首页 古诗词 钗头凤·红酥手

钗头凤·红酥手

五代 / 陆坚

"绣林红岸落花钿,故去新来感自然。绝塞杪春悲汉月,
"闻君罢官意,我抱汉川湄。借问久疏索,何如听讼时。
"久作涔阳令,丹墀忽再还。凄凉辞泽国,离乱到乡山。
夕响依山谷,馀悲散秋景。缄书报此时,此心方耿耿。"
但睹年运驶,安知后会因。唯当存令德,可以解悁勤。"
"切断牙床镂紫金,最宜平稳玉槽深。因逢淑景开佳宴,
封人争献南山寿,五色云中御辇平。
早晚休歌白石烂,放教归去卧群峰。"
当念反穷巷,登朝成慨叹。"
"百万兵来逼合肥,谢玄为将统雄师。
鸿渐升仪羽,牛刀列下班。处腴能不润,居剧体常闲。
灼灼传花枝,纷纷度画旗。不知红烛下,照见彩球飞。
"榆柳开新焰,梨花发故枝。辎輧隘城市,圭组坐曹司。
驿使乘云去,征帆沿熘下。不知从此分,还袂何时把。"


钗头凤·红酥手拼音解释:

.xiu lin hong an luo hua dian .gu qu xin lai gan zi ran .jue sai miao chun bei han yue .
.wen jun ba guan yi .wo bao han chuan mei .jie wen jiu shu suo .he ru ting song shi .
.jiu zuo cen yang ling .dan chi hu zai huan .qi liang ci ze guo .li luan dao xiang shan .
xi xiang yi shan gu .yu bei san qiu jing .jian shu bao ci shi .ci xin fang geng geng ..
dan du nian yun shi .an zhi hou hui yin .wei dang cun ling de .ke yi jie yuan qin ..
.qie duan ya chuang lou zi jin .zui yi ping wen yu cao shen .yin feng shu jing kai jia yan .
feng ren zheng xian nan shan shou .wu se yun zhong yu nian ping .
zao wan xiu ge bai shi lan .fang jiao gui qu wo qun feng ..
dang nian fan qiong xiang .deng chao cheng kai tan ..
.bai wan bing lai bi he fei .xie xuan wei jiang tong xiong shi .
hong jian sheng yi yu .niu dao lie xia ban .chu yu neng bu run .ju ju ti chang xian .
zhuo zhuo chuan hua zhi .fen fen du hua qi .bu zhi hong zhu xia .zhao jian cai qiu fei .
.yu liu kai xin yan .li hua fa gu zhi .zi ping ai cheng shi .gui zu zuo cao si .
yi shi cheng yun qu .zheng fan yan liu xia .bu zhi cong ci fen .huan mei he shi ba ..

译文及注释

译文
隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中,
捉尽妖魔,全给打进地狱;
吹竽鼓瑟狂热地合奏,猛烈敲击鼓声咚咚响。
有人打听这个姑娘家住哪里,她的家就住在城的正南门。
鱼儿在树阴下游来游去,猿猴挂在枝上嬉(xi)戏打闹。
上帝既降下天命,为何王者却不(bu)谨慎修德?
思虑冲(chong)冲,怀念故乡(xiang)。君为何故,淹留他方。
青山尚且可以矗立如琴弦,人生孤立无援又有何妨碍!
秋雨料峭,寒意肃然,北风萧瑟,秋江清爽。
先前白雪覆盖在梅花上,看不出是雪是梅,花朵无处找寻,昨天夜里伴着皎洁(jie)的月光,梅花依旧凌寒盛放。
何不早些涤除烦忧,放开情怀,去寻求生活的乐趣呢!
我想到(dao)草木已由盛到衰,恐怕自己身体逐渐衰老。
  工之侨拿着琴回到家,跟漆匠商量,把琴身画上残断不齐的花纹;又跟刻工商量,在琴上雕刻古代(dai)的款式;把它装在匣子里埋在泥土中。过了一年挖出来,抱着它到集市上。有个达官贵人路过集市看到了琴,就用一百两黄金买了它,把它献到朝廷上。乐官们传递着观赏它,都说:“这琴真是世上少有的珍品啊!”
恍惚中那浩荡青冥腾空掠起,把长夜映的光芒万丈……
您的战马佩着银饰的马鞍,勒着镶玉的肚带,军中飘拂着精美的蝥弧旗。屡次追随哥舒翰将军击溃突厥军队。
  村里一个喜欢多事的年轻人,养着一只蟋蟀,自己给它取名叫“蟹壳青”,(他)每日跟其他少年斗(蟋蟀)没有一次不胜的。他想留着它居为奇货来牟取暴利,便抬高价格,但是也没有人买。(有一天)少年直接上门来找成名,看到成名所养的蟋蟀,只是掩着口笑,接着取出自己的蟋蟀,放进比试的笼子里。成名一看对方那只蟋蟀又长又大,自己越发羞愧,不敢拿自己的小蟋蟀跟少年的“蟹壳青”较量。少年坚持要斗,但成名心想养着这样低劣的东西,终究没有什么用处,不如让它斗一斗,换得一笑了事。因而把两个蟋蟀放在一个斗盆里。小蟋蟀趴着不动,呆呆地象个木鸡,少年又大笑。(接着)试着用猪鬣撩拨小蟋蟀的触须,小蟋蟀仍然不动,少年又大笑了。撩拨了它好几次,小蟋蟀突然大怒,直往前冲,于是互相斗起来,腾身举足,彼此相扑,振翅叫唤。一会儿,只见小蟋蟀跳起来,张开尾,竖起须,一口直咬着对方的脖颈。少年大惊,急忙分开,使它们停止扑斗。小蟋蟀抬着头振起翅膀得意地鸣叫着,好像给主人报捷一样。成名大喜,(两人正在观赏)突然来了一只鸡,直向小蟋蟀啄去。成名吓得(站在那里)惊叫起来,幸喜没有啄中,小蟋蟀一跳有一尺多远。鸡又大步地追逼过去,小蟋蟀已被压在鸡爪下了。成名吓得惊慌失措,不知怎么救它,急得直跺脚,脸色都变了。忽然又见鸡伸长脖子扭摆着头,到跟前仔细一看,原来小蟋蟀已蹲在鸡冠上用力叮着不放。成名越发惊喜,捉下放在笼中。
一个美女,睡在水晶帘里面玲珑的颇黎枕上,在这上面睡觉的女人干什么呢?相思怀念呢,屋里并不冷,暖暖的,香炉上焚着香,连绣着鸳鸯的锦被都是香的,这样的环境下少不了惹梦。
吟到这里,我不由得泪洒衣襟,未能归得长安,只好以黄金买醉。
只有关山的冷月,伴随你孤苦凄凉。
渚上低暗,你孤独地穿越过了云层;

注释
⑴骆谷:在陕西周至西南,谷长四百余里,为关中通汉中的交通孔道,是一处军事要隘。
1.杨朱,先秦哲学家,战国时期魏国人,字子居
(51)不暇:来不及。
“人乞”一句:《孟子》中有一则寓言。说齐国有一人每天出外向扫墓者乞讨祭祀后留下的酒饭。回家后却向妻妾夸耀是刖人请自己吃饭。这是一个贪鄙愚蠢的形象。
(4)东山客:东晋谢安曾隐居会稽东山,借指綦毋潜。

赏析

  “男儿宁当格斗死,何能怫郁筑长城。”筑城役卒心里想:男子汉大丈夫,宁愿上战场在与敌人的厮杀中为国捐躯,怎么能够满怀郁闷地一天天地修筑长城呢?
  “虚沾焦举为寒食,实藉严君卖卜钱。钟鼎山林各天性,浊醪粗饭任吾年。”寒食在清明前一日或二日,要禁火三日。相传春秋时介子推辅佐晋文公重耳回国后,隐居不出,重耳烧山相逼,之推抱树而死。重耳为悼念他,禁止在之推死日生火煮食,只吃冷食,以后相沿成俗。而太原旧俗,每冬至应寒食一月,平民不堪其苦,周举为并州刺史时,作书置子推庙,言盛冬去火,非贤者之意,故改为三日。其实,禁火乃周朝旧制,与子推之死无关,是《后汉书·周举传》附会为之。诗人在此不过是借用这个清明传闻而己。沾,润泽。寒食时虽赖周举之福开了火禁,诗人一无所有,舟鲜熟食,故只有虚承周之美意了。严君,即严君平,汉蜀郡人。卜筮于成都,日得百钱足以自养,则闭肆下帘读老庄,扬雄曾从其游学,称为逸民。这两句概括写诗人贫困潦倒生活。诗人到处奔波,左冲右突,却生计无着,写此诗前后即在潭州卖药度日,有诗云“药物楚老渔商市”。诗人提及严君平,非即思君平卖卜自给,更含有对君平闭帘读老庄的向往之情(qing)。诗人一生深受儒道思想影响,为了社稷,也为了生计,想积极用世,同时也不乏退隐山林,过一种平淡安稳生活的热望,经过十余年的流浪颠沛后,这种心灵的追求更日趋强烈,《过洞庭湖》、《次空灵岸(ling an)》和《岳麓山道林二寺行》等作品都有明显的反映,所以结联诗人明言已志。他讨厌击钟而食、列鼎而烹的富豪生活,希望顺依自己“山林”“天性”,有“浊醪粗饭”伴送岁月,颐养天年就足够了。这不过是诗人在生活重负之下残存的一点起码的生存要求,虽不(sui bu)太积极,仍然体现了诗人不愿趋奉权贵,追慕荣华的高洁品质。可惜的是,诗人这个最普通的愿望都根本无法遂愿,第二年诗人即因贫病交加永远离开了他热爱的生活,年仅五十八岁。
  《《马嵬》袁枚 古诗》是乾隆十七年(1752)袁枚赴陕西候补官缺,路过《马嵬》袁枚 古诗驿所作,共4首。袁枚与爱妾分别,远赴陕西,实属身不由己,联想到白居易《长恨歌》所写李杨情事,认为百姓的生离死别不胜枚举,李杨二人的生离死别并不值得同情。当年流传的而且又写入《长恨歌》中的关于唐玄宗和杨贵妃七喜相会的爱情故事,并不值得歌唱,因为人世间还有能拆散夫妻的“银河”不知有多(you duo)少夫妻经受了生离死别的痛楚。像石壕村里那样儿(yang er)子战死而媳妇守寡,老翁逾墙而老妪应征之类夫妻诀别的情景,比玄宗和贵妃的爱情悲剧更能催人泪下,涕零如雨了。
  “群鸡正乱叫,客至鸡斗争”,群鸡的争斗乱叫也是暗喻时世的动荡纷乱,同时,这样的画面也是乡村特有的。正是鸡叫声招来了诗人出门驱赶群鸡、迎接邻里的举动,“驱鸡上树木,始闻扣柴荆”,起首四句,用语简朴质实,将乡村特有的景致描绘了出来,而这种质朴,与下文父老乡邻的真挚淳厚的情谊相契合。
  以诗代柬,来表达自己心里要说的话,这是古代常有的事。这首题为《《寄人》张泌 古诗》的诗,就是用来代替一封信的。
  诗中的弃妇是一位自信心很强的女人。她相信自己在丈夫感情生活中的重要地位,因而预言丈夫今日的背弃行为,日后必将在感情上受到自我惩罚,这就是各章结句所说的“其后也悔”、“其后也处”、“其啸也歌”。值得注意的是,丈夫将受到的感情上的自我惩罚与他背弃自己妻子的行为之间的对应关系:“不我以”引出“悔”,“不我与”带来“处”,“不我过”导致“啸歌”。其愈是绝情,其后果也就愈加严重。当然,这只是弃妇一厢情愿的假想之辞。事实上,那男子很可能事过境迁,在感情上并不引起任何震动。对于理解这首诗来说,重要的不在于弃妇自信的论断日后是否会成为事实,而是隐藏在这一论断背后的弃妇思想感情的复杂性。弃妇设想故夫日后会后悔今日的背弃行为,其中就隐含了弃妇对于夫妇关系重归于好的企盼;预言故夫今日的轻率必将招致日后的痛苦,这又泄露出弃妇恨过于爱的报复性的心态。这是她的软弱,也是她的坚强。由此决定了这首诗风格上的特点,既一唱三叹,极尽缠绵,又柔中见刚,沉着痛快。
  这是汉代《铙歌十八曲》之一。铙歌本为“建威扬德,劝士讽敌”的军乐,然今传十八曲中内容庞杂,叙战阵、记祥瑞、表武功、写爱情者皆有。清人庄述祖云:“短箫铙歌之为军乐,特其声耳;其辞不必皆序战阵之事。”(《汉铙歌句解》)本篇就是用第一人称,表现一位女子在遭到爱情波折前后的复杂情绪的。
  文章的表达,主要运用了譬喻说理、排比言事的手法。全文以大禹疏仪狄而戒酒,齐桓公食美味(wei)而不醒,晋文公远南威而拒色,楚庄王不登强台而排乐为例,说明历代明主贤君都是拒酒、味、色、乐的引诱,而梁王兼有四者,足当警惕。理寓于故事中,以譬作喻,便于(bian yu)接受。排比句的运用,增强了气势和说服力。就内容而言,文章张扬的力戒酒、味、色、乐以强国兴邦的思想,不仅在两千多年前有益,即使在今天仍有其勿庸置疑的现实意义。
  此篇写黄河的奔腾冲泻之势及华山的峥嵘秀伟,运用神话传说,驰骋想象,使山河更带有神奇的色彩。
  第三、四两句从写景转为写人。"提笼忘采叶",这是作者撷取到的具有典型意义的生动画画:采桑女手提竹笼而立,却忘了采摘桑叶。这是一尊多么纯洁美丽的雕像!《诗经·卷耳》有句云:"采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,置彼周行。"上古时代的女子因怀人而忘了采卷耳,唐代的妇人因思亲而顾不上采桑叶。这其间相去千百年之久,而人们的感情特征竟是这样惊人的相似。
  总的来说,这首诗的结构独具匠心,先写对柳树的总体印象,再写到柳条,最后写柳叶,由总到分,条序井然。在语言的运用上,既晓畅,又华美。
  “举手可近月,前行若无山。”这两句的意境和“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”(《宣州谢朓楼饯别校书叔云》)有些相似。诗人满怀豪情逸志,飞越层峦叠嶂,举起双手,向着明月靠近飞升,幻想超离人间,摆脱尘世俗气,追求个性的自由发展,到那光明理想的世界中去。以上四句,意境高远,想象奇特,形象瑰玮,艺术构思新颖,充满积极浪漫主义精神,是全诗高潮所在。
  此诗描写的是最具普遍性的离别。与许多别诗一样,先用景色来制造—定的气氛,“行客稀”可见境地的凄清,反衬与友人的依依不舍之情。此诗末两句“惟有相思似春色,江南江北送君归”与牛希济《生查子》诗中:“记得绿罗裙,处处怜芳草。”两句有着异曲同工之妙;与王维“惟有相思似春色,江南江北送君归”诗句比较,手法相同,思路相近,同样具有动人的艺术魅力,但感情一奔放一低徊,风格一浑成一婉约,各具姿态。“惟有相思似春色,江南江北送君归”两句是作者突发的奇想,将春色比作心中对朋友的情谊,情景妙合无间,表露得非常自然。原本充满愁绪的离别被诗人写得哀而不伤,反而觉得形象丰满、基调明快,其动人的艺术魅力不可否认。
  “借问”八句,写亲友零落,桑梓倾覆的惨淡现实。重逢乡亲,自然就要问讯故乡亲友的情况。而世间最牵动人心的,莫过于亲友的存亡问题,譬如汉乐府《十五从军征》中的八十岁老兵,他“道逢乡里人”,最挂念的也是“家中有阿谁。”“恻怆论存亡”,同样真切地表现了陆机的这种心情。然而,答案却令人黯然神伤。“亲友多零落”六句,展示了一幅极其惨淡的图景:亲友大部分零落了,有德望的老人则全死光了;昔日豪华壮丽的官府殿堂倾颓殆尽,或沦为杂草丛生的荒丘,或沦为商贩出入的集市;放眼望去,郊原坟冢垒垒,松柏郁苍。六句诗,“亲友”两句和“坟垄”两句形成相反相成的强烈比照,“市”与“朝”,“城阙”与“丘荒”,也对比鲜明。这都体现着作者巧妙的艺术匠心,只有通过这种对比组合,才能创造出沧桑陵谷的气氛和惊心动魄的感染力。
  “与君为新婚,兔丝附女萝。”兔丝和女萝是两种蔓生植物,其茎蔓互相牵缠,比喻两个生命的结合。《文选》五臣注:“兔丝女萝并草,有蔓而密,言结婚情如此。”从下文看来,兔丝是女子的自喻,女萝是比喻男方。“为新婚”不一定是已经结了婚,正如清方廷珪《文选集成》所说,此是“媒妁成言之始”而“非嫁时”。“为新婚”是指已经订了婚,但还没有迎娶。

创作背景

  此诗创作于元和四年(809年)三月,元稹以监察御史身份出使东川按狱,往来鞍马间,写下《使东川》一组绝句。元稹组诗中的《使东川》云:“可怜三月三旬足,怅望江边《望驿台》白居易 古诗。料得孟光今日语,不曾春尽不归来!”这是元稹在元和四年三月的最后一天,为思念妻子韦丛而作。元稹夫人韦丛住长安靖安里。结句“不曾春尽不归来”,是诗人的揣测之辞。他料想妻子以春尽为期,等他重聚,而现在竟无法实现,表达了极其怅惘之情。稍后,白居易写了十二首和诗,《《望驿台》白居易 古诗》便是其中一首。

  

陆坚( 五代 )

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简 介

陆坚 陆坚,河南洛阳人。善书,初为汝州参军,再迁通事舍人,以给事中兼学士。初名友悌,明皇嘉其刚正,更赐名。为中书舍人,以集贤学士供儗太厚,议白罢之。张说曰:“丽正乃天子礼乐之司,所费细而所益者大。陆生之言,盖未达耶。”帝知,遂薄坚。

杨花落 / 楼以蕊

赚他谢朏出山去,赢得高名直至今。"
风烟不改年长度,终待林泉老此身。"
"无奈诗魔旦夕生,更堪芳草满长汀。故人还爽花前约,
"阿娇年未多,弱体性能和。怕重愁拈镜,怜轻喜曳罗。
圣主乃东眷,俾贤拯元元。熙熙居守化,泛泛太府恩。
甲观光阴促,园陵天地长。箫笳咽无韵,宾御哭相将。
天上坠玉棺,泉中掩龙章。名飞日月上,义与风云翔。
紫鸾八九堕玉笙,金镜空留照魑魅。羽幢褵褷银汉秋,


小重山·几点疏雅誊柳条 / 章盼旋

绿柳渐拂地,黄莺如唤人。方为医者劝,断酒已经旬。"
不为壮心降未得,便堪从此玩清虚。"
每来共忆曾游处,万壑泉声绝顶闻。"
歌咏复何为,同心恨别离。世途皆自媚,流俗寡相知。
"征虏亭边月,鸡鸣伴客行。可怜何水部,今事谢宣城。
传唿更何日,曳履闻无由。归魂藐修路,征棹舣邗沟。
春景生云物,风潮敛雪痕。长吟策羸马,青楚入关门。"
"渡口树冥冥,南山渐隐青。渔舟归旧浦,鸥鸟宿前汀。


西江月·四壁空围恨玉 / 戈春香

"官舍临江口,滩声人惯闻。水烟晴吐月,山火夜烧云。
陆海披珍藏,天河直斗城。四关青霭合,数处白云生。
"曾上青泥蜀道难,架空成路入云寒。
春云凑深水,秋雨悬空山。寂寂清溪上,空馀丹灶闲。"
荷杖青林下,携筐旭景前。孕灵资雨露,钟秀自山川。
剩向东园种桃李,明年依旧为君来。"
"绿发童颜羽服轻,天台王屋几经行。云程去速因风起,
"春林已自好,时鸟复和鸣。枝交难奋翼,谷静易流声。


雪晴晚望 / 司徒迁迁

"暑服道情出,烟街薄暮还。风清飘短袂,马健弄连环。
"清政过前哲,香名达至尊。明通汉家籍,重识府公恩。
试上含元殿基望,秋风秋草正离离。"
自爱频开镜,时羞欲掩扉。不知行路客,遥惹五香归。"
何幸承命日,得与夫子俱。携手出华省,连镳赴长途。
暖酒红炉火,浮舟绿水波。雪晴农事起,击壤听赓歌。"
邑宰陶元亮,山家郑子真。平生颇同道,相见日相亲。"
岩花不飞落,涧草无春冬。担锡香炉缁,钓鱼沧浪翁。


打马赋 / 公羊宏娟

乡路眇天外,归期如梦中。遥凭长房术,为缩天山东。"
自怀物外心,岂与俗士论。终期脱印绶,永与天壤存。"
柳色供诗用,莺声送酒须。知君望乡处,枉道上姑苏。"
"袅袅香英三四枝,亭亭红艳照阶墀。正当晚槛初开处,
百骸同草木,万象入心灵。(夜坐,《吟窗杂录》)"
野鹊迎金印,郊云拂画旗。叨陪幕中客,敢和出车诗。"
"何处怀君切,令人欲白头。偶寻花外寺,独立水边楼。
玉馔天厨送,金杯御酒倾。剑门乘崄过,阁道踏空行。


水龙吟·咏月 / 颛孙傲柔

"野外登临望,苍苍烟景昏。暖风医病草,甘雨洗荒村。
柔素亮为表,礼章夙所该。仕公不及私,百事委令才。
"夙驾祗府命,冒炎不遑息。百里次云阳,闾阎问漂溺。
鼠穴依城社,鸿飞在泬寥。高低各有处,不拟更相招。"
萤影侵阶乱,鸿声出苑迟。萧条人吏散,小谢有新诗。"
出处成交让,经纶有大功。泪碑瓜步北,棠树蒜山东。
犹言看不足,更欲剪刀裁。"
"孤城郭外送王孙,越水吴洲共尔论。野寺山边斜有径,


送渤海王子归本国 / 礼阏逢

黄金槛外螭头活,日照红兰露未晞。
夕响依山谷,馀悲散秋景。缄书报此时,此心方耿耿。"
因逢日者教重应,忍被云僧劝却归。(宾于应举,
漏转声频断,愁多力自微。裁缝依梦见,腰带定应非。"
叶似新蒲绿,身如乱锦缠。任君千度剥,意气自冲天。
枉滞乎人间山岳。安得巨灵受请托,拔向青桂白榆边安着。"
空城唯白骨,同往无贱贵。哀哉岂独今,千载当歔欷。"
均赋乡原肃,详刑郡邑康。官箴居座右,夙夜算难忘。"


竞渡歌 / 锺离向景

"闲忆当年游物外,羽人曾许驻仙乡。溪头烘药烟霞暖,
舞鹤过闲砌,飞猿啸密林。渐通玄妙理,深得坐忘心。"
"祝融峰下逢嘉节,相对那能不怆神。烟里共寻幽涧菊,
扫地物莽然,秋来百草生。飞鸟还旧巢,迁人返躬耕。
西掖方掌诰,南宫复司春。夕燕华池月,朝奉玉阶尘。
古寺寻僧饭,寒岩衣鹿裘。
王兄尚谪宦,屡见秋云生。孤城带后湖,心与湖水清。
"昔出喜还家,今还独伤意。入室掩无光,衔哀写虚位。


平陵东 / 归庚寅

道路疲千里,乡园老一丘。知君命不偶,同病亦同忧。"
又欲囊萤就典坟。目豁乍窥千里浪,梦寒初宿五峰云。
回雁书应报,愁猿夜屡听。因君使绝域,方物尽来庭。"
"胡马渡洛水,血流征战场。千门闭秋景,万姓危朝霜。
"但能一官适,莫羡五侯尊。山色垂趋府,潮声自到门。
"少小学书剑,秦吴多岁年。归来一登眺,陵谷尚依然。
"亡羊岐路愧司南,二纪穷通聚散三。老去何妨从笑傲,
树色老荒苑,池光荡华轩。此堂见明月,更忆陆平原。


清溪行 / 宣州清溪 / 夹谷文超

人情皆共惜,天意欲教迟。莫讶无浓艳,芳筵正好吹。"
犹垂三殿帘栊。阶前御柳摇绿,仗下宫花散红。
魂同魍魉潜太阴,身与空山长不灭。东晋永和今几代,
"自君理畿甸,予亦经江淮。万里书信断,数年云雨乖。
受节人逾老,惊寒菊半黄。席前愁此别,未别已沾裳。"
莫言有个濡须坞,几度曹公失志回。"
爱子隔东鲁,空悲断肠猿。林回弃白璧,千里阻同奔。
"宁知府中吏,故宅一徘徊。历阶存往敬,瞻位泣馀哀。