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铜雀台赋

五代 / 张鸿仪

"我年五十七,荣名得几许。甲乙三道科,苏杭两州主。
"仆本儒家子,待诏金马门。尘忝亲近地,孤负圣明恩。
五匹鸣珂马,双轮画轼车。和风引行乐,叶叶隼旟斜。
谁谓荼檗苦,荼檗甘如饴。谁谓汤火热,汤火冷如澌。
祀典修咸秩,农书振满床。丹诚期恳苦,白日会昭彰。
"老爱东都好寄身,足泉多竹少埃尘。年丰最喜唯贫客,
所嗟非独君如此,自古才难共命争。"
"犀带金鱼束紫袍,不能将命报分毫。
不为刘家贤圣物,愁翁笑口大难开。"
"朱槛低墙上,清流小阁前。雇人栽菡萏,买石造潺湲。
"游山弄水携诗卷,看月寻花把酒杯。
郡丞自合当优礼,何况夷陵太守贤。"
识分忘轩冕,知归返草莱。杜陵书积蠹,丰狱剑生苔。
闲从蕙草侵阶绿,静任槐花满地黄。理曲管弦闻后院,
追思昔日行,感伤故游处。插柳作高林,种桃成老树。


铜雀台赋拼音解释:

.wo nian wu shi qi .rong ming de ji xu .jia yi san dao ke .su hang liang zhou zhu .
.pu ben ru jia zi .dai zhao jin ma men .chen tian qin jin di .gu fu sheng ming en .
wu pi ming ke ma .shuang lun hua shi che .he feng yin xing le .ye ye sun yu xie .
shui wei tu bo ku .tu bo gan ru yi .shui wei tang huo re .tang huo leng ru si .
si dian xiu xian zhi .nong shu zhen man chuang .dan cheng qi ken ku .bai ri hui zhao zhang .
.lao ai dong du hao ji shen .zu quan duo zhu shao ai chen .nian feng zui xi wei pin ke .
suo jie fei du jun ru ci .zi gu cai nan gong ming zheng ..
.xi dai jin yu shu zi pao .bu neng jiang ming bao fen hao .
bu wei liu jia xian sheng wu .chou weng xiao kou da nan kai ..
.zhu jian di qiang shang .qing liu xiao ge qian .gu ren zai han dan .mai shi zao chan yuan .
.you shan nong shui xie shi juan .kan yue xun hua ba jiu bei .
jun cheng zi he dang you li .he kuang yi ling tai shou xian ..
shi fen wang xuan mian .zhi gui fan cao lai .du ling shu ji du .feng yu jian sheng tai .
xian cong hui cao qin jie lv .jing ren huai hua man di huang .li qu guan xian wen hou yuan .
zhui si xi ri xing .gan shang gu you chu .cha liu zuo gao lin .zhong tao cheng lao shu .

译文及注释

译文
我(wo)拿菌桂枝条联结蕙草,胡绳搓成绳索又长又好。
  于是编写《史记》。过了七年,我因“李陵事件”而大祸临头,被关进了监狱。于是喟然长叹:“这是我的罪过啊!这是我的罪过啊!身体被摧毁了,不会再被任用了!”退居以后又转而深思:“《诗经》和《尚书》辞意隐约,这是作者要表达他们内心的思想(xiang)。从前文王被囚禁在羑里,就(jiu)推演了《周易》;孔子在陈国和蔡国受到困厄,就写作《春秋》;屈原被怀王放逐,就写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了,这才(cai)有了《国语》;孙膑遭受膑刑之苦,于是研究兵法;吕不韦谪迁蜀地,后世却流传着《吕氏春秋》;韩非子被囚禁在秦国,《说难》、《孤愤》才产生;《诗经》三百零五篇,大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所郁结,没有地方可以发泄,这才追述往事,思念将来。”于是,终于记述了唐尧以来的历史,止于猎获白麟的元狩元年,而从黄帝开始。(王兴康)
大家相对无言彼此互不相识,我长啸高歌真想隐居在山冈!
不要烧柴去照亮车马,可怜的光彩有甚么不同呢?
以往在生活上的困顿与思想上的局促不安再不值得一提了,今朝金榜题名,郁结的闷气已如(ru)风吹云散(san),心上真有说不尽的畅快,真想拥抱一下这大自然。策马奔驰于春花烂漫的长安道上,今日的马蹄格外轻盈,不知不觉中早已把长安的繁荣花朵看完了。
溪柴烧的小火和裹在身上的毛毡都很暖和,我和猫儿都不愿出门。我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里,没有为自己的处境而感到悲哀,心中还想着替国家防卫边疆。
相信总有一天,能乘长风破万里浪; 高高挂起云帆,在沧海中勇往直前!
在苹草萋萋的洲渚外面,远山在暮色里就要收敛他的眉峰。俯仰凭吊平山堂的人间遗迹,叹息欧、苏两位仙翁已然远逝。眼前没了当时的杨柳,只是从前的烟雨,磨灭了几位英雄。且唱响一声孤啸,我又将匹马启程,在西风凄紧的天地间。
  任何事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方,那么都可使(shi)人有快乐,不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒,都可以使人醉,水果蔬菜草木,都可以充饥。以此类推,我到哪儿会不快乐呢?  人们之所以要追求幸福,避开灾祸,因为幸福可使人欢喜,而灾祸却使人悲伤。人的欲望是无穷的,而能满足我们欲望的东西却是有限的。如果美好和丑恶的区别在胸中激荡,选取和舍弃的选择在眼前交织,那么能使人快活的东西就很少了,而令人悲哀的事就很多,这叫做求祸避福。追求灾祸,躲避幸福,难道是人们的心愿吗?这是外物蒙蔽人呀!他们这些人局限在事物之中,而不能自由驰骋在事物之外;事物本无大小之别,如果人拘于从它内部来看待它,那么没有一物不是高大的。它以高大的形象横在我们面前,那么我常常会眼花缭乱反复不定了,就象在缝隙中看人争斗,又哪里能知道谁胜谁负呢?因此,心中充满美好和丑恶的区别,忧愁也就由此产生了;这不令人非常悲哀吗!  我从杭州调移到密州任知州,放弃了乘船的舒适快乐,而承受坐车骑马的劳累;放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅,而蔽身在粗木造的屋舍里;远离杭州湖光山色的美景,来到桑麻丛生的荒野。刚到之时,连年收成不好,盗贼到处都有,案件也多不胜数;而厨房里空荡无物,每天都以野菜充饥,人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后,面腴体丰,头发白的地方,也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴,这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是,在这里修整花园菜圃,打扫干净庭院屋宇,砍伐安丘、高密的树木,用来修补破败的房屋,以便勉强度日。 在园子的北面,靠着城墙筑起的高台已经很旧了,稍加整修,让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览,在那儿尽情游玩。从台上向南望去,马耳、常山时隐时现,有时似乎很近,有时又似乎很远,或许有隐士住在那里吧?台的东面就是卢山,秦人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关,隐隐约约象一道城墙,姜太公、齐桓公的英雄业绩,尚有留存。向北俯视潍水,不禁慨叹万分,想起了淮阴侯韩信的赫赫战功,又哀叹他不得善终。这台虽然高,但却非常安稳;这台上居室幽深,却又明亮,夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨,风清月明的夜晚,我没有不在那里的,朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜,钓取池塘里的游鱼,酿高粱酒,煮糙米,大家一边吃一面赞叹:“多么快活的游乐啊!”  这个时候,我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官,听说了这件事,写了一篇文章,并且给这个台子取名“超然”,以说明我之所以到哪儿都快乐的原因,大概就是在于我的心能超乎事物之外啊!
逃荒的百姓,仍颠沛流离,使我遗恨。
今夜不知道到哪里去投宿,在这沙漠中万里不见人烟。
左右的男女们都在喧哗,有的还因饥饿哭声啾啾。

注释
⑴病起:病愈。
8.从:追寻。
⑽墟落:村落。
23 大理:大道理。
(10)御:治理。
29、倒掷:倾倒。

赏析

  同样是抒写失宠宫嫔的幽怨,表现她们内心的深刻痛苦,在王昌龄笔下,却很少艺术上的雷同重复。第四首诗则带有更多的直接抒情和细致刻画心理的特点。  第一句就单刀直入,抒写失宠宫嫔的内心活动。“真成薄命”,是说想不到竟真是个命运不幸的失宠者。这个开头(kai tou),显得有些突兀,让人感到其中有很多省略。看来她不久前还是得宠者。但宫嫔得宠与否,往往取决于君主一时好恶,或纯出偶然的机缘。因此这些完全不能掌握自己命运的宫嫔就特别相信命运。得宠,归之幸运;失宠,归之命薄。而且就在得宠之时,也总是提心吊胆地过日子,生怕失宠的厄运会突然降临在自己头上。“真成薄命”这四个字,恰似这位失宠宫嫔内心深处一声沉重的叹息,把她那种时时担心厄运降临,而当厄运终于落到头上时既难以置信,又不得不痛苦地承认的复杂心理和盘托出了。这样的心理刻画,是很富包蕴的。  失宠的命运降临之后,她陷入久久的寻思。因“思”而入“梦”,梦中又在重温过去的欢乐,表现出对命运的希冀,对君主的幻想,而在自己心中重新编织得宠的幻影。但幻梦毕竟代替不了现实,一觉醒来,眼前面对的仍是寂寞的长信宫殿,梧桐秋叶,珠帘夜霜,听到的仍是悠长凄凉的铜壶清漏。于是又不得不怀疑自己这种侥幸的希望原不过是无法实现的幻梦。以上两句,把女主人公曲折复杂的心理刻画得细致入微而又层次分明。  就在这位失宠者由思而梦,由梦而疑,心灵上倍受痛苦煎熬的时刻,不远的西宫那边却向她展示了一幅灯火辉煌的图景。不用说,此刻西宫中又正在彻夜宴饮,重演“平阳歌舞新承宠”的场面了。这情景对她来说是那样的熟悉,使她一下子就唤起了对自己“新承宠”时的记忆,仿佛回到了当初在复道(宫中楼阁间架空的通道)承受君主恩宠的日子。可是这一切此刻又变得那样遥远,承宠的场面虽在重演,但华美的西宫已经换了新主。“分明”二字,意余言外,耐人咀嚼。它包含了失宠者在寂寞凄凉中对往事历历分明的记忆和无限的追恋,也蕴含着往事不可回复的深沉感慨和无限怅惘,更透露出不堪回首往事的深刻哀伤。  这里隐含着好几重对比。一重是失宠者与新承宠者的对比。一重是失宠者过去“复道奉恩”的欢乐和寂处冷宫的凄凉的对比。还有一重,则是新承宠者和她将来可能遇到的厄运之间的对比。新承宠者今天正在重演自己的过去,焉知将来又不重演自己的今天呢?这一层意思,隐藏得比较深,但却可以意会。  这重重对比映衬,把失宠宫嫔在目睹西宫夜饮的灯光火影时内心的复杂感情表现得极为细腻深刻,确实称得上是“深情幽怨,意旨微茫,令人测之无端,玩之无尽”,但却不让人感到刻意雕琢,用力刻画。诗人似乎只是把女主人公此刻所看到、所自然联想到的情景轻轻和盘托出,只用“知”和“分明”这两个词语略略透露一点内心活动的消息,其余的一切全部蕴含在浑融的诗歌意境中让读者自(zhe zi)己去玩索、体味。正因为这样,这首带有直接抒情和细致刻画心理特点的诗才能做到刻而不露,保持王昌龄七绝含蓄蕴藉的一贯风格。
  综观全诗,或委婉托讽,或直抒胸臆,或借景言情,运用多种笔墨,向友人倾诉了因犯土而遭贬滴的痛苦情怀。语言看似质实,却不乏风流文采。前人评对长卿七言律诗云:“工绝秀绝。”当不为溢美之词。
  原诗五百字,可分为三大段。开头至“放歌破愁绝”为第一段。这一段千回百折,层层如剥蕉心,出语的自然圆转。
  这首诗语短情深,措辞委婉而造语清丽。诗人善于选择典型的意象,渲染了一种迷离愁苦的诗境。诗中以景衬情,情与景很好地融合在一起,大大增强了艺术感染力。
  可是刘昱究竟是留不住的。北风吹着五两,何况雨止潮生,又具备了扬帆启碇的条件。“鸬鹚山头微雨晴,扬州郭里暮潮生”,这两句并不是泛泛写景,而是既暗示离客之将行,又补点出启行的地点(鸬鹚山当在镇江一带,其地已不可考)。而诗由此也已从前面的入声十一陌韵而转用八庚韵,给人以清新之感,与这两句所表现的秀丽景色是十分和谐的。于是,刘昱在这风高潮涨雨霁天晴之时走了。诗人伫立凝望着远去的客船,不禁想道:今宵客船会在哪里夜泊呢?“行人夜宿金陵渚,试听沙边有雁声。”一般送客诗,往往易落入送别时依依不舍,分别后惆怅独归这一窠臼,而李颀却把丰富的想象力运用到行客身上,代行人设想。身在此,而心随友人远去。后来北宋柳永《雨霖铃》词中的“今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月”,用的也是(ye shi)这种手法。诗人推想刘昱今夜大概可以停泊金陵江边了,那时,耳边会传来一阵阵凄凉的雁叫声。苇中有雁,这是常见的,因而诗人由镇江江边的芦苇,很容易联想到雁。但仅仅这样理解还不够。雁是合群性的禽鸟,夜宿苇中也是群栖的,群栖时一般不发声,如果发出鸣声,那一定是失群了。刘昱单身往浔阳,无异于孤雁离群,那么夜泊闻雁,一定会联想到镇江的那些朋友,甚或深悔此行。“试”字,即暗含比意。反过来,留着的人都思念刘昱,这就不必说了。末句既以“雁”字呼应芦苇,又从雁声发生联想,委婉蕴藉,毫无显豁呈露之气,别有一番情味,开后来神韵之风。
  “砧杵夜千家”,是说时当秋季,人们开始准备寒衣了,故而千家万户都传来了捣衣声。捣衣声声,反衬出秋夜的沉寂。诗人巧借秋声秋色以渲染愁怀,收到了良好的艺术效果。
  颈联宕开一层,由热想到避热。现实中既然没有可以躲避的清凉世界,诗人的思绪便飞向了虚幻的神仙世界。他想到神仙居住的昆仑山顶常年有雪,那海上仙山蓬莱岛,四季阴凉。对热想冷,由暑思冰雪,是诗人常用的构思,如杜甫《早秋苦热堆案相仍》:“南望青松架短壑,安得赤脚履层冰。”王令由冰雪而进一步扩展到神仙所居地的高寒,更为奇特。人间苦热,属意仙境,诗意到此似乎已尽,王令却又把思路猛地拉回,说即使有神山仙岛、清凉世界,但不能与普天下人一起享受,自己决不会独个前往。这尾联直接展示诗人广大的胸怀,与范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想完全一致,也是他“可以任世之重而有助于天下”(王安石语)的品质的表现。同时,“手提天下”,又展现了诗人勃勃壮志,及睥睨天下的豪情。
  “望门投止思张俭止”这一句,是身处囹圄的谭嗣同记挂、牵念仓促出逃的康有为等人的安危,借典述怀。私心祈告:他们大概也会像张俭一样,得到拥护变法的人们的接纳和保护。
  上面把狂欢醉舞的气氛写得这样热烈,是为烘托后两句:夜半后,宴罢归来,宫中的铜壶滴漏声绵绵不绝,心中无事的薛王痛饮后早已睡去,而寿王却彻夜难眠,一个“醒”字非(zi fei)常警策,可见其当时的痛苦情状。第三(di san)句是纪实,但也是烘托寿王的“醒”,在这漫漫长夜中,他似也有“似将海水添官漏,共滴长门一夜长”(李益《宫怨》).那样的感觉吧。
  作者不回家,是因为害怕家乡的花鸟会耻笑于他。从“莺花笑”三个字可以充分感受到作者的羞愧之深。花鸟都会耻笑他,那么人会怎么样?结果不言而喻。诗人在这里运用拟人的手法移情于物,以虚写实,用“莺花笑”表现人的复杂情感,细腻而生动,让人回味无穷。
  第一个被称作伯乐的人本名孙阳,他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色,人们便忘记了他本来的名字,干脆称他为伯乐,延续到现在。
  由于《《关雎》佚名 古诗》既承认男女之爱是自然而正常的感情,有要求对这种感情加以克制,使其符合于社会的美德,后世之人往往各取所需的一端,加以引申发挥,而反抗封建礼教的非人性压迫的人们,也常打着《《关雎》佚名 古诗》的权威旗帜,来伸张满足个人情感的权利。所谓“诗无达诂”,于《《关雎》佚名 古诗》则可见一斑。
  “误落尘网中,一去三十年。”人生常不得已。作为一个官宦人家的子弟,步入仕途乃是通常的选择;作为一个熟读儒家经书、欲在社会中寻求成功的知识分子,也必须进入社会的权力组织;便是为了供养家小、维持较舒适的日常生活,也需要做官。所以不能不违逆自己的“韵”和“性”,奔波于官场。回头想起来,那是误入歧途,误入了束缚人性而又肮脏无聊的(liao de)世俗之网。“一去三十年”,当是“十三年”之误。从陶渊明开始做官到最终归隐,正好是十三年。这一句看来不过是平实的纪述,但仔细体味,却有深意。诗人对田园,就像对一位情谊深厚的老朋友似地叹息道:“呵,这一别就是十三年了!”心中无限感慨,无限眷恋,但写来仍是隐藏不露。

创作背景

  后来王叔文集团政治改革失败后,刘禹锡被贬到外地做官,二十三年(实则二十二年)后应召回京。途经扬州,与同样被贬的白居易相遇。同是天涯沦落人,惺惺相惜。

  

张鸿仪( 五代 )

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简 介

张鸿仪 张鸿仪,号企麓,元城人。康熙丁未进士,官永和知县。

酒徒遇啬鬼 / 朱升之

深夜湓浦月,平旦炉峰烟。清辉与灵气,日夕供文篇。
南省郎官谁待诏,与君将向世间行。"
清楚音谐律,精微思入玄。收将白雪丽,夺尽碧云妍。
"雪中重寄雪山偈,问答殷勤四句中。
"云阙朝回尘骑合,杏花春尽曲江闲。
阮氏诸房无外生。顾我自伤为弟拙,念渠能继事姑名。
君心除健羡,扣寂入虚无。冈蹋翻星纪,章飞动帝枢。
应似东宫白赞善,被人还唤作朝官。"


跋子瞻和陶诗 / 苏平

"平铺一合锦筵开,连击三声画鼓催。红蜡烛移桃叶起,
戡佐山东军,非义不可干。拂衣向西来,其道直如弦。
德胜令灾弭,人安在吏良。尚书心若此,不枉系金章。"
"烬火孤星灭,残灯寸焰明。竹风吹面冷,檐雪坠阶声。
唯留花向楼前着,故故抛愁与后人。"
尚能齐近远,焉用论荣枯。但问寝与食,近日两何如。
勿言无知己,躁静各有徒。兰台七八人,出处与之俱。
晒篆看沙鸟,磨刀绽海鲛。罗灰修药灶,筑垛阅弓弰。


竹枝词·瞿塘峡口水烟低 / 周玉如

何处生春早,春生绮户中。玉栊穿细日,罗幔张轻风。
菡萏红涂粉,菰蒲绿泼油。鳞差渔户舍,绮错稻田沟。
况始三十馀,年少有直名。心中志气大,眼前爵禄轻。
的成终世恨,焉用此宵为。鸾镜灯前扑,鸳衾手下隳。
前年辞紫闼,今岁抛皂盖。去矣鱼返泉,超然蝉离蜕。
蹋叶悲秋复忆春,池边树下重殷勤。今朝一酌临寒水,
早禾黄错落,晚稻绿扶疏。好入诗家咏,宜令史馆书。
远地官高亲故少,些些谈笑与谁同。"


秋闺思二首 / 张幼谦

春树花珠颗,春塘水麹尘。春娃无气力,春马有精神。
妾死主意快,从此两无妨。愿信赤心语,速即白刃光。
闲地心俱静,韶光眼共明。酒狂怜性逸,药效喜身轻。
"古冢狐,妖且老,化为妇人颜色好。头变云鬟面变妆,
盛幕招贤士,连营训锐师。光华下鹓鹭,气色动熊罴。
"裙裾旋旋手迢迢,不趁音声自趁娇。
扶床小女君先识,应为些些似外翁。"
若到故园应觅我,为传沦落在江州。"


尾犯·夜雨滴空阶 / 史忠

列宿参差十五人。禁月落时君待漏,畬烟深处我行春。
"后亭昼眠足,起坐春景暮。新觉眼犹昏,无思心正住。
风头难着枕,病眼厌看书。无酒销长夜,回灯照小馀。
倚棹谁为伴,持杯自问身。心情多少在,六十二三人。"
倚得身名便慵堕,日高犹睡绿窗中。"
相思俱老大,浮世如流水。应叹旧交游,凋零日如此。
"昨日三川新罢守,今年四皓尽分司。幸陪散秩闲居日,
密宇深房小火炉,饭香鱼熟近中厨。


河满子·秋怨 / 崔璞

船头龙夭矫,桥脚兽睢盱。乡味珍蟛蚏,时鲜贵鹧鸪。
"过夏衣香润,迎秋簟色鲜。斜支花石枕,卧咏蕊珠篇。
神仙须有籍,富贵亦在天。莫恋长安道,莫寻方丈山。
眼暗犹操笔,头斑未挂簪。因循过日月,真是俗人心。"
我爱看不已,君烦睡先着。我作绣桐诗,系君裙带着。
配向东南卑湿地,定无存恤空防备。念此吞声仰诉天,
有鸟有鸟谓白鹇,雪毛皓白红觜殷。贵人妾妇爱光彩,
"卫瓘诸孙卫玠珍,可怜雏凤好青春。解拈玉叶排新句,


东门行 / 王宏度

豪家富贾逾常制,令族清班无雅操。从骑爱奴丝布衫,
"真娘墓,虎丘道。不识真娘镜中面,唯见真娘墓头草。
幸有西风易凭仗,夜深偷送好声来。"
殊方我漂泊,旧里君幽独。何时同一瓢,饮水心亦足。"
愿将花赠天台女,留取刘郎到夜归。"
已得餐霞味,应嗤食蓼甜。工琴闲度昼,耽酒醉销炎。
"暗将心地出人间,五六年来人怪闲。
褐裘乌帽闭门居。梦游信意宁殊蝶,心乐身闲便是鱼。


人月圆·山中书事 / 释行肇

"履道坊西角,官河曲北头。林园四邻好,风景一家秋。
一夜风吹满墙北。离人自有经时别,眼前落花心叹息。
"一曲悲歌酒一尊,同年零落几人存。世如阅水应堪叹,
胜概争先到,篇章竞出奇。输赢论破的,点窜肯容丝。
"七月一日天,秋生履道里。闲居见清景,高兴从此始。
旬时阻谈笑,旦夕望轩车。谁能雠校闲,解带卧吾庐。
"秋月高悬空碧外,仙郎静玩禁闱间。岁中唯有今宵好,
直似挼蓝新汁色,与君南宅染罗裙。"


生查子·元夕戏陈敬叟 / 陶一鸣

"濩落因寒甚,沉阴与病偕。药囊堆小案,书卷塞空斋。
余今过四十,念彼聊自悦。从此明镜中,不嫌头似雪。"
"莫言邻境易经过,彼此分符欲奈何。
"食檗不易食梅难,檗能苦兮梅能酸。未如生别之为难,
此中无限相忧事,请为殷勤事事依。"
"相逢俱叹不闲身,直日常多斋日频。
酒酣出送我,风雪黄河北。日西并马头,语别至昏黑。
况我兄弟远,一身形影单。江波浩无极,但见时岁阑。"


葛屦 / 郑会

始效神羊触,俄随旅雁征。孤芳安可驻,五鼎几时烹。
来献南音奉正朔。德宗立仗御紫庭,黈纩不塞为尔听。
宿雨沙堤润,秋风桦烛香。马骄欺地软,人健得天凉。
公私颇多事,衰惫殊少欢。迎送宾客懒,鞭笞黎庶难。
知君死则已,不死会凌云。"
近浦闻归楫,遥城罢晓铙。王孙如有问,须为并挥鞘。"
为报茶山崔太守,与君各是一家游。"
宾客不见绨袍惠,黎庶未沾襦袴恩。此时太守自惭愧,