鹊桥仙·扁舟昨泊
君去来兮惠我仁，百姓苏矣见阳春。"
明晨追赏应愁寂，沙渚烟销翠羽空。"
玉皇已自知行止，任汝三彭说是非。"
深谢宋朝明圣主，解书丹诏诏先生。"
寥寥双耳更深后，如在缑山明月中。"
保持争合与寻常。幽林剪破清秋影，高手携来绿玉光。
只因学得虞姬婿，书字才能记姓名。"
天龙睡坤腹，土蚀金鬣绿。因知燕赵佳人颜似玉，
罢阅梵书聊一弄，散随金磬泥清秋。"
"蚁踏金苞四五株，洞庭山上味何殊。
闲忆遗民此心地，一般无染喻真空。"
鹊桥仙·扁舟昨泊拼音解释:
jun qu lai xi hui wo ren .bai xing su yi jian yang chun ..
ming chen zhui shang ying chou ji .sha zhu yan xiao cui yu kong ..
yu huang yi zi zhi xing zhi .ren ru san peng shuo shi fei ..
shen xie song chao ming sheng zhu .jie shu dan zhao zhao xian sheng ..
liao liao shuang er geng shen hou .ru zai gou shan ming yue zhong ..
bao chi zheng he yu xun chang .you lin jian po qing qiu ying .gao shou xie lai lv yu guang .
zhi yin xue de yu ji xu .shu zi cai neng ji xing ming ..
tian long shui kun fu .tu shi jin lie lv .yin zhi yan zhao jia ren yan si yu .
ba yue fan shu liao yi nong .san sui jin qing ni qing qiu ..
.yi ta jin bao si wu zhu .dong ting shan shang wei he shu .
xian yi yi min ci xin di .yi ban wu ran yu zhen kong ..
译文及注释
译文
刘备出兵伐吴就驻扎在三峡，无奈战败归(gui)来去世在永安宫。
因为(wei)，当你找到它跟前(qian)的时候，它好(hao)像知道你来了，鸣叫声立即停止了。
纣王赐他亲子肉酱，西伯心痛告祭于天(tian)。
蕃人(ren)的情意好像这条流水，愿永久归附中原流向南方。
海水仿佛在眼前弄潮，遥远的天边一片青碧的色彩。
金陵人杰地灵，风光优美，豪强众集，今天会聚到新亭。
“别人家只希望富贵，我情愿和你吃粥。
侥幸摆脱出来，四外又是空旷死寂之域。
柳丝空有万千条，却不能把溪头的画船拴牢，竟然让它走掉。看看今宵，也像那天一样，弯弯的月亮洒照。可已过了那个轻寒的季节，又何处寻找我们相会时的小桥?亭台楼榭上吹玉箫的好日子能有多少，一行行泪痕流在脸上，至今也难消。自你别后我心情不好，懒搽胭脂扮容貌，那脂粉的红色，全被春风偷去，抹在杏花的枝梢。
幽幽沼泽仙《鹤鸣》佚名 古诗，声传四野真亮清。深深渊潭游鱼(yu)潜，有时浮到渚边停。在那园中真快乐，檀树高高有浓荫，下面灌木叶凋零。他方山上有佳石，可以用来磨玉英。
打扮好了轻轻问丈夫一声：我的眉画得浓淡可合时兴？
谷穗下垂长又长。
往日听说南亩田，未曾躬耕甚遗憾。我常贫困似颜回，春耕岂能袖手观？
月光照射在窗前，与平时并没有什么两样，只是窗前有几枝梅花在月光下幽幽地开着，芳香袭人。这使得今日的月色显得与往日格外地不同了。
一度错接在瑶华琼枝上，在君王的池塘边结根。
注释
[7]六艺：指儒家六经，即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六部儒家经典。百家之编：指儒家经典以外各学派的著作。《汉书·艺文志》把儒家经典列入《六艺略》中，另外在《诸子略》中著录先秦至汉初各学派的著作：“凡诸子百八十九家，四千三百二十四篇。”春秋战国时期，各种学派兴起，著书立说，故有“百家争鸣”之称。
萝茑（niǎo）：女萝和茑，两种蔓生植物，常缘树而生。翳（yì）：遮掩。
（4）深红色：借指鲜花
桂枝香：《桂枝香》又名《疏帘淡月》。
20.恐：害怕。
赏析
《《庄居野行》姚合 古诗》诗歌对当时(dang shi)社会上存在的重商轻农的风气进行了正本清源，对受侮辱受损害的农民表示了深厚的同情。由于唐朝政府重商轻农，导致农民都弃农经商，造成“如今千万家，无一把锄犁”的严重局面，因此作者大力呼吁，希望引起政府的重视。此诗和刘驾的《反贾客乐》有异曲同工之妙，拓宽了唐诗创作的题材。
这首诗写于平定“安史之乱”之后，意在伤己独留南方，不能与朋友同来同返，并抒发了对乱后形势的忧虑之情。
“秦关”，指函谷关。相传道家始祖老子过此关仙去，这里借以讽喻汉武帝学长生术，但还是命归黄泉。这一部分仍以四句为一小节而转换，反反复复地借当日的坛场官馆、青楼歌舞，化为蒿莱蓬草、黄埃荆棘，渲染世事翻覆，盛衰无常，使人无限伤感。特别是最后四句，由汾阴的古今盛衰，总结出“富贵荣华能几时”的一般议论，揭示了社会发展中一个带有普遍性的现象，发人深省，具有启示性。相传唐玄宗听梨园弟子唱到此诗的这四句，不禁凄然涕下，并说：“峤真才子也。”
五六两句才落到吴郎身上。“即防远客虽多事，便插疏篱却甚真。”这两句上下一气，相互关联，相互依赖，相互补充，要联系起来看。“防”的主语是寡妇。下句“插”字的主语是吴郎。这两句诗言外之意是：这不能怪她多心，倒是吴郎有点太不体贴人。她本来就是提心吊胆的，吴郎不特别表示亲善，也就够了，却不该还要插上篱笆。这两句诗，措词十分委婉含蓄。这是因为怕话说得太直、太生硬，教训意味太重，会引起对方的反感，反而不容易接受劝告。
“楚云沧海思无穷”，“楚云”，指南方，“沧海”，指北方。当时作者宦游江南，时值兵乱之后，与好友南北一方，关山阻隔，路遥途远，相思相望，颇感伤怀。“思无穷”三字，表现出了作者无限伤时和思友之情。
“清江一曲抱村流，长夏《江村》杜甫 古诗事事幽。”在初夏时节的村庄，一条曲曲折折的江水环绕着村子静静流淌，水色清澈，有鱼儿在水中戏耍、来去无声，整个村庄的一切都是那么幽静。一曲清江，给村落带来了安宁和清幽，这“清江”即成都的浣花溪，诗人(shi ren)以“清”称之，大概是喜爱它悠悠然绕村而流。因此给它一个美称。“抱村流“用拟人的手法写出了它的可爱，同时也照应了“《江村》杜甫 古诗”的诗题。开头两句，就定下了全诗的氛围，挈领了全诗的旨意。万事悠悠，历经磨难的诗人不再有担忧和愁烦，且自怡然欣赏这村中的景色。
五、六两句，诗人直抒胸臆，向老朋友吐露内心的悲(bei)愤。“白发悲花落，青云羡鸟飞。”这两句中，“悲”字是中心，一个字概括了诗人对朝官生活的态度和感受。诗人为大好年华浪费于“朝随天仗入，暮惹御香归”的无聊生活而悲，也为那种“联步趋丹陛，分曹限紫微”的木偶般的境遇而不胜愁闷。因此，低头见庭院落花而倍感神伤，抬头睹高空飞鸟而顿生羡慕。如果联系当时安史乱后国家疮痍满目、百废待兴的时事背景，对照上面四句所描写的死气沉沉、无所作为的朝廷现状，读者就会更加清楚地感到“白发悲花落，青云羡鸟飞”两句，语愤情悲，抒发了诗人对时事和身世的无限感慨。
此篇通过孤儿对自己悲苦命运和内心哀痛的诉述，真实有力地描绘了了社会的人情冷漠与人们道德观念的扭曲，揭露了社会关怀与信任基础解体前的黑暗与冷血，是一首具有强烈的人道主义感染力的优秀诗作。
“衔霜当路发”四句，则具体地描绘梅花的高标逸韵。它不畏严寒，凌霜傲雪，嫣然开放。正因梅花盛开，霜落其上，故曰“衔”。正因梅花盛开，千娇百媚，与白雪相映成趣，故曰“映”。却月观，凌风台，想必是园中的主要景点，自然梅花更盛。“雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚。”（陆游《落梅》其一）一个“横”字，写出了梅花凌寒怒放的高贵品格；一个“绕”字，写尽了梅花俏丽报春的妩媚情态。从语法上讲，“衔霜”、“映雪”是动宾结构，“枝横”、“花绕”是主谓结构，这样就错落有致地写出了满园梅花盛开、光彩照眼的动人情景。
“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”这是此诗的结尾，借千载作胡音的琵琶曲调，点明全诗写昭君“怨恨”的主题。据汉代刘熙的《释名》说：“琵琶，本出于胡中马上所鼓也。推手前曰琵，引手却曰琶。”晋代石崇《明君词序》说：“昔公主嫁乌孙，令琵琶马上作乐，以慰其道路之思。其送明君亦必尔也。”琵琶本是从胡人传入中国的乐器，经常弹奏的是胡音胡调的塞外之曲，后来许多人同情昭君，又写了《昭君怨》、《王明君》等琵琶乐曲，于是琵琶和昭君在诗歌里就密切难分了。
“闻打暮天钟”作为诗的尾声，又起着点活全诗的妙用。前六句逶迤写来，景色全是静谧的，是望景。七句一转，紧接着一声清脆的暮钟，由视觉转到了听觉。这钟声不仅惊醒默默赏景的诗人，而且钟鸣谷应，使前六句所有景色都随之飞动起来，整个诗境形成了有声有色，活泼泼的局面。读完末句，回味全诗，总觉绘色绘声，余韵无穷。
第二首诗写诗人入居庸关时的所见所思。首联既点明了诗人观察的时间和地点，也是对环境大背景的刻意渲染。颔联写诗人看到的景象，一副冰雪凄迷，前途艰难之状，暗示了诗人对自己的仕途丝毫看不懂前景，感到无可奈何。颈联总结此次出塞的收获，诗人看到时局混乱、阴暗，良臣进阶无路，因此失分失望、愤懑，想到了暂居家中以修身养性。尾联追述先贤在时局混乱时退居草莽，相机而作的故事。全诗情景交融，前四句写景，极尽凄美；承此而总结此次出使的收获，但到此时不是报效朝廷的时候；于是追述先贤，自然而然地生发出“归去”之念。但诗人的“归去”不是真的归隐，而是为了出仕，是保存实力，积累力量的行动。
此诗具有史诗的因素，叙述的事件以殷商的史实为基础，同时像各民族上古的史诗一样，吸取了上古的许多神话传说素材，但又根据殷商统治阶级的功利及其意识形态，对神话传说有所取舍和改造。
“桃李春风”与“江湖夜雨”，这是“乐”与“哀”的对照；“一杯酒”与“十年灯”，这是“一”与“多”的对照。“桃李春风”而共饮“一杯酒”，欢会极其短促。“江湖夜雨”而各对“十年灯”，飘泊极其漫长。快意与失望，暂聚与久别，往日的交情与当前的思念，都从时、地、景、事、情的强烈对照中表现出来，令人寻味无穷。张耒评为“奇语”，并非偶然。
这首诗写于平定“安史之乱”之后，意在伤己独留南方，不能与朋友同来同返，并抒发了对乱后形势的忧虑之情。
“秦关”，指函谷关。相传道家始祖老子过此关仙去，这里借以讽喻汉武帝学长生术，但还是命归黄泉。这一部分仍以四句为一小节而转换，反反复复地借当日的坛场官馆、青楼歌舞，化为蒿莱蓬草、黄埃荆棘，渲染世事翻覆，盛衰无常，使人无限伤感。特别是最后四句，由汾阴的古今盛衰，总结出“富贵荣华能几时”的一般议论，揭示了社会发展中一个带有普遍性的现象，发人深省，具有启示性。相传唐玄宗听梨园弟子唱到此诗的这四句，不禁凄然涕下，并说：“峤真才子也。”
五六两句才落到吴郎身上。“即防远客虽多事，便插疏篱却甚真。”这两句上下一气，相互关联，相互依赖，相互补充，要联系起来看。“防”的主语是寡妇。下句“插”字的主语是吴郎。这两句诗言外之意是：这不能怪她多心，倒是吴郎有点太不体贴人。她本来就是提心吊胆的，吴郎不特别表示亲善，也就够了，却不该还要插上篱笆。这两句诗，措词十分委婉含蓄。这是因为怕话说得太直、太生硬，教训意味太重，会引起对方的反感，反而不容易接受劝告。
“楚云沧海思无穷”，“楚云”，指南方，“沧海”，指北方。当时作者宦游江南，时值兵乱之后，与好友南北一方，关山阻隔，路遥途远，相思相望，颇感伤怀。“思无穷”三字，表现出了作者无限伤时和思友之情。
“清江一曲抱村流，长夏《江村》杜甫 古诗事事幽。”在初夏时节的村庄，一条曲曲折折的江水环绕着村子静静流淌，水色清澈，有鱼儿在水中戏耍、来去无声，整个村庄的一切都是那么幽静。一曲清江，给村落带来了安宁和清幽，这“清江”即成都的浣花溪，诗人(shi ren)以“清”称之，大概是喜爱它悠悠然绕村而流。因此给它一个美称。“抱村流“用拟人的手法写出了它的可爱，同时也照应了“《江村》杜甫 古诗”的诗题。开头两句，就定下了全诗的氛围，挈领了全诗的旨意。万事悠悠，历经磨难的诗人不再有担忧和愁烦，且自怡然欣赏这村中的景色。
五、六两句，诗人直抒胸臆，向老朋友吐露内心的悲(bei)愤。“白发悲花落，青云羡鸟飞。”这两句中，“悲”字是中心，一个字概括了诗人对朝官生活的态度和感受。诗人为大好年华浪费于“朝随天仗入，暮惹御香归”的无聊生活而悲，也为那种“联步趋丹陛，分曹限紫微”的木偶般的境遇而不胜愁闷。因此，低头见庭院落花而倍感神伤，抬头睹高空飞鸟而顿生羡慕。如果联系当时安史乱后国家疮痍满目、百废待兴的时事背景，对照上面四句所描写的死气沉沉、无所作为的朝廷现状，读者就会更加清楚地感到“白发悲花落，青云羡鸟飞”两句，语愤情悲，抒发了诗人对时事和身世的无限感慨。
此篇通过孤儿对自己悲苦命运和内心哀痛的诉述，真实有力地描绘了了社会的人情冷漠与人们道德观念的扭曲，揭露了社会关怀与信任基础解体前的黑暗与冷血，是一首具有强烈的人道主义感染力的优秀诗作。
“衔霜当路发”四句，则具体地描绘梅花的高标逸韵。它不畏严寒，凌霜傲雪，嫣然开放。正因梅花盛开，霜落其上，故曰“衔”。正因梅花盛开，千娇百媚，与白雪相映成趣，故曰“映”。却月观，凌风台，想必是园中的主要景点，自然梅花更盛。“雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚。”（陆游《落梅》其一）一个“横”字，写出了梅花凌寒怒放的高贵品格；一个“绕”字，写尽了梅花俏丽报春的妩媚情态。从语法上讲，“衔霜”、“映雪”是动宾结构，“枝横”、“花绕”是主谓结构，这样就错落有致地写出了满园梅花盛开、光彩照眼的动人情景。
“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”这是此诗的结尾，借千载作胡音的琵琶曲调，点明全诗写昭君“怨恨”的主题。据汉代刘熙的《释名》说：“琵琶，本出于胡中马上所鼓也。推手前曰琵，引手却曰琶。”晋代石崇《明君词序》说：“昔公主嫁乌孙，令琵琶马上作乐，以慰其道路之思。其送明君亦必尔也。”琵琶本是从胡人传入中国的乐器，经常弹奏的是胡音胡调的塞外之曲，后来许多人同情昭君，又写了《昭君怨》、《王明君》等琵琶乐曲，于是琵琶和昭君在诗歌里就密切难分了。
“闻打暮天钟”作为诗的尾声，又起着点活全诗的妙用。前六句逶迤写来，景色全是静谧的，是望景。七句一转，紧接着一声清脆的暮钟，由视觉转到了听觉。这钟声不仅惊醒默默赏景的诗人，而且钟鸣谷应，使前六句所有景色都随之飞动起来，整个诗境形成了有声有色，活泼泼的局面。读完末句，回味全诗，总觉绘色绘声，余韵无穷。
第二首诗写诗人入居庸关时的所见所思。首联既点明了诗人观察的时间和地点，也是对环境大背景的刻意渲染。颔联写诗人看到的景象，一副冰雪凄迷，前途艰难之状，暗示了诗人对自己的仕途丝毫看不懂前景，感到无可奈何。颈联总结此次出塞的收获，诗人看到时局混乱、阴暗，良臣进阶无路，因此失分失望、愤懑，想到了暂居家中以修身养性。尾联追述先贤在时局混乱时退居草莽，相机而作的故事。全诗情景交融，前四句写景，极尽凄美；承此而总结此次出使的收获，但到此时不是报效朝廷的时候；于是追述先贤，自然而然地生发出“归去”之念。但诗人的“归去”不是真的归隐，而是为了出仕，是保存实力，积累力量的行动。
此诗具有史诗的因素，叙述的事件以殷商的史实为基础，同时像各民族上古的史诗一样，吸取了上古的许多神话传说素材，但又根据殷商统治阶级的功利及其意识形态，对神话传说有所取舍和改造。
“桃李春风”与“江湖夜雨”，这是“乐”与“哀”的对照；“一杯酒”与“十年灯”，这是“一”与“多”的对照。“桃李春风”而共饮“一杯酒”，欢会极其短促。“江湖夜雨”而各对“十年灯”，飘泊极其漫长。快意与失望，暂聚与久别，往日的交情与当前的思念，都从时、地、景、事、情的强烈对照中表现出来，令人寻味无穷。张耒评为“奇语”，并非偶然。
创作背景
公元954年（后周显德元年），李煜十八岁，娶昭惠，称为大周后。十年后，大周后病重，一日，见小周后在宫中，“惊曰：‘汝何日来？’小周后尚幼，未知嫌疑，对曰‘既数日矣。’后恚怒，至死，面不外向。”（陆游《南唐书·昭惠传》）
王敏政( 近现代 )
收录诗词 (3669) 首
简 介
王敏政 王敏政，字九经。奉天人，汉军正黄旗。由监察御史外转兴泉道。清康熙四十三年（1704）移分巡台厦道。待人仁厚，尤加惠原住民，严禁通事、社商之剥削、滥派。遇岁荒歉，极力为民申请赈恤，百姓赖以全生。康熙四十九年（1710）秩满，补广东雷琼道。不久因病卒，民建祠以崇祀之。
喜春来·七夕
"巾舄初随入蜀船，风帆吼过洞庭烟。七千里路到何处，
只因学得虞姬婿，书字才能记姓名。"
"牧童见人俱不识，尽着芒鞋戴箬笠。朝阳未出众山晴，
"诸侯惧削地，选士皆不羁。休隐脱荷芰，将鸣矜羽仪。
"垂白方为县，徒知大父雄。山春南去棹，楚夜北飞鸿。
欲待相看迟此别，只忧红日向西流。"
"赤棕榈笠眉毫垂，拄楖栗杖行迟迟。
"轧轧复轧轧，更深门未关。心疼无所得，诗债若为还。
送友人
老病手疼无那尔，却资年少写风骚。"
白发不生应不得，青山长在属何人。"
疏涤府中务，迢遥湖上心。习闲得招我，赏夜宜泛琴。
乳鼠穿荒壁，溪龟上净盆。因知无事贵，言外更无言。
青云名士时相访，茶煮西峰瀑布冰。"
"高眠当圣代，云鸟未为孤。天子征不起，闲人亲得无。
饮恨吞声空嗢咽。时看汉月望汉天，怨气冲星成彗孛。
年华残两鬓，筋骨倦长宵。闻说峰前寺，新修白石桥。"
惠崇春江晚景
四子遭明盛，裒然皆秀杰。理名虽殊迹，悟道宁异辙。
"明日重阳今日归，布帆丝雨望霏霏。
欲知自己形骸小，试就蹄涔照影看。"
气令烦虑散，时与早秋同。归客龙山道，东来杂好风。"
"年少足诗情，西江楚月清。书囊山翠湿，琴匣雪花轻。
寂寂寻乳窦，兢兢行石桥。通泉漱云母，藉草萦香苕。
"檐上檐前燕语新，花开柳发自伤神。
去住俱为客，分悲损性情。共作无期别，谁能访死生。
陌上花三首
"奇绝巍台峙浊流，古来人号小瀛洲。路通霄汉云迷晚，
气回丹自结，壶中配坎离。阴阳生返复，普化一声雷。
扬盖造辰极，乘烟游阆风。上元降玉闼，王母开琳宫。
雁行雍穆世所稀。二十年前即别离，凭师一话吟朝饥。"
微臣多幸逢佳节，得赋殊祥近御帘。"
落日云霞赤，高窗笔砚明。鲍昭多所得，时忆寄汤生。"
"世业西山墅，移家长我身。萧疏遗树老，寂寞废田春。
遇友兮不须诀。莫怪频发此言辞，轻慢必有阴司折。
十六字令三首
"搜新编旧与谁评，自向无声认有声。已觉爱来多废道，
秦王嗟理诣，童寿揖词清。徽音闻庐岳，精难动中京。
蛮花藏孔雀，野石乱犀牛。到彼谁相慰，知音有郡侯。"
何处同声情最异，临川太守谢家郎。"
高高然。人不吾知，又不吾谓。由今之后，二百馀祀。
瓶担千丈瀑，偈是七言诗。若向罗浮去，伊余亦愿随。"
菊歇香未歇，露繁蝉不饥。明朝又西去，锦水与峨眉。"
"霭霭前山上，凝光满薜萝。高风吹不尽，远树得偏多。
今日歌
己年中，二龙见。一则藏身青木中，一则见形黑金东。"
"朱楼影直日当午，玉树阴低月已三。 ——光
"昔以多能佐碧油，今朝同泛旧仙舟。
行至鄱阳郡，又见谢安石。留我遇残冬，身心苦恬寂。
"学力不相敌，清还仿佛同。高于宝月月，谁得射雕弓。
"阮咸别曲四座愁，赖是春风不是秋。
阴虎还于坎位生。二物会时为道本，五方行尽得丹名。
谿花不隐乱泉声。渔家远到堪留兴，公府悬知欲厌名。
疏影·咏荷叶
"羡师游五顶，乞食值年丰。去去谁为侣，栖栖力已充。
今朝纵目玩芳菲，夹缬笼裙绣地衣。
已看云鬟散，更念木枯荣。（《卧病》）
人人有一，山山值牛。兔丝吞骨，盖海承刘。
"春风吹蓑衣，暮雨滴箬笠。夫妇耕共劳，儿孙饥对泣。
栏干低压万人家。檐前施饭来飞鸟，林下行香踏落花。
务简趣难陪，清吟共绿苔。叶和秋蚁落，僧带野香来。
青霄雁行律，红露荆花滴。偶然成远别，别后长相忆。
小重山·昨夜寒蛩不住鸣
"草草穿银峡，崎岖路未谙。傍山为店戍，永日绕溪潭。
兰苕行采采，桂棹思悠悠。宿昔无机者，为君动离忧。"
"吟兴终依异境长，旧游时入静思量。江声里过东西寺，
扶上西园当月楼。废田暍死非吾属，库有黄金仓有粟。"
泠然竟何依，挠挑游大空。未知风乘我，为是我乘风。"
庙荒松朽啼飞猩，笋鞭迸出阶基倾。黄昏一岸阴风起，
中年慕仙术，永愿传其诀。岁驻若木景，日餐琼禾屑。
知君别业长洲外，欲行秋田循畎浍。门前便取觳觫乘，
浣溪沙·春情
远树猿长啸，层岩日乍明。更堪论的意，林下笋新生。
新诗宁妄说，旧隐实如然。愿似窗中列，时闻大雅篇。"
大道贵无心，圣贤为始慕。秋空共澄洁，美玉同贞素。
"闭眼即开门，人间事倦闻。如何迎好客，不似看闲云。
露下瑶簪湿，云生石室寒。星坛鸾鹤舞，丹灶虎龙蟠。
"又向夔城去，知难动旅魂。自非亡国客，何虑断肠猿。
"皎然灵一时，还有屈于诗。世岂无英主，天何惜大师。
"九重方侧席，四海仰文明。好把孤吟去，便随公道行。
水龙吟·过南剑双溪楼
"水尔何如此，区区矻矻流。墙墙边沥沥，砌砌下啾啾。
此是吾家真一子，庸愚谁敢等闲猜。
白鹿老碧壑，黄猿啼紫烟。谁心共无事，局上度流年。"
今夜若栖芳草径，为传幽意达王孙。（咏蝶）"
"野癖虽相似，生涯即不同。红霞禅石上，明月钓船中。
欲得坎男求匹偶，须凭离女结因缘。黄婆设尽千般计，
未达苦雕伪，及达多不仁。浅深与高低，尽能生棘榛。
"昔事堪惆怅，谈玄爱白牛。千场花下醉，一片梦中游。