浃洽，无所不通。
春愁
信哉作遗训，职在圣与贤。如何至近古，史氏为闲官。
丫头小儿荡画桨，长袂女郎簪翠翘。郡斋北轩卷罗幕，
三休俯乔木，千级扳峭壁。旭日闻撞钟，彩云迎蹑屐。
玄讲岛岳尽，渊咏文字新。屡笑寒竹宴，况接青云宾。
公衣无文采，公食少肥浓。所忧在万人，人实我宁空。
斯文浪云洁，此旨谁得齐。
禀气终分大小年。威凤本池思泛泳，仙查旧路望回旋。
蜃沉海底气升霏，彩雉野伏朝扇翚。处子窈窕王所妃，
江城子·西城杨柳弄春柔
昔升君子堂，腰下绶犹黄。汾阴有宝气，赤堇多奇铓。
"远守宦情薄，故人书信来。共曾花下别，今独雪中回。
乃问里中儿，皆言幸蜀时。军家诛戚族，天子舍妖姬。
公不饮食，以训以徇。孰饥无食，孰呻孰叹。孰冤不问，
风台观滉漾，冰砌步青荧。独有虞庠客，无由拾落蓂."
野芰到时熟，江鸥泊处飞。离琴一奏罢，山雨霭馀晖。"
澹色结昼天，心事填空云。道上千里风，野竹蛇涎痕。
高樯起行色，促柱动离声。欲问江深浅，应如远别情。
同沈驸马赋得御沟水
疑其有巨灵，怪物尽来宾。阴阳迭用事，乃俾夜作晨。
"墙下长安道，嚣尘咫尺间。久牵身外役，暂得病中闲。
是夕远思君，思君瘦如削。但感事暌违，非言官好恶。
不使功名上景钟。三亩空留悬磬室，九原犹寄若堂封。
古戍见旗迥，荒村闻犬稀。轲峨艑上客，劝酒夜相依。"
日高始进一碗茶。气力龙钟头欲白，凭仗添丁莫恼爷。"
长歌破衣襟，短歌断白发。秦王不可见，旦夕成内热。渴饮壶中酒，饥拔陇头粟。凄凉四月阑，千里一时绿。夜峰何离离，明月落石底。徘徊沿石寻，照出高峰外。不得与之游，歌成鬓先改。
"湘中才子是刘郎，望在长沙住桂阳。
满井游记
中途安得返，一日不可更。俄有东来说，我家免罹殃。
"春事日已歇，池塘旷幽寻。残红披独坠，嫩绿间浅深。
"星使出关东，兵符赐上公。山河归旧国，管籥换离宫。
"太行横偃嵴，百里芳崔巍。济滨花异颜，枋口云如裁。
"长安秋声干，木叶相号悲。瘦僧卧冰凌，嘲咏含金痍。
"薄云蔽秋曦，清雨不成泥。罢贺南内衙，归凉晓凄凄。
乐报箫韶发，杯看沆瀣生。芙蓉丹阙暖，杨柳玉楼晴。
"相看头白来城阙，却忆漳溪旧往还。今体诗中偏出格，
奉和元日赐群臣柏叶应制
岂无一尊酒，自酌还自吟。但悲时易失，四序迭相侵。
空谷耸视听，幽湍泽心灵。疾流脱鳞甲，叠岸冲风霆。
四时更变化，天道有亏盈。常恐今已没，须臾还复生。
憩桑访蚕事，遵畴课农力。所愿风雨时，回首瞻南极。"
转旆趋关右，颁条匝渭阳。病吟犹有思，老醉已无狂。
幸逢万物泰，独处穷途否。锻翮重叠伤，兢魂再三褫。
贤哉我太守，在古无以过。爱人甚爱身，治郡如治家。
萝葛绵层甍，莓苔侵标榜。密林互对耸，绝壁俨双敞。
小雅·十月之交
泛泛轻薄子，旦夕还讴吟。肝胆异汝辈，热血徒相侵。"
"琢玉性惟坚，成壶体更圆。虚心含众象，应物受寒泉。
道心常自愧，柔发难久黫.折支望车乘，支痛谁置患。
咏碎龙山归出号，马奔流电妓奔车。"
养龟同不食，留药任生尘。要问西王母，仙中第几人。"
"宫馆贮娇娃，当时意大夸。艳倾吴国尽，笑入楚王家。
晓连星影出，晚带日光悬。本因遗采掇，翻自保天年。
御笺银沫冷，长簟凤窠斜。种柳营中暗，题书赐馆娃。"
贞女峡
"韦公八十馀，位至六尚书。五福唯无富，一生谁得如。
"襄阳南郭外，茅屋一书生。无事焚香坐，有时寻竹行。
救死具八珍，不如一箪犒。微诗公勿诮，恺悌神所劳。"
祗一乃心。祝唐之纪，后天罔坠。祝皇之寿，与地咸久。
尚有竹间路，永无綦下尘。一闻流水曲，重忆餐霞人。
东风来吹不解颜，苍茫夜气生相遮。冰盘夏荐碧实脆，
"几岁悲南国，今朝赋北征。归心渡江勇，病体得秋轻。
铿锵揖让秋光里，观者如云出凤城。"
和郭主簿·其一
出林望曾城，君子在其间。戎府草章记，阻我此游盘。
节过重阳人病起，一枝残菊不胜愁。"
汝海崆峒秀，溱流芍药芳。风行能偃草，境静不争桑。
"宣城去京国，里数逾三千。念汝欲别我，解装具盘筵。
远谪年犹少，初归鬓已衰。门闲故吏去，室静老僧期。不见蜘蛛集，频为佝偻欺。颖微囊未出，寒甚谷难吹。濩落唯心在，平生有己知。商歌夜深后，听者竟为谁。
推我亦上道，再联朝士班。二月除御史，三月使巴蛮。
君辞天子书，放意任体躬。一生不自力，家与逆旅同。
王孙初命赏，佳客欲伤神。芳意堪相赠，一枝先远人。"
柳毅传
得食先反哺，一身常苦羸。缘知五常性，翻被众禽欺。
翩然下大荒，被发骑骐驎。"
海风吹折最繁枝，跪捧琼盘献天帝。
男儿不再壮，百岁如风狂。高爵尚可求，无为守一乡。"
南朝塔庙犹依然。宴坐东阳枯树下，经行居止故台边。
磨墨零落泪，楷字贡仁贤。"
我弃愁海滨，恒愿眠不觉。叵堪朋类多，沸耳作惊爆。
"碧云佳句久传芳，曾向成都住草堂。振锡常过长者宅，
喜张沨及第
夜闻鼍声人尽起。"
"尔去东南夜，我无西北梦。谁言贫别易，贫别愁更重。
小雨归去飞凉云。熟杏暖香梨叶老，草梢竹栅锁池痕。
非是湓城旧司马，水曹何事与新诗。"
若为说得溪中事，锦石和烟四面花。"
暮暗来客去，群嚣各收声。悠悠偃宵寂，亹亹抱秋明。
一日数开扉，仙闪目不停。徒夸远方岫，曷若中峰灵。
遥想兔园今日会，琼林满眼映旂竿。"