译文
斑竹枝啊斑竹枝,泪痕点点寄托着相思。楚地的(de)(de)游子啊若想听听瑶瑟的幽怨,在这潇水湘江(jiang)之上当着夜深月明之时。
惟有芳草连碧空(kong)。楼外夕阳晚烟笼。粉香四溢淡眉峰。记得去年,与你相见画屏中。今夜关山万千重,千里外,素光明月与君共(gong)。
漂亮孩子逗人怜,扎着小小羊角辫。才只几天没见面,忽戴冠帽已成年。
秀木高于林而惊飙摧之,虽然被人憋屈,我的品质却更加明显。
骏马啊应当向哪儿归依?
贫家的女儿不识绮罗的芳香,想托个良媒说亲更感到悲伤。
秋天的深夜里高悬着的一轮明月,照耀着幽深人少的山林。夜空中月光皎洁,群星稀廖。
卤鸡配上大龟熬的肉羹,味道浓烈而又脾胃不伤。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
日中三足,使它脚残;
我客游他乡,不期然已到了九月,现在站在这城头上放眼四望,顿觉景象开阔。
清风没有力量驱赶暑天的炎热,那西坠的太阳仿佛生了翅膀,飞旋在山头,不肯下降。
当我走过横跨山溪上的木板桥时,有淙淙的泉声伴随着我;来到农家门前,太阳已在茅檐上空高照,鸡在咯咯鸣叫,像是在欢迎来客;
注释
(1)延秋门:唐玄宗曾由此出逃。
林尽水源:林尽于水源,意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。尽:消失(词类活用)
3.稚:幼小,形容年龄小。
跣足:打赤足。写逃跑时的狼狈,鞋子都来不及穿。天王:指唐代宗。
⑦居:坐下。
鹘(gǔ):一种凶猛的鸟。