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春泛若耶溪

南北朝 / 王实坚

"姮娥捣药无时已,玉女投壶未肯休。
便欲此居闲到老,先生何日下青冥。"
深处会容高尚者,水苗三顷百株桑。"
独携一榼郡斋酒,吟对青山忆谢公。"
"宋玉平生恨有馀,远循三楚吊三闾。
楼上日斜吹暮角,院中人出锁游鱼。"
月暗山城夜漏稀。岩响远闻樵客过,浦深遥送钓童归。
谁道芙蓉水中种,青铜镜里一枝开。"
"旧迹依然已十秋,雪山当面照银钩。
"宁因不得志,寂寞本相宜。冥目冥心坐,花开花落时。
天子栖穆清,三台付夔龙。九霄降雨露,万国望时雍。
细滴随杯落,来声就浦分。便应半酣后,清冷漱兼云。"


春泛若耶溪拼音解释:

.heng e dao yao wu shi yi .yu nv tou hu wei ken xiu .
bian yu ci ju xian dao lao .xian sheng he ri xia qing ming ..
shen chu hui rong gao shang zhe .shui miao san qing bai zhu sang ..
du xie yi ke jun zhai jiu .yin dui qing shan yi xie gong ..
.song yu ping sheng hen you yu .yuan xun san chu diao san lv .
lou shang ri xie chui mu jiao .yuan zhong ren chu suo you yu ..
yue an shan cheng ye lou xi .yan xiang yuan wen qiao ke guo .pu shen yao song diao tong gui .
shui dao fu rong shui zhong zhong .qing tong jing li yi zhi kai ..
.jiu ji yi ran yi shi qiu .xue shan dang mian zhao yin gou .
.ning yin bu de zhi .ji mo ben xiang yi .ming mu ming xin zuo .hua kai hua luo shi .
tian zi qi mu qing .san tai fu kui long .jiu xiao jiang yu lu .wan guo wang shi yong .
xi di sui bei luo .lai sheng jiu pu fen .bian ying ban han hou .qing leng shu jian yun ..

译文及注释

译文
在东篱边饮酒直到黄昏以后,淡淡的(de)黄菊清香溢满双袖。莫要(yao)说清秋不让人伤神,西风卷起珠帘,帘内的人儿比那黄花更加消瘦。
帝京当年是多么地繁华热闹(nao),回想起来,使人无限地伤感;李师师也老了,漂泊流落在湖湘的民间。
魂魄归来吧!
  我在来到兖州看望我父亲的日子里,初次登上城楼放眼远眺,飘浮的白云连(lian)接着东海和泰山,一马平川的原野直入青州和徐州。秦始皇的石碑像一座高高的山峰屹立在这里,鲁恭王修的灵光殿只剩下一片荒芜的城池。我从来就有怀古伤感之情,在城楼上远眺,独自徘徊,心中十分感慨。
他说“应该努力上天下地,去寻求意气相投的同道。
离愁萦绕,看着眼前连绵无际的春草(cao),想起与心上人同游时它们还刚在路边吐出香馨。闺中人想到心上人要远行,暗暗地流下泪珠,哽咽着目送远去的车轮。人已远去她还痴痴地张望,可(ke)见到的已是重重远水、片片孤云。她又登楼极目远望,但望穿秋水也难见游子踪影。
见你来就防着你虽然是多此一举,但你一来就插(cha)上篱笆却甚像是真。
  推详我的愿望都(du)不能如意,徒然一厢情愿地用心良苦。为情所困的心情却无人倾诉,缓缓踱到南面的树林。在尚带露汁的木兰边略作栖息,在苍苍青松的遮蔽下感受凉荫。若是在这里(与心仪的人)对面相觑,惊喜与惶恐将如何在心中交集?而树林里空寞寂寥一无所见,只能独自郁闷地念想而空自追寻。回到原路上整理衣裾,抬头已见夕阳西下,不由发出一声叹息。一路走走停停流连忘返,林中景色凄凄惨惨。(身边)叶子不住离枝簌簌而下,林中气象凄凄戚戚。红日带着它的(最后一丝)影子没入了地平,明月已在云端作出另一幅美景。宿鸟凄声鸣叫着独自归来,求偶的兽只还没有回还。。在迟暮的年纪凭吊当年,深深慨叹眼前的(美好)光景顷刻就会终结。回想夜来梦中的情景想要再入梦境,又思绪万千不能定心,如同泛舟的人失落了船桨,又似登山者无处攀缘。。此刻,毕昂二宿的星光将轩内照得透亮,室外北风大作声音凄厉,神智愈加清醒再也不能入眠,所有的念想都在脑海里回旋。(于是)起身穿衣束带等待天明,屋前石阶上的重重冷霜晶莹泛光。(司晨的)鸡也还敛着双翅(栖息)而未曾打鸣,笛声清嘹忧郁的声音往远处荡扬:起初节奏细密而悠闲平和,最终寂寥清亮中又含了颓败的声音。 在这样的光景里思念佳人,请天上的行云来寄托我的心怀,行云很快流过不语,光阴也如此荏苒而过。徒然殷殷思念着独自体味悲心,终是山阻脚步河滞行。迎风而立,希望清风能扫去我的疲累,对泛来的阵阵轻波寄托我的微薄心愿——(期望与你)作《蔓草》那样的聚晤,吟诵从《诗经·召南》起未曾断绝的长歌余风。(而这终究是不能的)(还是)将万千杂虑坦然释怀,只存下本真的赤心,让心情在遥阔的八荒空遐外休憩流连。
世俗人情都厌恶衰败的人家,万事就像随风而转的烛火。
深秋惨淡的阳光渐渐地照到镂刻着花纹的窗子上,梧桐树也应该怨恨夜晚来袭的寒霜。酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味,梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。
  曾子躺在床上,病危。曾子的弟子子春坐在床旁边,曾元、曾申坐在床脚下,童仆坐在角落拿着蜡烛。 童仆说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”子春说:“住嘴!”曾子听见这话,惊惧地说:“啊!” (童仆又)说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”曾子说:“是的。那是季孙送的,我没有啊。(曾)元,(扶我)起来换竹席。”曾元说:“您的病非常严重啊,不能移动(您的身体啊)。(如果)幸运地到了早晨, 一定遵从您的意思换了它。”曾子说:“你爱我不如他(童仆)。按照道德标准去爱护人,小人爱人以无原则迁就。我还有什么苛求啊?我能得到(封建礼教的)正道而死去,也就足够了。”(曾元)扶着抬起(他的身体)然后更换竹席,把他送回席子,还没躺好就死了。
我曾经有十年的生活在西湖,依傍着柳树系上我的马匹,追随着芳尘香雾。
不让娇嫩可爱的鲜花落到碧绿的青苔上。

注释
⑾更:更迭。万岁:犹言“自古”。这句是说自古至今,生死更迭,一代送走一代。 
⑵大江:指长江。
[19]”图修”句。谓图谋长世和美好的天命。休:美好。
139.女娲(wā)有体,孰制匠之:女娲,神话中的上古女帝,是天地万物和人的创造者。制匠,制造。此二句是说,女娲是万物和人的创造者,但她的身体又是谁知道的呢?王逸《章句》:“传言女娲人头蛇身,一日七十化。”
⑺“停梭”二句:一作“停梭向人问故夫,知在关西泪如雨”。独宿孤房:一作“欲说辽西”。孤:一作“空”。
轲峨:高大的样子。
⑩“香笺”,即美好的书札;锦字:织锦上的字,指女子给丈夫的书信。晋代窦滔以罪徙流沙,其妻苏蕙,因思念丈夫,织绵为《回文旋图诗》以寄,后世常以此指妻子寄书丈夫,表达相思之情。
⑩视时:根据当时。上下:增加或减少。佣:受雇为人劳动。这里作“工价”讲。
⑽九雏鸣凤:典出古乐府“凤凰鸣啾啾,一母将九雏”,形容琴声细杂清越。

赏析

  从表现手法来看,这首长诗,运用了比喻、反诘、衬托、夸张、对比等多种手法。
  通篇看来,王建的《《海人谣》王建 古诗》篇幅短小,构思巧妙,语言通俗易懂且凝练精悍,极富表现力,有民歌谚谣的色彩,“独张籍、王建二家体制相似,稍复古意。或旧曲新声,或新题古意,词旨通畅,悲欢穷泰,慨然有古歌谣之风。”(《唐音癸签》卷七引)。通过前三句与尾句的对比,清晰地反映了诗人的不平和愤怒,尾句一出,便于不动声色中将题旨表露出来。
  “公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗巾”,上句用侧面烘托的手法,即通过对“公子王孙”争相追求的描写突出女子的美貌;下句以“垂泪滴罗巾”的细节表现出女子深沉的痛苦。公子王孙的行为正是造成女子不幸的根源,然而这一点诗人却没有明白说出,只是通过“绿珠”一典的运用曲折表达的。绿珠原是西晋富豪石崇的宠妾,传说她“美而艳,善吹笛”。赵王伦专权时,他手下的孙秀倚仗权势指名向石崇索取,遭到石崇拒绝。石崇因此被收下狱,绿珠也坠楼身死。用此典故一方面形容女子具有绿珠那样美丽的容貌,另一方面以绿珠的悲惨遭遇暗示出女子被劫夺的不幸命运。于看似平淡客观的叙述中巧妙地透露出诗人对公子王孙的不满,对弱女子的爱怜同情,写得含蓄委婉,不露痕迹。
  叹息的内容很平实浅近,也正是流浪者的最基本需要:行人为什么不来亲近我?我没有兄弟在旁,为什么不来帮助我?孤独寂寞,呼天抢地,两个激问中蕴藏着浓重的绝望和忧伤。落难的人犹如落水的人,非常需要救援,可没有人会来、没有人能来济助他。这确实是一声令人心寒的长叹。
  最后两句是诗人在非常情感化的叙事和理性描述自己心情之后的情感抒发,此时的诗人已经将激动紊乱的意绪梳平,因此这种情感抒发十分艺术化,用字平易而意蕴深长,余韵袅袅。“山有木兮木有枝”是一个比兴句,既以“山有木”、“木有枝”兴起下面一句的“心说君”、“君不知”,又以“枝”谐音比喻“知”。在自然界,山上有树树上有枝,顺理成章;但在人间社会,自己对别人的感情深浅归根到底却只有自己知道,许多时候你会觉得自己对别人的感情难以完全表达,因此越人唱出了这样的歌词。而借“枝”与“知”的谐音双关关系做文章的比兴手法,也是《诗经》所惯用的。如《卫风·芄兰》“芄兰之支,童子佩觽;虽则佩觽,能不我知”,《小雅·小弁》“譬彼坏木,疾用无枝;心之忧矣,宁莫之知”,即是。这种谐音双关对后代的诗歌如南朝乐府民歌《子夜歌》等恐怕不无影响。而“山有木兮木有枝,心说君兮君不知”二句,与《九歌·湘夫人》中“沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言”二句相仿佛(然“山”句为“A有B兮B有C”句式,“沅”句为“A有B兮C有D”句式,亦有不同),也可见出此楚译《《越人歌》佚名 古诗》深受楚声的影响。虽然今人所读到的《《越人歌》佚名 古诗》是翻(shi fan)译作品,但仍可这样说:《《越人歌》佚名 古诗》的艺术成就表明,两千多年前,古越族的文学已经达到了相当高的水平。
  《过许州》沈德潜 古诗时,诗人身处绵延百里的柳荫道中,碧青的池水,翠绿的垂杨,周围一片绿色,他甚至觉得连自己的胡须、眉毛也被这美好的景色染绿(ran lv)了,这使他感到十分赏心悦目。而一路知了的欢快叫声,更增添了他的愉悦之情,使他非常轻松地在不知不觉中过了许州。
  最后两句把“送裴坦”和自己将要“赴官归京”两重意思一齐绾合,写道:“同来不得同归去,故国逢春一寂寥!”两人原来是一起从京城到宣州任职的,此时却不能一同回去了。在这风光明媚的春日里,只身回到京城以后,将会感到非常寂寞的。
  这首诗写的是(de shi)在寂静的月夜思念家乡的感受。
  此诗意气豪迈,情感昂扬,很容易使人想起曹植。曹植诗云:“捐躯赴国难,誓死忽如归”(《白马篇》),“闲居非吾志,甘心赴国忧”(《杂诗》)。曹植为国赴难,建功立业的志愿,都被曹丕父子扼杀了,他郁郁不得志地度过自己不幸的一生。左思“左眄澄江湘,右盼定羌胡”的壮志雄心,被当时的门阀制度断送了,所以,诗人愤怒地向门阀制度提出了控诉。
  这首诗采用赋体手法,不借助比兴,而是直诉胸臆,将叙事与抒情融为一体,娓娓道来,真切感人。诗中既多侧面地表现了诗人的内心世界,又展示了他心理变化的轨迹,纵横交织,反覆咏唱,细腻婉转。可以说这首诗与《北山》诗同样表现了不满上层统治者的怨情,但它不像《北山》那样尖锐刻露、对比鲜明,它的措辞较为委婉。
  “两走马,亦诚难”,义公为此悲愁交加,百般煎迫。可稍有迟疑,摧辱即至,逼得他一看到追逼的官吏,就不由得心惊色变,“心中恻,血出漉”极写出义公内心痛愁恐惧的惨烈。在贪官暴吏敲骨榨髓的勒索之不,他感到彷佛心中的血都要流尽了。透过这极端痛苦的心 情,不难想象出义公在官府遭受到的摧辱与折磨该(mo gai)有多么严酷。在此绝望之中,他还有什么路可走呢?只好忍痛“归告我家卖黄犊”。一个善良的平民在虎狼之吏的逼迫下,就这样倾家荡产了。这悲惨的结局中又凝结着多少痛苦和悲愤!即便如此,可黄犊所值有限,以这点微薄的赎资能满足那贪狠恶吏的无厌之欲,使义公逃脱这场厄运吗?诗歌最终引发出对人的永久关切。
  最后四句又回到现实,诗人庆幸躬逢盛世,歌颂“圣人”朱元璋平定天下,与民休息,从此可以四海一家,不再因长江分割南北而起干戈。联系全诗主旨,这与其说是诗人对现实的歌颂,毋宁说是诗人对国家的期望。居安思危,新建起来的明朝会不会重蹈历史的覆辙呢?所以这四句声调是欢快的,但欢快中带有一丝沉郁的感情;心境是爽朗的,但爽朗中蒙上了一层历史的阴影。既豪放伟岸,又沉郁顿挫。
  俗与雅,没有明确界限,而是相反相成的。俗中出雅,雅中含俗,方为上乘。黄庭坚强调过“以俗为雅”(《再次杨明叔韵·引》),吴讷也注重“由俗入雅”(《文章辨体序说》)。而化俗为雅关键在于一个化字。唐代诗评家张为在《诗人主客图序》中将元稹看成是“上入室”者,而“以白居易为广(wei guang)大教化主”,即将元、白都视为登大雅之堂的著名诗人。可见雅,并不排斥通俗的。至纯的雅,往往古奥、凝重,而缺乏明了性和群众性;如雅中含俗、寓俗于雅、由雅返俗,则无俗的痕迹,却有俗的滋味,无俗的外形,而有俗的神韵。这种俗,是雅的极致,也是俗的极致。因为它已非纯粹的俗,而是含雅之俗,这就高于一般的俗。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是有雅有俗、雅俗共赏的杰作。正如清代诗评家叶燮在《原诗》中评论说:“白俚俗处而雅亦在其中。”此诗就是如此。
  第二首诗主要描写的是边塞征战中的思归之苦。诗人用凝重的色彩描绘了战争的惨烈与悲壮及边塞萧索荒凉的风光景物,在景物描写中寄寓了长年戍边征战的将士们的思乡情结,写得苍劲旷远,意蕴深长。语言的锤炼,更是炉火纯青,在一系列极意铺陈之后于篇末点出戍卒的思归之情,读来更为撕心裂肺,凄怆感人。
  末章借写天子离宴时车马的威仪进一步展示天子的不凡气度。看那威风凛凛的高头大马,听那叮当悦耳的铃声和鸣,威而不滥,乐而不乱,恰恰表明天子不仅能够泽及四海,而且可以威加四夷,因此,他才能够集万福于一身,不愧受命于天的真命天子。全诗以“和鸾雍雍,万福攸同”作结,为读者描绘了一派其乐融融的大祝福场面:四方车马齐聚,鸾铃叮当悦耳,臣民齐祝君王,万福万寿无疆!想来真是令人激动满怀,崇敬之情油然而生。
  就全篇而言,诗人以旷达的情怀,知己的情谊,艺术的概括,生动的描写,表现出陈章甫的思想性格和遭遇,令人同情,深为不满。而诗的笔调轻松,风格豪爽,不为失意作苦语,不因离别写愁思,在送别诗中确属别具一格。
  第二联在当时就很有名。这两句诗所用的词都是常见的,甚至可说是“陈言”,谈不上“奇”。张耒称为“奇语”,当然是就其整体说的;可惜的是何以“奇”,“奇”在何处,他没有讲。其实,正是黄庭坚这样遣词入诗,才创造出如此清新隽永的意境,给人以强烈的艺术感染。
  这篇赋主要抒写作者生逢乱世、长期客居他乡、才能不能得以施展而产生思乡、怀国之情和怀才不遇之忧,表现了作者对动乱时局的忧虑和对国家和平统一的希望,也倾吐了自己渴望施展抱负、建功立业的心情。全篇抒情意味很浓,“忧”字贯穿全篇,风格沉郁悲凉,语言流畅自然,是建安时代抒情小赋的代表性作品。

创作背景

  唐玄宗天宝初年,李白由道士吴人筠推荐,由唐玄宗招进京,命李白为供奉翰林。不久,因权贵的谗悔,于天宝三年(744年),李白被排挤出京,唐玄宗赐金放还。此后,李白在江淮一带盘桓,思想极度烦闷,又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。

  

王实坚( 南北朝 )

收录诗词 (2151)
简 介

王实坚 直隶吴桥人,字岂匏。工画墨竹,能诗。有《冰雪斋诗草》。

西江夜行 / 陈陶

迥野垂银镜,层峦挂玉绳。重期浮小楫,来摘半湖菱。"
南音入谁耳,曲尽头自白。"
再引离骚见微旨,肯教渔父会升沈。"
"莫向花前泣酒杯,谪仙依旧是仙才。
雾唾香难尽,珠啼冷易销。歌从雍门学,酒是蜀城烧。
驰心只待城乌晓,几对虚檐望白河。"
漏向灯听数,酒因客寝迟。今宵不尽兴,更有月明期。"
为报西游减离恨,阮郎才去嫁刘郎。"


卜算子·感旧 / 李振声

匝地如铺练,凝阶似截肪。鹅毛萦树合,柳絮带风狂。
"去日家无担石储,汝须勤若事樵渔。
客鬓行如此,沧波坐渺然。此中真得地,漂荡钓鱼船。"
城角为秋悲更远,护霜云破海天遥。"
雪封山崦白,鸟拂栈梁飞。谁比趋庭恋,骊珠耀彩衣。"
旧文去岁曾将献,蒙与人来说始知。"
"老子堂前花万树,先生曾见几回春。
嬴女停吹降浦箫,嫦娥净掩空波瑟。翠幕横云蜡焰光,


定风波·伫立长堤 / 戴逸卿

"巴西西北楼,堪望亦堪愁。山乱江回远,川清树欲秋。
窗外青山薄暮多。鸲鹆未知狂客醉,鹧鸪先让美人歌。
石床苔色几经秋。灯微静室生乡思,月上严城话旅游。
"零叶翻红万树霜,玉莲开蕊暖泉香。
"晚醉题诗赠物华,罢吟还醉忘归家。
"龙舟东下事成空,蔓草萋萋满故宫。
渡口月明渔火残。绿绮韵高湘女怨,青葭色映水禽寒。
雨到鱼翻浪,洲回鸟傍沙。月明何处去,片片席帆斜。"


登高 / 萧渊

"玉貌潘郎泪满衣,画罗轻鬓雨霏微。红兰委露愁难尽,
"玉泉归故刹,便老是僧期。乱木孤蝉后,寒山绝鸟时。
门咽通神鼓,楼凝警夜钟。小臣观吉从,犹误欲东封。
"飞度龙山下远空,拂檐萦竹昼濛濛。
"饮酒论文四百刻,水分云隔二三年。
颓波今见走东瀛。鸳行既接参差影,鸡树仍同次第荣。
谁与诗人偎槛看,好于笺墨并分题。"
莲峰太守别知音。同升翰苑时名重,遍历朝端主意深。


拨不断·菊花开 / 俞煜

碎似花光散满衣。天际欲销重惨淡,镜中闲照正依稀。
宜与谢公松下戴,净簪云发翠微间。"
草衰乍觉径增险,叶尽却疑溪不深。
梦边催晓急,愁处送风频。自有沾花血,相和雨滴新。"
鸟啼花半落,人散爵方空。所赠诚难答,泠然一雅风。"
"湘中有岑穴,君去挂帆过。露细蒹葭广,潮回岛屿多。
关吏不须迎马笑,去时无意学终军。"
"星斗半沈苍翠色,红霞远照海涛分。折松晓拂天坛雪,


夜宿山寺 / 钱绅

又陪金马入蓬瀛。虽欣月桂居先折,更羡春兰最后荣。
晓烟孤屿外,归鸟夕阳中。渐爱湖光冷,移舟月满空。"
"恩光忽逐晓春生,金榜前头忝姓名。三感至公裨造化,
高歌怀地肺,远赋忆天台。应学相如志,终须驷马回。
吟苦唯应似岭猿。迷兴每惭花月夕,寄愁长在别离魂。
此来闲望更何有,无限清风生客衣。"
碧霄有鸠序,未展联行翅。俱笑一尺绳,三年绊骐骥。
"红霞一抹广陵春,定子当筵睡脸新。


六国论 / 宋华金

"汉武清斋夜筑坛,自斟明水醮仙官。殿前玉女移香案,
早秋归寺远,新雨上滩迟。别后江云碧,南斋一首诗。"
"万里风来地,清江北望楼。云通梁苑路,月带楚城秋。
井汲冽寒泉,桂花香玉露。茅檐无外物,只见青云护。"
驿行盘鸟道,船宿避龙潭。真得诗人趣,烟霞处处谙。"
云阔烟深树,江澄水浴秋。美人何处在,明月万山头。
"思乡之客空凝嚬,天边欲尽未尽春。
"禅床深竹里,心与径山期。结社多高客,登坛尽小师。


乌夜啼·石榴 / 释法智

"忆昔明皇初御天,玉舆频此驻神仙。龙盘藻井喷红艳,
白杨落日悲风起,萧索寒巢鸟独奔。"
今日更归何处是,年年芳草上台基。"
"南浦蒹葭疏雨后,寂寥横笛怨江楼。思飘明月浪花白,
楚色忽满目,滩声落西楼。云翻天边叶,月弄波上钩。
扬鞭入莽苍,山驿凌烟翠。越鸟日南飞,芳音愿相次。"
秋来说偈寅朝殿,爽爽杨枝满手风。"
今朝埋骨寒山下,为报慈亲休倚门。"


九歌·国殇 / 萨玉衡

自是无人有归意,白云常在水潺潺。"
病来还喜识人疏。青云岂有窥梁燕,浊水应无避钓鱼。
还有昔时巢燕在,飞来飞去画堂中。"
"两河庶事已堪伤,南客秋归路更长。台畔古松悲魏帝,
"悠悠渠水清,雨霁洛阳城。槿堕初开艳,蝉闻第一声。
"洛桥风暖细翻衣,春引仙官去玉墀。独鹤初冲太虚日,
将军犹自舞轮台。几时拓土成王道,从古穷兵是祸胎。
骊珠搜得尽东瀛。褒衣已换金章贵,禁掖曾随玉树荣。


介之推不言禄 / 周献甫

倒影荡摇晴翠长。平碧浅春生绿塘,云容雨态连青苍。
大开内府恣供给,玉缶金筐银簸箕。异谋潜炽促归去,
"雨馀虚馆竹阴清,独坐书窗轸旅情。芳草衡门无马迹,
金障既特设,珠帘亦高褰。捋须蹇不顾,坐在御榻前。
雪积孤城暗,灯残晓角微。相逢喜同宿,此地故人稀。"
"李径独来数,愁情相与悬。自明无月夜,强笑欲风天。
青汉龙髯绝,苍岑马鬣移。风凄闻笛处,月惨罢琴时。
眉点萱牙嫩,风条柳幄迷。岸藤梢虺尾,沙渚印麑蹄。