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念奴娇·凤凰山下

五代 / 卓奇图

圣主得贤臣,天地方交泰。恭惟岳精粹,多出于昭代。 君侯握文镜,独立尘埃外。王演俗容仪,崔陵小风概。 馨香拥兰雪,峻秀高嵩岱。嵇松领岁寒,庄剑无砻淬。 威棱玉霜直,匠石金槌大。诗穿明月珠,道拍安期背。 中兴鸾凤集,直道风云会。万卷似无书,三山如历块。 德乎天所纵,清矣谁堪对。有法在朝端,无尘到冠盖。 具瞻从密勿,旦夕调鼎鼐。为君整衢尊,为君戢蕃塞。 岂知吾后意,忧此毗陵最。亲手赐彤弓,苍生是繄赖。 下车邻寇散,是物冰壶内。龚遂爱廉平,次公太繁碎。 袴襦砧动地,父母歌阛阓。□雪锁戈鋋,非烟绕旌旆。 宁思子产冰,肯羡任棠薤。忽如春再来,不独天重戴。 昂藏海峤鹤,冷碧仙庭桧。物物动和气,家家有新态。 芙蓉开帟幕,锦帐无纤壒。鼓角穿冻云,恩波动耕耒。 奸回改精魄,礼教书绅带。必于尧舜日,还似房杜辈。 野人有章句,格力亦慷慨。若不入丘门,世间更谁爱。
庐岳镇江介,于焉惬林栖。入门披彩服,出谷杖红藜。
冷烟濛古屋,干箨堕秋墀。径熟因频入,身闲得遍欹。
"见君诗自别,君是继诗人。道出千途外,功争一字新。
春光霭霭忽已暮,主人刚地不放去。"
□□□□□,□□莫放闲。君闻国风否,千载咏关关。"
题罢紫衣亲宠锡。僧家爱诗自拘束,僧家爱画亦局促。
"忆就江僧乞,和烟得一茎。剪黄憎旧本,科绿惜新生。
精里含精性命专。药返便为真道士,丹还本是圣胎仙。
"病起见苔钱,规模遍地圆。儿童扫不破,子母自相连。
朝判长洲暮判吴,道不拾遗人不孤。


念奴娇·凤凰山下拼音解释:

sheng zhu de xian chen .tian di fang jiao tai .gong wei yue jing cui .duo chu yu zhao dai . jun hou wo wen jing .du li chen ai wai .wang yan su rong yi .cui ling xiao feng gai . xin xiang yong lan xue .jun xiu gao song dai .ji song ling sui han .zhuang jian wu long cui . wei leng yu shuang zhi .jiang shi jin chui da .shi chuan ming yue zhu .dao pai an qi bei . zhong xing luan feng ji .zhi dao feng yun hui .wan juan si wu shu .san shan ru li kuai . de hu tian suo zong .qing yi shui kan dui .you fa zai chao duan .wu chen dao guan gai . ju zhan cong mi wu .dan xi diao ding nai .wei jun zheng qu zun .wei jun ji fan sai . qi zhi wu hou yi .you ci pi ling zui .qin shou ci tong gong .cang sheng shi yi lai . xia che lin kou san .shi wu bing hu nei .gong sui ai lian ping .ci gong tai fan sui . ku ru zhen dong di .fu mu ge huan hui ..xue suo ge chan .fei yan rao jing pei . ning si zi chan bing .ken xian ren tang xie .hu ru chun zai lai .bu du tian zhong dai . ang cang hai jiao he .leng bi xian ting hui .wu wu dong he qi .jia jia you xin tai . fu rong kai yi mu .jin zhang wu xian ai .gu jiao chuan dong yun .en bo dong geng lei . jian hui gai jing po .li jiao shu shen dai .bi yu yao shun ri .huan si fang du bei . ye ren you zhang ju .ge li yi kang kai .ruo bu ru qiu men .shi jian geng shui ai .
lu yue zhen jiang jie .yu yan qie lin qi .ru men pi cai fu .chu gu zhang hong li .
leng yan meng gu wu .gan tuo duo qiu chi .jing shu yin pin ru .shen xian de bian yi .
.jian jun shi zi bie .jun shi ji shi ren .dao chu qian tu wai .gong zheng yi zi xin .
chun guang ai ai hu yi mu .zhu ren gang di bu fang qu ..
........mo fang xian .jun wen guo feng fou .qian zai yong guan guan ..
ti ba zi yi qin chong xi .seng jia ai shi zi ju shu .seng jia ai hua yi ju cu .
.yi jiu jiang seng qi .he yan de yi jing .jian huang zeng jiu ben .ke lv xi xin sheng .
jing li han jing xing ming zhuan .yao fan bian wei zhen dao shi .dan huan ben shi sheng tai xian .
.bing qi jian tai qian .gui mo bian di yuan .er tong sao bu po .zi mu zi xiang lian .
chao pan chang zhou mu pan wu .dao bu shi yi ren bu gu .

译文及注释

译文
闲梦幽远,南(nan)唐故国正值秋(qiu)高气爽的清秋。辽阔无际的江山笼罩着一片淡淡的秋色,美丽的芦花(hua)深处横着一叶孤舟,悠扬的笛声回荡在洒满月光的高楼。
红旗半(ban)卷,援军赶赴易水(shui);夜寒霜重,鼓声郁闷低沉。
我辞去永王的官却不受赏,反而远谪到夜郎那样的穷山恶水的地方。
明天凌晨出发去大楼山,那里山峦起伏。
香炉峰在阳光的照射下(xia)生起紫色烟霞,远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。
让正直而有才者居于高位,使他们作辅弼在楚王近身。
告诉管家心理话,说我心想回娘家。快把内衣洗干(gan)净。洗和不洗分清楚,回娘家去看父母。
没有出现像夏及殷商那样的衰亡,是由于处死了像宠妃褒姒和妲己那样的杨贵妃。
魂啊不要去南方!
梨花还染着夜月的银雾,海棠半含清晨的雨露,皇家宫苑关不住阳春,春光延伸到遥远的城门。御沟里涨满新水,暗暗地流向南浦。细柳垂丝丝金缕(lv),东风平和静穆。望壮丽宫阔高耸入云,那并不是烟雾霏霏的仙境。清平时代,朝中和民间多么欢悦。帝城条条大路,喧响着箫声鼓乐。
我虽已年老体衰,时日无多,但一展抱负的雄心壮志依然存在;面对飒飒秋风,我觉得病情渐有好转。
碧清的水面放(fang)出冷冷的秋光使人心惊,黄云在暮色中凝聚,台阶上到处是零乱破败的落(luo)叶。室内悄无人声,月光斜斜地照进来,照着他独自徘徊。又一个重阳节临近了,到处是催人的砧杵声。西窗下,开门风动竹,疑是故人来。
陈侯的立身处世襟怀坦荡,虬须虎眉前额宽仪表堂堂。
你行将驾驶着小船南下归去,不几天就可把自家柴门扣开。
河水不要泛滥,回到它的沟壑。

注释
⑷“征尘暗”三句:意谓飞尘阴暗,寒风猛烈,边声悄然。此处暗示对敌人放弃抵抗。
衰翁:老人。
⑵巴陵:郡名,即岳州,今湖南岳阳。
⑸小谢:指谢朓,字玄晖,南朝齐诗人。后人将他和谢灵运并称为大谢、小谢。这里用以自喻。清发(fā):指清新秀发的诗风。发:秀发,诗文俊逸。
(3)御河:指京城护城河。
⑻春江:春天的江。唐张若虚《春江花月夜》诗:“滟滟随波千万里,何处春江无月明。”
⒂渺神京:收复京更为渺茫。神京,指北宋都诚汴京。

赏析

  第二层从“明年十月东都破”至“夜夜狐狸上门屋”,写安禄山叛军攻破东都洛阳,连昌宫从此荒废。安史乱平后,连昌宫也长期关闭,玄宗以后的五位皇帝都不曾来过。直到公元817年(元和十二年),使者奉皇帝命来连昌宫砍竹子,在宫门开时老人跟着进去看了一会,只见荆榛灌木丛生,狐狸野兔恣纵奔驰,舞榭楼阁倾倒歪斜,一片衰败荒凉。安史乱后,玄宗依然下榻连昌宫,晚景凄凉。宫殿成为蛇燕巢穴,香案腐朽,长出菌蕈来。当年杨贵妃住的端正楼,如今物是人非,再不见倩影了。
  首联写诗人在晚秋时节,冒着早晨的霜露,走在幽深的山谷之中,字里行间流泻出一种跋涉之苦。其实,诗人现实的生活道路也是如此。首句的“杪秋”本已点明季节,但作者却仍嫌不足,在句尾又以“霜露重重”加重笔墨,进一步渲染了秋之已深。次句的“幽”字,则是强调了诗人所行山谷远离市井,幽深僻静。
  和《周颂·雝》所描写的“肃肃”“穆穆”的神态不同,《《周颂·载见》佚名 古诗》重点在于描写助祭诸侯来朝的队伍,朱熹评之曰“赋”也。诗中“龙旂阳阳”四句,确实具有赋的铺叙特点:鲜明的旗帜飘扬,铃声连续不断响成一片,马匹也装饰得金碧辉煌,热烈隆重的气氛,浩大磅礴的气势,有声有色;八方汇集,分明是对周王室权威的臣服与敬意。周颂中的许多祭祀诗,是只求道出目的,不惜屡用套语,丝毫不考虑文学性的,而《《周颂·载见》佚名 古诗》却安排了极为生动的铺叙,在一般说来枯燥乏味的颂诗中令人刮目相看。这也足以说明,在有助于实现政治目的的情况下,统治者不仅不排斥,而且会充分调动积极的文学手段。
  最后四句是第三段:中原干戈古亦闻,岂有逆胡传子孙!遗民忍死望恢复,几处令宵垂泪痕!
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》激昂酸楚,在建安诗歌中别构一体,它深受汉乐府叙事诗的影响,如《十五从军征》、《孤儿行》等,都是自叙身世的民间叙事诗,《《悲愤诗》蔡琰 古诗》一方面取法于它们,另方面又揉进了文人抒情诗的写法。前人指出它对杜甫的《北征》、《奉先咏怀》均有影响,不为无据。它与《古诗为焦仲卿妻作》,堪称建安时期叙事诗的双璧。
  意象飘逸,如镜花水月之虚幻。这种梦幻般的色彩,对诗中所写的快乐短暂的人生,起到点染之功。紧接写水中(或岸上)的砂,和倒映水中的云霞,以陪衬人影。词藻华丽,分别融合化用了“始镜底以如玉,终积岸而成沙”(谢灵运)的赋句和“(锦)文似云霞”(《拾遗记》)的文句,又以顶针的辞格衔接上文,意象、词采、声韵皆美。这段关于东都之春的描绘,最后落在宫门内外的碧树与春花。梁简文帝曾有诗道:
  前文说到这是一首赞美贵族公子的诗,似乎已没有异议。但它究竟歌唱于何种场合,实在又很难判明。方玉润以为此乃“美公族龙种尽非常人也”(《诗经原始(yuan shi)》),大抵为庆贺贵族生子的赞美诗,似乎较近原意。古代的王公贵族,总要自夸其身世尊崇不同凡俗,所以他们的后代,也定是“龙种”、“麟子”。这首诗用于恭贺贵族得子的场合,大约正能满足那些王公大人的虚荣、自尊之心。然而,自从卑贱如陈胜、吴广这样的氓隶之徒,曾喊着“王侯将相宁有种乎”的不平之语揭竿而起以后,凡俗之家便也有了愿得“麟子”的希冀。在这样的背景上反观“《麟之趾》佚名 古诗”,则能与仁兽麒麟媲美,而可热情赞美的,就决非只有“公族”、“公姓”了——既然有不少贵族“龙种”,最终被历史证明只是王冠落地的不肖“跳蚤”;那么凡俗之家,就也能崛起叱咤风云的一代“麟子”。
  《毛诗序》说:“《《东山》佚名 古诗),周公东征(平武庚、管叔之乱)也。周公东征三年而归,劳归士。大夫美之,故作是诗也。”此说无确据。朱熹《诗集传》以为“此周公劳归士词,非大夫美之而作”。说“非大夫美之而作”是,但说“周公劳士之作”则未必然。因为从诗的内容看,这实在是一首征人解甲还乡途中抒发思乡之情的诗,事或与周公东征相关,却不必是周公所作。
  画成翠竹,这对诗人来说并不费力。但要表现它的风韵,光靠这平面的勾勒就不够了。接着的“风动露滴沥,月照影参差”两句,着力的便是环境、音响的烘托映衬,于是这“画”便有了“伴乐”和“灯光”:诗人选择的是露水初凝之夜,因为是夜间,竹叶(ye)上那湛湛露珠就显得朦胧不清。好在有风,诗人便让读者听那静夜中风动竹叶、露珠滴阶的清韵,这可是异常动听的。诗人还嫌不够,又在乌蓝的中天添上一轮明月,那月光洒在竹上,便在阶前印下斑驳的竹影。前面说到“有风”,清风徐来(xu lai),那地上的竹影便参差而动。这两句妙在均不直接写竹,只从露珠滴阶、竹影参差中映衬、烘托,而檐竹之沾满清露,在朗月清风中飒飒舞弄的美好风韵,已栩栩如在耳目之间。按照这一思绪写下去,结句便该是诗人的赞美之语了。但沈约偏不这样,他的结句正如蔡邕之咏“翠鸟”一样,却是被咏之物的深情倾诉:“得生君户牖,不愿夹华池!”这美好的翠竹,本该生长在花草芳美的池畔,度那月下花前的风光才是哩。而今却在诗人居处简陋的檐前,伴着他度过清寂的晨昏。诗人在观赏檐前之竹的深深怜爱之中,大约曾浮起过一种微微的惋惜和不安吧。而檐竹似乎有解人心意的灵性,立即前来安慰诗人:“我所仰慕的是君子的风仪,而不是花前月下的池畔风光;能够生长在您的窗门前,正是我的心愿哪!”这两句初看显得突兀,但在诗人观赏入神之际,将竹叶飒飒之音,想象为它的嫣然解人之语,也正符合情理。这话语之中所显示的,正是檐竹那不慕风华、清心自守的高节,其实也还是诗人对檐竹的一种赞美。不过,采用檐竹自身倾诉的方式,既情意动人,又含蕴不露,较之于那种“唯有山中兰与竹,经春历夏又秋冬”的直赞之语,似乎有更多的情韵。
  这首诗的写作时间与《兰溪棹歌》相近。戴叔伦公元780年在(唐德宗建中元年)旧历五月至次年春曾任东阳令,苏溪在今浙江省义乌市苏溪镇,与浙江省东阳市不远,这首诗大约是他在这段期间所作的。
  “长江巨浪征人泪,一夜西风共白头。” 这两句运用了比喻、夸张、拟人的修辞手法。第三句以巨浪比喻征人泪,同时妙用夸张;第四句以浪花比喻白发,把长江拟人化,手法新奇!
  《塞下曲》为汉乐府旧题,属《横吹曲辞》,内容多写边塞征战。原共六首,蘅塘退士选其四首。这是卢纶组诗《塞下曲》中的第三首。卢纶曾任幕府中的元帅判官,对行伍生活有体验,描写此类生活的诗比较充实,风格雄劲。这首诗写将军雪夜准备率兵追敌的壮举,气概豪迈。
  据《唐才子传》称:“于武陵名邺,以字行,……大中(唐宣宗年号,公元847─860年)时,尝举进士,不称意,携书与琴,往来商洛、巴蜀间,或隐于卜中,存独醒之意。”这个决弃了长安的荣名利禄的人,因为平素有所蓄积于心,通过卖松这件事而写出了这首别具一格的讽刺诗来。
  “越中山色镜中看”,此句转写水色山影。浙江一带古为越国之地,故称“越中”。“山色镜中看”,描绘出越中一带水清如镜,两岸秀色尽映水底的美丽图景。句内“中”字复迭,既增添了民歌的咏叹风味啊,又传递出夜间行舟时于水中一边观赏景色,一边即景歌唱的怡然自得的情趣。
  子产这封书信,虽然持论堂堂正正,但由于注意引文长短交替,顿挫有致,并多方设喻对比,援引《诗经》,所以丝毫不使人感到枯燥和说教的气味。子产以其严密的推理和精警的语言使范宣子倾心受谏,减轻了各诸侯国的负担。《《子产告范宣子轻币》左丘明 古诗》堪称是先秦书信散文的代表作品。
  首联先从户外的景色着笔,点明客人来访的时间、地点和来访前夕作者的心境。“舍南舍北皆春水”,把绿水缭绕、春意荡漾的环境表现得十分秀丽可爱。这就是临江近水的成都草堂。“皆”字暗示出春江水势涨溢的情景,给人以江波浩渺、茫茫一片之感。群鸥,在古人笔下常常作水边隐士的伴侣,它们“日日”到来,点出环境清幽僻静,为作者的生活增添了隐逸的色彩。“但见(dan jian)”,含弦外之音:群鸥固然可爱,而不见其他的来访者,不是也过于单调么!作者就这样寓情于景,表现了他在闲逸的江村中的寂寞心情。这就为贯串全诗的喜客心情,巧妙地作了铺垫。
  该诗约作于上元三年担任明堂主簿时。诗前有《启》,介绍说是应吏部侍郎“垂索”而作的。该诗取材于汉代京城长安的生活故事,以古喻今,抒情言志,气韵流畅,有如“缀锦贯珠,滔滔洪远”,在当时就被视为绝唱。它不仅是诗人的代表作,更是初唐长篇诗歌的代表作之一,堪与卢照邻的《长安古意》媲美,被称为姊妹篇。
  此诗一唱三叹,反复歌咏着扬之水,白石白,以此映衬着白衣红袖,旗甲鲜明,说明队伍正在整装待发。他们看到自己的领袖胜卷在握,踌躇满志,不禁喜上眉稍,根本没有不成功的担忧。所以很自然地耳语起来。这样也使此诗笼罩着一种紧张又神秘的气氛。
  “借问女安居?乃在城南端。青楼临大路,高门结重关。”交代美女的住处,点明她的高贵门第。美女住在城南大路附近的高楼里。“青楼”“高门”“重关”,说明她不是普通人家的女儿,而是大家闺秀。“容华耀朝日,谁不希令颜?”美女的容光如同早晨的阳光,谁不爱慕她的美貌呢?上句写美女容貌之美,可与前半首合观;下句说无人不为之倾倒,引起下文。这里写美女高贵的门第和美丽的容颜,是隐喻诗人自己的身份和才能。有才能而没有施展的机会,所为他不能不慨叹英雄无用武之地。

创作背景

  这组诗是咏古迹怀古人进而感怀自己的作品。作者于唐代宗大历元年(766年)从夔州出三峡,到江陵,先后游历了宋玉宅、庾信古居、昭君村、永安宫、先主庙、武侯祠等古迹,对于古代的才士、国色、英雄、名相,深表崇敬,写下了《咏怀古迹五首》,以抒情怀。

  

卓奇图( 五代 )

收录诗词 (3746)
简 介

卓奇图 卓奇图,字圣肇,号误庵,满洲旗人。诸生,官户部笔帖式。

小池 / 皮孤兰

吾皇仄席求贤久,莫待征书两度来。"
凭君且听哀吟好,会待青云道路平。"
长守静,处深幽,服气餐霞饱即休。"
村童顽似铁,山菜硬如莎。唯有前山色,窗中无奈何。"
彤霞灼灼临池台。繁香浓艳如未已,粉蝶游蜂狂欲死。"
铁盂汤雪早,石炭煮茶迟。谩有参寻意,因循到乱时。
"妾心合君心,一似影随形。(《寄赠》)
孤月空天见心地,寥寥一水镜中山。"


王氏能远楼 / 喻甲子

颇乱无私理,徒惊鄙俗情。传云遭凿后,顽白在峥嵘。"
汝看朝垂露,能得几时子。
相寻江岛上,共看夏云根。坐落迟迟日,新题互把论。"
柳州柳刺史,种柳柳江边。柳管依然在,千秋柳拂天。
"不喜秦淮水,生憎江上船。载儿夫婿去,经岁又经年。
歇隈红树久,笑看白云崩。已有天台约,深秋必共登。"
"东馆总是鹓鸾,南台自多杞梓。日用读书万卷,
更闻临川作,下节安能酬。"


蓝田溪与渔者宿 / 旷曼霜

结虚成万有,高妙咸可玩。玉山郁嵯峨,琅海杳无岸。
车巷伤前辙,篱沟忆旧邻。何堪再过日,更送北归人。"
世事吾不预,此心谁得知。西峰有禅老,应见独游时。"
此时小定未禅寂,古塔月中松磬高。"
勿谓光阴远,禅房会一窥。 ——郑遨"
欲待祸来名欲灭,林泉养法预为谋。"
金膏恃延期,玉色复动魂。征战穷外域,杀伤被中原。
"旷望危桥上,微吟落照前。烟霞浓浸海,川岳阔连天。


口号赠征君鸿 / 长孙敏

"香炉七岭秀,秋色九江清。自古多禅隐,吾常爱此行。
"筼筜红实好鸟语,银髯瘦僧貌如祖。香烟濛濛衣上聚,
赤城峭壁无人到,丹灶芝田有鹤来。(霍师妹游天台)
天涯遥梦泽,山众近长沙。有兴多新作,携将大府夸。"
乃知阴骘数,制在造化情。及此接欢贺,临风闻颂声。"
"万里惊飙朔气深,江城萧索昼阴阴。
混迹是非域,纵怀天地间。同讥孔宣父,匿景杳不还。"
"造化太茫茫,端居紫石房。心遗无句句,顶处有霜霜。


却东西门行 / 淳于瑞芹

"独蝉初唱古槐枝,委曲悲凉断续迟。
大梦观前事,浮名悟此身。不知庭树意,荣落感何人。"
"华缄千里到荆门,章草纵横任意论。应笑钟张虚用力,
博山炉暖麝烟微。多情公子春留句,少思文君昼掩扉。
洛水清奔夏,嵩云白入秋。来年遂鹏化,一举上瀛洲。"
"三峰待秋上,鸟外挂衣巾。犹见无穷景,应非暂往身。
两处山河见兴废,相思更切卧云期。"
欲掇幽芳聊赠远,郎官那赏石门春。"


碛中作 / 鲜于景景

常说仙家事不同,偶陪花月此宵中。
"独居何意足,山色在前门。身野长无事,心冥自不言。
"卓哉弦高子,商隐独摽奇。效谋全郑国,矫命犒秦师。
白云无限向嵩峰。囊中自欠诗千首,身外谁知事几重。
吏散翠禽下,庭闲斑竹长。人安宜远泛,沙上蕙兰香。"
或为道士或为僧,混俗和光别有能。
"我有一腹空谷虚,言之道有又还无。言之无兮不可舍,
尔后一千岁,此地化为泉。赖逢邬侍御,移我向高原。


忆梅 / 员丁未

心心缘经口缘字,一室寥寥灯照地。沈檀卷轴宝函盛,
云山叠叠几千重,幽谷路深绝人踪。
"榜人识江路,挂席从宵征。莫辨洲渚状,但闻风波惊。
"冥路杳杳人不知,不用苦说使人悲。
岂知光景片时间,将谓人生长似此。何不回心师至道,
"独将诗教领诸生,但看青山不爱名。
煮茗烧干脆,行苔踏烂红。来年未离此,还见碧丛丛。"
百行既无点,三黜道弥真。信谓德超古,岂惟言中伦。"


鹊桥仙·纤云弄巧 / 果志虎

闻者虽多持者少。更堪诵入陀罗尼,唐音梵音相杂时。
"伯英死后生伯高,朝看手把山中毫。先贤草律我草狂,
长啸一声天地开。湖上独居多草木,山前频醉过风雷。
倚卧高松根,共逃金闺籍。"
"悲风淅淅兮波绵绵,芦花万里兮凝苍烟。
"万物患有象,不能逃大明。始随残魄灭,又逐晓光生。
寒雨雪兼落,枯林虎独行。谁能将白发,共向此中生。"
君有出俗志,不贪英雄名。傲然脱冠带,改换人间情。


河传·燕飏 / 锺离希振

西楼今夜三更月,还照离人泣断弦。"
"莫染亦莫镊,任从伊满头。白虽无耐药,黑也不禁秋。
握里龙蛇纸上鸾,逡巡千幅不将难。
藕隐玲珑玉,花藏缥缈容。何当假双翼,声影暂相从。"
泪流红粉薄,风度罗衣轻。难为子猷志,虚负文君名。"
肃肃生风云,森森列松桂。大君弘至道,层构何壮丽。
万灵何处谢无私。诗通物理行堪掇,道合天机坐可窥。
并付江神收管,波中便是泉台。"


永王东巡歌·其二 / 在谷霜

一向迷本心,终朝役名利。名利得到身,形容已憔悴。
尽登无上道,俱证菩提路。教汝痴众生,慧心勤觉悟。
"卖药因循未得还,却因耽酒到人间。
尽祝庄椿同寿考,人间岁月岂能催。
蓝灰澄古色,泥水合凝滋。引看僧来数,牵吟客散迟。
"黄鹤楼前吹笛时,白苹红蓼满江湄。
孔圣嗟大谬,玄宗争奈何。空馀岘山色,千古共嵯峨。
"水坛柽殿地含烟,领鹤行吟积翠间。数阁凉飔终日去,