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吾富有钱时

两汉 / 董恂

"师住稽亭高处寺,斜廊曲阁倚云开。山门十里松间入,
拂拭鱼鳞见,铿锵玉韵聆。烟波含宿润,苔藓助新青。
"当初造曲者为谁,说得思乡恋阙时。
射鸭复射鸭,鸭惊菰蒲头。鸳鸯亦零落,彩色难相求。
任棠置水竟无言。松窗宿翠含风薄,槿援朝花带露繁。
"阿母种桃云海际,花落子成三千岁。
遗风邈不嗣,岂忆尝同裯.失志早衰换,前期拟蜉蝣。
莲叶看龟上,桐花识凤过。小臣空击壤,沧海是恩波。
整顿气候谁,言从生灵始。无令恻隐者,哀哀不能已。"
画角天边月,寒关岭上梅。共知公望重,多是隔年回。"
仙酒不醉人,仙芝皆延年。夜闻明星馆,时韵女萝弦。
怒起簸羽翮,引吭吐铿轰。此都自周公,文章继名声。
中郎骑省悲秋气。铜雀人归自入帘,长门帐开来照泪。
晨步佳色媚,夜眠幽气多。离忧苟可怡,孰能知其他。
主人稷卨翁,德茂芝朮畦。凿出幽隐端,气象皆升跻。
一举独往姿,再摇飞遁迹。山深有变异,意惬无惊惕。
他时不见北山路,死者还曾哭送人。"
绝浮尘,死生哀乐两相弃,是非得失付闲人。"


吾富有钱时拼音解释:

.shi zhu ji ting gao chu si .xie lang qu ge yi yun kai .shan men shi li song jian ru .
fu shi yu lin jian .keng qiang yu yun ling .yan bo han su run .tai xian zhu xin qing .
.dang chu zao qu zhe wei shui .shuo de si xiang lian que shi .
she ya fu she ya .ya jing gu pu tou .yuan yang yi ling luo .cai se nan xiang qiu .
ren tang zhi shui jing wu yan .song chuang su cui han feng bao .jin yuan chao hua dai lu fan .
.a mu zhong tao yun hai ji .hua luo zi cheng san qian sui .
yi feng miao bu si .qi yi chang tong chou .shi zhi zao shuai huan .qian qi ni fu you .
lian ye kan gui shang .tong hua shi feng guo .xiao chen kong ji rang .cang hai shi en bo .
zheng dun qi hou shui .yan cong sheng ling shi .wu ling ce yin zhe .ai ai bu neng yi ..
hua jiao tian bian yue .han guan ling shang mei .gong zhi gong wang zhong .duo shi ge nian hui ..
xian jiu bu zui ren .xian zhi jie yan nian .ye wen ming xing guan .shi yun nv luo xian .
nu qi bo yu he .yin keng tu keng hong .ci du zi zhou gong .wen zhang ji ming sheng .
zhong lang qi sheng bei qiu qi .tong que ren gui zi ru lian .chang men zhang kai lai zhao lei .
chen bu jia se mei .ye mian you qi duo .li you gou ke yi .shu neng zhi qi ta .
zhu ren ji xie weng .de mao zhi shu qi .zao chu you yin duan .qi xiang jie sheng ji .
yi ju du wang zi .zai yao fei dun ji .shan shen you bian yi .yi qie wu jing ti .
ta shi bu jian bei shan lu .si zhe huan zeng ku song ren ..
jue fu chen .si sheng ai le liang xiang qi .shi fei de shi fu xian ren ..

译文及注释

译文
义公高僧安于禅房的寂静,将房子修在空寂的树林之中。
野人额上刻(ke)花纹长着黑牙齿,掠得人肉作为祭祀,还把他们的骨头磨成浆滓。
天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君主,何以还在露水中!
“听说双方(fang)美好必将结合看谁真正好修必然爱慕。
  乡校没有毁掉,而郑国得以治理好。周初兴盛,(是因为)奉养老成有德之人,听取他们的意见;(周厉王)衰败,是派人监视有意见的人的结果。成功失败的事例,可以清楚地看出来。这子产啊,执政(zheng)的方式(难得)。只因为难得,才治理一个郑国。真的都用子产执政的方式,帮助天下的君王,(天下就能)政通景明,达到无限。哎!天下没有治理好,(是因为)只有君王没有贤臣啊。谁能继承子产之风?(谁又具有子产之才)?我思慕古人。
儿女们已站在眼前,你们的容貌我已认不出来。
活着的没有消息,死了的已化为尘土。因为邺城兵败,我回来寻找家乡的旧路。
她用能弹出美妙声音的手拨动黄金做的杆拨,弹起琵琶仰望空中飞鸿劝着胡酒。
频频叹(tan)息花被狂风吹落太多,芳香渐消失又要过一个春天。
黄陵庙花瓣飘落,只听《鹧鸪》郑谷 古诗的啼叫声音。
当年碧峰上遗留的马蹄痕迹,现在早已被青苔掩盖。
人的一生总是非常多的波折,花明柳暗之事让人兴起无限愁绪,
  客居中吟咏着秋天,只觉得心情寒怯。我长歌当哭,暗中竟把玉壶敲缺。如同夏日的团扇已被捐弃抛撇,如同鲜艳的荷花枯萎凋谢,一切芳景都已消歇。我在萧瑟的秋风中傲(ao)然独立,心中无比怨恨,白白虚度了这清凉的时节。远处传来箫声悲咽,是谁在凭倚西楼侧耳倾听,身上披着一层淡月。
平生所娇养的儿子,脸色比雪还要苍白。
乡居少与世俗交游,僻巷少有车马来往。

注释
⑼掉鞘,拨剑出鞘。栏,泛指遮拦的东西。
诗翁:对友人的敬称。
青山:指北固山。
①金人:谓魏明帝迁铜人、承露盘等汉时旧物,铜人潸然泪下之事。
异之:即“以之为异”,对见到的景象感到诧异。异,意动用法,形作动,以······为异,对······感到惊异,认为······是奇异的。之,代词,指见到的景象。
天常:天之常道。“乱天常”,犹言悖天理。
4、念:思念。
[12]“瞎王留”句:爱出风头的青年率领一伙装模作样的坏家伙。瞎,犹言坏,胡来。王留,元曲中常用以指好出风头的农村青年。火,同“伙”、“夥”。乔男女,坏家伙。丑东西。
备礼:安排好命将出征的礼节仪式。
[4]薨(hōng):古代诸侯王死称为薨。据《世说新语·尤悔》记载,任城王是被曹丕毒死的。

赏析

  四、五两章,形同漫画,又活画出进谗者阴险、虚伪的丑陋面目。他们总是为一己之利,而置社稷、民众于不顾,处心积虑,暗使阴谋,欲置贤良之士于死地而后快。但险恶的内心表现出来的却是花言巧语、卑琐温顺,在天子面前,或“蛇蛇硕言”,或“《巧言》佚名 古诗如簧”。作者的描绘入木三分,揭下了进谗者那张赖以立身的画皮,令人有“颜之厚矣”终不敌笔锋之利矣的快感。
  长安东南三十里处,原有一条灞水,汉文帝葬在这里,所以称为灞陵。唐代,人们出长安东门相送亲友,常常在这里分手。因此,灞上、灞陵、灞水等,在唐诗里经常是和离别联系在一起的。这些词本身就带有离别的色彩。“送君灞陵亭,灞水流浩浩。”“灞陵”、“灞水”重复出现,烘托出浓郁的离别气氛。写灞水水势“流浩浩”是实写,但诗人那种惜别的感情,也正如浩浩的灞水。这是赋,而又略带比兴。
  好在谢朓厌恶尘俗嘈杂的感情还是真挚的:“嚣尘自兹隔,赏心于此遇。”当然这种赏心乐事充其量不过是公务之暇逍遥吟咏的散淡生活,并非真正的避世远遁,然而终究可以离开那烦嚣的是非之地,幽栖远害。所以末二句说:“虽无玄豹姿,终隐南山雾。”结尾一典多用,精当巧妙。据《列女传·贤明传·陶答子妻》载:“答子治陶三年,名誉不兴,家富三倍。……居五年,从车百乘归休,宗人击牛而贺之。其妻独抱儿而泣。姑怒曰:‘何其不祥也!’妇曰:‘妾闻南山有玄豹,雾雨七日而不下食者,何也?欲以泽其毛而成文章也,故藏而远害。……今夫子治陶,家富国贫,君不敬,民不戴,败亡之征见矣!愿与少子俱脱。’……处期年,答子之家果以盗诛。”从上下文看,诗人是说自己虽无玄豹的姿质,不能(bu neng)深藏远害,但此去宣城,亦与隐于南山雾雨无异;从典故的含义看,“玄豹姿”又借喻自己身为一郡之守,虽无美政德行,未必能使一郡大治,但也深知爱惜名誉,决不会做陶答子那样的贪官污吏,弄得家富国贫。
  “荒庭垂橘柚,古屋画龙蛇。”这联诗写庙内之景。庙内是“荒庭”和“古屋”,似乎很残破,但是诗人却意外地发现:庭中高高的橘柚树上垂满了硕大的果实;屋宇的墙壁上画满了飞舞的龙蛇,于是荒庭和古屋充满了生机和活力,庭院不再荒凉,古屋不再残破。如果读者单纯从字面来解读这联诗,就看到了上面所说的自然景观,但是如果读者翻检典籍,就会发现诗人在这化用了大禹的典故:大禹治水受到人民的爱戴,他驱走龙蛇,既造福了生灵也福泽了生物。当读者了解这些典故时,那充满生机的自然景致就成为对古代帝王英雄事迹的赞叹了,诗歌的境界也就提升了。可以看出,诗人将大禹的典故与眼前的实景结合,使景物描写中包含典故而看不出是在用典,即景与典合为一体,所以前人称赞杜甫这联诗是“用事入化”的典范,称赞杜甫的笔法是“千古绝技”!
  “横江西望阻西秦,汉水东连一作楚水东流扬子津。”长江天堑阻隔了李白北上的路途,只能在站在横江向西望了,长江由东西走向变为南北走向,所以用西望,而不是北望。西秦,指唐朝长安所在的地方,李白念念不忘报君恩。汉水,即长江水,东流到扬子津,古地名,实际上是扬子江畔的渡口。长江到江苏地界,俗称扬子江。李白想由此北上,但“白浪如山那可渡”,正赶上那天狂风大浪,白浪如山,根本无法渡船过江。古代人过江可没有现在方便,无论坐火车或汽车,从长江大桥几分钟就可(jiu ke)以完全过江,古代长江上没有一座桥,过江主要是船,那时的船一般都是木头做的,根本架不住淘天的白浪,可以说一不小心就可能船翻人亡。所以在风大的日子,船一般是不过江的。“狂风愁杀峭帆人。”从这句来看,当时的船不仅有橹,还有帆,开船的也不只一个人,至少有两个人。一个摇橹,一个挂帆。从诗句来看,狂风让人愁不是李白,而是开船的人,因为不能开船渡人,他们的生活费也没有着落了,那一家人大小日子也没法过。这里实写开船人愁,而真正愁的是李白。他要北上,究竟为何事,六首词都没有交待,但有一点可以肯定,李白不想久居江南,远离唐朝政治中心——长安。
  诗人贾岛早年曾经为僧,后虽还俗,但过去的蒲团生涯对他不能没有影响,他的诗中常出现的孤寒清寂,恬淡超然,也与此有密切的关系。闻一多先生在《唐诗杂论·贾岛》一文中精辟地指出:“早年记忆中‘坐学白骨塔’、‘三更两鬓几枝雪,一念双峰四祖心’的禅味,不但是‘独行潭底影,数息树边身’,‘月落看心次,云生闭目中’一类诗境的蓝本,而且是‘瀑布五尺仞,草堂瀑布边’,‘孤鸿来夜半,积雪在诸峰’,甚至‘怪禽啼旷野,落日恐行人’的渊源。”所以,同样是禅诗,贾岛与王维就往往不一样。如果说王维是幽静空明的话,贾岛就是枯寒苦瘦,这首诗的境界也恰好说明了这一点。这也就告诉读者,研究作家,不能脱离他的个性、经历,否则,难免隔靴搔痒。
  此诗兼层深与浑成,主要还是作者生活感受深切,又工吟咏,“初非措意,直如化工生物,笋未生而苞节已具,非寸寸为之也。若先措意,便刻画愈深,愈堕恶境矣。”(毛先舒)此理又不可不知。
  不过对此诗也有不同的理解,例如闻一多、程俊英就认为这是东征士卒庆幸得以生还之作。这样,对诗中一些词的解释也就与上面不同。如第一、二两句的斧、斨、錡、銶均指为武器。第五、六两句的“哀我人斯”的“人”则是指战士。因有的战士已战死沙场,活着的也都离乡背井与家人久不见面,这些都让人哀伤。这样的解释,与传统的“美周公”观点是大相径庭的,但也言之成理,可备一说。
  第二句开头的“欲饮”二字,渲染出这美酒佳肴盛宴的不凡的诱人魅力,表现出将士们那种豪爽开朗的性格。正在大家“欲饮”未得之时,乐队奏起了琵琶,酒宴开始了,那急促欢快的旋律,象是在催促将士们举杯痛饮,使已经热烈的气氛顿时沸腾起来。这句诗改变了七字句习用的音节,采取上二下五的句法,更增强了它的感染力。这里的“催字”,有人说是催出发,和下文似乎难以贯通。有人解释为:催尽管催,饮还是照饮。这也不切合将士们豪放俊爽的精神状态。“马上”二字,往往又使人联想到“出发”,其实在西域胡人中,琵琶本来就是骑在马上弹奏的。“琵琶马上催”,是着意渲染一种欢快宴饮的场面。
  儒者说诗,常有奇怪的谈论。《毛诗序》说:“《《萚兮》佚名 古诗》,刺忽(郑昭公忽)也。君弱臣强,不倡而和也。”这已是牵强附会,于诗无证。朱熹《诗集传》更谓:“此淫女之词。”实在诗中主人公性别为男为女,本无从辨别,“淫”字更不知从何说起。想要做圣贤的人,到处看见淫邪,这也是没有办法的事情。
  首联“楚水清若空,遥将碧海通”是说,眼前清澄的江水,遥遥地与碧海相通。若空,极言楚水之澄澈。李白另有“江月照还空”(《望庐山瀑布水二首》其一)、“玉壶美酒清若空”(《前有一樽酒行》),亦是此意。宋之悌的贬所靠近海域,故下句暗示其将往之处。
  这首题画诗与作者的山水诗一样,表现大自然美的宏伟壮阔一面;从动的角度、从远近不同角度写来,视野开阔,气势磅礴;同时赋山水以诗人个性。其艺术手法对后来诗歌有较大影响。苏轼的《李思训画长江绝岛图》等诗,就可以看作是继承此诗某些手法而有所发展的。
  此诗可谓王维融画法入诗的力作。
  胡应麟对这首诗的评价很高,他说:“唐初五言绝,子安诸作已入妙境。七言初变梁陈,音律未谐,韵度尚乏。惟杜审言《《渡湘江》杜审言 古诗》、《赠苏绾》二首,结皆作对,而工致天然,风味可掬。”这首诗以押韵对起,又以对作结,俱有整齐美、和谐美以及反复咏叹的韵味。初唐(chu tang)时期是七绝初创的阶段,杜审言这首《《渡湘江》杜审言 古诗》是有相当影响的,说它“具有开启诗坛新风的作用”,也不为过誉。
  首句写眼前景物,点明时间、地点。这句中“峡口”表示地点。“花飞”就是意象,也就是飞花。“欲尽春”则直接表明季节是暮春,“去住”形象的描绘,写到“客”、“主”双方。说明该诗词采用了正面烘托的手法,烘托本是中国画的一种技法,用水墨或色彩在物象的轮廓外面渲染衬托,使物象明显突出。用于艺术创作,是一种从侧面渲染来衬托主要写作对象的表现技法。写作时先从侧面描写,然后再引出主题,使要表现的事物鲜明突出。第三句转写“来时”,为下句铺阵,第四句用“今日翻成送故人”作结,写出彼此间的惆怅心情。选材一般,写法却比较别致。可见,作者匠心独用,想象力较为丰富。表达出作者用伤春之景正面烘托离别之情。
  这是一首景物小诗。作者春天经由宜阳时,因对眼前景物有所感触,即兴抒发了国破山河在、花落鸟空啼的愁绪。
  这首诗的中心思想是人自叹不如草木快乐。如果只着眼文本,就诗论诗,其内容并不复杂隐微,甚至可以说是较简明直露,诗中反复表达的,无非是羡慕羊桃生机盎然,无思虑、无室家之累,意明语晰,无可争议。至于诗人为何产生这一奇特的心理,则是见仁见智不一:或说是赋税苛重,或说是社会乱离,或说是遭遇悲惨,或说嗟老伤生,但谁也无法坐实其事。不过,从此诗企羡草木无知无室的内容观之,诗人必然有着重大的不幸,受着痛苦折磨,才会有“人不如草木”之感。

创作背景

  此诗产生的具体环境,历来解说很不一致。有人说是“藉田礼”之歌,驳者以为诗中所指暮春麦熟,不是“藉田礼”举行的春耕时节;有人说是“庙祭”之歌,驳者以为诗中并无祭事;有人说是庙祭后周王对助祭诸侯说的话,驳者以为诗中明明是对臣工的训勉。诸家成篇累牍的解说,颇多分歧。有的学者只说这是“赞颂周王省耕、劳群臣、祈丰年的乐歌”(袁梅《诗经译注》)。

  

董恂( 两汉 )

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简 介

董恂 董恂(1807~1892)近代诗文家。原名醇,后避同治帝讳改恂,字忱甫,号醒卿,江苏甘泉(今扬州)人。道光进士,先后事道光、咸丰、同治、光绪四朝,官至户部尚书。其间,曾任总理各国事务衙门,作为全权大臣,奉派与比利时、英国、俄国、美国等国签订通商条约。为维护国家利益,据理力争,不辱使命。

送无可上人 / 陆德蕴

自从远送对悲翁。此翁已与少年别,唯忆深山深谷中。"
君爱炼药药欲成,我爱炼骨骨已清。试自比校得仙者,
我来神庙下,箫鼓正喧喧。因言遣妖术,灭绝由本根。
一院春草长,三山归路迷。主人朝谒早,贪养汝南鸡。"
赁屋得连墙,往来忻莫间。我时亦新居,触事苦难办。
"十里青山有一家,翠屏深处更添霞。
自剖多是非,流滥将何归。奔竞立诡节,凌侮争怪辉。
莫顾于家,莫流于辽。以饱以回,晨不徯宵。


浪淘沙·曹溪驿折桃花一枝数日零落裹花片投之涪江歌此送之 / 知业

素风传竹帛,高价聘琳琅。楚水多兰芷,何人事搴芳。"
"殷辛帝天下,厌为天下尊。干刚既一断,贤愚无二门。
令人惆怅难为情。"
"天子忧剧县,寄深华省郎。纷纷风响珮,蛰蛰剑开霜。
立孤抗王命,钟鼓四野鸣。横溃非所壅,逆节非所婴。
皎洁当天月,葳蕤捧日霞。唱妍酬亦丽,俯仰但称嗟。"
"前日寝门恸,至今悲有馀。已嗟万化尽,方见八行书。
耸城架霄汉,洁宅涵絪缊。开门洛北岸,时锁嵩阳云。


苦辛吟 / 薛昂夫

旅酒侵愁肺,离歌绕懦弦。诗封两条泪,露折一枝兰。
夜高星辰大,昼长天地分。厚韵属疏语,薄名谢嚣闻。
侍膳曾调鼎,循陔更握兰。从今别君后,长忆德星看。"
有文死更香,无文生亦腥。为君铿好辞,永传作谧宁。"
神行既不宰,直致非所执。至运本遗功,轻生各自立。
墙东便是伤心地,夜夜流萤飞去来。"
木藓青桐老,石井水声发。曝背卧东亭,桃花满肌骨。"
青树骊山头,花风满秦道。宫台光错落,装尽偏峰峤。


游褒禅山记 / 苏正

高议切星辰,馀声激喑聋。方将旌旧闾,百世可封崇。
君过午桥回首望,洛城犹自有残春。"
远风霭兰气,微露清桐阴。方袭缁衣庆,永奉南薰吟。"
神具尔宜。载扬于雅,承天之嘏。天之诚神,宜鉴于仁。
"皇甫补官古贲浑,时当玄冬泽干源。山狂谷很相吐吞,
慎勿浪信常兢兢。吾尝同僚情可胜,具书目见非妄征,
一战波委焰,再战火燎原。战讫天下定,号之为轩辕。
春风走马三千里,不废看花君绣衣。"


菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔 / 萨玉衡

讵无深秋夜,感此乍流易。亦有迟暮年,壮年良自惜。
箧中制胜术,气雄屈指算。半醉千殷勤,仰天一长叹。
归来重思忖,愿告诸邑君。以彼天道远,岂如人事亲。
"见学胡琴见艺成,今朝追想几伤情。捻弦花下呈新曲。
却归白鹿洞中天。吹箫凤去经何代,茹玉方传得几年。
农人辛苦绿苗齐,正爱梅天水满堤。知汝使车行意速,但令骢马着鄣泥。
"仙吏秦峨别,新诗鄂渚来。才推今北斗,职赋旧三台。
虽然两股长,其奈嵴皴疱。跳踯虽云高,意不离泞淖。


小雅·裳裳者华 / 吴锡麟

色连山远静,气与竹偏寒。高韵更相应,宁同歌吹欢。"
任棠置水竟无言。松窗宿翠含风薄,槿援朝花带露繁。
日月复照耀,春秋递寒温。八荒坦以旷,万物罗以繁。
我言至切君勿嗤。君欲钓鱼须远去,大鱼岂肯居沮洳。"
病生秋风簟,泪堕月明衣。无愁坐寂寞,重使奏清徽。"
"金貂晓出凤池头,玉节前临南雍州。暂辍洪炉观剑戟,
从兹富裘马,宁复茹藜蕨。余期报恩后,谢病老耕垡。
"那以公方郭细侯,并州非复旧并州。九重帝宅司丹地,


渔家傲·平岸小桥千嶂抱 / 简济川

尘息长道白,林清宿烟收。回首云深处,永怀乡旧游。"
经书荒芜多,为君勉勉锄。勉勉不敢专,传之方在诸。"
采采清东曲,明眸艳珪玉。青巾艑上郎,上下看不足。
"与君学省同官处,常日相随说道情。新作陆浑山县长,
姜牙佐周武,世业永巍巍。
叩头谢吏言,始惭今更羞。历官二十馀,国恩并未酬。
明朝别后无他嘱,虽是蒲鞭也莫施。"
日愁疑在日,岁箭迸如雠。万事有何味,一生虚自囚。


听安万善吹觱篥歌 / 罗烨

宁劳侍从厌承明。洛阳本自宜才子,海内而今有直声。
久事元君住翠微。金缕机中抛锦字,玉清台上着霓衣。
天高亦可飞,海广亦可源。文章杳无底,劚掘谁能根。
"生死方知交态存,忍将齰齖报幽魂。
雾衣夜披拂,眠坛梦真粹。待驾栖鸾老,故宫椒壁圮。
夜猎将军忽相访,鹧鸪惊起绕篱啼。"
遐想玉泉寺,久闻岘山亭。此去尽绵历,岂无心赏并。
绿蝉秀黛重拂梳。"


感遇十二首·其二 / 郑道昭

故人青霞意,飞舞集蓬瀛。昔曾在池籞,应知鱼鸟情。"
英豪愿回席,蛮貊皆屈膝。中外行分途,寰瀛待清谧。"
"雨引苔侵壁,风驱叶拥阶。久留闲客话,宿请老僧斋。
邙风噫孟郊,嵩秋葬卢殷。北邙前后客,相吊为埃尘。
何幸逢休运,微班识至尊。校缗资筦榷,复土奉山园。
"嘉谷不夏熟,大器当晚成。徐生异凡鸟,安得非时鸣。
"端坐吟诗忘忍饥,万人中觅似君稀。门连野水风长到,
手持凤尾扇,头戴翠羽笄。云韶互铿戛,霞服相提携。


临江仙·给丁玲同志 / 王贞春

"塞上如今无战尘,汉家公主出和亲。邑司犹属宗卿寺,
齿牙属为猾,禾黍暗生蟊。岂无司言者,肉食吞其喉。
令肃军无扰,程悬市禁贳。不应虞竭泽,宁复叹栖苴。
"众香天上梵王宫,钟磬寥寥半碧空。清景乍开松岭月,
"好雪动高情,心期在玉京。人披鹤氅出,马踏象筵行。
卷卷落地叶,随风走前轩。鸣声若有意,颠倒相追奔。
洞里争棋不赌钱。闻客语声知贵贱,持花歌咏似狂颠。
君若有心求逸足,我还留意在名姝。(答白居易求马)"