首页 古诗词 奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制

奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制

隋代 / 刘永叔

"别处秋泉声,至今犹在耳。何尝梦魂去,不见雪山子。
行人楚国道,暮雪郁林州。他日知相忆,春风海上楼。"
建都用鹑宿,设险因金城。舜曲烟火起,汾河珠翠明。
每欲孤飞去,徒为百虑牵。生涯已寥落,国步乃迍邅。
大哉霜雪干,岁久为枯林。
把手闲歌香橘下,空山一望鹧鸪飞。"
腥至焦长蛇,声吼缠勐虎。神物已高飞,不见石与土。
"蕙叶青青花乱开,少年趋府下蓬莱。甘泉未献扬雄赋,
"秋尽东行且未回,茅斋寄在少城隈。篱边老却陶潜菊,
大漠风沙里,长城雨雪边。云端临碣石,波际隐朝鲜。
所亲问淹泊,泛爱惜衰朽。垂白乱南翁,委身希北叟。
驽骀漫深泥,何不避雨色。劝君休叹恨,未必不为福。"
"江路东连千里潮,青云北望紫微遥。
谁家少妇事鸳机,锦幕云屏深掩扉。白玉窗中闻落叶,
不道诸公无表来,茫然庶事遣人猜。


奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制拼音解释:

.bie chu qiu quan sheng .zhi jin you zai er .he chang meng hun qu .bu jian xue shan zi .
xing ren chu guo dao .mu xue yu lin zhou .ta ri zhi xiang yi .chun feng hai shang lou ..
jian du yong chun su .she xian yin jin cheng .shun qu yan huo qi .fen he zhu cui ming .
mei yu gu fei qu .tu wei bai lv qian .sheng ya yi liao luo .guo bu nai zhun zhan .
da zai shuang xue gan .sui jiu wei ku lin .
ba shou xian ge xiang ju xia .kong shan yi wang zhe gu fei ..
xing zhi jiao chang she .sheng hou chan meng hu .shen wu yi gao fei .bu jian shi yu tu .
.hui ye qing qing hua luan kai .shao nian qu fu xia peng lai .gan quan wei xian yang xiong fu .
.qiu jin dong xing qie wei hui .mao zhai ji zai shao cheng wei .li bian lao que tao qian ju .
da mo feng sha li .chang cheng yu xue bian .yun duan lin jie shi .bo ji yin chao xian .
suo qin wen yan bo .fan ai xi shuai xiu .chui bai luan nan weng .wei shen xi bei sou .
nu tai man shen ni .he bu bi yu se .quan jun xiu tan hen .wei bi bu wei fu ..
.jiang lu dong lian qian li chao .qing yun bei wang zi wei yao .
shui jia shao fu shi yuan ji .jin mu yun ping shen yan fei .bai yu chuang zhong wen luo ye .
bu dao zhu gong wu biao lai .mang ran shu shi qian ren cai .

译文及注释

译文
  我年幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的(de)人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松读书。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走(跑)到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请(qing)教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。  当我寻师时,背着书箱,趿拉着鞋子,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。  如今我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢?  如今的学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!  东阳马(ma)生君则,在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达,同他论辩,言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习者吧!他将要回家拜见父母双亲,我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意;如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲,难道是了解我吗?
穆王御马巧施鞭策,为何他要周游四方?
江山各处保留的名胜古迹,而今我们又可以登攀亲临。
黄四娘在垆边卖酒,一片青旗迎风飘展,一曲清歌玉润珠圆。滴滴清露和着乌云般的黑发,添上鲜花补上细柳,细细地梳洗打扮,没有半点苦闷愁烦,请问作了怎样的醉梦,请谁笑着相扶?又被纤纤玉手,搅着嘴上胡须。
花开宜折的时候就要抓紧去(qu)折,不要等到花谢时只折了个空枝。其十三
可是我采了荷花要送给谁呢?我想要送给远方的爱人。
清澈的江水曲折地绕村流过,长长的夏日里,村中的一切都显得幽雅(ya)。
长堤下,春水碧明一片悠悠,和漳河一起慢慢流。
司马相如家中贫寒,生活窘迫,于是他们便开酒舍维持生计。我在《琴台》杜甫 古诗之上徘徊,远望碧空白云。心中欣羡万分!
何时归去,共剪西窗烛花,当面诉说,巴山夜雨况味。
三月份没有雨刮着旱风,麦苗不开花不多枯黄死。
戏子头已雪白,宫女红颜尽褪。晚上宫殿中流萤飞舞,孤灯油尽君王仍难以入睡。
那得意忘形的骑着两匹马的人是谁啊?是皇宫内的太监和太监的手下。
北望群峰奇绝,仿佛向东海倾倒。

注释
⑶何为:即“为何”,疑问代词作宾语,宾语前置。指干什么。
(23)蒙:受到。
③阴符:古兵书名。泛指兵书。
⑻江祖一片石:《一统志》载,江祖山,在贵池西南二十五里处,一石突出水际,高数丈,名曰江祖石。
(68)陷穽(jǐng)圈套,祸难。
(22)与:亲近,友好。一说通“举”,行为,举止。
⑸君恩:指唐代宗之恩。代宗曾对杜甫两次授官(补京兆功曹和检校工部员外郎)。君,指唐代宗。

赏析

  文中主要揭露了以下事实:
  二章六句,包含两层意思。前三句承上而来,言文王孝敬祖先,故祖神无怨无痛,保佑文王。后三句言文王以身作则于妻子,使妻子也像自己那样为德所化;然后又作表率于兄弟,使兄弟也为德所化;最后再推及到家族邦国中去。这三句颇有“修身、齐家、治国、平天下”的意味。毛传将此章第四句“刑于寡妻”的“刑”训作“法”,郑玄笺曰:“文王以礼法接待其妻,至于宗族。”除此诗外,“刑”在《诗经》中还出现五次,共有两种解释:一为名词的“法”,一为动词的“效法”。此诗的“刑”是动词,所以还是解释“效法”为好,况且郑玄所说的(shuo de)“礼法”是后起的概念,恐非文王时就有。“刑于寡妻”即“效法于寡妻”,也就是“被寡妻所效法”,所以“刑”逐渐又引申为“型”,即典型、模范,此诗用的就是这个意思。
  诗题为“《听张立本女吟》高适 古诗”,故“清歌一曲”实是吟诗一首。古诗本来能吟能唱,此处直题“清歌”二字,可见少女的长吟听来必如清朗的歌声般圆转悦耳。前三句不写月色,直到一曲吟罢,方点出“月如霜”三字,不但为开扩诗的意境添上了最精彩的一笔,也渲染了少女吟诗的音乐效果。诗人以满目如霜的月色来烘托四周的沉寂,使“霜”字与“夜凉”相应,并且此透露出少女吟罢之后心境的清冷和吟声给听者带来的莫名的惆怅,从而在结尾形成“此时无声胜有声”的境界,留下了无穷的韵味。
  “黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙”,诗歌前两句写景(jing),描绘出一幅江南夏雨图。梅雨季节,阴雨连绵,池塘水涨,蛙声不断,乡村之景是那么清新恬静、和谐美妙。但是,“一切景语皆情语”,诗人在这里并(li bing)非为写景而写景,而是于景中寄寓了他独自期客的复杂思想感情。“家家雨”既描绘出夏季梅雨的无所不在与急骤密集,表现乡村之景的清新静谧,又暗示了客人不能如期赴约的客观原因,流露出诗人对绵绵梅雨这种阴雨天气的无奈。“处处蛙”既是写池塘中蛙声阵阵,又是采用以声衬静的写法,烘托出梅雨时节乡村夜晚的恬静和谐气氛,同时还折射出诗人落寞孤寂与烦躁不安的心境。这两句诗分别从视觉和听觉两个方面,形象而真切地表现出在夜深人静之时,诗人独自期客而客人却始终没有出现时的独特心理感受。遍布乡村、连绵不断的骤雨,此起彼伏、不绝于耳的蛙鼓,本来十分和谐美妙,但令人懊恼的是:这绵绵阴雨,阻挡了友人如约,如鼓的蛙声,扰乱了诗人的心境。此时此刻,诗人多么希望友人风雨无阻、如期而至,和他一起举棋消愁。
  《马说》的第一句是大前提:“世有伯乐然后有千里马”。这个命题不合逻辑。因为存在决定意识,伯乐善相马的知识和经验,必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得,然后逐渐总结出来的。所以有人认为韩愈这句话是本末倒置,是唯心主义的。从唯物主义原则来看,这句话是错误的。韩愈把它作为语言,却是发人深省的警句,是名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人太少。于是作者在下文正面点明主旨,把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”,不少的千里马不仅找不到一个好的牧马人,而是“祇辱于奴隶人之手”,受无知小人的腌气。这些宝马死于槽枥之间,其遭遇不幸、结局悲惨。没有把这些马当做千里马,千里马的死也是毫无所谓的了。“不以千里称也”,包含着这样的意思:连同情它们的人都没有,更谈不上对千里马的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看,作者说得透彻,却有很多辛酸痛楚还没有吐露,看似奔放,实则内涵丰富。
  第二部分(“由剑履南宫入”到“宁知四十九年非”)重点描绘长安上流社会王侯贵戚骄奢纵欲的生活。诗人由表面的繁荣昌盛落笔,意在阐释兴衰祸福相倚伏的哲理。此部分又可分为两个层次。诗的前二十六句为第一层次,主要绘写权贵们及其附庸的日常生活。“剑履南宫入,簪缨北阙来。声明冠寰宇,文物象昭回。”细致传神地刻划出享有殊荣的将相们,身佩宝剑,昂然出入宫殿的情景。他们的美名扬于天下,形象题于画阁,业绩载入史册,光荣如同日月。“钩陈肃兰,璧沼浮槐市”,写的是天子的学宫圣境,静穆清幽;学士们漫步泮池、文市,纵论古今于青槐之下,何等的风流儒雅!教化之推行,言路之广开,由此可见一斑!“铜羽应风回,金茎承露起”,既写景又抒情。那展翅翱翔的铜乌殷勤地探测着风云的变幻,期盼国泰民安;那高擎金盘的仙掌虔诚地承接着玉露,祈愿天子万寿无疆!“校文天禄阁,习战昆明水”,指的是文武百将各司其职,文将治国安邦,武将戍边拓疆。“朱邸抗平台,黄扉通戚里”,说的是权贵们的居所,如同皇帝的离宫一样众多华丽。他们不但身居华屋而且饮食考究,“炊金(chui jin)馔玉待鸣钟”,真是气派。“小堂绮窗三千户,大道青楼十二重”是他们娱乐的场所。娼优之多可想而知。她们是由于统治阶级生活需要而滋生的附属阶层。她们的生活自然也豪华奢靡:“宝盖雕鞍金络马,兰窗绣柱玉盘龙。”这样的生活是“朝游北里暮南邻”的锵金鸣玉的王侯贵人所带来的。除了北里南邻的“多近臣”,还有那些失势的旧臣元老和专宠的新贵:“陆贾分金将燕喜,陈遵投辖正留宾。赵李经过密,萧朱交结亲。”他们也都有各自的活动场所和享乐消遣之法,游说饮宴,兴高采烈,逍遥自得。这是朝廷之外的另一番热闹景象。
  “河水虽浊有清日,乌头虽黑有白时”河水再浑浊也有还清日,乌黑的头发终究也有白头之时,苍天有眼是否看清从少年到白头之人情怀,那刻骨铭心的爱恋未改?
  “一思”既已,“二思”“三思”“四思”源源不断,连翩而至,“我”首次“求女”虽然告挫,但“我”却绝不停止努力。当那赠他琅玕美石的美人徜徉于桂林山水之间时,他便怀着成双的白玉盘奔往南方;当那赠他貂裘短服的美人飘飘于汉阳丘岭之上时,他便揣着明月宝珠趋向西方;当那赠他锦绣彩段的美人出没于雁门关塞之时,他又赶紧携着青玉制就的几案,驰走北方,虽然湘水深不可测,限我莫及桂林;虽然陇阪悠长无已,阻我难至汉阳;虽然塞上雨雪纷纷,碍我不达雁门;虽然每次都是受阻而止,每次都落得涕泗滂沱,沾染裳襟,每次都徒增惆怅,每次都忧思益加难释-然而,“我”却始终不倦,矢志不移!可以想见,倘若天地之间不止东、南、西、北四个方位,此诗又将何止“四思”?诗人的奔走将至于千、至于万,诗人的愁思且巍过五岳、广过江河!切莫以“四愁”之间仅有并列而无递进,而嫌其章法单调少变化;若《诗》之《蒹葭》止于“宛在水中央”,君不将谓其殊少文气乎?若《陈风·月出》止于“劳心悄兮”,君不将觉其“心”之“劳”犹不甚乎?惟有一之不足、至于再、至于三、四,始能见诗人之深情缠绵、寄意幽远。即如本诗,“愁”虽止于“四”,但其愁绪究竟延伸于胡底,又有何人能量之测之?“一唱而三叹,慷慨有余哀”,若要领会此种境界,不从《《四愁诗》张衡 古诗》之类重章、叠句上索解,又将于何处求之?
  进入诗的中间两句行文用字和章法都明显地由相对平易转为比较艰涩了。这是诗人在非常感情化的叙事完毕之后转入了理性地对自己的心情进行描述。“蒙羞被好兮不訾诟耻,心几顽而不绝兮得知王子”,是说我十分惭愧承蒙王子您的错爱,王子的知遇之恩令我心绪荡漾。
  全诗三章语言大同小异,这是民间歌谣的共同点。至于三章分别举出栩、棘、桑三种树木,则纯粹是信手拈来,便于押韵,别无其他深意。
  诗的首句“山中相送罢”,在一开头就告诉读者相送已罢,把送行时的话别场面、惜别情怀,用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里,从相送到送罢,跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”,则又跳越了一段更长的时间。诗人在把生活接入诗篇时,剪去了在这段时间内送行者的所感所想,都当作暗场处理了。

创作背景

  七言律诗《《杂感》黄景仁 古诗》,是黄仲则在乾隆三十三年(公元1768年)前后写的,当时黄仲则二十岁。黄仲则喜欢在自己的诗中写愁苦的语言,朋友都劝他“愁苦的诗歌不是好的预言”,但是黄仲则坚持不平则鸣,回顾自己二十年“意有所郁结,不得通其道”,发出不平的感慨。

  

刘永叔( 隋代 )

收录诗词 (6345)
简 介

刘永叔 刘永叔,生平不详。《舆地纪胜》录其诗在陆游、赵汝愚与卢国华之间,卢国华孝宗淳熙元年知建平县(明嘉靖《建平县志》卷五),姑编于此。

界围岩水帘 / 张九龄

纵猎旗风卷,听笳帐月生。新鸿引寒色,回日满京城。"
羌妇语还哭,胡儿行且歌。将军别换马,夜出拥雕戈。"
相思三十年,忆昨犹儿童。今来抱青紫,忽若披鹓鸿。
砧响家家发,樵声个个同。飞霜任青女,赐被隔南宫。
虚无马融笛,怅望龙骧茔。空馀老宾客,身上愧簪缨。"
"老耻妻孥笑,贫嗟出入劳。客情投异县,诗态忆吾曹。
"出郭离言多,回车始知远。寂然层城暮,更念前山转。
妙绝当动鬼神泣,崔蔡幽魂更心死。"


大雅·生民 / 王九徵

"(《咸池》,陶唐氏之乐歌也,其义盖称尧德至大,
"丞相百僚长,两朝居此官。成功云雷际,翊圣天地安。
鸬鹚窥浅井,蚯蚓上深堂。车马何萧索,门前百草长。
烈火发中夜,高烟焦上苍。至今分粟帛,杀气吹沅湘。
潜鱼不衔钩,走鹿无反顾。皦皦幽旷心,拳拳异平素。
忆昨趋行殿,殷忧捧御筵。讨胡愁李广,奉使待张骞。
三径与嚣远,一瓢常自怡。情人半云外,风月讵相思。"
花亚欲移竹,鸟窥新卷帘。衰年不敢恨,胜概欲相兼。


如梦令·曾宴桃源深洞 / 钱肃图

敢辞茅苇漏,已喜黍豆高。三日无行人,二江声怒号。
圣主赏勋业,边城最辉光。与我情绸缪,相知久芬芳。
参错走洲渚,舂容转林篁。片帆左郴岸,通郭前衡阳。
"能画毛延寿,投壶郭舍人。每蒙天一笑,复似物皆春。
卜居意未展,杖策回且暮。层巅馀落日,早蔓已多露。
知归俗可忽,取适事莫并。身退岂待官,老来苦便静。
波涛万顷堆琉璃。琉璃汗漫泛舟入,事殊兴极忧思集。
丰年孰云迟,甘泽不在早。耕田秋雨足,禾黍已映道。


夜行船·别情 / 吴孺子

南翁巴曲醉,北雁塞声微。尚想东方朔,诙谐割肉归。
"中天积翠玉台遥,上帝高居绛节朝。遂有冯夷来击鼓,
"欲知愚谷好,久别与春还。莺暖初归树,云晴却恋山。
人事何须再三叹。君不见雀为鸽,鹰为鸠,
射洪春酒寒仍绿,目极伤神谁为携。"
谪去宁留恨,思归岂待年。衔杯且一醉,别泪莫潸然。"
"故乡隔西日,水去连长天。前路知几许,但指天南边。
"华馆曙沈沈,惟良正在今。用材兼柱石,闻物象高深。


待漏院记 / 尤谔

醒醉在尊畔,始为吾性情。若以形胜论,坐隅临郡城。
未映君王史,先标胄子襟。经明如可拾,自有致云心。"
上云天下乱,宜与英俊厚。向窃窥数公,经纶亦俱有。
荻花寒漫漫,鸥鸟暮群群。若到长沙苑,渔家更待君。"
弱冠负高节,十年思自强。终然不得意,去去任行藏。"
"早岁慕五岳,尝为尘机碍。孰知天柱峰,今与郡斋对。
"避地岁时晚,窜身筋骨劳。诗书遂墙壁,奴仆且旌旄。
迷津坐为客,对酒默含情。感激念知己,匣中孤剑鸣。"


碧磵驿晓思 / 碧涧驿晓思 / 程琳

谢庭瞻不远,潘省会于斯。倡和将雏曲,田翁号鹿皮。"
"羡他骢马郎,元日谒明光。立处闻天语,朝回惹御香。
"寒皋那可望,旅望又初还。迢递高楼上,萧条旷野闲。
天寒邵伯树,地阔望仙台。狼狈风尘里,群臣安在哉。"
"百舌来何处,重重只报春。知音兼众语,整翮岂多身。
欲有高飞意,空闻召侣情。风间传藻质,月下引清声。
静夜名香手自焚。窗临绝涧闻流水,客至孤峰扫白云。
惆怅春光里,蹉跎柳色前。逢时当自取,看尔欲先鞭。"


国风·秦风·黄鸟 / 许正绶

"火旗还锦缆,白马出江城。嘹唳吟笳发,萧条别浦清。
荒城背流水,远雁入寒云。陶令门前菊,馀花可赠君。"
青春波浪芙蓉园,白日雷霆夹城仗。阊阖晴开昳荡荡,
"衰病已经年,西峰望楚天。风光欺鬓发,秋色换山川。
"沱水流中座,岷山到此堂。白波吹粉壁,青嶂插雕梁。
"伯牙道丧来,弦绝无人续。谁知绝唱后,更有难和曲。
金城贼咽喉,诏镇雄所搤.禁暴清无双,爽气春淅沥。
独馀慕侣情,金石无休歇。"


折桂令·中秋 / 顾印愚

世事关心少,渔家寄宿多。芦花泊舟处,江月奈人何。"
呜唿东吴精,逸气感清识。杨公拂箧笥,舒卷忘寝食。
收获辞霜渚,分明在夕岑。高斋非一处,秀气豁烦襟。"
终日戚戚忍羁旅。秋宿霜溪素月高,喜得与子长夜语。
萧然暴露依山阿。青山万里静散地,白雨一洗空垂萝。
"霞景青山上,谁知此胜游。龙沙传往事,菊酒对今秋。
"悲猿何处发,郢路第三声。远客知秋暮,空山益夜清。
和奏发,高灵寂。虔告终,繁祉锡。昭秩祀,永无易。"


汴河怀古二首 / 蔡銮扬

枕带还相似,柴荆即有焉。斫畬应费日,解缆不知年。
今日片帆城下去,秋风回首泪阑干。"
"瑶瑟多哀怨,朱弦且莫听。扁舟三楚客,丛竹二妃灵。
"迁客投于越,临江泪满衣。独随流水远,转觉故人稀。
扬镳随日驭,折槛出云台。罪戾宽犹活,干戈塞未开。
对酒都疑梦,吟诗正忆渠。旧时元日会,乡党羡吾庐。"
吮痈世所薄,挟纩恩难顾。不见古时人,中宵泪横注。"
寄声报尔山翁道,今日河南胜昔时。"


上陵 / 张居正

俯视松竹间,石水何幽清。涵映满轩户,娟娟如镜明。
"君不见渔阳八月塞草腓,征人相对并思归。
一声邻笛残阳里,酹酒空堂泪满衣。"
迟暮堪帷幄,飘零且钓缗。向来忧国泪,寂寞洒衣巾。"
吾欲喻茂宗,茂宗宜听之。长辕有修辙,驭者令尔驰。
昆仑月窟东崭岩。君门羽林万勐士,恶若哮虎子所监。
惠连群从总能诗。檐前花落春深后,谷里莺啼日暮时。
挥手谢秣陵,举帆指瓯闽。安和风尘表,偶与琼瑶亲。