项嵴轩志
明明道在堪消息，日月滩头去又还。
若睹红颜死亦甘。怅望佳人何处在，行云归北又归南。"
朝骑鸾凤到碧落，暮见桑田生白波。长景明晖在空际，
见《三山老人语录》）"
"亲采匡庐瀑布西，层崖悬壁更安梯。
"乱离吾道在，不觉到清时。得句下雪岳，送君登玉墀。
仍闻抚禅石，为我久从容。"
夜月明皎皎，绿波空悠悠。
留向世间住万年。棱角坚完不复坏，扣之声韵堪磨镌。
"每到秋残夜，灯前忆故乡。园林红橘柚，窗户碧潇湘。
项嵴轩志拼音解释:
ming ming dao zai kan xiao xi .ri yue tan tou qu you huan .
ruo du hong yan si yi gan .chang wang jia ren he chu zai .xing yun gui bei you gui nan ..
chao qi luan feng dao bi luo .mu jian sang tian sheng bai bo .chang jing ming hui zai kong ji .
jian .san shan lao ren yu lu ...
.qin cai kuang lu pu bu xi .ceng ya xuan bi geng an ti .
.luan li wu dao zai .bu jue dao qing shi .de ju xia xue yue .song jun deng yu chi .
reng wen fu chan shi .wei wo jiu cong rong ..
ye yue ming jiao jiao .lv bo kong you you .
liu xiang shi jian zhu wan nian .leng jiao jian wan bu fu huai .kou zhi sheng yun kan mo juan .
.mei dao qiu can ye .deng qian yi gu xiang .yuan lin hong ju you .chuang hu bi xiao xiang .
译文及注释
译文
月儿升起在柳树梢头，他约我黄昏以后同叙衷肠。
太行山以西出产大量的木材、竹子、楮树、野麻、旄牛尾、玉石；太行山以东盛产鱼、盐、漆、丝，又有(you)歌舞和女色；江南出产楠树、梓树、生姜、桂皮、金、锡、铅、朱砂、犀角、玳瑁、珠玑、象牙、皮革；龙门、碣石以北盛产马、牛、羊、毡、裘、筋、角；至于铜、铁则分布在千里的疆土上，各处的山都出产，真是星罗棋布。这是大概的情形。所有这些都是中原地区人民喜爱的必需品，通常用来做穿着、吃喝、养生送死的东西。所以说大家都靠农民的耕种才有吃的，靠虞人才能把山泽中的资源开发出来，靠工人做成各种器具，靠商人贸易使货物流通。这难道是有政治教令征发和约束他们吗？人们各按其能力干自己的工作。尽自己的力量，来满足自己的欲望。因此，东西贱是贵的征兆，东西贵是贱的征兆。这就刺激各行各业的人努力从事自己的职业，以自己的工作为乐趣，就如同水往低处流一样，昼夜不(bu)停。用不着召唤，他们自己会送来；东西用不着寻求，人们自己会生产。这难道不就证明了农、虞、工、商的工作是符合经济法则的吗？《周书》上说：“农民不生产，粮食就缺乏；工人不生产，器物就缺乏；商人不转运，粮食、器物、财货就断绝；虞人不生产，财货就缺乏。”财货缺乏，山泽中的资源就不能开发了。农、工、商、虞这四种人的生产，是人民赖以穿衣吃饭的来源。来源大就富足，来源小就贫困。来源大了，对上可以使国(guo)家富强，对下可以使家庭富裕，贫富全靠自己。富了也没人掠夺他，穷了没人给他东西，而聪明的人有余，愚笨的人不足。姜太公封在营丘，那里的土地都是盐碱地，劳力很少。于是姜太公就鼓励妇女纺线织布，尽力施展她们的技巧，并且使本地的鱼盐流通外地。老百姓用襁褓背着孩子络绎不绝地归(gui)聚到那里，真如同车辐凑集于车毂似的。因而齐国产的冠带衣履，行销天下；东海和泰山之间的各小国的国君，都拱手敛袖恭恭敬敬地来齐国朝见。后来，齐国中途衰弱，管仲又修订了太公的政策，设立(li)了调节物价出纳货币的九府。齐桓公就借此称霸，多次会合诸侯，使天下的一切都得到匡正，因而管仲也奢侈地收取市租。他虽处陪臣之位，却(que)比列国的君主还要富。因此，齐国的富强一直延续到齐威王、齐宣王时代。
白龙改换常服，变化为鱼，被渔翁豫且制服。
雨师蓱翳号呼下雨，他是怎样使雨势兴盛？
还有勇武有力的陈将军，执行诛讨奋发忠烈。
简狄深居九层瑶台之上，帝喾怎能对她中意欣赏？
我在月下沉吟，久久不归，思念古人，而古人能与吾心自相接者，亦已稀也。
王亥在有易持盾跳舞，如何能把女子吸引？
霍光为人沉着冷静、细致慎重，身高达七尺三寸，皮肤白皙，眉、眼分得很开，须髯很美。每次从下殿门进出，停顿、前进有固定的地方，郎仆射暗中做了标记一看，尺寸丝毫不差，他的资质本性端正就像这样。开始辅佐幼主，政令都由他亲自发出，天下人都想望他的风采。宫殿中曾出现过怪异的现象，一夜间大臣们互相惊扰，霍光召来符玺郎要玺，郎官不肯交给霍光。霍光想夺玺，郎官手按着剑把说：“臣子的头可以得到，国玺你不能得到！”霍光很赞赏他的忠义。第二天，下诏提升这位郎官官阶两级。老百姓没有不称颂霍光的。
国人生命原本微贱，自卫力量为何牢固？
在山上时时望见回村的人们，走过沙滩坐在渡口憩息歇累。
东西南北四方土地，哪边更长哪边更多？
在草木阴阴的映照下，弯曲的小溪显得格外碧绿，一场小雨滴落在草坪上溅起细沙。
这木樽常常与黄金的酒壶放在一起，里面倒是盛满了玉色酒汁。
我一直都希望能与贤良清廉之人为伍，与品德高尚的贤者相伴。为何我与志行高远之人相伴，却仍然才质平平。
过了一阵还没动身，太子嫌荆轲走晚了，怀疑他有改变初衷和后悔的念头，就又请求他说：“太阳已经完全落下去了，您难道没有动身的意思吗？请允许我先遣发秦武阳!”荆轲发怒，呵斥太子说：“今天去了而不能好好回来复命的，那是没有用的小子!现在光拿着一把匕首进入不可意料的强暴的秦国，我之所以停留下来，是因为等待我的客人好同他一起走。现在太子嫌我走晚了，请允许我告别吧!”于是出发了。
泉眼悄然无声是因舍不得细细的水流，树荫倒映水面是喜爱晴天和风的轻柔。
注释
（11）足：足够。
寝：躺着。
（13）矗不知其几千万落：矗立着不知它们有几千万座。矗，形容建筑物高高耸立的样子。下文“杳不知其所之也”的“杳”，用法与此相同。落，相当于“座”或者“所”。
48. 岁恶：年景不好。恶，坏。
⑸待：打算，想要。
皇甫镈（bó）、李逢吉：均当时宰相。
赏析
下片见景动情，想念佳人，思绪无限。流露出作者怀念风尘女子真挚的情怀。
此诗三章十八句，每章意思基本相同，都是叙述看见池塘边的香蒲、兰草、莲花，便想到自己恋慕的健美心上人，不禁心烦意乱，情迷神伤，晚上觉也睡不着。
“人固已惧江海竭，天岂不惜河汉干？”这里的“天”著上了人的感情色彩，它不痛惜“河汉”（指银河）干涸，这与人害怕江海枯竭的心理形成了强烈的对比，字里行间渗透了诗人对老天爷的憎恨之情。可见，“人固已惧江海竭”还包含的潜台词：人们最害怕的还不是江海枯竭，而是因暑旱酷热自然灾害所带来的无力解决的生计问题。紧扣住了诗题“《暑旱苦热》王令 古诗”中的“苦”字。“河汉干”诸语，想象瑰奇，令人拍案叫绝。
中唐人以白描叙日常生活，往往曲尽人情。朱庆余《闺意上张水部》写洞房花烛夜后的新嫁娘，令人过目不忘；王建《《新嫁娘词》王建 古诗》内容如朱诗之续，艺术上亦不相让。
秋日出游，本多感慨，现在又是独自登临，无好友在一起相与谈论，心情更觉怅惘，故而有“恨不同”的叹恨。“恨不同”，就是不能与好友王卿同游之恨。
诗由写景开始，“月黑(yue hei)雁飞高”并非眼中之景，而是意中之景。雪夜月黑，本不是雁飞的正常时刻；而宿雁惊飞，透露出敌人正在行动。寥寥五字，既交代了时间为冬季，又烘托出了战前的紧张气氛。
“秋月照层岭”四句想象柳恽旅途中的景象与经历，极言其风霜雾露之苦。秋月照在层层的高岭之上，令人感到凄清(qi qing)而幽冷，寒风吹拂着高高的树木，枯黄的树叶纷纷飘零。“扫(sao)”字下得极有力，使人想见寒风阵阵，木叶尽脱的景象，渲染出了边地秋天的萧杀气氛。因为是夜行，所以说雾露侵湿了衣衫，经过一夜的旅途颠顿，至天色拂晓时分，关山才在晨曦中露出了它峥嵘的面貌，似乎在催促着行人快快前去。这里的“月”、“风”、“雾露”等天象与“层岭”、“高木”、“关山”等景物结合起来构成了索莫而壮阔的画面，“侵衣”、“催轴”则将人点缀其中，一幅“关山行旅图”宛然在目，柳恽旅途的艰险与辽远于此可见。
上片开头两句用赋，直抒胸臆，写作者这次重回苏州经过阊门，一想起和自己相濡以沫的妻子已长眠地下，不禁悲从中来，只觉得一切都不顺心，遂脱口而出道：“同来何事不同归？”接以“同来何事不同归”一问，问得十分无理，实则文学往往是讲“情”而不讲“理”的，极“无理”之辞，正是极“有情”之语。
这首诗写于会昌六年（公元846年），作者正闲居永业。当时，李商隐陷入牛李党争之中，境况不佳，心情郁闷，故本诗流露出幽恨怨愤之情。
落潮的夜江浸在斜月的光照里，在烟笼寒水的背景上，忽见远处有几点星火闪烁，诗人不由随口吟出：“两三星火是瓜洲。”将远景一点染，这幅美妙的夜江画也告完成。试看“两三星火”，用笔何其萧洒空灵，动人情处不须多，“两三”足矣。“一寸二寸之鱼，三竿两竿之竹”，宜乎以少胜多，点染有致，然而也是实景，那“两三星火”点缀在斜月朦胧的夜江之上，显得格外明亮。那个地方“是瓜洲”。这个地名与首句“金陵渡”相应，达到首尾圆合。此外，这三字还蕴藏着诗人的惊喜和慨叹，传递出一种悠远的情调。
唐朝末年，各种社会矛盾纷纷激化。广大河淮地区遂成为新旧军阀朱温、时溥、杨行密等进行割据混战的战场。这些军阀在镇压农民起义的战争中曾以杀人邀取战功，飞黄腾达；在割据混战中又以屠戮生灵来建立武功，以满足各自不可告人的权力欲。《《吊万人冢》张蠙 古诗》就是战乱后诗人客游河淮地区时根据所见所感而剪取的一幅社会缩影，控诉了统治者为一己私利而压迫人民的血腥罪恶。
刘景升治襄阳时，筑景升台，常登层台之上歌《野鹰来》曲，死后，葬襄阳城东门外二百步。杜甫十三世祖、镇南大将军，杜预，字元凯，曾在襄阳兴水利，百姓称之为“杜父”。元凯作两碑，一碑沉万山山下潭水中；另一沉岘山山下水中，碑文述己之功业。元凯沉碑时说：“百年之后，何知不深谷为陵也。”陈子在此即借杜元凯沉碑事，并引申其意，即使百年之后，深谷突起为丘陵，亦是徒然。空有丘陵出，无数英雄豪杰、古圣先贤，都已经凋零作古了。
第四章语气一转，忧其丈夫仕于乱世，希望他善能周全，可见其深思至爱之意。传说雉是耿介之鸟，就其品性可比君子，《王风·兔爰》“雉离于罗”，即比君子遭罪。此章“不知德行”从反面伸足此义，就其品性来讽劝君子。
以上两联是从老翁在秋雨之夜就寝情况刻画他的性格。诗的下半则从老翁睡醒之后情况作进一步描绘。
此诗三章十八句，每章意思基本相同，都是叙述看见池塘边的香蒲、兰草、莲花，便想到自己恋慕的健美心上人，不禁心烦意乱，情迷神伤，晚上觉也睡不着。
“人固已惧江海竭，天岂不惜河汉干？”这里的“天”著上了人的感情色彩，它不痛惜“河汉”（指银河）干涸，这与人害怕江海枯竭的心理形成了强烈的对比，字里行间渗透了诗人对老天爷的憎恨之情。可见，“人固已惧江海竭”还包含的潜台词：人们最害怕的还不是江海枯竭，而是因暑旱酷热自然灾害所带来的无力解决的生计问题。紧扣住了诗题“《暑旱苦热》王令 古诗”中的“苦”字。“河汉干”诸语，想象瑰奇，令人拍案叫绝。
中唐人以白描叙日常生活，往往曲尽人情。朱庆余《闺意上张水部》写洞房花烛夜后的新嫁娘，令人过目不忘；王建《《新嫁娘词》王建 古诗》内容如朱诗之续，艺术上亦不相让。
秋日出游，本多感慨，现在又是独自登临，无好友在一起相与谈论，心情更觉怅惘，故而有“恨不同”的叹恨。“恨不同”，就是不能与好友王卿同游之恨。
诗由写景开始，“月黑(yue hei)雁飞高”并非眼中之景，而是意中之景。雪夜月黑，本不是雁飞的正常时刻；而宿雁惊飞，透露出敌人正在行动。寥寥五字，既交代了时间为冬季，又烘托出了战前的紧张气氛。
“秋月照层岭”四句想象柳恽旅途中的景象与经历，极言其风霜雾露之苦。秋月照在层层的高岭之上，令人感到凄清(qi qing)而幽冷，寒风吹拂着高高的树木，枯黄的树叶纷纷飘零。“扫(sao)”字下得极有力，使人想见寒风阵阵，木叶尽脱的景象，渲染出了边地秋天的萧杀气氛。因为是夜行，所以说雾露侵湿了衣衫，经过一夜的旅途颠顿，至天色拂晓时分，关山才在晨曦中露出了它峥嵘的面貌，似乎在催促着行人快快前去。这里的“月”、“风”、“雾露”等天象与“层岭”、“高木”、“关山”等景物结合起来构成了索莫而壮阔的画面，“侵衣”、“催轴”则将人点缀其中，一幅“关山行旅图”宛然在目，柳恽旅途的艰险与辽远于此可见。
上片开头两句用赋，直抒胸臆，写作者这次重回苏州经过阊门，一想起和自己相濡以沫的妻子已长眠地下，不禁悲从中来，只觉得一切都不顺心，遂脱口而出道：“同来何事不同归？”接以“同来何事不同归”一问，问得十分无理，实则文学往往是讲“情”而不讲“理”的，极“无理”之辞，正是极“有情”之语。
这首诗写于会昌六年（公元846年），作者正闲居永业。当时，李商隐陷入牛李党争之中，境况不佳，心情郁闷，故本诗流露出幽恨怨愤之情。
落潮的夜江浸在斜月的光照里，在烟笼寒水的背景上，忽见远处有几点星火闪烁，诗人不由随口吟出：“两三星火是瓜洲。”将远景一点染，这幅美妙的夜江画也告完成。试看“两三星火”，用笔何其萧洒空灵，动人情处不须多，“两三”足矣。“一寸二寸之鱼，三竿两竿之竹”，宜乎以少胜多，点染有致，然而也是实景，那“两三星火”点缀在斜月朦胧的夜江之上，显得格外明亮。那个地方“是瓜洲”。这个地名与首句“金陵渡”相应，达到首尾圆合。此外，这三字还蕴藏着诗人的惊喜和慨叹，传递出一种悠远的情调。
唐朝末年，各种社会矛盾纷纷激化。广大河淮地区遂成为新旧军阀朱温、时溥、杨行密等进行割据混战的战场。这些军阀在镇压农民起义的战争中曾以杀人邀取战功，飞黄腾达；在割据混战中又以屠戮生灵来建立武功，以满足各自不可告人的权力欲。《《吊万人冢》张蠙 古诗》就是战乱后诗人客游河淮地区时根据所见所感而剪取的一幅社会缩影，控诉了统治者为一己私利而压迫人民的血腥罪恶。
刘景升治襄阳时，筑景升台，常登层台之上歌《野鹰来》曲，死后，葬襄阳城东门外二百步。杜甫十三世祖、镇南大将军，杜预，字元凯，曾在襄阳兴水利，百姓称之为“杜父”。元凯作两碑，一碑沉万山山下潭水中；另一沉岘山山下水中，碑文述己之功业。元凯沉碑时说：“百年之后，何知不深谷为陵也。”陈子在此即借杜元凯沉碑事，并引申其意，即使百年之后，深谷突起为丘陵，亦是徒然。空有丘陵出，无数英雄豪杰、古圣先贤，都已经凋零作古了。
第四章语气一转，忧其丈夫仕于乱世，希望他善能周全，可见其深思至爱之意。传说雉是耿介之鸟，就其品性可比君子，《王风·兔爰》“雉离于罗”，即比君子遭罪。此章“不知德行”从反面伸足此义，就其品性来讽劝君子。
以上两联是从老翁在秋雨之夜就寝情况刻画他的性格。诗的下半则从老翁睡醒之后情况作进一步描绘。
创作背景
此诗大约作于唐天宝四载（公元745年），与李白的《寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作》同时，可互相参照。仇兆鳌《杜诗详注》：天宝三载三月，白自翰林放归。四载，白在齐州，公与同游历下，所云“余亦东蒙客，怜君如弟兄”。是也。
范成大( 未知 )
收录诗词 (3765) 首
简 介
范成大 范成大（1126-1193），字致能，号称石湖居士。汉族，平江吴县（今江苏苏州）人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手，后学习中、晚唐诗，继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神，终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛，以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
匏有苦叶
"东海儒宗事业全，冰棱孤峭类神仙。诗同李贺精通鬼，
"三衢蜂虿陷城池，八咏龙韬整武貔。才谕危亡书半幅，
若向此中玄会得，此玄玄外更无玄。
"已得浮生到老闲，且将新句拟玄关。自知清兴来无尽，
烟霞色拥墙，禾黍香侵郭。严霜与美雨，皆从二天落。
遇友兮不须诀。莫怪频发此言辞，轻慢必有阴司折。
"花作婵娟玉作妆，风流争似旧徐娘。
"湖上见秋色，旷然如尔怀。岂惟欢陇亩，兼亦外形骸。
前有一樽酒行二首
洛水秋空底，嵩峰晓翠巅。寻常谁并马，桥上戏成篇。"
"绛衣披拂露盈盈，淡染胭脂一朵轻。
碑寒树古神门上，管得无穷空白云。"
舞袖风前举，歌声扇后娇。周郎不须顾，今日管弦调。"
迈五方云大，超三始见奇。锦霞连紫极，仙鸟下峨眉。
"金册昭昭，列圣孤标。仲尼有言，巍巍帝尧。承天眷命，
醉却隐之云叟外，不知何处是天真。 ——罗隐之"
传写会逢精鉴者，也应知是咏闲情。"
大江东去·用东坡先生韵
泣溻干坤色，飘零日月旗。火从龙阙起，泪向马嵬垂。
书衣流埃积，砚石驳藓生。恨未识君子，空传手中琼。
似圣悲增道不穷，忧民忧国契尧聪。两髯有雪丹霄外，
闲拂朱房何所似，缘山偏映月轮残。"
不知音，莫语要。些儿法，合大道。精气神，不老药。
昨闻双旌出，一川花满时。恨无翔云步，远赴关山期。
"箬溪朝雨散，云色似天台。应是东风便，吹从海上来。
欲掇幽芳聊赠远，郎官那赏石门春。"
青玉案·天然一帧荆关画
墨家伤刻薄，儒氏知优劣。弱植庶可凋，苦心未尝辍。
闷即乘龙游紫府，北辰南斗逐君行。"
西子无言我更惭。一曲艳歌琴杳杳，四弦轻拨语喃喃。
不来便是数千载，周穆汉皇何处游。"
泾阳平野草初春，遥望家乡泪滴频。
"松烧寺破是刀兵，谷变陵迁事可惊。云里乍逢新住主，
"寺倚乌龙腹，窗中见碧棱。空廊人画祖，古殿鹤窥灯。
十八成男子，洪水主刀傍。市朝义归政，人宁俱不荒。
赠妓云英 / 嘲钟陵妓云英
如今妾面羞君面，君若来时近夜来。"
"传衣传钵理难论，绮靡销磨二雅尊。不许姓名留月观，
"鹡鸰中峰近，高奇古人遗。常欲乞此地，养松挂藤丝。
"万里归乡路，随缘不算程。寻山百衲弊，过海一杯轻。
自古有如此，于今终若何。到头重策蹇，归去旧烟萝。"
"携锡西山步绿莎，禅心未了奈情何。
画图兼列远山秋。形容岂合亲公子，章句争堪狎士流。
花惊春未尽，焰喜夜初长。别后空离室，何人借末光。"
读陈胜传
"清景不可失，寻君趣有馀。身高避事后，道长问心初。
文章深掣曳，珂珮鸣丁当。好风吹桃花，片片落银床。
叶落乍难聚，情离不可收。何日乘杯至，详观演法流。"
楼台五色干星辰。乐如天乐日夜闻，锦姝绣妾何纷纷。
"师院清无敌，师心智不知。腊高清眼细，闲甚白云卑。
胡僧论的旨，物物唱圆成。疏柳春来翠，幽窗日渐明。
"知尔今何处，孤高独不群。论诗唯许我，穷易到无文。
或逢天上或人间，人自营营云自闲。忽尔飞来暂为侣，
留别王侍御维 / 留别王维
南北东西共一家。天地变通飞白雪，阴阳和合产金花。
春来犹赖邻僧树，时引流莺送好声。"
"释印及秋夜，身闲境亦清。风襟自潇洒，月意何高明。
"当时六祖在黄梅，五百人中眼独开。入室偈闻传绝唱，
"虽共蒿兰伍，南朝有宗祖。莫打绿袍人，空中且歌舞。
叶落乍难聚，情离不可收。何日乘杯至，详观演法流。"
惜坐身犹倦，牵吟气尚羸。明年七十六，约此健相期。"
万事无成三十年。每想苑墙危逼路，更思钵塔晓凌烟。
周颂·桓
埋石缘虽谢，流沙化方始。"
凄凉逝水颓波远，惟有碑泉咽不流。"
何妨寄隐在其间。时议名齐谢太傅，更看携妓似东山。"
"嵩峰有客远相寻，尘满麻衣袖苦吟。花尽草长方闭户，
"病起见衰叶，飘然似我身。偶乘风有韵，初落地无尘。
实可反柔颜，花堪养玄发。求之性分外，业弃金亦竭。
文集编金在，碑铭刻玉新。有谁于异代，弹指礼遗尘。"
"寺楼高出碧崖棱，城里谁知在上层。初雪洒来乔木暝，
钓鱼湾
一日离君侧，千官送渭滨。酒倾红琥珀，马控白骐驎。
色浓春草在，峰起夏云归。不是蓬莱岛，如何人去稀。"
"清洛碧嵩根，寒流白照门。园林经难别，桃李几株存。
"红桃处处春色，碧柳家家月明。楼上新妆待夜，
"荆楚腊将残，江湖苍莽间。孤舟载高兴，千里向名山。
岚光生眼力，泉滴爽吟魂。只待游方遍，还来扫树根。"
茅茨隐不见，鸡鸣知有人。蹑磴践其迹，处处见遗薪。
道性欺冰雪，禅心笑绮罗。迹登霄汉上，无路接烟波。"
九日登清水营城
诗情聊作用，空性惟寂静。若许林下期，看君辞簿领。"
文章应力竭，茅土始天分。又逐东风去，迢迢隔岭云。"
日月金轮动，旃檀碧树秋。塔分鸿雁翅，钟挂凤凰楼。
"我竟胡为者，唠唠但爱吟。身中多病在，湖上住年深。
"十八贤真在，时来拂榻看。已知前事远，更结后人难。
欲将辞去兮悲绸缪。"
红兰吐艳间夭桃，自喜寻芳数已遭。 珠珮鹊桥从此断，遥天空恨碧云高。
传时须在干坤力，便透三清入紫微。