相见欢·小鬟衫着轻罗
天德平无外，关门东复西。不将千里隔，何用一丸泥。
越俗鄙章甫，扪心空自怜。"
中外分区宇，夷夏殊风土。交趾枕南荒，昆弥临北户。
"祥游沙麓，庆洽瑶衣。黄云昼聚，白气宵飞。
天子三章传，陈王七步才。缁衣久擅美，祖德信悠哉。"
玉帐将军意，殷勤把酒论。功高宁在我，阵没与招魂。
影移金岫北，光断玉门前。寄书谢中妇，时看鸿雁天。"
万事胜人健如虎。子孙成长满眼前，妻能管弦妾能舞。
传声莫闭黄金屋，为报先开白玉堂。"
盛明今在运，吾道竟如何。"
相见欢·小鬟衫着轻罗拼音解释:
tian de ping wu wai .guan men dong fu xi .bu jiang qian li ge .he yong yi wan ni .
yue su bi zhang fu .men xin kong zi lian ..
zhong wai fen qu yu .yi xia shu feng tu .jiao zhi zhen nan huang .kun mi lin bei hu .
.xiang you sha lu .qing qia yao yi .huang yun zhou ju .bai qi xiao fei .
tian zi san zhang chuan .chen wang qi bu cai .zi yi jiu shan mei .zu de xin you zai ..
yu zhang jiang jun yi .yin qin ba jiu lun .gong gao ning zai wo .zhen mei yu zhao hun .
ying yi jin xiu bei .guang duan yu men qian .ji shu xie zhong fu .shi kan hong yan tian ..
wan shi sheng ren jian ru hu .zi sun cheng chang man yan qian .qi neng guan xian qie neng wu .
chuan sheng mo bi huang jin wu .wei bao xian kai bai yu tang ..
sheng ming jin zai yun .wu dao jing ru he ..
译文及注释
译文
而今古庙高树，肃穆庄严久远渺然。
高楼镂著花(hua)纹的木条(tiao),交错成绮文的窗格,四(si)周是高翘的阁檐，阶梯有层叠三重。
西(xi)天布满重峦叠嶂似的红云，阳光透过云脚斜射在地面上。
蜡烛在风中燃烧，夜(ye)露浸湿了花灯，街市上灯光交相映射。皎洁月光照着屋瓦，淡淡的云层散去，光彩照人的嫦娥飘然欲下。衣裳是多么精致素雅，南(nan)国少女个个都细腰如掐。大(da)街小巷箫鼓喧腾，人影攒动，条条路上幽香阵阵。
飘落的花瓣伴着晚霞洒落在渡口的客船上，这样一幅绮丽迷人的景象，怎不让人赞叹。
远望江水好像流到天地外，近看山色缥缈若有若无中。
话已经说了很多，情意却没有尽头。回(hui)过头来(lai)仍说道：记得绿罗裙，无论走到何处都要怜惜芳草。
赏罚适当一一分清。
卞和因为无人赏识美玉而哭泣，孔子悲叹葫芦固守一方而不能志在四方。
闲来绕数漫步，往昔追随(sui)皇帝的情景出现在眼前，可事过境迁，只留下遗憾和叹息。
注释
⒅善：擅长。
200.穆王：周穆王，西周第五代国君。巧梅：善御。梅，通“枚”，马鞭。
〔12〕悯然：忧郁的样子。
27、安：怎么，哪里，疑问代词。
30、如是：像这样。
3.西：这里指陕西。
赏析
就章法而言，这首诗看似平铺直叙，顺笔写来，而针线极其绵密。诗的首句从近处着笔，实写客中寒食的景色；末句从远方落想，遥念故园寒食的景色。这一起一收，首尾呼应，紧扣诗题。中间两句，一句暗示独坐异乡，一句明写想念诸弟，上下绾合，承接自然。两句中，一个“独”字、一个“想”字，对全篇有穿针引线的妙用。第二句的“独”字，既是上句“空”字的延伸，又是下句“想”字的伏笔；而第三句的“想”字，既由上句“独”字生发，又统辖下句，直贯到篇末，说明杜陵青草之思是由人及物，由想诸弟而联想及之。从整首诗看，它是句句相承，暗中钩连，一气流转，浑然成章的。
“悄立市桥人不识，一星如月看多时。”这两句写诗人心中忧闷而产生的独特行为。上句的“悄立”二字，写诗人一人静悄悄地站在市桥上，用外形的静谧暗示内心的不平静。“人不识”三字，写出并不是人们不认识诗人，而是感叹那些欢歌笑语的人们不了解他心中的忧患。因而诗人感到更加孤独。下句是“悄立”的“延伸”，诗人心中的忧患无法排解，便独立一人到市桥上，长久伫立，凝视天上的一颗亮星。周围的一切仿佛都不存在，似乎已经超然物外，进入物我两忘的境界。“看多时”含蓄地回答了诗人“忧患”的内容。诗人感到星移斗转，岁月如桥下的流水，一去不返，联想自己，少负盛名，却怀才不遇，即将而立之年，功不成，名不就，穷途潦倒，贫病交加，愤激悲伤之情，一齐涌上心头。
第二绝，诗人用了三组非常和平静谧的形象，来说明齐之亡，非亡于什么天灾。鱼跃莲东，柳悬栖鸟，宫墙之内是和平静谧的；而万户红妆，镜中皆春，则城乡之(xiang zhi)人口繁衍，整齐健壮也可见。这些描写也许有点儿夸张，但至少不是战火纷飞，饥鸿遍野，人民辗转于沟壑的形象。据史载：“江南之为国盛矣！”可见齐之亡也并非经济衰落。然而之所以石破天惊，江山骤变，三百年江南王气顿时成了一片战火愁(chou)烟，则罪过就在于当朝的荒于政事而酖于游宴的缘故。这就叫“天作孽，犹可违；自作孽，不可活！”
李白和杜甫的诗歌成就，在盛行王、孟和元、白诗风的中唐(zhong tang)时期，往往不被重视，甚至还受到一些人的贬损。韩愈在这首诗中，热情地赞美李白和杜甫的诗文，表现出高度倾慕之情。在对李、杜诗歌的评价问题上，韩愈要比同时的人高明许多。
所以，当杜牧的《《西江怀古》杜牧 古诗》以浩瀚宏大、亘古不变的长江及江上古今咏唱的渔歌、江面飞去飞回的沙鸥、永远东升西落的日月反衬人类英雄智者的渺小时，人们就不由自主地感到了一阵“人”的哀(ai)伤。尤其是当想到曹操、苻坚、范蠡虽是英雄豪杰。却不过是匆匆过客徒留笑柄，因而反观更加渺小的“我”时，这心中的怅惘便更加上了一重愁思。
"春风"反衬了"愁"。愁人眼里无春色，抬头望月，新月如钩。低头近观，只见芭蕉树的蕉心还未舒展，丁香树上尽是缄结不开的花蕾；它们共同对着黄昏时清冷的春风，各自含愁不解。这既是主人公眼前实景的描绘，同时又是借物写人，以芭蕉喻情人，以丁香喻女子自己，隐喻二人异地同心，都在为不得与对方相会而愁苦。
诗人极写《垂柳》唐彦谦 古诗美，自有一番心意。后二句“楚王江畔无端种，饿损纤腰学不成”，笔锋一转，另辟蹊径，联想到楚灵王“爱细腰，宫女多饿死”的故事，巧妙地抒发了诗人托物寄兴的情怀。
将高蟾的《金陵晚望》和本篇作一比较，颇耐人寻味。一个感叹“一片伤心画不成”，一个反驳说，现在不是画出来了么！其实，二人都是借六朝旧事抒发对晚唐现实的深忧，在艺术上有异曲同工之妙。
这是韩偓晚年寓居南安之作，与《安贫》表现同一索寞情怀，而写法上大不相同。《安贫》直抒胸臆，感慨万端；此篇则融情入景，兴寄深微。
“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。” 自宋玉于《九辩》中留下“悲哉，秋之为气也”的名句后，悲，就成了秋的一种色调，一种情绪；愁，也就成了心上的秋了。然而，诗人开篇，即以议论起笔，断然否定了前人悲秋的观念，表现出一种激越向上的诗情。“我言”说出的是诗人的自信，这种自信，尽管染上的，是一种不幸的色彩，然而，诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“胜春朝”就是诗人对于秋景最为充分的认可。这种认可，绝非仅仅是一时的感性冲动，而是融入了诗人对秋天的更高层(gao ceng)次的理性思考。
结尾两句如横空出世，堪称“绝唱”，但同时又是构成全篇整体的关键一环；所以虽然“不”字重出，也在所不惜。作者敢于突破试帖诗不用重字的规范，确属难能可贵。三是以景结情，余音袅袅。诗的前面大部分篇幅都是运用想象的画面着力抒写湘水女神的哀怨之情，结尾一笔跳开，描写曲终人散之后，画面上只有一川江水，几峰青山。这极其省净明丽的画面，给读者留下了思索回味的广阔空间：或许湘灵的哀怨之情已融入了湘江绵绵不断的流水，或许湘灵美丽的倩影已化成了江上偶露峥嵘的数峰青山，或许湘灵和大自然熔为一体，年年岁岁给后人讲述她那凄艳动人的故事，或许湘灵的瑟声伴着湘江流水歌吟(yin)，永远给人们留下神奇美妙的遐想。这一切的一切，都尽在不言之中了。宋代词论家有“以景结情最好”之说，恐怕是从这类诗作中得到的启迪。
前两句为第一层，直接描写乡间农民的精神面貌：“男声欣欣女颜悦，人家不怨言语别。”这两句写平日寡欢少乐、愁眉苦脸的男男女女因为收成好而欣喜万分，说话也温和悦人。首句使用了互文手法，不可解为只有男子才欢欣地喊叫，只有女子脸上才露出了笑容。其实无论是男是女，他们的声音，他们的容颜，都显露出喜乐自得的样子，平日的愁怨一洗而空，连话语的音调也与平常不同。先写农家喜乐自得，而后再写喜乐自得之因，由此造成悬念，引发读者阅读下去的兴趣。
第二句“但悲不见九州同”描写诗人的悲怆心境。此句诗意是诗人向儿子们交代他至死也无法排除的极大悲痛的心境，那就是没有(mei you)亲眼看到祖国的统一而深深感到遗憾。这一句中的“悲”字是句眼，诗人临终前悲怆的不是个人生死，而是没有看见祖国的统一。表明自己心有不甘，因为“不见九州同”。“悲”引擢文盟字深刻反映了诗人内心的悲哀、遗感之情。
世人始知愚公之远大，未可测已；夸娥之神力，何其壮哉！傥若不收遗男之助，荷从智叟之辨。则居当困蒙，往必遇蹇，终为丈夫之浅。今者移山之功既已成，河冀之地又以平，则愚公之道行。客有感而叹曰：事虽殊致，理或相假。多岐在於亡羊，齐物同於指马。我修词而忘倦，彼移山之不舍。吾亦安知夫无成与有成，谅归功於大冶。在这里，作者提出的《愚公移山》列御寇 古诗之人道与天道说。提出了“知山之大，人之心亦大”的思想。移山之既成，在于“愚公之道行”，“体道以通神”，因而人天同心，最终获得有成。
“悄立市桥人不识，一星如月看多时。”这两句写诗人心中忧闷而产生的独特行为。上句的“悄立”二字，写诗人一人静悄悄地站在市桥上，用外形的静谧暗示内心的不平静。“人不识”三字，写出并不是人们不认识诗人，而是感叹那些欢歌笑语的人们不了解他心中的忧患。因而诗人感到更加孤独。下句是“悄立”的“延伸”，诗人心中的忧患无法排解，便独立一人到市桥上，长久伫立，凝视天上的一颗亮星。周围的一切仿佛都不存在，似乎已经超然物外，进入物我两忘的境界。“看多时”含蓄地回答了诗人“忧患”的内容。诗人感到星移斗转，岁月如桥下的流水，一去不返，联想自己，少负盛名，却怀才不遇，即将而立之年，功不成，名不就，穷途潦倒，贫病交加，愤激悲伤之情，一齐涌上心头。
第二绝，诗人用了三组非常和平静谧的形象，来说明齐之亡，非亡于什么天灾。鱼跃莲东，柳悬栖鸟，宫墙之内是和平静谧的；而万户红妆，镜中皆春，则城乡之(xiang zhi)人口繁衍，整齐健壮也可见。这些描写也许有点儿夸张，但至少不是战火纷飞，饥鸿遍野，人民辗转于沟壑的形象。据史载：“江南之为国盛矣！”可见齐之亡也并非经济衰落。然而之所以石破天惊，江山骤变，三百年江南王气顿时成了一片战火愁(chou)烟，则罪过就在于当朝的荒于政事而酖于游宴的缘故。这就叫“天作孽，犹可违；自作孽，不可活！”
李白和杜甫的诗歌成就，在盛行王、孟和元、白诗风的中唐(zhong tang)时期，往往不被重视，甚至还受到一些人的贬损。韩愈在这首诗中，热情地赞美李白和杜甫的诗文，表现出高度倾慕之情。在对李、杜诗歌的评价问题上，韩愈要比同时的人高明许多。
所以，当杜牧的《《西江怀古》杜牧 古诗》以浩瀚宏大、亘古不变的长江及江上古今咏唱的渔歌、江面飞去飞回的沙鸥、永远东升西落的日月反衬人类英雄智者的渺小时，人们就不由自主地感到了一阵“人”的哀(ai)伤。尤其是当想到曹操、苻坚、范蠡虽是英雄豪杰。却不过是匆匆过客徒留笑柄，因而反观更加渺小的“我”时，这心中的怅惘便更加上了一重愁思。
"春风"反衬了"愁"。愁人眼里无春色，抬头望月，新月如钩。低头近观，只见芭蕉树的蕉心还未舒展，丁香树上尽是缄结不开的花蕾；它们共同对着黄昏时清冷的春风，各自含愁不解。这既是主人公眼前实景的描绘，同时又是借物写人，以芭蕉喻情人，以丁香喻女子自己，隐喻二人异地同心，都在为不得与对方相会而愁苦。
诗人极写《垂柳》唐彦谦 古诗美，自有一番心意。后二句“楚王江畔无端种，饿损纤腰学不成”，笔锋一转，另辟蹊径，联想到楚灵王“爱细腰，宫女多饿死”的故事，巧妙地抒发了诗人托物寄兴的情怀。
将高蟾的《金陵晚望》和本篇作一比较，颇耐人寻味。一个感叹“一片伤心画不成”，一个反驳说，现在不是画出来了么！其实，二人都是借六朝旧事抒发对晚唐现实的深忧，在艺术上有异曲同工之妙。
这是韩偓晚年寓居南安之作，与《安贫》表现同一索寞情怀，而写法上大不相同。《安贫》直抒胸臆，感慨万端；此篇则融情入景，兴寄深微。
“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。” 自宋玉于《九辩》中留下“悲哉，秋之为气也”的名句后，悲，就成了秋的一种色调，一种情绪；愁，也就成了心上的秋了。然而，诗人开篇，即以议论起笔，断然否定了前人悲秋的观念，表现出一种激越向上的诗情。“我言”说出的是诗人的自信，这种自信，尽管染上的，是一种不幸的色彩，然而，诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“胜春朝”就是诗人对于秋景最为充分的认可。这种认可，绝非仅仅是一时的感性冲动，而是融入了诗人对秋天的更高层(gao ceng)次的理性思考。
结尾两句如横空出世，堪称“绝唱”，但同时又是构成全篇整体的关键一环；所以虽然“不”字重出，也在所不惜。作者敢于突破试帖诗不用重字的规范，确属难能可贵。三是以景结情，余音袅袅。诗的前面大部分篇幅都是运用想象的画面着力抒写湘水女神的哀怨之情，结尾一笔跳开，描写曲终人散之后，画面上只有一川江水，几峰青山。这极其省净明丽的画面，给读者留下了思索回味的广阔空间：或许湘灵的哀怨之情已融入了湘江绵绵不断的流水，或许湘灵美丽的倩影已化成了江上偶露峥嵘的数峰青山，或许湘灵和大自然熔为一体，年年岁岁给后人讲述她那凄艳动人的故事，或许湘灵的瑟声伴着湘江流水歌吟(yin)，永远给人们留下神奇美妙的遐想。这一切的一切，都尽在不言之中了。宋代词论家有“以景结情最好”之说，恐怕是从这类诗作中得到的启迪。
前两句为第一层，直接描写乡间农民的精神面貌：“男声欣欣女颜悦，人家不怨言语别。”这两句写平日寡欢少乐、愁眉苦脸的男男女女因为收成好而欣喜万分，说话也温和悦人。首句使用了互文手法，不可解为只有男子才欢欣地喊叫，只有女子脸上才露出了笑容。其实无论是男是女，他们的声音，他们的容颜，都显露出喜乐自得的样子，平日的愁怨一洗而空，连话语的音调也与平常不同。先写农家喜乐自得，而后再写喜乐自得之因，由此造成悬念，引发读者阅读下去的兴趣。
第二句“但悲不见九州同”描写诗人的悲怆心境。此句诗意是诗人向儿子们交代他至死也无法排除的极大悲痛的心境，那就是没有(mei you)亲眼看到祖国的统一而深深感到遗憾。这一句中的“悲”字是句眼，诗人临终前悲怆的不是个人生死，而是没有看见祖国的统一。表明自己心有不甘，因为“不见九州同”。“悲”引擢文盟字深刻反映了诗人内心的悲哀、遗感之情。
世人始知愚公之远大，未可测已；夸娥之神力，何其壮哉！傥若不收遗男之助，荷从智叟之辨。则居当困蒙，往必遇蹇，终为丈夫之浅。今者移山之功既已成，河冀之地又以平，则愚公之道行。客有感而叹曰：事虽殊致，理或相假。多岐在於亡羊，齐物同於指马。我修词而忘倦，彼移山之不舍。吾亦安知夫无成与有成，谅归功於大冶。在这里，作者提出的《愚公移山》列御寇 古诗之人道与天道说。提出了“知山之大，人之心亦大”的思想。移山之既成，在于“愚公之道行”，“体道以通神”，因而人天同心，最终获得有成。
创作背景
《水槛谴心二首》，大约作于唐肃宗上元二年（761年）。杜甫定居草堂后，经过他的一番经营，草堂园亩扩展了，树木栽多了。水亭旁，还添了专供垂钓、眺望的水槛。诗人经过了长期颠沛流离的生活以后，现在得到了安身的处所，面对着绮丽的风光，情不自禁地写下了一些歌咏自然景物的小诗。
张百熙( 先秦 )
收录诗词 (2736) 首
简 介
张百熙 （1847—1907）湖南长沙人，字野秋，一作冶秋。同治十三年进士。中日战时曾疏劾李鸿章阳战阴和。戊戌政变时坐荐康有为革职。《辛丑条约》后疏请变科举、建学堂、设报馆。充管学大臣，力主派学生出洋留学。官至邮传部尚书。卒谥文达。
南邻
门庭寒变色，棨戟日生光。穷阴方叆叇，杀气正苍茫。
厥临孔威，敢戏以侮。孰荒于门，孰治于田。四海既均，
"此地岩壑数千重，吾君驾鹤□乘龙。掩映叶光含翡翠，
"悲哉为儒者，力学不能疲。读书眼欲暗，秉笔手生胝。
鱼戏排缃叶，龟浮见绿池。魏朝难接采，楚服但同披。"
零落答故人，将随江树老。"
充庭富礼乐，高宴齿簪缨。献寿符万岁，移风韵九成。"
牵断绿丝攀不得，半空悬着玉搔头。
诉衷情·夜寒茅店不成眠
朔途际辽海，春思绕轘辕。安得回白日，留欢尽绿樽。"
摘叶疑焚翠，投花若散红。网珠遥映日，檐铎近吟风。
降鹤因韶德，吹花入御词。愿陪阳数节，亿万九秋期。"
早时歌扇薄，今日舞衫长。不应令曲误，持此试周郎。"
"南楚标前贡，西秦识旧城。祭天封汉岭，掷地警孙声。
梅花扶院吐，兰叶绕阶生。览镜改容色，藏书留姓名。
紫炬红轮十二行。丹炉飞铁驰炎焰，炎霞烁电吐明光。
"禹穴今朝到，邪溪此路通。着书闻太史，炼药有仙翁。
丰乐亭游春三首
"帝道薄存兵，王师尚有征。是关司马法，爰命总戎行。
"大江开宿雨，征棹下春流。雾卷晴山出，风恬晚浪收。
谢公念苍生，同忧感推荐。灵越多秀士，运阔无由面。
变作离鸿声，还入思归引。长叹未终极，秋风飘素鬓。
地幽天赏洽，酒乐御筵初。菲才叨侍从，连藻愧应徐。"
后车喧凤吹，前旌映彩旒。龙骖驻六马，飞阁上三休。
劳歌徒自奏，客魂谁为招。"
宫漏沉沉清吹繁。才明走马绝驰道，唿鹰挟弹通缭垣。
展禽论祀爰居
"河流无日夜，河上有神仙。辇路曾经此，坛场即宛然。
涧户无人迹，山窗听鸟声。春色缘岩上，寒光入熘平。
长驱历川阜，迥眺穷原泽。郁郁桑柘繁，油油禾黍积。
身着青衫骑恶马，东门之东无送者。邮夫防吏急喧驱，
坐恐玉楼春欲尽，红绵粉絮裛妆啼。
每挹挂冠侣，思从初服旋。稻粱仍欲报，岁月坐空捐。
"并命登仙阁，分曹直礼闱。大官供宿膳，侍史护朝衣。
"风月清江夜，山水白云朝。万里同为客，三秋契不凋。
爱莲说
"既接南邻磬，还随北里笙。平陵通曙响，长乐警宵声。
朝来羽书急，夜救长城窟。道隘行不前，相唿抱鞍歇。
"豫动三灵赞，时巡四海威。陕关凌曙出，平路半春归。
微路从此深，我来限于役。惆怅情未已，群峰暗将夕。"
藩屏王室，翼亮尧门。八才两献，夫何足论。"
阅川已多叹，遐睇几增伤。临溪犹驻马，望岘欲沾裳。
逐舞飘轻袖，传歌共绕梁。动枝生乱影，吹花送远香。
虔修盛礼，仰答玄功。神归碧落，神降无穷。"
踏莎行·初春
鸾鹤共徘徊，仙官使者催。香花三洞启，风雨百神来。
孟光傥未嫁，梁鸿正须妇。"
耳和绣翼鸟，目畅锦鳞鱼。寂寞心还间，飘飖体自虚。
"飞飞鸳鸯鸟，举翼相蔽亏。俱来绿潭里，共向白云涯。
山中日暮幽岩下，泠然香吹落花深。"
露叶凝愁黛，风花乱舞衣。攀折聊将寄，军中音信稀。"
亦何必用虚伪之文章，取荣名而自美。"
岂得空思花柳年。
楚江怀古三首·其一
"巴西巫峡指巴东，朝云触石上朝空。巫山巫峡高何已，
故交索将尽，后进稀相识。独怜半死心，尚有寒松直。"
"神龙见像日，仙凤养雏年。大火乘天正，明珠对月圆。
"乘时迎气正璇衡，灞浐烟氛向晚清。剪绮裁红妙春色，
文卫严清跸，幽仙读宝符。贝花明汉果，芝草入尧厨。
"秋月朗朗关山上，山中行人马蹄响。关山秋来雨雪多，
"初日承归旨，秋风起赠言。汉珠留道味，江璧返真源。
"十月繁霜下，征人远凿空。云摇锦更节，海照角端弓。
红毛毡
忽闻有嘉客，躧步出闲门。桃花春径满，误识武陵源。"
"雄鹄衔枝来，雌鹄啄泥归。巢成不生子，大义当乖离。
岁炬常然桂，春盘预折梅。圣皇千万寿，垂晓御楼开。"
"乔木托危岫，积翠绕连冈。叶疏犹漏影，花少未流芳。
遂有胡无人曲。我闻之天子富有四海，德被无垠。
吾所以见造化之权，变通之理。春夏作头，秋冬为尾。
不同鱼比目，终恨水分流。久不开明镜，多应是白头。"
正悦虞垂举，翻悲郑侨卒。同心不可忘，交臂何为失。
子产告范宣子轻币
罢兴还江城，闭关聊自遣。"
誓欲成名报国，羞将开口论勋。"
琴调秋些，胡风绕雪。峡泉声咽，佳人愁些。
今日好南风，商旅相催发。沙头樯竿上，始见春江阔。"
芙蓉羽帐惜空垂。歌宛转，宛转恨无穷。愿为波与浪，
一回老。"
干旌屡舞，金石咸陈。礼容既备，帝履长春。"
"流落经荒外，逍遥此梵宫。云峰吐月白，石壁淡烟红。
酬张祜处士见寄长句四韵
郊宫叠奏祥麟。赤伏英灵未泯，玄圭运祚重新。
南海风潮壮，西江瘴疠多。于焉复分手，此别伤如何。"
"楚江复为客，征棹方悠悠。故人悯追送，置酒此南洲。
负剑空叹息，苍茫登古城。"
腻叶蟠花照曲门。金塘闲水摇碧漪，老景沉重无惊飞，
礼亚六瑚，诚殚二簋。有诚颙若，神斯戾止。"
汝啼慎勿虚。借汝庭树作高巢，年年不令伤尔雏。"
迹为坐忘晦，言犹强着诠。精灵竟何所，祠宇独依然。