译文
上阕:夜晚,(我)留宿在寒冷的长江边,江景凄寒,伫立江边,(我)思潮翻滚,不(bu)禁仰天长啸。(这啸声)搅起(qi)冲天巨浪,携着卷地的狂风,把江水举得很高很高,江上的小屋都被冲翻了。就连潜藏在江底的鱼龙神怪都惊得跳出水来。
帝尧不告诉舜父,二妃如何与舜成亲?
试使夷齐饮此水,终当不改清廉心。
当初租赁房舍,哪想到竟有牡丹满院,一开花便绚丽无比,莫非是妖精变现!
五陵之气葱郁,大唐中兴有望呀!
时间于不知不觉中过去,回头一看已是满天烟云。
你行将驾驶着小船南下归去,不几天就可把自家柴门扣开。
桀犬吠尧,古来之理,别让匈奴千秋笑话我们。
失意停琴见孤月残席,何年从仙界寄我书信?
身上的明珠闪闪发光,珊瑚和宝珠点缀其间。
屈原名平,与楚国的王族同姓。他(ta)曾担(dan)任楚怀王的左徒。见闻广博,记忆力很强,通晓治理国家的道理,熟悉(xi)外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事,发号施令;对外接待宾客,应酬诸侯。怀王很信任他。
照这样说来,怎样的人才能(neng)做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
鸟在野草田间衔枝,却误入了枯桑丛里。入地不深容易拔起的根植生在异地的土壤上,适逢春天尚且不会枯死。草木虽然无情,因为彼此的依靠尚可以生存。为什么是同一棵树上的枝叶,命运却有枯荣的不同?
湖光山色之地是我的家,槐柳树阴下小径幽幽。
用黄金镀饰、白玉镶嵌的宝刀,到夜间,它耀眼的光芒,穿透窗户,直冲云霄。
树皮洁白润滑树干有四十围,青黑色朝天耸立足有二千尺。
你抱元守一,无为而治,甘守寂寞,清风袅袅,琴声铮铮。
两人一生一死,隔绝十年,相互思念却很茫然,无法相见。不想让自己去思念,自己却难以忘怀。妻子的孤坟远在千里,没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。即使相逢也应该不会认识,因为我四处奔波,灰尘满面,鬓发如霜。
注释
25.无东西:不分东西,意思是行列不整齐。
⒂容止:这里是一举一动的意思。猷:规矩礼节。
闻:听说。
⑷细逐杨花落:一作“欲共杨花语”。
[30]踣(bó博):僵仆。
②桃花潭:在今安徽泾县西南一百里。《一统志》谓其深不可测。
⑻甫:甫国,即吕国。