首页 古诗词 临江仙·送王缄

临江仙·送王缄

未知 / 朱灏

青云旧侣嗟谁在,白首亲情倍见怜。尽日凝思殊怅望,
卖药唯供酒,归舟只载琴。遥知明月夜,坐石自开襟。"
"紫燎光销大驾归,御楼初见赭黄衣。
"彩仗拂寒烟,鸣驺在半天。黄云生马足,白日下松巅。
春深红杏锁莺声。因携久酝松醪酒,自煮新抽竹笋羹。
"杏梁初照日,碧玉后堂开。忆事临妆笑,春娇满镜台。
檀脸双双泪穿破。自言本是宫中嫔,武皇改号承恩新。
临玩忽云夕,杜鹃夜鸣悲。怀君芳岁歇,庭树落红滋。"
感君扶病为开筵。河湾水浅翘秋鹭,柳岸风微噪暮蝉。
辙到衡门草色开。风引柳花当坐起,日将林影入庭来。
"故人荆府掾,尚有柏台威。移职自樊衍,芳声闻帝畿。
茅许仙踪在,烟霞一境清。夷希何许叩,松径月空明。"


临江仙·送王缄拼音解释:

qing yun jiu lv jie shui zai .bai shou qin qing bei jian lian .jin ri ning si shu chang wang .
mai yao wei gong jiu .gui zhou zhi zai qin .yao zhi ming yue ye .zuo shi zi kai jin ..
.zi liao guang xiao da jia gui .yu lou chu jian zhe huang yi .
.cai zhang fu han yan .ming zou zai ban tian .huang yun sheng ma zu .bai ri xia song dian .
chun shen hong xing suo ying sheng .yin xie jiu yun song lao jiu .zi zhu xin chou zhu sun geng .
.xing liang chu zhao ri .bi yu hou tang kai .yi shi lin zhuang xiao .chun jiao man jing tai .
tan lian shuang shuang lei chuan po .zi yan ben shi gong zhong pin .wu huang gai hao cheng en xin .
lin wan hu yun xi .du juan ye ming bei .huai jun fang sui xie .ting shu luo hong zi ..
gan jun fu bing wei kai yan .he wan shui qian qiao qiu lu .liu an feng wei zao mu chan .
zhe dao heng men cao se kai .feng yin liu hua dang zuo qi .ri jiang lin ying ru ting lai .
.gu ren jing fu yuan .shang you bai tai wei .yi zhi zi fan yan .fang sheng wen di ji .
mao xu xian zong zai .yan xia yi jing qing .yi xi he xu kou .song jing yue kong ming ..

译文及注释

译文
何不利用盛时扬弃秽政,为何还不改变这些法度?
我只要使自己清清白白地活着,怎会悔恨生就这美好的容颜?从此以后,承恩之事连梦也不复做了,还是(shi)自个儿簪花打扮,对着镜子好好地欣赏自己吧!
梅花和雪花都认为各自占尽了春色,谁也不肯服输。难坏了诗人,难写评判文章。
昔(xi)日游历的依稀脚印,
明明是一生一世,天作之合,却偏偏不能在一起,两地分隔。
不要埋怨皇帝寡恩,而要上书朝廷,了解事情的真相。
  酒(jiu)杯用的是琉璃钟,酒是琥珀色的,还有(you)珠红的。经过烹、炮的马肉(龙)和雄雉(凤)拿到口中吃的时候,还能听到油脂被烧烤时的油爆声,像是在哭泣。用绫罗锦绣做的帷幕中充满了香气。罗帏之中,除了食品与酒的香气外,还有白齿(chi)的歌伎的吟唱和细腰的舞女和着龙笛的吹奏、鼍鼓的敲击在舞蹈。宴饮的时间是一个春天的黄昏,他们已欢乐终日了,他们饮掉了青春,玩去了如花的大好时光。桃花被鼓声震散了,被舞袖拂乱了,落如红雨,他们把如花的青春白白地浪费了。我奉劝你们要像他们那样,终日喝个酩酊大醉吧,由于酒已被你们喝光,酒鬼刘伶坟上已经无酒可洒了!
但是由于钟爱此山,如何才有求取仙(xian)法的途径?
我离开洛城之后便四处漂泊,远离它已有四千里之遥,安史之乱叛军长驱直入中原也已经有五六年了。
登上高高的亭楼我凝神骋目,只见一璧芳草延到天边处,叹息自己那一半已经雪白如苎的鬓发。
湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况(kuang),是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
听说在繁华街道的东面,行人曾在帘下见过她的美足。旧日的情事如东流的春江,一去不回,新的遗憾又像云山一样一层层添来。假如有那么一天,我们在酒宴上再相遇合,她将会像镜里的鲜花,令我无法去折。她会惊讶我又白了头发。
我自己也很惭愧没有江海的酒量,只好在大人你的门下敷衍过过日子。
年底临近傍晚(年将老),日夜白白地彷徨。
再向上帝报告完毕,然后你才会断气闭眼。

注释
(33)崇笃:推崇重视。斯义:指交友、招纳贤才的道理。
95. 为:成为,做了。
⑹“红露”句:化用唐代王维《山中》“山路元无雨,空翠湿人衣”诗句。
113、屈:委屈。
③ 铁锁开:比喻京城开禁。唐朝都城都有宵禁,但在正月十五这天取消宵禁,连接洛水南岸的里坊区与洛北禁苑的天津桥、星津桥、黄道桥上的铁锁打开,任平民百姓通行。
⑴襄阳曲:乐府旧题。《乐府诗集》卷八十五列于《杂歌谣辞·歌辞》。王琦云:“《襄阳曲》,即《襄阳乐》也,《旧唐书》:《襄阳乐》,宋随王诞所作也。延始为襄阳郡,元嘉二十六年仍为雍州。夜闻诸女歌谣,因作之。其歌曰:‘潮发震阳来,暮至丈提宿。丈提诸女儿。花艳惊郎目。’”
3.一重重:一层又一层。形容新生的绿叶茂盛繁密。

赏析

  此诗当为作者公元492年(永明十年)出使北魏途中作。黄河在北魏境内,时魏都在平城(今山西大同),故须渡河北上。
  批评的矛头对准的是秦皇而非汉帝。下面接着一小段写“大汉之开元”,十分概括。因为后汉以承前汉之皇统自居,对前汉不能不加肯定;但从前、后汉的比较来说,当时统治者需要的是对后汉功业和东都洛阳的赞扬、歌颂,故对前汉的功业不能作太具体、详细的表述。下面说:“今将语子以建武之治,永平之事,监于太清,以变子之惑志”,开始对后汉王朝功业、礼制的铺叙。又说:“迁都改邑,有殷宗中兴之则焉;即土之中,有周成隆平之制焉。”又从历史方面来论证定都洛邑,前有先例,且居天下之中,得地利之便。由赋中内容的安排和措词的上下照应情况,可以看出当时最高统治者的心态和班固对此的把握。
  最后两句抒情。诗人(shi ren)说,若耶溪这样幽静的境界,激起我回乡隐居的情思,使我为长期在外做官感到伤悲。“此地”一顿,将上述描写和感情作一汇总,转入对今后生活的打算,自然贴切,“动”字下得传神,这是其一。景色宜人,却使诗人引出悲绪,实际上这是从反面着笔,说明若耶溪美景给人以喜情,只是没有点明“喜”字罢了,这是其二。诗人游若耶溪的目的在赏心悦目,孰料游完却激起归隐若耶溪的念头,说明诗人长年在外做官并不得意,故“游”前着一“倦”字,这是其三。这样的收结,也明白地告诉读者,王籍是会稽郡人。
  木槿花朝开暮谢,所以白居易有“槿枝无宿花”的说法,李商隐对之也有“风露凄凄秋景繁,可怜荣落在朝昏”的叹息。这是文人心中的木槿花,带着伤逝的美。所谓“舜华”,是描述这花朝开暮谢的瞬息之美。有人认为,诗中描述的这两情相悦的欣(de xin)喜在“舜华”这一美丽的词汇中蕴含了危机。
  这首诗虽短短四句,但写得情真意切。哀婉动人。特别是把别宴的欢乐与意想中别后的凄苦对照起来写,给读者留下了很深的印象。
  如此说来,对于寡廉鲜耻、心狠手毒之徒不应当以仁义道德之心去对待,最好是以强硬的态度,以其人之道,还治其人之身。虞国的灭亡,就灭在太相信同宗亲情,对不义之徒抱着不切实际的幻想,以为对方跟自己是一类人,以一种近乎于农夫的心肠,去对待凶狠的毒蛇。如果说这也是一场悲剧的话,那么则是由自己推波助澜、助纣为虐而导致的。如果灭亡的结果是自己一时糊涂、认识不清,被披着羊皮的狼蒙蔽了,尚还可以寄予一点同情,然而有贤臣坦诚相谏,苦口婆心地开导,在这种情况下仍然执迷不悟,固执己见,则可以说是咎由自取,不值得一点同情。
  这是一篇反映汉末动乱中军旅征战生(zhan sheng)活的诗作。
  此诗前四句叙述孔巢父辞别长安去往江东。五至八句写的是诗人对孔巢父此去途中的想象之情境。九至十二句言孔巢父对人生有独特的见解,对功名利禄看得很淡,且归隐之心已决。十三至十六句写蔡侯置酒为孔巢父饯行的情景。最后两句请孔巢父转达对李白的问候,点明题中的“兼呈李白”,从侧面点出了李白与杜甫之间的深厚情谊。
  《《黍苗》佚名 古诗》是宣王时徒役赞美召穆公(即召伯)营治谢邑之功的作品,诗意自明。《毛诗序》说它是“刺幽王也。不能膏泽天下,卿士不能行召伯之职焉”。前人多有辩驳,朱子直言:“此宣王时美召穆公之诗,非刺幽王也。”(《诗序辨说》)可谓干净利落。
  第四句"昨夜梦渔阳"补出"忘采叶"的真正原因,同时也点明了本诗的主题。"渔阳"是征戍之地,是亲人所去之地。关河万里,只有梦中才能前往。昨夜梦中相见,其悲喜交并的情景,至今仍萦绕在脑际。"此情无计可消除。才下眉头,又上心头。"难怪主人公要"提笼忘采叶"了。
  这首诗开篇以钟山龙蟠、石头虎踞的地形之固胜引入至对历史的追思和感慨。借“钟山龙蟠,石城虎踞”的典故道出金陵城的帝王气象,而长江更成天堑,为王朝抵挡住了北方政权的入侵,偏安于江左的六朝人饮酒作乐,咏歌寻欢。但李白并非旨在写六朝的辉煌,颈联中的“空”字透露出了衰亡气息。“四十余帝三百秋,功名事迹随东流”,盖言金陵为帝都历史已久,王琦注《《金陵歌送别范宣》李白 古诗》中指出“自孙权定都建业(金陵),传四主”,晋元帝南渡时,金陵已是历时五十九年的“旧长安”,随后又经宋、齐、梁、陈四朝,帝王大业共传三百三十余年。接着思维的触角又伸向侯景破丹阳之童谣传说,从而引出对往昔的追念“金陵昔时何壮哉,席卷英豪天下来”,接续而后又转写豪华落尽的悲凉,进一步抒发面对历史的沧桑之感。
  诗人大量借用庄生梦蝶,杜鹃啼血,沧海珠泪、良田生烟等典故,采用比兴手法,运用联想与想象,把听觉的感受,转化为视觉形象,以片段意象的组合,创造朦胧的境界,从而借助可视可感的诗歌形象来传达其真挚浓烈而又幽约深曲的深思。
  尾联归结全诗,为金陵秋景图点睛。这历史上虎踞龙盘、人杰地灵的雄都,如今竟一派凄凉,无人过问;登临此地,谁也没有往日那种激扬分发、踌躇满志的风情气韵。“故国凄凉”应“江城满目秋”,“谁与问”应“独上”。“人心无复更风流”,由以上种种风物,水到渠成地诱发出了不吐不快的感慨,体现了诗人深深的忧思。
  绘画艺术中有所谓“密不通风,疏可(shu ke)走马”之说。诗歌的表现同样有疏密的问题,有些东西不是表现的重点,就应从略,使之疏朗;有些东西是表现的中心,就应详写,使之细密。疏密相间,详略适宜,才能突出主体。这首诗所表现的是两人十年阔别的重逢,可写的东西很多,如果把十年的琐事絮絮叨叨地说来,不注意疏密详略,便分不清主次轻重,也就不成其为诗了。这就需要剪裁。诗的首联概括了以前的交谊;颈联和末联抓住久别重逢的情景作为重点和主体,详加描写,写出了今日的相聚、痛饮和欢笑,写出了环境、形貌和心思,表现得很细密。颔联“浮云一别后,流水十年间”,表现的时间最长。表现的空间最宽,表现的人事最杂。这里却只用了十个字,便把这一切表现出来了。这两句用的是流水对,自然流畅,洗练概括。别后人世沧桑,千种风情,不知从何说起,诗人只在“一别”、“十年”之前冠以“浮云”、“流水”,便表现出来了。意境空灵,真是“疏可走马”。“浮云”、“流水”暗用汉代苏武李陵河梁送别诗意。李陵《与苏武诗三首》有“仰视浮云驰,奄忽互相逾。风波一失所,各在天一隅”,苏武《诗四首》有“俯观江汉流,仰视浮云翔”,其后常以“浮云”表示漂泊不定,变幻无常,以“流水”表示岁月如流,年华易逝。诗中“浮云”、“流水”不是写实,都是虚拟的景物,借以抒发诗人的主观感情,表现一别十年的感伤,由此可见(ke jian)诗人的剪裁功夫。
  本诗语言凝练,意境深邃。诗人通过远望近观的视角转换,采用虚实结合、拟人传神等手法,收到了情景交融、韵味悠长的艺术效果,讴歌了大禹治水泽被万代的丰功伟绩,同时也将缅怀英雄、爱国忧民的思想感情抒发了出来。
  这诗是陆游晚年后居山阴时所作。八句诗前六写景,后二结情;全诗紧紧围绕“《幽居初夏》陆游 古诗”四字展开,四字中又着重写一个“幽”字。景是幽景,情亦幽情,但幽情中自有暗恨。
  此诗写《登太白楼》王世贞 古诗所见所感。首联由太白楼起笔,遥想当年李白长啸登楼的豪放之举。颔联由此而畅想古今,表达了对李白的崇敬之情。颈联回到现实,以壮阔之笔描绘景色。海天一色,明月秋空,颇有李诗风味。尾联以委婉之言,抒发高士难求的情怀。而潺湲流淌、尽阅古今的济水,又何尝不为此而叹息呢?全诗融会古今,感情深挚而蕴藉。
  风流才子柳永仕途失意后,终日冶游,过着偎红倚翠的放浪生活,这首俚词可为代表作。年轻时在汴京的一次宴会上,他与一个已经分手的歌妓不期而遇,重逢交谈终于达成谅解。这是一段悲欢离合的事,虽然只是宴会上这一场面,却将词人和她的恩恩怨怨写得细腻逼真。上阕先写彼此散后,突然相遇的神态。他认为没有缘由再与她合好,又见她席上强装笑颜,不时皱眉长叹,那楚楚动人的神态勾起他对旧日恩爱的缕缕情思。只见她双眼泪盈,不顾约束,对着他的耳边倾吐着种种隐藏在内心的肺腑之言。而且她对他情感却始终专一。他表示要她“待信真个”,即割断了一切羁绊,他才“收心”,“共伊长远”对前番误会表示谅解后长远相爱。
  《中年》郑谷 古诗,往往是人的一生中哀乐感受最深切的时候。青春已逝,来日几何,瞻前顾后,百感交集。诗中不作过多的描述,只是抓住对花无语、借酒浇愁两个细节,就把那种思绪满怀的复杂心理状态烘托出来了,笔墨经济而又含蓄。
  作者着意描写巴陵湖畔的云容水色,其目的在于用它来烘托咸阳的雨景,使它更为突出。这是一种借助联想,以虚间实,因宾见主的借形之法,将两种似乎无关的景物,从空间上加以联系,构成了此诗在艺术上的特色。
  李白之所以描绘得如此动人,还在于融贯其间的浪漫主义激情。诗人寄情山水,放浪形骸。他对自然景物不是冷漠的观赏,而是热情地赞叹,借以抒发自己的理想感受。那飞流惊湍、奇峰险壑,赋予了诗人的情感气质,因而才呈现出飞动的灵魂和瑰伟的姿态。诗人善于把想象、夸张和神话传说融为一体进行写景抒情。言山之高峻,则曰“上有六龙回日之高标”;状道之险阻,则曰“地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连”。诗人“驰走风云,鞭挞海岳”(陆时雍《诗镜总论》评李白七古语),从蚕丛开国说到五丁开山,由六龙回日写到子规夜啼,天马行空般地驰骋想象,创造出博大浩渺的艺术境界,充满了浪漫主义色彩。透过奇丽峭拔的山川景物,仿佛可以看到诗人那“落笔摇五岳、笑傲凌沧洲”的高大形象。
  江淹这首诗的风格,是继承了元嘉诗人颜延之、谢灵运“极貌写物”的传统,而且在写景时,又并有鲍照那种“不避险仄”的作风。所以风格显得还较古朴。但这种诗风发展到江淹已近尾声,到了齐代永明(483-493)年间,初开唐音的谢朓等人出来,诗风为之一变。于是就有了江淹“才尽”的故事。其实所谓“才尽”并非指他真的不能写作,而是他那种奇险古奥的诗体,已不再适合当时文坛的风气。当然,从江淹自身来说,入齐以后,他在仕途上日益显贵,不再呕心镂骨于文艺创作,也是一个重要原因。

创作背景

  唐代宗大历七年(772)九月,颜真卿任湖州刺史,次年到任。张志和驾舟往谒,时值暮春,桃花水涨,鳜鱼水美,他们即兴唱和,张志和首唱,作词五首,这首词是其中之一。这首词于宪宗时一度散失,长庆三年(823),李德裕访得之,著录于其《玄真子渔歌记》文中,始流传至今。

  

朱灏( 未知 )

收录诗词 (7115)
简 介

朱灏 朱和春,字笠渔,海盐人。诸生。有《板桥偶吟稿》。

游东田 / 宰父濛

心危白露下,声断彩弦中。何言斯物变,翻覆似辽东。"
"曾于尘里望,此景在烟霄。岩静水声近,山深暑气遥。
时属春阳节,草木已含英。洛川当盛宴,斯焉为达生。"
树密昼先夜,竹深夏已秋。沙鸟上笔床,谿花彗帘钩。
平生抱忠义,不敢私微躯。"
首起趣东作,已看耘夏田。一从民里居,岁月再徂迁。
功业须及时,立身有行藏。男儿感忠义,万里忘越乡。
如今又采蘼芜去,辜负张君绣靸鞋。"


玲珑四犯·水外轻阴 / 秃祖萍

万碛千山梦犹懒。怜君白面一书生,读书千卷未成名。
南北通欢永无事,谢恩归去老陪臣。"
遂令世上愚,轻我土与灰。一朝攀龙去,蛙黾安在哉。
盛德中朝贵,清风画省寒。能将吏部镜,照取寸心看。"
旧交日千里,隔我浮与沉。人生岂草木,寒暑移此心。
"萧屑杉松声,寂寥寒夜虑。州贫人吏稀,雪满山城曙。
"绣衣乘驿急如星,山水何妨寄野情。
"久辞荣禄遂初衣,曾向长生说息机。真诀自从茅氏得,


于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵 / 长安九日诗 / 锺离理群

帝曰更吾嗣,时哉忆圣唐。英星垂将校,神岳诞忠良。
还信忽从天上落,唯知彼此泪千行。"
一印残香断烟火。皮穿木屐不曾拖,笋织蒲团镇长坐。
"闲居何处得闲名,坐掩衡茅损性灵。破梦晓钟闻竹寺,
煮茗山房冷,垂纶野艇轻。神清宜放旷,诗苦益纵横。
"拙直余恒守,公方尔所存。同占朱鸟克,俱起小人言。
"初闻如自解,及见胜初闻。两鬓堆残雪,一身披断云。
清景南楼夜,风流在武昌。庾公爱秋月,乘兴坐胡床。龙笛吟寒水,天河落晓霜。我心还不浅,怀古醉馀觞。


鹧鸪天·镇日无心扫黛眉 / 彬谷

萦林开玉蕊,飘座裛香尘。欲识宸心悦,云谣慰兆人。"
晓日曈昽瞻玉案,丁冬环珮满彤墀。
世乱方多事,年加易得愁。政成频一醉,亦未减风流。"
古屏时展看渔矶。酒醒虚阁秋帘卷,吟对疏篁夕鸟归。
晚途各分析,乘兴任所适。仆在雁门关,君为峨眉客。
晓厨烹淡菜,春杼种橦花。(《和南越诗》)
采桑知蚕饥,投梭惜夜迟。谁夸罗绮丛,新画学月眉。"
"闻说湘川路,年年苦雨多。猿啼巫峡雨,月照洞庭波。


沁园春·和吴尉子似 / 太史婷婷

"宁知府中吏,故宅一徘徊。历阶存往敬,瞻位泣馀哀。
气歇汾阴鼎,魂飞京兆阡。先时剑已没,陇树久苍然。
鸡树阴浓谢更难。数朵已应迷国艳,一枝何幸上尘冠。
一朝语笑隔,万里欢情分。沉吟彩霞没,梦寐群芳歇。
珍重加餐省思虑,时时斟酒压山岚。
"佳期不可失,终愿枉衡门。南陌人犹度,西林日未昏。
嫔御蒙恩免幽辱。茂陵弓剑不得亲,嫁与卑官到西蜀。
他年蓬岛音尘断,留取尊前旧舞衣。"


九日吴山宴集值雨次韵 / 宇文秋亦

"深居少往还,卷箔早秋间。雨洒吟蝉树,云藏啸狖山。
"东门垂柳长,回首独心伤。日暖临芳草,天晴忆故乡。
"瓯闽在天末,此去整行衣。久客逢春尽,思家冒暑归。
红尘谁解信长生。壶中日月存心近,岛外烟霞入梦清。
"旅次经寒食,思乡泪湿巾。音书天外断,桃李雨中春。
"子有新岁庆,独此苦寒归。夜叩竹林寺,山行雪满衣。
别家逢逼岁,出塞独离群。发到阳关白,书今远报君。"
客舍洮水聒,孤城胡雁飞。心知别君后,开口笑应稀。"


别赋 / 冼庚辰

关月生首阳,照见华阴祠。苍茫秋山晦,萧瑟寒松悲。
种成奇树学他山。鸳鸾终日同醒醉,萝薜常时共往还。
方婴存殁感,岂暇林泉适。雨馀山景寒,风散花光夕。
杏梁烜赫晴霞展,时见空虚坠燕泥。
"朝别凌烟楼,贤豪满行舟。暝投永华寺,宾散予独醉。
邑里雷仍震,台中星欲悬。吾兄此栖棘,因得贺初筵。"
"水路东连楚,人烟北接巴。山光围一郡,江月照千家。
何日可携手,遗形入无穷。"


虞美人·扁舟三日秋塘路 / 公西君

少事河阳府,晚守淮南壖。平生几会散,已及蹉跎年。
淹留楚江滨。月色醉远客,山花开欲然。春风狂杀人,
一把柳丝收不得,和风搭在玉栏杆。"
内殿设斋申祷祝,岂无功德及台城。"
朝来花萼楼中宴,数曲赓歌雅颂间。"
玉貌一生啼。自从离别久,不觉尘埃厚。尝嫌玳瑁孤,
寂寞僧侣少,苍茫林木成。墙宇或崩剥,不见旧题名。
"相送烟汀畔,酒阑登小舟。离京梅雨歇,到邑早蝉秋。


浣溪沙·雨湿清明香火残 / 郜辛卯

"金陵控海浦,渌水带吴京。铙歌列骑吹,飒沓引公卿。
人生不自省,营欲无终已。孰能同一酌,陶然冥斯理。"
安知浮云外,日月不运行。(苦雨。见张为《主客图》)"
早须归天阶,不得安孔席。吾先税归鞅,旧国如咫尺。"
"春愁能浩荡,送别又如何。人向吴台远,莺飞汉苑多。
"美人为我弹五弦,尘埃忽静心悄然。古刀幽磬初相触,
犹希心异迹,眷眷存终始。"
想应敷对忠言后,不放乡云离太阳。"


论诗三十首·其六 / 甄戊戌

玉儿还有怀恩处,不肯将身嫁小臣。"
"古城濛濛花覆水,昔日住人今住鬼。野雀荒台遗子孙,
世荣斯独已,颓志亦何攀。唯当岁丰熟,闾里一欢颜。"
中宵出饮三百杯,明朝归揖二千石。宁知流寓变光辉,
吾道将穷阮籍悲。轻粉覆霜凝夜砌,乱金铺菊织秋篱。
诗从宿世悟,法为本师传。能使南人敬,修持香火缘。"
此身却羡宫中树,不失芳时雨露恩。"
美人一曲成千赐,心里犹嫌花样疏。"