凭阑人·江夜
蘅兰委皓雪，百草一时死。摧残负志人，感叹何穷已。
佳人启玉齿，上客颔朱颜。肯念沉痾士，俱期倒载还。"
碧嶂愁不行，浓翠遥相倚。茜袖捧琼姿，皎日丹霞起。
"九枝灯在琐窗空，希逸无聊恨不同。晓梦未离金夹膝，
"走马从边事，新恩受外台。勇看双节出，期破八蛮回。
无因一向溪头醉，处处寒梅映酒旗。
"回报隐居士，莫愁山兴阑。求人颜色尽，知道性情宽。
"平生自许少尘埃，为吏尘中势自回。朱绂久惭官借与，
众籁凝丝竹，繁英耀绮罗。酒酣诗自逸，乘月棹寒波。"
物情多与闲相称，所恨求安计不同。"
凭阑人·江夜拼音解释:
heng lan wei hao xue .bai cao yi shi si .cui can fu zhi ren .gan tan he qiong yi .
jia ren qi yu chi .shang ke han zhu yan .ken nian chen ke shi .ju qi dao zai huan ..
bi zhang chou bu xing .nong cui yao xiang yi .qian xiu peng qiong zi .jiao ri dan xia qi .
.jiu zhi deng zai suo chuang kong .xi yi wu liao hen bu tong .xiao meng wei li jin jia xi .
.zou ma cong bian shi .xin en shou wai tai .yong kan shuang jie chu .qi po ba man hui .
wu yin yi xiang xi tou zui .chu chu han mei ying jiu qi .
.hui bao yin ju shi .mo chou shan xing lan .qiu ren yan se jin .zhi dao xing qing kuan .
.ping sheng zi xu shao chen ai .wei li chen zhong shi zi hui .zhu fu jiu can guan jie yu .
zhong lai ning si zhu .fan ying yao qi luo .jiu han shi zi yi .cheng yue zhao han bo ..
wu qing duo yu xian xiang cheng .suo hen qiu an ji bu tong ..
译文及注释
译文
主帅帐中摆酒为归客饯行，胡琴琵琶羌笛合奏来助兴。
日中三足，使它脚残；
那些什么名(ming)贵的五花良马，昂贵的千金狐裘，把你的小儿喊出(chu)来，都让他拿去换美酒来吧，让我们一起(qi)来消除这无穷无尽的万古长愁！
石岭关山的小路呵，
唐玄宗开元二十六年，有个随从主帅出塞回来的人，写了《《燕歌行》高适 古诗》诗一首给我看。我感慨于边疆战守的事，因而写了这首《《燕歌行》高适 古诗》应和他。唐朝边境举烟火狼烟东北起尘土，唐朝将军辞家去欲破残忍之边贼。
常常听说湘水的神灵(ling)，善于弹奏云和之瑟。
《水经》说：“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭，微风振动波浪，水和石头互相拍打，发出的声音好像大钟一般。这个说法，人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中，即使大风大浪也不能使它发出声响，何况是石头呢！到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石，敲击它们，聆听它们的声音，南边那座山石的声音重浊而模糊，北边那座山石的声音清脆而响亮，鼓槌停止了敲击，声音还在传播，余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法，我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头，到处都这样，可唯独这座山用钟来命名，这是为什么呢？ 元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去，大儿子苏迈将要(yao)去就任饶州的德兴县的县尉，我送他到湖口，因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头，在乱石中间选一两处敲打它，硿硿地发出声响，我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮，特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着，有千尺之高，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森地想要攻击人；山上宿巢的老鹰，听到人声也受惊飞起来，在云霄间发出磔磔声响；又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音，有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去，忽然巨大的声音从水上发出，声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙，不知它们有多深，细微的水波涌进那里面，水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间，将要进入港口，有块大石头正对着水的中央，上面可坐百来个人，中间是空的，而且有许多窟窿，把清风水波吞进去又吐出来，发出窾坎镗鞳的声音，同先前噌吰的声音相互应和，好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说：“你知道那些典故吗？那噌吰的响声，是周景王无射钟的声音，窾坎镗鞳的响声，是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊！” 任何的事情不用眼睛看不用耳朵听，只凭主观臆断去猜测它的有或没有，可以吗？郦道元所看到的、所听到的，大概和我一样，但是描述它不详细；士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊，所以没有谁能知道；渔人和船夫，虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因，自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过，叹惜郦道元的简略，嘲笑李渤的浅陋。
天命从来反复无常，何者受惩何者得佑？
挖开畦埂清水分灌田垄，绿柳丛中盛开几树红桃。
天晚我仍站在江南望江北，乌鸦都已归巢只见水悠悠。
一整天也没织成一段布，哭泣的眼泪如同下雨般零落。
注释
（20）淮西：今河南省许昌、信阳一带。
（42）诚：确实。振怖：惧怕。振，通“震”。
⑺云帆：高高的船帆。船在海里航行，因天水相连，船帆好像出没在云雾之中。
（21）史佚：周武王时的史官尹佚。史佚促成桐叶封弟的说法，见《史记·晋世家》。
⑷著花：开花。
赏析
其一， 一章“微君之故”和二章“微君之躬”。上下章只变换“故”“躬”两字， 却使诗歌语义饱满、押韵和谐。“微君之故”， 朱熹《诗集传》释为： “我若非以君之故”； “微君之躬”， “躬”是“躳”的异体， 《尔雅·释言(yan)》： “躬， 身也。”躬、身二字互训， 故“躬”即自身也， 也即“君”。“微君之躬”即“我若无君”。上章言“我若非以君之故”， 下章言“我若无君”。上下章表达相同的意思却运用不同的字眼， 把作者委婉含蓄的感情表达得淋漓尽致。其二， 一章“胡为乎中露”和二章“胡为乎泥中”。“露”为“路”的假借字。《尔雅·释名》： “路， 露也。言人所践蹈而露见也。”方玉润《诗经原始》： “‘泥中’犹言泥涂也。”按： “中露”也即今俗语所谓心里沉沉的， 像被什么东西堵得慌； “泥中”犹今所谓陷入泥中而不能自拔。因此“中露”、“泥中”是虚写而非实写， 上下章可互相补充理解。
乡愁本是千古文人的一个传统主题。诗人(shi ren)遭逢动乱岁月，漂泊流落，久居长安，不能回归故土，只能寄情于怀想。这首诗就是写秋夜送雁南飞，雁引乡愁，诗人摹情写状，境界凄清，把乡愁咏叹得十分深沉和厚重。
此诗开头说，朋友坐着船前去福建，很长时间了，却不见他的消息。
“夙龄尚遐异，搜对涤烦嚣”。他自幼向往各处的奇山胜景，这次寻幽访胜如愿以偿了，使他忘了人世间的烦恼和焦燥。
此诗的(shi de)序文阐述作者倡导“风骨”、“兴寄”的创作主张，因此，此诗向来被视为陈子昂文学思想的实践范例。
这首诗抓住大雨刚过，彩虹尚存，海市蜃楼将要消失的一刹那，将这一精彩场面剪辑下来，绘成一幅色彩绚丽的丹青图画。首联从阳光写起，描摹斜阳余晖，由淡烟疏雨的间隙中射到水面。这个意境就倍显清新可人。加上江面经雨水一洗，新鲜明净，海风阵阵袭来，凉爽人。题中所谓“景物鲜奇”足见并非虚言。
今日把示君，谁有不平事
诗贵自然，“咏物以托物寄兴为上”（清·薛雪《一瓢诗话》），托物寄兴亦以自然为绝妙，自然天成是咏物诗的至境。丘浚作诗主张自然成文，反对用奇语异辞，认为“眼前景物口头语，便是诗家绝妙辞”（《答友人论诗》）。所以，他的诗大都写得自然清新，颇多天机自动天籁自鸣机趣。他的咏物诗也大多是“眼前景物口头语”的自然流露，并不刻意追求寄托，只是在有意无意之间托物寄兴，借景言情，似无寄托而寄托遥深，更是精彩绝妙，不同凡响。
这首小诗没有细致的动态描写，诗人只是纵目远望，以描写远景的方式描写春光。诗浑厚开阔的气势，充满着淡淡的乡愁。此诗作者表现手法高明，诗人野望，首先看见江湖，青岫，但这不是野望的最终目的，因而诗人就登高极目瞭望，望见的只有“花树映边亭”。诗人并没有直接提到思乡，只是描写了一望再望，可是思乡已从一望再望的字里行间里反映出来了。
这首诗紧扣《秋径》保暹 古诗，写出了《秋径》保暹 古诗的宜人，表露了自己浓厚的游兴与淡泊闲适的情怀，语语浅近，句句含情，这在宋初西昆体主宰诗坛的时候，实属难得。
第四部分（【一煞】至结尾），是分手后的场面，描写莺莺目送张生依依难舍的情景和离别后的痛苦。
陈子昂所标举的“兴寄”也是来源于前人主要是汉人“美刺比兴”的观念，其含义就是指诗歌的比兴寄托。这也的确切中了六朝诗歌工于体物、专有形似的弊端。更值得指出的是，陈子昂“风骨”与“兴寄”并举，对唐诗未来的发展，比如实现由风骨向兴寄的“战略转移”，也埋下了伏笔。
这首诗的佳处不止在描摹山水如画，更在于溶化着诗人深沉的感慨。通观全诗，前二句是平叙宛陵旧游的怀念，说自己从前曾到陵阳山的那个好地方游历，那里有谢朓、李白的游踪遗迹。后二句是回忆当年留下的最深刻的印象：傍晚，在句溪、宛溪旁缓步独行，夕阳斜照水面，那叠嶂楼的倒影映在水中，它那酒旗仿佛飘落在春天流水中。那情景，最惹人思绪了。惹起的思绪是什么，惹起思绪的原因是什么，诗人没有说，也无须说破。前二句既已点出了诗人仰慕的谢朓、李白，后二句描摹的这帧山水图所蕴含的思绪感慨，不言而喻，是与他们的事迹相联系的。
这首诗可分为四节。第一节五句，句句押韵，“号”、“茅”、“郊”、“梢”、“坳”五个开口呼的平声韵脚传来阵阵风声。“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。”起势迅猛。“风怒号”三字，音响宏大，读之如闻秋风咆哮。一个“怒”字，把秋风拟人化，从而使下一句不仅富有动作性，面且富有浓烈的感情色彩。诗人好容易盖了这座茅屋，刚刚定居下来，秋风却故意同他作对似的，怒吼而来，卷起层层茅草，怎能不使诗人万分焦急？“茅飞渡江洒江郊”的“飞”字紧承上句的“卷”字，“卷”起的茅草没有落在屋旁，却随风“飞”走，“飞”过江去，然后分散地、雨点似地“洒”在“江郊”：“高者挂罥长林梢”，很难弄下来；“下者飘转沉塘坳”，也很难收回。“卷”、“飞”、“渡”、“洒”、“挂罥”、“飘转”，一个接一个的动态不仅组成一幅幅鲜明的图画，而且紧紧地牵动诗人的视线，拨动诗人的心弦。诗人的高明之处在于他并没有抽象地抒情达意，而是寓情意于客观描写之中。读这几句诗，读者分明看见一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖，立在屋外，眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来，吹过江法，稀里哗啦地洒在江郊的各处；而他对大风破屋的焦灼和怨愤之情，也不能不激起读者心灵上的共鸣。
由于写景是全诗的重心，对仗工稳、生活气息浓郁的中间二联景句就成了诗的中心。尤其“野水”一联，妙手偶得，浑然天成，更博得了赞赏。宋僧文莹《湘山野录》以为它“深入唐人风格”。王渔洋把它转引入《带经堂诗话》的“佳句类(lei)”内，连北宋翰林图画院也将此联作为考题来品评考生高低，这都说明这首诗以写景驰名，以致本来写得并不差的抒情句却为它所掩了。
诗歌前两句描绘了一幅清晨，雪后大地银装素裹，旭日东升，云彩淡淡（描图景）；雪后初晴、天寒地冻的景象（点氛围）的画面。“檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲”运用了衬托的手法（明手法）“檐流未滴”“梅花冻”突出了天气的寒冷，“清孤不等闲”则是突出了梅花坚强不屈的性格（绘图景），作者托物言志，含蓄地表现了作者清高坚韧的性格和洁身自好的品质（析情感）。
乡愁本是千古文人的一个传统主题。诗人(shi ren)遭逢动乱岁月，漂泊流落，久居长安，不能回归故土，只能寄情于怀想。这首诗就是写秋夜送雁南飞，雁引乡愁，诗人摹情写状，境界凄清，把乡愁咏叹得十分深沉和厚重。
此诗开头说，朋友坐着船前去福建，很长时间了，却不见他的消息。
“夙龄尚遐异，搜对涤烦嚣”。他自幼向往各处的奇山胜景，这次寻幽访胜如愿以偿了，使他忘了人世间的烦恼和焦燥。
此诗的(shi de)序文阐述作者倡导“风骨”、“兴寄”的创作主张，因此，此诗向来被视为陈子昂文学思想的实践范例。
这首诗抓住大雨刚过，彩虹尚存，海市蜃楼将要消失的一刹那，将这一精彩场面剪辑下来，绘成一幅色彩绚丽的丹青图画。首联从阳光写起，描摹斜阳余晖，由淡烟疏雨的间隙中射到水面。这个意境就倍显清新可人。加上江面经雨水一洗，新鲜明净，海风阵阵袭来，凉爽人。题中所谓“景物鲜奇”足见并非虚言。
今日把示君，谁有不平事
诗贵自然，“咏物以托物寄兴为上”（清·薛雪《一瓢诗话》），托物寄兴亦以自然为绝妙，自然天成是咏物诗的至境。丘浚作诗主张自然成文，反对用奇语异辞，认为“眼前景物口头语，便是诗家绝妙辞”（《答友人论诗》）。所以，他的诗大都写得自然清新，颇多天机自动天籁自鸣机趣。他的咏物诗也大多是“眼前景物口头语”的自然流露，并不刻意追求寄托，只是在有意无意之间托物寄兴，借景言情，似无寄托而寄托遥深，更是精彩绝妙，不同凡响。
这首小诗没有细致的动态描写，诗人只是纵目远望，以描写远景的方式描写春光。诗浑厚开阔的气势，充满着淡淡的乡愁。此诗作者表现手法高明，诗人野望，首先看见江湖，青岫，但这不是野望的最终目的，因而诗人就登高极目瞭望，望见的只有“花树映边亭”。诗人并没有直接提到思乡，只是描写了一望再望，可是思乡已从一望再望的字里行间里反映出来了。
这首诗紧扣《秋径》保暹 古诗，写出了《秋径》保暹 古诗的宜人，表露了自己浓厚的游兴与淡泊闲适的情怀，语语浅近，句句含情，这在宋初西昆体主宰诗坛的时候，实属难得。
第四部分（【一煞】至结尾），是分手后的场面，描写莺莺目送张生依依难舍的情景和离别后的痛苦。
陈子昂所标举的“兴寄”也是来源于前人主要是汉人“美刺比兴”的观念，其含义就是指诗歌的比兴寄托。这也的确切中了六朝诗歌工于体物、专有形似的弊端。更值得指出的是，陈子昂“风骨”与“兴寄”并举，对唐诗未来的发展，比如实现由风骨向兴寄的“战略转移”，也埋下了伏笔。
这首诗的佳处不止在描摹山水如画，更在于溶化着诗人深沉的感慨。通观全诗，前二句是平叙宛陵旧游的怀念，说自己从前曾到陵阳山的那个好地方游历，那里有谢朓、李白的游踪遗迹。后二句是回忆当年留下的最深刻的印象：傍晚，在句溪、宛溪旁缓步独行，夕阳斜照水面，那叠嶂楼的倒影映在水中，它那酒旗仿佛飘落在春天流水中。那情景，最惹人思绪了。惹起的思绪是什么，惹起思绪的原因是什么，诗人没有说，也无须说破。前二句既已点出了诗人仰慕的谢朓、李白，后二句描摹的这帧山水图所蕴含的思绪感慨，不言而喻，是与他们的事迹相联系的。
这首诗可分为四节。第一节五句，句句押韵，“号”、“茅”、“郊”、“梢”、“坳”五个开口呼的平声韵脚传来阵阵风声。“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。”起势迅猛。“风怒号”三字，音响宏大，读之如闻秋风咆哮。一个“怒”字，把秋风拟人化，从而使下一句不仅富有动作性，面且富有浓烈的感情色彩。诗人好容易盖了这座茅屋，刚刚定居下来，秋风却故意同他作对似的，怒吼而来，卷起层层茅草，怎能不使诗人万分焦急？“茅飞渡江洒江郊”的“飞”字紧承上句的“卷”字，“卷”起的茅草没有落在屋旁，却随风“飞”走，“飞”过江去，然后分散地、雨点似地“洒”在“江郊”：“高者挂罥长林梢”，很难弄下来；“下者飘转沉塘坳”，也很难收回。“卷”、“飞”、“渡”、“洒”、“挂罥”、“飘转”，一个接一个的动态不仅组成一幅幅鲜明的图画，而且紧紧地牵动诗人的视线，拨动诗人的心弦。诗人的高明之处在于他并没有抽象地抒情达意，而是寓情意于客观描写之中。读这几句诗，读者分明看见一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖，立在屋外，眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来，吹过江法，稀里哗啦地洒在江郊的各处；而他对大风破屋的焦灼和怨愤之情，也不能不激起读者心灵上的共鸣。
由于写景是全诗的重心，对仗工稳、生活气息浓郁的中间二联景句就成了诗的中心。尤其“野水”一联，妙手偶得，浑然天成，更博得了赞赏。宋僧文莹《湘山野录》以为它“深入唐人风格”。王渔洋把它转引入《带经堂诗话》的“佳句类(lei)”内，连北宋翰林图画院也将此联作为考题来品评考生高低，这都说明这首诗以写景驰名，以致本来写得并不差的抒情句却为它所掩了。
诗歌前两句描绘了一幅清晨，雪后大地银装素裹，旭日东升，云彩淡淡（描图景）；雪后初晴、天寒地冻的景象（点氛围）的画面。“檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲”运用了衬托的手法（明手法）“檐流未滴”“梅花冻”突出了天气的寒冷，“清孤不等闲”则是突出了梅花坚强不屈的性格（绘图景），作者托物言志，含蓄地表现了作者清高坚韧的性格和洁身自好的品质（析情感）。
创作背景
《毛诗序》称此诗“刺幽王也”。毛传云：“幽王用乐，不与德比，会诸侯于淮上，鼓其淫乐以示诸侯，贤者为之忧伤。”其实诗中所写的音乐皆是雅音正声，与“淫乐”（如郑卫桑间濮上之音）沾不上边，因而郑笺释为：“为之忧伤者，‘嘉乐不野合，牺象不出门’（按语出《左传·定公十年》）。今乃于淮水之上作先王之乐，失礼尤甚。”郑玄是以奏乐地点之不合于礼来解释贤者闻乐忧伤的原因的。其实好的音乐未必不能在外演奏，譬如《庄子·天运》中写到“（黄）帝张咸池之乐于洞庭之野”，就是一例。苏辙《诗集传》则发挥毛传“幽王用乐，不与德比”之说，认为乐乃正声嘉乐，而幽王之德无以配之。
汪懋麟( 两汉 )
收录诗词 (7378) 首
简 介
汪懋麟 汪懋麟[公元一六四o年至一六八八年]字季角，号蛟门，江苏江都人。生于明思宗崇祯十三年，卒于清圣祖康熙二十七年，年四十九岁。康熙六年（公元一六六七年）进士，授内阁中书。因徐干学荐，以刑部主事入史馆充纂修官，与修明史，撰述最富。吏才尤通敏。旋罢归，杜门谢宾客，昼治经，夜读史，日事研究，锐意成一家言。方三年，遽得疾卒。懋麟与汪楫同里同有诗名，时称“二汪”。着有百尺梧桐阁集二十六卷，《清史列传》行于世。
感遇十二首
"城枕溪流更浅斜，丽谯连带邑人家。经冬野菜青青色，
"风暖曲江花半开，忽思京口共衔杯。湘潭云尽暮山出，
霸业鼎图人去尽，独来惆怅水云中。"
他年来此定，异日愿相容。且喜今归去，人间事更慵。"
方驰故国恋，复怆长年情。入夜不能息，何当闲此生。"
"沙埋古篆折碑文，六国兴亡事系君。
唯有夜樽欢莫厌，庙堂他日少闲游。"
"为有桥边拂面香，何曾自敢占流光。
临江仙·试问梅花何处好
晚花红艳静，高树绿阴初。亭宇清无比，溪山画不如。
陛下好生千万寿，玉楼长御白云杯。"
"柏梯还拟谢微官，遥拟千峰送法兰。行径未曾青石断，
夜魄忽销阴塞云。吴练已知随影没，朔风犹想带嘶闻。
曾闻清禁漏，却听赤城钟。妙宇研磨讲，应齐智者踪。"
谢胱离都日，殷公出守年。不知瑶水宴，谁和白云篇。"
今日子孙无地耕。或闻羁旅甘常调，簿尉文参各天表。
若是石城无艇子，莫愁还自有愁时。"
长安杂兴效竹枝体
鬓入新年白，颜无旧日丹。自悲秋获少，谁惧夏畦难。
东人望归马，马归莲峰下。莲峰与地平，亦不更征兵。
莫怪敢言此，已能甘世贫。时来贵亦在，事是掩何因。
"客在关西春暮夜，还同江外已清明。
自从一别襄王梦，云雨空飞巫峡长。"
彭祖何曾老至今。须向道中平贵贱，还从限内任浮沉。
毕竟成功何处是，五湖云月一帆开。
降虏将军思，穷秋远客情。何人更憔悴，落第泣秦京。"
咏秋柳
夜吟明雪牖，春梦闭云房。尽室更何有，一琴兼一觞。"
"遥见南来使，江头哭问君。临终时有雪，旅葬处无云。
我来暗凝情，务道志更坚。色与山异性，性并山亦然。
"锦砾潺湲玉溪水，晓来微雨藤花紫。冉冉山鸡红尾长，
"梁山兖水约从公，两地参差一旦空。
"万木秋霖后，孤山夕照馀。田园无岁计，寒近忆樵渔。
"知君归有处，山水亦难齐。犹去潇湘远，不闻猿狖啼。
自此尘寰音信断，山川风月永相思。"
西塍废圃
沙雨潮痕细，林风月影稠。书空闲度日，深拥破貂裘。"
嵇鹤元无对，荀龙不在夸。只将沧海月，长压赤城霞。
朔雁衔边秋，寒声落燕代。先惊愁人耳，颜发潜消改。
四年夫婿恰如云。当春离恨杯长满，倚柱关情日渐曛。
孤直縆云定，光明滴水圆。泥情迟急管，流恨咽长弦。
一披江上作，三起月中吟。东省期司谏，云门悔不寻。"
寒潮欲上泛萍藻，寄荐三闾情自哀。"
重扬文德振寰瀛。伫为霖雨曾相贺，半在云霄觉更荣。
诉衷情·芙蓉金菊斗馨香
地有经冬草，林无未老松。竹寒溪隔寺，晴日直闻钟。"
"至道不可见，正声难得闻。忽逢羽客抱绿绮，
前堂吹参差，不作缑山声。后园植木槿，月照无馀英。
野日村苗熟，秋霜馆叶黄。风沙问船处，应得立清漳。"
生涯贫帝里，公议到台司。室冷沾苔藓，门清绝路岐。
似暖花消地，无声玉满堂。洒池偏误曲，留砚忽因方。
"云里幽僧不置房，橡花藤叶盖禅床。
塞馆皆无事，儒装亦有弓。防秋故乡卒，暂喜语音同。"
长安春望
"诏选将军护北戎，身骑白马臂彤弓。柳营远识金貂贵，
未腊梅先实，经冬草自薰。树随山崦合，泉到石棱分。
"铃绦无响闭珠宫，小阁凉添玉蕊风。
隋帝宫荒草，秦王土一丘。相逢好大笑，除此总云浮。"
从来有恨君多哭，今日何人更哭君。"
待得枚皋相见日，自应妆镜笑蹉跎。"
喜迁乔木近，宁厌对花新。堪念微禽意，关关也爱春。"
禹留疏凿迹，舜在寂寥祠。此到杳难共，回风逐所思。"
人月圆·为细君寿
"衡巫路不同，结室在东峰。岁晚得支遁，夜寒逢戴颙.
"池馆饶嘉致，幽人惬所闲。筱风能动浪，岸树不遮山。
瘴气笼飞远，蛮花向坐低。轻于赵皇后，贵极楚悬黎。
"作尉长安始三日，忽思牛渚梦天台。楚山远色独归去，
"芜没丛台久，清漳废御沟。蝉鸣河外树，人在驿西楼。
"袖有新成诗，欲见张韩老。青竹未生翼，一步万里道。
"三年文会许追随，和遍南朝杂体诗。未把彩毫还郭璞，
"趋走与偃卧，去就自殊分。当窗一重树，上有万里云。
苏幕遮·燎沉香
"诗成一夜月中题，便卧松风到曙鸡。
"红花初绽雪花繁，重叠高低满小园。正见盛时犹怅望，
树栽嗤汉帝，桥板笑秦王。径欲随关令，龙沙万里强。"
"蜀道下湘渚，客帆应不迷。江分三峡响，山并九华齐。
草掩花园畦垄平。迹陷黄沙仍未寤，罪标青简竟何名。
湿香风好雨来时。邻惊麦野闻雏雉，别创茅亭住老师。
自知终有张华识，不向沧洲理钓丝。"
"行到鲈鱼乡里时，鲙盘如雪怕风吹。
寒夜
马嵬此去无多地，只合杨妃墓上生。"
"愚为童稚时，已解念君诗。及得高科晚，须逢圣主知。
瘦骨呻吟后，羸容几杖初。庭幽行药静，凉暑翠筠疏。"
栀子交加香蓼繁，停辛伫苦留待君。
"荆卿西去不复返，易水东流无尽期。
棹倚三川越相归。不拟优游同陆贾，已回清白遗胡威。
"上人分明见，玉兔潭底没。上人光惨貌，古来恨峭发。
游丝荡平绿，明灭时相续。白马金络头，东风故城曲。