译文
习池的风景已与当年(nian)不同了,不再有那种清幽之美,归路所见,满(man)目尘埃。
积雪茫茫的山峦,在黄昏中变(bian)得更加苍茫;夕阳伴着云烟,让树林变得更加昏暗。
借问章台的柳啊,过去你是那样婀娜多姿,如今你还和往日一样吗?
但风雨嫉妒鲜花的美丽,时时刻刻想要催促鲜花凋谢。
羡慕隐士已有所托,
当年在华丽的灯光下纵情地博弈,骑着骏马猎射驰骋,谁还记得我当年豪壮的军旅生活?那些无聊酒徒有许多如今都封了官爵,只有我等愿意隐居江边做渔翁。
雁门郡东接古代燕国,郡内高山峻(jun)岭遍布,有些胡人的家就住(zhu)在边境附近。
呵,我这颗心不再与春花一同萌发;
遥念祖国原野上已经久绝农桑。
解开缆绳你就迅速远去,遥望着你我还久久伫立。
我终日或游走于山崖峻岭中,或在泛起清光的河上泛舟。
富贫与长寿,本来就造化不同,各有天分。
注释
⑴梦得:即唐代文学家刘禹锡,“梦得”是他的字。
83、爰格爰诚:这种句法,在《诗经》等古籍中屡见,在多数情况下,“爰”只能作连接两个意义相近的词的语助词。格,在这里是感动的意思,如“格于皇天”。
杂:别的,其他的。
⒆:隗kuí,郭隗,战国时燕国人。燕昭王招贤纳士,欲报齐国之仇,往见郭隗,郭隗说:“今王欲致士,先从隗始,隗且见事,况贤于隗者乎?”。
⑶寥落:稀少,冷落。此处有孤独、寂寞之意。
⑹被(bì):同“髲”。首饰,取他人之发编结披戴的发饰,相当于今之假发。一说这里是用为施加之意。《尚书·尧典》:“施加允恭克让,光被四表。”僮(tóng)僮:首饰盛貌,一说高而蓬松,又说光洁不坏貌。一说这里用为未成年的僮仆、奴婢之意。《说文》:“僮,未冠也。”