译文
江东依旧在进行艰苦的战争,我每一次回首都因为对国家的忧愁而皱眉。
想想我自己的人生(sheng),顷刻之间觉得无限悲伤。
酒后眼花耳热,意气勃勃劲生,气吞虹霓。
寒浞娶了(liao)羿妃纯狐氏女,又迷惑她合伙把羿谋杀。
玲珑剔透楼台阁,五彩祥云承托起。天仙神女数之不尽,个个风姿绰约。
昨夜(ye)西风急,在梧桐(tong)锁寒秋的深院里,刮了整整一夜,几次次从梦(meng)里把人吹醒,醒来只看到窗外月明,朦朦胧胧,幽幽的,淡淡的。在我这高楼上,突然不知道从何处传来一声雁叫(更添了夜醒人的凄凉和孤寂)。
先生的文章正有建安风骨,又不时流露出小谢诗风的清秀。
来堂前打枣我从不阻拦任随西邻,因为她是一个五食无儿的老妇人。
尸(shi)骸积山一草一木变腥膻,流血漂杵河流平原都红遍。
为何错砍女歧首级,使她亲身遭遇祸殃?
两岸是青山,满山是红叶,水呀,在急急地东流。
古道的那头逶迤连绵通长安,紫色宫阙上浮云顿生,遮蔽了红日。
人人都把艾草挂满腰间,说幽兰是不可佩的东西。
(她那)单薄的衣衫像杏子那样红,头发如小乌鸦那样黑。
归来吧返回故居,礼敬有加保证无妨。
国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
若是长在秦楼边的话,简直能作弄玉的媒人了。
西北两面大门敞开,什么气息通过此处?
但是他却因此被流放,长期漂泊。
注释
11.天宇开霁(jì):天空晴朗。“霁”,雨过天晴。
纤云:轻盈的云彩。弄巧:指云彩在空中幻化成各种巧妙的花样。
④一何:何其,多么。
⑩左顾:回顾。双鸳鸯:鸳鸯为匹鸟,总是成对并游。双鸳鸯,就是“双双的鸳鸯”,汉乐府诗中常用这种省字法。噰噰(yōnɡ yōnɡ):音声相和貌,这里形容众鹤和鸣之声。流黄:或作“留黄”、“骝黄”,黄间紫色的绢。丈人:子媳对公婆的尊称。调丝:弹奏(瑟)。丝,指瑟上的弦。未央,未尽。“方未央”或作“未遽央”,“未遽央”与“未央”同义。这句是说弹瑟正在进行。
(13)咎(jiù):不吉利,灾祸。无咎言:就是无凶卦。
17 、文少保亦以悟大光明法蝉蜕:文天祥,宋末抗元领袖,官右丞相加少保。祥兴元年(1278)兵败,为元军所俘,后被押至大都(今北京市)遇害。大光明法:即佛法,指死后成佛。《文文山年谱》记载,文天祥在狱中被人授此佛法而出世成佛。蝉蜕:谓人遗下形骸仙去,若蝉蜕皮一样,即死去。
(61)西苑——现在北京的三海地方。