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禾熟

唐代 / 陈康民

"百年泛飘忽,万事系衰荣。高鸿脱矰缴,达士去簪缨。
晨思小山桂,暝忆深潭月。醉忆剖红梨,饭思食紫蕨。
"云水千重绕洞门,独归何处是桃源。
斑斑泪篁下,恐有学瑟鬼。"
欲责舟人无次第,自知贪酒过春潮。"
目昏思寝即安眠,足软妨行便坐禅。
水石生异状,杉松无病枝。我来方谢雨,延滞失归期。"
"荐冰朝日后,辟庙晓光清。不改晶荧质,能彰雨露情。
头脑钐利筋骨轻。画堂檀板秋拍碎,一引有时联十觥。
还往嫌诗僻,亲情怪酒颠。谋身须上计,终久是归田。
双泪别家犹未断,不堪仍送故乡人。"
"山势抱烟光,重门突兀傍。连檐金像阁,半壁石龛廊。
江汉饶春色,荆蛮足梦思。唯怜吐凤句,相示凿龙期。"
春风不道珠帘隔,传得歌声与客心。"


禾熟拼音解释:

.bai nian fan piao hu .wan shi xi shuai rong .gao hong tuo zeng jiao .da shi qu zan ying .
chen si xiao shan gui .ming yi shen tan yue .zui yi po hong li .fan si shi zi jue .
.yun shui qian zhong rao dong men .du gui he chu shi tao yuan .
ban ban lei huang xia .kong you xue se gui ..
yu ze zhou ren wu ci di .zi zhi tan jiu guo chun chao ..
mu hun si qin ji an mian .zu ruan fang xing bian zuo chan .
shui shi sheng yi zhuang .shan song wu bing zhi .wo lai fang xie yu .yan zhi shi gui qi ..
.jian bing chao ri hou .bi miao xiao guang qing .bu gai jing ying zhi .neng zhang yu lu qing .
tou nao shan li jin gu qing .hua tang tan ban qiu pai sui .yi yin you shi lian shi gong .
huan wang xian shi pi .qin qing guai jiu dian .mou shen xu shang ji .zhong jiu shi gui tian .
shuang lei bie jia you wei duan .bu kan reng song gu xiang ren ..
.shan shi bao yan guang .zhong men tu wu bang .lian yan jin xiang ge .ban bi shi kan lang .
jiang han rao chun se .jing man zu meng si .wei lian tu feng ju .xiang shi zao long qi ..
chun feng bu dao zhu lian ge .chuan de ge sheng yu ke xin ..

译文及注释

译文
幽怨的琴声在长夜中回荡,弦音悲切,似有凄风苦雨缭绕。孤灯下,又听见楚角声哀,清冷的残月徐徐沉下章台。芳草渐渐枯萎,已到生命尽头.亲人(ren)故友,从未来此地。鸿雁已往南飞,家书不(bu)能寄回。
  剪一朵红花,载着春意。精美的花和叶,带着融融春意,插在美人头上。斜阳迟迟落暮,好像要留下最后的时刻。窗下有人添上新油,点亮守岁的灯火,人们彻夜不眠,在笑语欢声中,共迎新春佳节。回想旧日除夕的宴席,,美人白暂的纤手曾亲自把黄桔切开(kai)。那温柔的芳香朦胧,至今仍留在我的心中。我渴望在梦境(jing)中回到湖边,那湖水如镜,使人留连忘返,我又迷失了路径,不知处所。可怜吴地白霜染发点点如星,仿佛春风也不能将寒霜消融,更何况斑斑发发对着落梅如雨雪飘零。
  为什么呀为什么?越是消愁愁更多!终日徘徊在水堂帘下,把一双愁眉紧锁。六幅的长裙拖曳在池边,缓缓的脚步荡起水上碧波。看着那满池的疏雨,正无情打着圆圆的嫩荷。
  长江延绵曲折长达万里,分作九条支流就如同九条巨龙盘踞。江水四溢,泛滥于中国,波涛汹涌迅疾奔流。六代的帝王沉寂沦亡之后,三吴已没有了昔日之盛,无足称赏。我朝圣明之君统一天下,垂衣拱手无为而冶。今天的任公子,已无需沧海垂钓而罢竿了。
  我到这个州任职后,开始建造祠堂来祭奠先生,又免除了先生四家后裔的徭役,让他们负责祭祀的事情。从而又作了一首歌:
江南水乡,春寒迟迟农事也晚。村北,村南,谷雨时节开犁破土,将田耕种遍。春麦已结(jie)秀穗随风起伏连岗成片,山冈上桑树茂盛,桑叶卖家很贱,转眼就可以,品尝新面,收取新茧。
六军已经约定,全都驻马不前,遥想当年七夕,我们还嗤笑织女耕牛。
深邃的屋宇狭长的走廊,适合驯马之地就在这边。
这两年离家在外跟随骠骑,艰辛劳苦岁暮还滞留天涯。
三更时分,雨打梧桐。那淅淅沥沥的雨声将我从好梦中惊醒,我怀着无限惆怅想再找梦境,在梦中与亲人重逢,只可惜再也找不到了。睡在竹席上,感受到夜的微凉知道秋天已经来到,更是听到寒蛩不停地叫着,似乎在催促妇人快纺布。
我只管得到醉中的趣味,这趣味不能向醒者相传!三月里的长安城,春光明媚,春花似锦。
他们谎报军情,唐玄宗和杨贵妃仍旧沉溺于歌舞,直至安禄山起兵,中原残破。全国上下沉浸在一片歌舞升平之中,骊山上宫殿楼阁在月光下显得格外分明。
野兔往来任逍遥,山鸡落网惨凄凄。在我幼年那时候,人们不用服兵役;在我成年这岁月,各种苦难竟齐集。长睡但把嘴闭起!
人各有命,天命难违,必须豁达,不必忧愁,且登高楼边赏风景边饮美酒,再让歌女唱我的小曲。
官高显赫又有什么用呢,不得收养我这至亲骨肉。
柏树高耸云雾飘来气接巫峡,月出寒光高照寒气直通岷(min)山。
身有病少交往门庭冷清,悲叹你遭贬谪万里远行。
  我清晨从长安出发,回头东望,离秦川已经很远了,太阳从东峰上冉冉升起。天气晴朗,远处的山水明洁清净,可清清楚楚地看见;长安城蜿蜒曲折,重重叠叠宏伟壮丽。秋风吹起,家家户户的竹林飒飒作响,五陵一带的松林蒙上一层寒冷的色(se)彩。我有归去的感叹,这里霜寒露冷,还是回去吧。
(齐宣王)说:“要有什么样的德行,才可以称王于天下呢?”
时机容易失去,壮志难酬,两鬓已生白发。只好写文章品评风月,指点山川,建立另外一种“功名”。
奇特的山峰,奇特的云,相映成趣,满山的秀木郁郁葱葱,秀色无边。
但愿我们相爱的心,就像黄金宝钿一样忠贞坚硬,天上人间总有机会再见。

注释
90. 长者:有德性的人。
⒄胠(qū):打开。橐(tuó:袋子)
⒀夜永:夜长也。
明诏大号:公开宣告,大声疾呼。明,公开。诏,告诉,一般指上告下。号,疾呼,喊叫。
⑧依然无主:蔡文姬《胡笳十八拍》:“天灾国乱兮人无主,唯我薄命兮没胡虏。”
恣观:尽情观赏。
(14)雁门:郡名,今山西省西北部。

赏析

  走到一处可以看到一种好峰,再走向另一处,又可以看到另一种奇岭,所以说“随处改”。“随处改”这个“改”字下得妙,如果在山中坐立不动,总是一个角度看山,好峰就不“改”了,因为“行”,所以好峰才处处改,由一个画面换成另一画面。以“改”字体现“行”,正切合诗题“山行”的意思。一个人在山间小路上行走,曲曲弯弯,走着走着,连自己也不知走到哪里去了,有时竟迷失了方向。“幽径独行迷”,“迷”的原因正是诗中说的,一是曲径幽深,容易走错路,二是独行,自己一个人,无人指路,也容易走错路,于是“迷”了。这里把一个人游山的体验逼真地表现出来了。
  “眼中形势胸中策”,正面描写了主人公的思想活动。“眼中形势”,是指当时的抗金形势;“胸中策”,是指他将要采用的战略战术。宗泽骑在马上,分析着当时的形势,考虑着自己的对策,觉得一切都已了然于胸中。正因为这样,所以“缓步徐行静不哗”,让部从放慢速度,坚定而又稳重地向前行进,静悄悄地没有喧哗之声。最后一句所表现的,是一种名将指挥下的部队的风貌。在“静不哗”中,既表现了严明的纪律,也表现了激战来临之前的肃穆气氛。
  此诗分垂钓和问路两层,第一、二句重在写垂钓(形),第三、四句重在问路(传神)。
  这因为南宋统治集团只顾自己的安乐,而不惜出卖国家、民族的利益。 “朱门”一句一针见血地揭露了他们妥协、投降的实质,在大敌当前,国土沦丧,民族危亡之际,统治者却是一味追求灯红酒绿,争歌逐舞的享乐生活。他们贪生怕死,向敌人屈膝投降,采取不抵抗政策,下什么自欺其人的“和戎诏”,致使那些养来抗敌的战马,用来杀敌的弓箭,死的死,断的断,而且马是肥死,弓是朽断。这是多么惨痛的现实呀!“厩马肥死弓断弦”是对“将军不战空临边”的补充,这两句都与和戎下诏有直接的因果关系。
  全诗的主题是颂扬韩侯,颂扬他接受王国重要政治使命,肩负作为王国屏障安定北方的重任,表现周王的优宠和倚重,公卿对他的尊慕和礼敬,诗中渲染的他的富贵荣华以及他的权威,都与他的政治地位密切联系。没有他的政治地位和作用,一切都无从谈起。所以,这是一篇歌颂接受国家重任的大臣的颂歌。其中,饯宴、迎亲的场景描写,是诗中的插部,用以烘托主人公的高贵荣显,并使全诗波澜迭兴,有张有弛,有明有暗,有庄有雅。相映成趣。
  七章对星座的意象描写更深一层。王先谦《诗三家义集疏》分析道:“下四(xia si)句与上四句虽同言箕斗,自分两义。上刺虚位,下刺敛民也。”簸箕星不能簸米扬糠,南斗星不能舀酒浆,都是徒具虚名,而且簸箕星张开大口,吐着长舌,斗星由西举柄向东。如欧阳修《诗本义》所释:“箕斗非徒不可用而已,箕张其舌,反若有所噬;斗西其柄,反若有所挹取于东。”这样的“怨天”,正是怨现实,揭露所谓“天”是为周王朝服务压榨东方小民的。这个结尾更深化了主题。
  诗的后二章寒泉、黄鸟作比兴,寒泉在浚邑,水冬夏常冷,宜于夏时,人饮而甘之;而黄鸟清和宛转,鸣于夏木,人听而赏之。诗人以此反衬自己兄弟不能安慰母亲的心。
  从整体上看这首诗好像洞房花烛夜新婚夫妻在逗趣,具有祝福调侃的意味,非常温馨、甜蜜。在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将如何尽情享受这新婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。特别是 “今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起了的心理状态。
  《鸿门宴》司马迁 古诗是项羽和刘邦在灭秦之后长达五年的斗争的开端。虽是开端,却在某种程度上预示了这场斗争的终结。这样说,是因为作者通过对这次宴会全过程(包括会前斗争和会后余波)的描写,生动地揭示了项羽的悲剧性格:他自矜功伐而有"妇人之仁"。这种性格不改变,他就必然以失败告终。而刘邦在宴会上能化险为夷,跟善于利用对方性格弱点也是分不开的。从这段史实可以看出领袖人物的性格在历史发展重要关头上所起的作用。
  诗的最后两句仍从地点时间两方面着笔来写。“轮台万里地”,写边塞地点之远;“无事历三年”,写戍边时间之长。环境苦寒,秋日又至,家乡万里,归去无期,思念家乡宅切是不言而喻的。因面这两句实为诗人之所感。
  柳宗元在《永州龙兴寺修净土院记》记载:龙兴寺里,有前刺史李承咥和僧人法林设置的净土堂,他们常在这里做法事。到此时已(shi yi)经二十多年了,净土堂的房屋损毁,佛像开裂崩塌。巽上人住在这儿,开始对此进行整理修复。刺史冯叙捐资修了大门,柳宗元则助修了回廊,使之焕然一新。巽上人,是已经修炼到了最高境界,理解最深教义的高僧。组诗第一首即以《净土堂》为题,记述重修净土院后佛堂修饰一新及诗人参与佛事的情景,抒发了诗人崇(ren chong)佛的心态。前四句为第一层:“结习自无始,沦溺穷苦源。流形及兹世,始悟三空门。”以议论开始,直接切题,从人生的苦难轮回中领悟到三种解脱的空门,即“我空(wo kong)、法空、空空”的佛道。二至八句为第二层:“华堂开净域,图像焕且繁。清冷焚众香,微妙歌法言。”细腻地描绘了在净土堂做佛事的情景:华堂的净土,清晰的佛像,焚烧的檀香,诵唱的佛经,历历在目,声声入耳。结尾两句“稽首媿导师,超遥谢尘昏”,诗人叩首拜谢唱经的法师,遥遥地向他忏悔自己在红尘中的昏聩。他要抛弃人世欲望的种种烦恼,向往不生不死的涅盘之门;诗人还相信西方净土——极乐世界,可见他受佛教的影响已到了执迷的程度。
  《《洞箫赋》王褒 古诗》对后来马融《长笛赋》、嵇康《琴赋》诸作均有一定的影响。马融在《长笛赋》序文中阐述其创作动机时说:“追慕王子渊、枚乘、刘伯康、傅武仲等箫、琴、笙颂,唯笛独无,故聊复备数,作长笛赋。”由此可见其影响。谈到《《洞箫赋》王褒 古诗》必然要提到枚乘,据《文选》记载枚乘应是最早写音乐赋的作者,但他的《笙赋》早已亡佚,所以无从考证。而他的《七发》第一部分就描(jiu miao)写了音乐,结构上主要是从琴的取材、制器、乐声等方面来展开的。王褒的《《洞箫赋》王褒 古诗》基本上可以看做是对《七发》中相关的片断的扩充,但《七发》并不以音乐命名,而且音乐也只是其一部分,所以《《洞箫赋》王褒 古诗》应是现存最早的、以音乐为题材的作品。
  七八两句是全诗的结末,点明诗人在诗歌创作上所推崇的不是别人,而是“令人长忆”的谢玄晖。
  首句先写旱情,这是祈雨的原因。《水浒》民歌写的是夏旱,所以是“赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦”。此诗则紧紧抓住春旱特点。“桑条无叶”是写春旱毁了养蚕业,“土生烟”则写出春旱对农业的严重影响。因为庄稼枯死,便只能见“土”;树上无叶,只能见“条”。所以,这描写旱象的首句可谓形象、真切。“水庙”即龙王庙,是古时祈雨的场所。白居易就曾描写过求龙神降福的场面:“丰凶水旱与疾疫,乡里皆言龙所为。家家养豚漉清酒,朝祈暮赛依巫口。”(《黑潭龙》)所谓“赛”,即迎龙娱神的仪式,此诗第二句所写“箫管迎龙”正是这种赛神场面。在箫管鸣奏声中,人们表演各种娱神的节目,看去煞是热闹。但是,祈雨群众只是强颜欢笑,内心是焦急的。这里虽不明说“农夫心内如汤煮”,而意思已全有了。相对于民歌的明快,此诗表现出含蓄的特色。
  以上六句都可视为挥手别后所思,尾联“茫茫江汉上,日暮欲何之”结到眼前,以实景束住,念及其故居旧业无存,因此有“欲何之”的忧问。既罢归而无所可去,伤其恓惶流落,老而不遇。这末尾回首一问,既关合“罢归”句,又与起手“流落”语意连成一片。日暮苍苍,汉水茫茫,老将白发,归去何方。沉沉暮色吞去了一片孤帆,茫茫汉江也似乎吞没了诗人关照的疑问,“欲何之”的关注之情,也使人思绪波荡,触动读者深切的寻思和悬念。
  这首诗以田家、饮酒为题材,是受陶潜诗的影响,然而两者诗风又有不同之处。陶潜的写景,虽未曾无情,却显得平淡恬静,如“暧暧远人村,依依墟里烟”、“道狭草木长,夕露沾我衣”、“采菊东篱下,悠然见南山”、“微雨从东来,好风与之俱”之类,既不染色,而口气又那么温缓舒徐。而李白就着意渲染,“却顾所来径,苍苍横翠微”、“绿竹入幽径,青萝拂行衣。欢言得所憩,美酒聊共挥”,不仅色彩鲜明,而且神情飞扬,口气中也带有清俊之味。在李白的一些饮酒诗中,豪情狂气喷薄涌泄,溢于纸上,而此诗似已大为掩抑收敛了。“长歌吟松风,曲尽河星稀。我醉君复乐,陶然共忘机。”可是一比起陶诗,意味还是有差别的。陶潜的“或有数斗酒,闲饮自欢然”、“过门辄相呼,有酒斟酌之”、“何以称我情,浊酒且自陶”、“一觞虽自进,杯尽壶自倾”之类,称心而出,信口而道,淡淡然无可无不可的那种意味,就使人觉得李白挥酒长歌仍有一股英气,与陶潜异趣。因而,从李白此诗既可以看到陶诗的影响,又可以看到两位诗人风格的不同。

创作背景

  上片首二句说梅花开在驿外野地,不在金屋玉堂,不属达官贵人所有。后二句说梅花的遭遇:在凄风苦雨摧残中开放。它植根的地方,是荒凉的驿亭外面,断桥旁边。驿亭是古代传递公文的人和行旅中途歇息的处所。加上黄昏时候的风风雨雨,这环境被渲染得多么冷落凄凉!写梅花的遭遇,也是作者自写被排挤的政治遭遇。

  

陈康民( 唐代 )

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简 介

陈康民 陈康民,神宗熙宁中为江陵府江陵县尉(《宋会要辑稿》食货五五之二一)。元丰中为都水监勾当公事(《续会稽掇英集》卷五)。五年(一○八二),由提举秦凤路常平等事徙提举永兴军弓箭手营田蕃部事。

石榴 / 林丹九

万汇俱含造化恩,见我春工无私理。"
晚色启重扉,旌旗路渐移。荆山鼎成日,湘浦竹斑时。
金气白日来,疏黄满河关。平居乏愉悦,况复身险艰。
贵我辨识精,取价复不多。比之昔所见,珍怪颇更加。
唱绝时难和,吟多客讵劳。四方虽纸贵,谁怕费钱刀。"
"尼父未适鲁,屡屡倦迷津。徒怀教化心,纡郁不能伸。
"一宿金山寺,超然离世群。僧归夜船月,龙出晓堂云。
"修短皆由命,暗怀师出尘。岂知修道者,难免不亡身。


天仙子·柳色披衫金缕凤 / 赵贤

"咫尺云山便出尘,我生长日自因循。
微风飘更切,万籁杂应难。凤阁明初启,鸡人唱渐阑。
"玉关西路出临洮,风卷边沙入马毛。寺寺院中无竹树,
月明飘浪冷光沉。凝成紫塞风前泪,惊破红楼梦里心。
矧余窜炎裔,日夕谁晤语。眷阙悲子牟,班荆感椒举。
文武音初合,宫商调屡更。谁能向机杼,终日泣无成。"
乡僧来自海涛东。关分河汉秋钟绝,露滴弥猴夜岳空。
纵然自称心,又不合众人。以此名字低,不如风中尘。


菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔 / 戴衍

一团冰容掌上清,四面人入光中行。腾华乍摇白日影,
但看日及花,惟是朝可怜。(《槿花》)。
流霞浅酌谁同醉,今夜笙歌第几重。"
"问人知寺路,松竹暗春山。潭黑龙应在,巢空鹤未还。
唯有绣衣周柱史,独将珠玉挂西台。"
冰销鱼潎潎,林暖鸟噰噰。泉落闻难尽,花开看不供。
"露花浮翠瓦,鲜思起芳丛。此际断客梦,况复别志公。
"玉关西路出临洮,风卷边沙入马毛。寺寺院中无竹树,


裴迪南门秋夜对月 / 裴迪书斋望月 / 郑业娽

礼异江河动,欢殊里巷惊。称觞容侍坐,看竹许同行。
河帆因树落,沙鸟背潮飞。若值云门侣,多因宿翠微。"
"面黑头雪白,自嫌还自怜。毛龟蓍下老,蝙蝠鼠中仙。
戍出山头鼓,樵通竹里歌。不堪无酒夜,回首梦烟波。"
馀魄岂能衔木石,独将遗恨付箜篌。"
俯首安羸业,齐眉慰病夫。涸鱼思雨润,僵燕望雷苏。
"羊马群中觅人道,雁门关外绝人家。
傍人不知梦中事,唯见玉钗时坠枕。"


蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露 / 邵嗣尧

应知禽鱼侣,合与薜萝亲。遥忆平皋望,溪烟已发春。"
旧赏烟霄远,前欢岁月移。今来想颜色,还似忆琼枝。"
五声写出心中见,拊石喧金柏梁殿。此衣春日赐何人,
乡中后辈游门馆,半是来求近日诗。"
山色城池近,江声鼓角连。不应夸战胜,知在檄蛮篇。"
"万里去长征,连年惯野营。入群来择马,抛伴去擒生。
念我故人劳碌久,不如投老卧沧洲。"
"寂听郢中人,高歌已绝伦。临风飘白雪,向日奏阳春。


已凉 / 陈荐

月出方能起,庭前看种莎。吏来山鸟散,酒熟野人过。
"凌霜远涉太湖深,双卷朱旗望橘林。树树笼烟疑带火,
背面淙注痕,孔隙若琢磨。水称至柔物,湖乃生壮波。
一年怅望秋将尽,不得常娥正面看。"
"隆佳秀兮昭盛时,播薰绿兮淑华归。顾室荑与处萼兮,
"散漫天涯色,乘春四望平。不分残照影,何处断鸿声。
事出自非意,喜常少于惊。春榜四散飞,数日遍八纮。
朅来遂远心,默默存天和。"


登凉州尹台寺 / 邹方锷

相门宾益贵,水国事多闲。晨省高堂后,馀欢杯酒间。"
而嗟大事返,当起千里悔。谁为西楚王,坐见东城溃。"
"强梳稀发着纶巾,舍杖空行试病身。
未必牺牲及吾辈,大都我瘦胜君肥。"
高斋长对酒,下客亦沾鱼。不为江南去,还来郡北居。
废梁悲逝水,卧木思荒庭。向夕霏烟敛,徒看处士星。"
"炎夏寻灵境,高僧澹荡中。命棋隈绿竹,尽日有清风。
"道林岳麓仲与昆,卓荦请从先后论。松根踏云二千步,


西湖杂咏·春 / 陶烜

不使无辜困鬼方。汉日傅臣终委弃,如今衰叟重辉光。
"旭日烟云殿,朝阳烛帝居。断霞生峻宇,通阁丽晴虚。
兴来吟一篇,吟罢酒一卮。不独适情性,兼用扶衰羸。
"阴阴古寺杉松下,记得长明一焰灯。
白首青衫犹未换,又骑羸马出函关。"
桃源洞里觅仙兄。"
天外归鸿断,漳南别路赊。闻君同旅舍,几得梦还家。"
"为客山南二十年,愁来怳近落花天。阴云带雨连山嵴,


自淇涉黄河途中作十三首 / 陈宓

暖熏花口噤初开。欲披云雾联襟去,先喜琼琚入袖来。
不期陵谷迁朝市,今日辽东特地逢。
彩笔专书皇帝语,书成几卷太平书。"
近者四君子,与古争强梁。愿尔一祝后,读书日日忙。
双环慵整玉搔头。花颜有幸君王问,药饵无徵待诏愁。
"诗人甘寂寞,居处遍苍苔。后夜蟾光满,邻家树影来。
我力或屈,我躬莫污。三黜如饴,三起惟惧。再宾为宠,
马嘶渭桥柳,特地起秋声。"


踏莎行·祖席离歌 / 胡翘霜

跳鱼翻荇叶,惊鹊出花枝。亲友皆千里,三更独绕池。"
"风香春暖展归程,全胜游仙入洞情。
狼藉愁桃坠脸红。凤辇只应三殿北,鸾声不向五湖中。
谷深兰色秀,村迥柳阴斜。怅望龙门晚,谁知小隐家。"
同心带里脱金钱,买取头花翠羽连。
今日步春草,复来经此道。江神也世情,为我风色好。"
水色波文何所似,麹尘罗带一条斜。
邑有桐乡爱,山馀黍谷暄。既非逃相地,乃是故侯园。