首页 古诗词 临江仙·千里潇湘挼蓝浦

临江仙·千里潇湘挼蓝浦

宋代 / 华亦祥

"江南鼓,梭肚两头栾。钉着不知侵骨髓,
道妙言何强,诗玄论甚难。闲居有亲赋,搔首忆潘安。"
松林惊野吹,荒隧落寒霜。言离何以赠,留心内典章。"
谁论传法偈,自补坐禅衣。未谢侯门去,寻常即掩扉。"
结成一块紫金丸,变化飞腾天地久。丹入腹,非寻常,
疏涤府中务,迢遥湖上心。习闲得招我,赏夜宜泛琴。
"茅氏常论七真记,壶公爱说三山事。宁知梅福在人间,
道心制野猿,法语授幽客。境净万象真,寄目皆有益。
文集编金在,碑铭刻玉新。有谁于异代,弹指礼遗尘。"
符吏匆匆叩夜扃,便随金简出幽冥。 蒙师荐拔恩非浅,领得生神九过经。
舜弦和雅熏风吹,文王武王弦更悲。
"枝干怪鳞皴,烟梢出涧新。屈盘高极目,苍翠远惊人。
凤歌诫文宣,龙德遂隐密。一游峨嵋上,千载保灵术。"
"擎钵貌清羸,天寒出寺迟。朱门当大路,风雪立多时。
"破虏功成百战场,天书新拜汉中郎。映门旌旆春风起,
今日示君君好信,教君见世作神仙。
世间万种浮沉事,达理谁能似我家。
"茫茫九陌无知己,暮去朝来典绣衣。宝匣镜昏蝉鬓乱,


临江仙·千里潇湘挼蓝浦拼音解释:

.jiang nan gu .suo du liang tou luan .ding zhuo bu zhi qin gu sui .
dao miao yan he qiang .shi xuan lun shen nan .xian ju you qin fu .sao shou yi pan an ..
song lin jing ye chui .huang sui luo han shuang .yan li he yi zeng .liu xin nei dian zhang ..
shui lun chuan fa ji .zi bu zuo chan yi .wei xie hou men qu .xun chang ji yan fei ..
jie cheng yi kuai zi jin wan .bian hua fei teng tian di jiu .dan ru fu .fei xun chang .
shu di fu zhong wu .tiao yao hu shang xin .xi xian de zhao wo .shang ye yi fan qin .
.mao shi chang lun qi zhen ji .hu gong ai shuo san shan shi .ning zhi mei fu zai ren jian .
dao xin zhi ye yuan .fa yu shou you ke .jing jing wan xiang zhen .ji mu jie you yi .
wen ji bian jin zai .bei ming ke yu xin .you shui yu yi dai .dan zhi li yi chen ..
fu li cong cong kou ye jiong .bian sui jin jian chu you ming . meng shi jian ba en fei qian .ling de sheng shen jiu guo jing .
shun xian he ya xun feng chui .wen wang wu wang xian geng bei .
.zhi gan guai lin cun .yan shao chu jian xin .qu pan gao ji mu .cang cui yuan jing ren .
feng ge jie wen xuan .long de sui yin mi .yi you e mei shang .qian zai bao ling shu ..
.qing bo mao qing lei .tian han chu si chi .zhu men dang da lu .feng xue li duo shi .
.po lu gong cheng bai zhan chang .tian shu xin bai han zhong lang .ying men jing pei chun feng qi .
jin ri shi jun jun hao xin .jiao jun jian shi zuo shen xian .
shi jian wan zhong fu chen shi .da li shui neng si wo jia .
.mang mang jiu mo wu zhi ji .mu qu chao lai dian xiu yi .bao xia jing hun chan bin luan .

译文及注释

译文
花开时节容易看到,一旦(dan)飘落难以找寻。站在阶前愁思满怀,愁坏了我这葬花的人。
她低着头随手连续地弹(dan)个不停;用琴声把心中无限的往事说尽。
  蒙嘉替他事先向秦王进言,说:“燕王确实非常惧怕大王的威势,不敢出兵来抗拒,愿意全国(guo)上下都做秦国的臣民,排在诸侯的行列里(意为:燕国愿意同别的诸侯一起尊秦王为天子)像秦国的郡县那样贡纳赋税,俾能守住祖先的宗庙。他们诚惶诚恐,不敢自己来陈述,恭谨地砍下樊於期的头颅和献上燕国督亢一带的地图,用盒子封(feng)好,燕王在朝廷上行跪拜大礼送出来,派使者来禀告大王。一切听凭大王吩咐。”
可(ke)惜诽谤你的人太多,难以置辩,有功难封,你流落到江南,来赏玩这里的青山。
今朝离去永不能回返家园,犹听她再三劝我努力加餐。
远远望见仙人正在彩云里,
我能活着回来看到孩子们,高(gao)兴得好像忘了饥渴。
秋天离别时两相顾盼,像飞蓬一样到处飘荡。没有去求仙,真愧对西晋那位炼丹的葛洪。每天痛快地饮酒狂歌白白消磨日子。像您这样意气豪(hao)迈的人,如此逞雄究竟是为了谁?
新丰美酒一斗价值十千钱,出没五陵的游侠多是少年。
虽然被贬为下臣放逐到南方,心中还是惦念着北方的英明的君王,
江边有八尺轻舟。撑着低低的三扇篷,独自享受长满蘋草的水边景色,镜湖本来就属于像我这样的闲适之人。又何必非要你“官家”赐与(yu)不可呢?
向着战场进发。朝廷大军在玉门关与胡兵雪中交战,敌人的箭簇像沙石一样的射在我军战士的衣甲上。
凤凰鸟一离开林中飞往昆仑山的西边,什么时候才能再飞翔回来啊。
春风柔和,阳光淡薄,已经是早春的季节了。刚脱掉棉袄,换上夹层的青衫,我的心情很好。一觉醒来微微有些寒意,鬓上的梅花妆现时已经乱了。

注释
五刑:秦汉时五种刑罚,见《汉书·刑法志》:“当三族者,皆先黥劓,斩左右趾,笞杀之,枭其首,葅其骨肉于市。”
(40)庾(yǔ):露天的谷仓。
106、血食:享受祭祀。古时祭祀要宰杀牲畜作祭品,所以叫“血食”。
8、没:陷入,这里是钻进的意思。石棱:石头的棱角。也指多棱的山石。
[1]首春:诗人来到永州度过的第一个春天。

赏析

  对比铺叙,色彩鲜明。作者无论是状绘洪州胜景、滕阁盛况,还是叙抒人物的遭际情绪,都能洋洋洒洒。展转生发,极成功地运用了铺叙宣染的方法。譬如在说明洪州的“人杰地灵”时。一气铺排了十四句,从历史人物到现实人物、从文臣到武将,不厌其多;写登临滕王阁远望的景象,则沙洲岛屿、山岭原野、河泽舟舸、宫殿屋舍、眼底之物,一一叙来,不一而足。
  第四段,总结六国和秦灭亡的历史教训,向当世统治者发出警告。
  尾联是想象中的情景,紧扣题中的“喜”字写想象中的雨后之晨锦官城的迷人景象。如此“好雨”下上一夜,万物就都得到润泽,发荣滋长起来了。万物之一的花,最能代表春色的花,也就带雨开放,红艳欲滴。诗人说:等到明天清早去看看吧,整个锦官城(成都)杂花生树,一片“红湿”,一朵朵红艳艳、沉甸甸,汇成花的海洋。“红湿”“花重”等字词的运用,充分说明诗人体物细腻。
  金元好问评柳诗云:“谢客风容映古今,发源谁似柳州深?朱弦一拂遗音在,却是当年寂寞心。”(《遗山先生文集》卷十一《论诗绝句》)一语道破了柳宗元诗歌感情深沉,弦外有音的特点。这首《《笼鹰词》柳宗元 古诗》正体现了柳诗的这一特点。
  此诗和《舂陵行》都是作者反映社会现实,同情人民疾苦的代表作,而在斥责统治者对苦难人民的横征暴敛上,此诗词意更为深沉,感情更为愤激。
  第三十八首《咏怀·炎光延万里》前六句以象征的手法,描绘了诗人心目中“雄杰士”的形象。开篇“炎光”二句(er ju)出语恢弘,渲染出了一个极为(ji wei)雄阔的环境,为下四句直接描绘“雄杰士”的活动提供了一个无比壮阔的空间。这一联作为起句,横空而来,奠定了全诗并吞宇内,包举八荒的气势。“弯弓”二句写“雄杰士”的活动。“扶桑”是传说中东海日出处之神树。全句是说“雄杰士”把弯弯的弓弦挂在扶桑树上。“长剑”句是说“雄杰士”把长剑倚靠在天外。字面上看这句出典于宋玉《大言赋》,实则与前一句一样,是以极度夸张之语刻画了“雄杰士”无比高大的形象。这种夸张明显带有象征意味,所以大胆奇特而又不失之险怪,它与前二句壮阔的空间描写在气氛上十分谐和,更增强了此诗涵浑六合的壮浪气象。接下“泰山”二句是写“雄杰士”眼中所见。因为(yin wei)“雄杰士”形象无比高大,所以在他眼中,高高的泰山好像只是一块磨刀石(砥砺),长长的黄河也似乎只是一条衣带。这二句出典于《史记·高祖功臣年表序》中的“封爵之誓”:“使河为带,泰山若厉(砺)。国以永宁,爰及苗裔。”但誓词乃是表示黄河不能成为带,泰山也不能成为砺,故功臣后裔将永远享国的意思。阮籍借用这二句却赋予了新的意义,仍是为了烘托“雄杰士”的高大形象。
  《《关雎》佚名 古诗》的内容其实很单纯,是写一个“君子”对“淑女”的追求,写他得不到“淑女”时心里苦恼,翻来覆去睡不着觉;得到了“淑女”就很开心,叫人奏起音乐来庆贺,并以此让“淑女”快乐。作品中人物的身份十分清楚:“君子”在《诗经》的时代是对贵族的泛称,而且这位“君子”家备琴瑟钟鼓之乐,那是要有相当的地位的。以前常把这诗解释为“民间情歌”,恐怕不对头,它所描绘的应该是贵族阶层的生活。另外,说它是情爱诗当然不错,但恐怕也不是一般的爱情诗。这原来是一首婚礼上的歌曲,是男方家庭赞美新娘、祝颂婚姻美好的。《诗经·国风》中的很多歌谣,都是既具有一般的抒情意味、娱乐功能,又兼有礼仪上的实用性,只是有些诗原来派什么用处后人不清楚了,就仅当作普通的歌曲来看待。把《《关雎》佚名 古诗》当作婚礼上的歌来看,从“窈窕淑女,君子好逑”,唱到“琴瑟友之”“钟鼓乐之”,也是喜气洋洋的,很合适的,
  这首诗表现了一种清静安详的境界。前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中,一边弹着琴弦,一边又发出长长的啸声。其实,不论“弹琴”还是“长啸”,都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质,而这却是不容易引起别人共鸣的。所以后两句说:“深林人不知,明月来相照。”意思是说,自己僻居深林之中,也并不为此感到孤独,因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。这里使用了拟人化的手法,把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友,显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲远,仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。
  听到笛声以后,诗人触动了乡(liao xiang)思的情怀,于是第三句点出了《折杨柳》曲。古人送别时折柳,盼望亲人归来也折柳。据说“柳”谐“留”音,故折柳送行表示别情。长安灞桥即为有名的送别之地,或指那个地方的杨柳为送行人攀折殆尽。《折杨柳》曲伤离惜别,其音哀怨幽咽。晋代太康末年,京洛流行《折杨柳》歌,有“兵革苦辛”的词语。北朝《折杨柳歌辞》中说:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝;蹀坐吹长笛,愁杀行客儿。”大约都是据曲意填的歌词。所以,诗人听到这首《折柳》曲,便引起客愁乡思。一般说,久居他乡的人,白天还没有什么,可是一到日暮天晚,就容易想念家乡。在春秋季节,人们也常是多愁善感。《折柳》为全诗点睛,也是“闻笛”的题义所在。三、四两句写诗人自己的情怀,却从他人反说。强调“此夜”,是面对所有客居洛阳城的人讲话,为结句“何人不起故园情”作势。这是主观情感的推衍,不言“我”,却更见“我”感触之深,思乡之切。
  这首诗的佳处不止在描摹山水如画,更在于溶化着诗人深沉的感慨。通观全诗,前二句是平叙宛陵旧游的怀念,说自己从前曾到陵阳山的那个好地方游历,那里有谢朓、李白的游踪遗迹。后二句是回忆当年留下的最深刻的印象:傍晚,在句溪、宛溪旁缓步独行,夕阳斜照水面,那叠嶂楼的倒影映在水中,它那酒旗仿佛飘落在春天流水中。那情景,最惹人思绪了。惹起的思绪是什么,惹起思绪的原因是什么,诗人没有说,也无须说破。前二句既已点出了诗人仰慕的谢朓、李白,后二句描摹的这帧山水图所蕴含的思绪感慨,不言而喻,是与他们的事迹相联系的。
  灵岩山是苏州的名山。作者是苏州人,又是饱学卓见、品位高雅之士,热爱家乡的山,热爱家乡的水,热爱家乡的名胜,又屡次游览灵岩山,并不是“不识”灵岩,也不是“知于此山为始著于今而素昧于昔”。正是由于作者对灵岩十分熟悉,才能如此独到地把握和道出灵岩山之“异”,才能如此精准地领略并感叹:“盖专此郡之美者,山;而专此山之美者,阁也。”
  诗的前两句“耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤”,写《病牛》李纲(li gang) 古诗耕耘千亩,换来了劳动成果装满千座粮仓的结果,但它自身却精神极为疲惫,力气全部耗尽,然而,又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢?这里,作者从揭示《病牛》李纲 古诗“耕犁千亩”与“实千箱”之间的因果关系上落笔,将《病牛》李纲 古诗“力尽筋疲”与“谁复伤”加以对照,集中描写了《病牛》李纲 古诗劳苦功高、筋疲力尽及其不为人所同情的境遇。首句中的两个“千字”,分别修饰“亩”与“箱”(通“厢”,指粮仓),并非实指,而是极言《病牛》李纲 古诗“耕犁”数量之大、劳动收获之多,同时,也暗示这头牛由年少至年老、由体壮及体衰的历程。次句反诘语气强烈,增添了诗情的凝重感。
  首句“幅巾藜杖北城头”,“幅巾”指不著冠,只用一幅丝巾束发;“藜杖”,藜茎做成的手杖。“北城头”指成都北门城头。这句诗描绘了诗人的装束和出游的地点,反映了他当时闲散的生活,无拘无束和日就衰颓的情况。“卷地西风满眼愁”是写诗人当时的感受。当诗人登上北城门楼时,首先感到的是卷地的西风。“西风”是秋天的象征,“卷地”形容风势猛烈。时序已近深秋,西风劲吹,百草摧折,寒气袭人,四野呈现出一片肃杀景象。当这种萧条凄凉景象映入诗人眼帘时,愁绪不免袭上心来。“满眼愁”,正是写与外物相接而起的悲愁。但诗人在登楼前内心已自不欢,只有心怀悲愁的人,外界景物才会引起愁绪。所以与其说是“满眼愁”,勿宁说是“满怀愁”。“满眼愁”在这里起承上启下的作用,而“愁”字可以说是诗眼。它既凝聚着诗人当时整个思想感情,全诗又从这里生发开来。这句诗在这里起到了点题的作用。
  词随后写“漫忆桥扉,倚竹袖寒日暮”,就是用拟人手法写桂。词人看到桂,引起无限遐思,漫想是佳人薄袖凌寒,日暮倚竹。“桥扉”即小桥通往宅院的门。下二句另作别想:“还问月中游,梦飞过、金风翠羽。”问是问桂,疑是梦游月宫时,有金风吹来、翠鸟飞过、似曾相识的桂树。到此就点出了沧浪亭桥头的桂树。时间已近傍晚,上片最后二句“把残云剩水万顷,暗薰冷麝凄苦”,又转笔到桂花的现实处境来。日晚云残,天寒水浅,桂树只把周围云水以自己的冷香薰射,内心含着莫乎名状的凄凉悲苦。从第一句起,直到写桂,中间比拟佳人,设想月桂,是顿挫之处,寓有今昔不同之感。写杨柳红蓼及桂树与修竹、云水相依的地方、则完全是体现沧浪亭一片寂寞无主的悲凉,其悲哀远过于“庭草无人随意绿”、“空梁落燕泥”。
  有的学者说:“温庭筠的诗好用浓艳的词藻,缺乏深刻的思想内容,存在比较浓厚的形式主义倾向,在他的乐府中表现得最为明显。”然而就在这首乐府中,实在也看不出浓艳的词藻有什么不好。它不是决定作品有没有思想内容与形式主义的可怕的因素,而只是反映了一个作用的艺术风格。而艺术的风格,是民族传统与现实的社会风气在特定气质的作家身上相结合的结果;它是不能成为评定艺术家的高下之凭据的。看看这首诗的内容,也实在不能不惊讶于他有这样的预见。如果不是一位以人民、国家、民族为忧的人,他是不能于别人的酖乐中感到灭亡的忧戚的。他既敢吟《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗》,想必邯郸超的故事他也是知道的。那么,当别人在高压之下,而粉饰升平的时候,他却敢冒忌讳而偏要去揭历史的疮疤,正像他自己说的:“永为干世之心,厥有后时之叹。”没有坚定的政治信念,不可能办到。所以诗人那艳丽的风格,实在是因为他有火样瑰丽的忘我的战斗精神而形成的。

创作背景

  白居易在筵席上写了一首诗《醉赠刘二十八使君》相赠:“为我引杯添酒饮,与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔,命压人头不奈何。举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折,二十三年折太多。”在诗中,白居易对刘禹锡被贬谪的遭遇,表示了同情和不平。于是刘禹锡写了这首《《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡 古诗》回赠白居易。

  

华亦祥( 宋代 )

收录诗词 (8596)
简 介

华亦祥 华亦祥(1624-1665),字缵长,号鹅湖,又号惕中。清无锡人。顺治十六年(1659)殿试进士第二名,授编修。时江南以抗粮案被逮诸人,亦祥保全者甚多。

夜雪 / 禹静晴

百千万亿偈,共他勿交涉。所以那老人,密传与迦叶。
青云名士时相访,茶煮西峰瀑布冰。"
月砌瑶阶泉滴乳,玉箫催凤和烟舞。
凝华照书阁,飞素涴琴弦。回飘洛神赋,皎映齐纨篇。
谁能入水少取得,香沐函题贡上国。贡上国,
岛上离家化,茅茨竹户开。黄桑双鹊喜,白日有谁来。
"数载乐幽幽,欲逃寒暑逼。不求名与利,犹恐身心役。
运宝泥丸在,搬精入上宫。有人明此法,万载貌如童。


青杏儿·秋 / 濮阳惠君

"团圆手中扇,昔为君所持。今日君弃捐,复值秋风时。
"尝览高逸传,山僧有遗踪。佐游继雅篇,嘉会何由逢。
饶伊摇舌先知晓,也待青天明即鸣。"
何时得向溪头赏,旋摘菱花旋泛舟。"
午饭孤烟里,宵禅大石旁。羡师终不及,湘浪渌茫茫。"
从来说花意,不过此容华。 ——谢生
片片桃花开未落。剑工见兮可为剑,玉工辨兮知非石。
别来乡国魂应断,剑阁东西尽战尘。"


灞陵行送别 / 赫连玉英

乱峰寒影暮,深涧野流清。远客归心苦,难为此别情。"
"伊余龙钟归海涯,千山万水情自怡。梦公别我还上国,
"离乱生涯尽,依刘是见机。从来吟太苦,不得力还稀。
归思忽眇眇,佳气亦沉沉。我身岂遐远,如隔湘汉深。
闲来屈指从头数,得见清平有几人。"
通灵一颗正金丹,不在天涯地角安。讨论穷经深莫究,
如何忠为主,至竟不封侯。(《即边将》)
"高眠岩野间,至艺敌应难。诗苦无多首,药灵惟一丸。


题金陵渡 / 闳单阏

"槐影参差覆杏坛,儒门子弟尽高官。
不知摘月秋潭畔,曾对何人啼断肠。"
"鹡鸰中峰近,高奇古人遗。常欲乞此地,养松挂藤丝。
定起轮灯缺,宵分印月斜。了空如藏史,始肯会禅家。"
插花饮酒何妨事,樵唱渔歌不碍时。
应羡花开不凋悴,应嘉玉片无缁磷。立性坚刚平若砥,
"多君坟在此,令我过悲凉。可惜为人好,刚须被数将。
又喜同流动笑颜。老子道经分付得,少微星许共相攀。


寻陆鸿渐不遇 / 诸葛亥

"独怜苍翠文,长与寂寥存。鹤静窥秋片,僧闲踏冷痕。
残花飘暮雨,枯叶盖啼螀。谁礼新坟塔,萧条渭水傍。
无端触忤王衙押,不得今朝看饮乡。"
撼动干坤走神鬼。须臾战罢云气收,种个玄珠在泥底。
"天不恤冤人兮,何夺我慈亲兮。有理无申兮,
"玉帛征贤楚客稀,猿啼相送武陵归。
难求方至理,不朽始为名。珍重重相见,忘机话此情。"
道妙言何强,诗玄论甚难。闲居有亲赋,搔首忆潘安。"


黑漆弩·游金山寺 / 宇文丁未

碧峰委合沓,香蔓垂蓂苓。清景为公有,放旷云边亭。
晋家用元凯,亦是鲁诸生。北望抚长剑,感君知已行。
"六国愁看沉与浮,携琴长啸出神州。拟向烟霞煮白石,
"始惊三伏尽,又遇立秋时。露彩朝还冷,云峰晚更奇。
雨晴天半碧光流,影倒残阳湿郡楼。绝顶有人经劫在,
"只衲一个衲,翠微归旧岑。不知何岁月,即得到师心。
"天台衡岳旧曾寻,闲忆留题白石林。岁月已残衰飒鬓,
棕径新苞拆,梅篱故叶壅。岚光生叠砌,霞焰发高墉。


长相思·一重山 / 乌雅鹏云

"三峰待秋上,鸟外挂衣巾。犹见无穷景,应非暂往身。
自云孙子解耕耘,四五年来腹多实。我闻此语心自悲,
黑气腾蛟窟,秋云入战城。游人千万里,过此白髭生。"
疾风知劲草,世乱识忠臣。哀哀独孤公,临死乃结缨。
天眼昭昭,报应甚速。谛听吾言,神钦鬼伏。"
太傅欲旌前古事,星郎属思久凭栏。"
"万里桥头独越吟,知凭文字写愁心。
万卷仙经三尺琴,刘安闻说是知音。杖头春色一壶酒,


望江南·三月暮 / 太叔刘新

已毕耆山本愿城难遇,终望持经振锡住神州。"
不意全家万里来,湖中再见春山绿。吴兴公舍幽且闲,
孤鸾伤对影,宝瑟悲别鹤。君子去不还,遥心欲何托。
却是边鸿的当来。乳窦孤明含海日,石桥危滑长春苔。
犹喜深交有支遁,时时音信到松房。"
伊昔相寻远,留连几尽欢。论诗花作席,炙菌叶为盘。
"邛南方作尉,调补一何卑。发论唯公干,承家乃帝枝。
洲岛秋应没,荷花晚尽开。高城吹角绝,驺驭尚裴回。"


古风·秦王扫六合 / 连卯

良期无终极,俯仰移亿年。
大道无私谁强名?仙老难逢天不近,世人何人解应尽。
胜儿若向边塞弹,征人泪血应阑干。"
徽上人,真艺者。惠我双龙不言价,等闲不敢将悬挂。
新丰有酒为我饮,消取故园伤别情。"
"上界雨色干,凉宫日迟迟。水文披菡萏,山翠动罘罳.
"下玄八千亿甲子,丹飞先生严含质。谪下中天被斑革,
趯倒葫芦掉却琴,倒行直上卧牛岑。


神女赋 / 简雪涛

灵风生太漠,习习吹人襟。体混希微广,神凝空洞深。
甲穿虽即失黄金,剑缺犹能生紫气。塞草萋萋兵士苦,
忽然飞去莫能攀。逸民对云效高致,禅子逢云增道意。
统天崇雨施,理物体含章。深仁谐日月,抚运迈时康。
衣必编仙草,僧应共栗林。秋风溪上路,应得一相寻。
魂兮若有感,仿佛梦中来。
自成为拙隐,难以谢多才。见说相思处,前峰对古台。"
露凝金盏滴残酒,檀点佳人喷异香。(题黄蜀葵)"