首页 古诗词 送杨寘序

送杨寘序

南北朝 / 贝琼

"沙禽相唿曙色分,渔浦鸣桹十里闻。正当秋风渡楚水,
生理飘荡拙,有心迟暮违。中原戎马盛,远道素书稀。
朝行楚水阴,夕宿吴洲东。吴洲复白云,楚水飘丹枫。
州县才难适,云山道欲穷。揣摩惭黠吏,栖隐谢愚公。
更爽其居。炎炎则移,皎皎则亏。木实之繁兮,
江山入秋气,草木凋晚荣。方塘寒露凝,旅管凉飙生。
"他日维桢干,明时悬镆铘。江山遥去国,妻子独还家。
"禅室绳床在翠微,松间荷笠一僧归。
沙苑临清渭,泉香草丰洁。渡河不用船,千骑常撇烈。
"悔作扫门事,还吟招隐诗。今年芳草色,不失故山期。
远岫见如近,千里一窗里。坐来石上云,乍谓壶中起。
先鸣誓相达,未遇还相依。一望金门诏,三看黄鸟飞。
客从何乡来,伫立久吁怪。静求元精理,浩荡难倚赖。"
"今日苦短昨日休,岁云暮矣增离忧。霜凋碧树待锦树。
知君念淹泊,忆我屡周旋。征路见来雁,归人悲远天。


送杨寘序拼音解释:

.sha qin xiang hu shu se fen .yu pu ming lang shi li wen .zheng dang qiu feng du chu shui .
sheng li piao dang zhuo .you xin chi mu wei .zhong yuan rong ma sheng .yuan dao su shu xi .
chao xing chu shui yin .xi su wu zhou dong .wu zhou fu bai yun .chu shui piao dan feng .
zhou xian cai nan shi .yun shan dao yu qiong .chuai mo can xia li .qi yin xie yu gong .
geng shuang qi ju .yan yan ze yi .jiao jiao ze kui .mu shi zhi fan xi .
jiang shan ru qiu qi .cao mu diao wan rong .fang tang han lu ning .lv guan liang biao sheng .
.ta ri wei zhen gan .ming shi xuan mo ye .jiang shan yao qu guo .qi zi du huan jia .
.chan shi sheng chuang zai cui wei .song jian he li yi seng gui .
sha yuan lin qing wei .quan xiang cao feng jie .du he bu yong chuan .qian qi chang pie lie .
.hui zuo sao men shi .huan yin zhao yin shi .jin nian fang cao se .bu shi gu shan qi .
yuan xiu jian ru jin .qian li yi chuang li .zuo lai shi shang yun .zha wei hu zhong qi .
xian ming shi xiang da .wei yu huan xiang yi .yi wang jin men zhao .san kan huang niao fei .
ke cong he xiang lai .zhu li jiu yu guai .jing qiu yuan jing li .hao dang nan yi lai ..
.jin ri ku duan zuo ri xiu .sui yun mu yi zeng li you .shuang diao bi shu dai jin shu .
zhi jun nian yan bo .yi wo lv zhou xuan .zheng lu jian lai yan .gui ren bei yuan tian .

译文及注释

译文
彩色的腰带与纤细的腰肢相得益彰,红色的衣衫衬着华(hua)丽的织成更加鲜艳。
东山我(wo)(wo)很久没有(you)回去了,不知昔日种在洞旁的蔷薇又开过几次花?
三年过去,庭院里的菊花依旧在重阳盛开,可惜我此时身在异乡为 异客。哪里想到今日独自饮酒,只能对着故乡的菊花把盏,极目远眺,远处的云仿佛和树连到了一起。天气开始转寒,大雁结队南迁。重阳之时独自登高,心中感慨万千。放眼望去都是陌生的景物,惟独看不到故乡的踪影。
田租赋税有个固定期限,日上三竿依然安稳酣眠。
在石头上磨玉做的簪子,玉簪快要磨成却从中间折断。
机会来临(lin)且迎合,暂时栖身登仕途。
卷起珍珠做的帘子,挂上帘钩,在高楼上远望的我和从前一样,愁绪依然深锁。风里的落花那么憔悴,谁是它的主人呢?这使我越想越加茫然。
在治水的日子里,他三过家门而不入,一心勤劳为公。这才治住了洪水,使天下人民恢复了男耕女织的太平生活。
这份情感寄托给天上的星星却没有人明了,我誓将我的一腔热血报效我的祖国。
  有一个名字叫工之侨的人得到一块上好的桐木,砍来做成了一把琴,装上琴弦弹奏起来,发声和应声如金玉之声。他自认为这是天下最好的琴,就把琴呈现给太常寺(的主管人);(主管人)让优秀的乐师来看,乐师说:“(这个琴)不是古琴。”于是便把琴退还回来。
  如今西戎不为患,病魔亦不害人民。未闻之事亦合度,虽无谏者亦兼听。
到处都欠着酒债,那是寻常小事,人能够活到七十岁,古来也是很少的了。
今夜是一年中的最后一个夜晚,我还在万里之外作客飘(piao)零未能回转家门。
生计还是应该以耕田为主,世事人情都交付给那东流而去的江河之水吧。

注释
⑺戍客:征人也。驻守边疆的战士。边色:一作“边邑”。
(53)琼佩:琼玉之类的佩饰。
⑴蓝桥:桥名。在陕西省蓝田县东南蓝溪之上。相传其地有仙窟,为唐裴航遇仙女云英处。设有驿站。唐裴铏《传奇·裴航》:“一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙窟,何必崎岖上玉清。”元九:唐代诗人元稹的别称。元排行第九,因以称之。宋杨伯岩《臆乘·行第》:“前辈以第行称,多见之诗。少陵称谪仙为十二……刘禹锡谓元稹为元九。”
⑦廉纤:细微,纤细,形容连绵不绝。韩愈《晚雨》诗:“廉纤晚雨不能晴,池岸草问蚯蚓鸣。”
4、书:信。
矣:相当于''了"
③一何:多么。
11 石矶:水中或水旁的岩石。阳山有韩愈当年的钓矶。

赏析

  《毛诗序》云:“《《君子偕老》佚名 古诗》,刺卫夫人也。夫人淫乱,失事君子之道,故陈人君之德,服饰之盛,宜与《君子偕老》佚名 古诗也。”孔疏云:“毛以为由夫人失事君子之道,故陈别有小君内有贞顺之德,外有(wai you)服饰之盛,德称其服宜与《君子偕老》佚名 古诗者,刺今夫人有淫泆之行,不能与《君子偕老》佚名 古诗。”他们认为此诗所写的(de)服饰仪容之美属于理想的“小君”(国君之妻)。而朱熹《诗集传》则说:“言夫人当与《君子偕老》佚名 古诗,故其服饰之盛如此,而雍容自得,安重宽广,又有以宜其象服。今宣姜之不善乃如此,虽有是服,亦将如之何哉!言不称也。”他以为服饰仪容之美乃是反衬宣姜人品行为之丑。在这点上今之学者又多从朱熹之说。
  此联对仗工整,对比强烈,反差巨大,讥讽入骨。“六军”统指明朝(chao)的军队,“恸哭六军”和“冲冠一怒”人数虽众寡不同,情绪倒很相似,但是“缟素”与“红颜”不仅在色彩上形成强烈对比,意义上也极为不同。“缟素”是沉痛的,如果从顺治八年乃至以后的历史角度看,“缟素”象征着对明王朝覆亡的哀痛,象征着对汉民族沉沦的哀痛,而“红颜”则明确无误地指向极端的个人私欲。片言居要,一语中的,使吴三桂的汉奸嘴脸极为丑恶,真是大快人心。诚然,作者并未提到满清,但是,山海关之战就是清兵入关,这一历史事件的意义并不因作者的忌讳而有所改变。接下来模拟吴三桂的口吻加以辩解,效果是越抹越黑,实为暗讽。
  “折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。”这两句意为折断的战戟沉在泥沙中并未被销蚀,自己将它磨洗后认出是前朝遗物。在这里,这两句描写看似平淡实为不平。沙里沉埋着断戟,点出了此地曾有过历史风云。战戟折断沉沙却未被销蚀,暗含着岁月流逝而物是人非之感。正是由于发现了这一件沉埋江底六百多年,锈迹斑斑的“折戟”,使得诗人思绪万千,因此他要磨洗干净出来辨认一番,发现原来是《赤壁》杜牧 古诗之战遗留下来的兵器。这样前朝的遗物又进一步引发作者浮想联翩的思绪,为后文抒怀作了很好的铺垫。
  第二,诗人写山林,在于写出若耶溪的幽静。这样幽静的环境,与“阴霞生远岫,阳景逐回流”和谐统一,是开头“泛泛”、“悠悠”情趣的写实。它们共同组成一个境界,为最后两句的抒情张本。
  描述鹤鸣九皋的壮观是为了叙述远大的志向,咏叹蹒跚帝苑的困窘是为了抒发满胸的愤懑。《南史·齐本纪》称萧道成“喜怒不形于色,深沉静默,常有四海之心”,《《群鹤咏》萧道成 古诗》正为佐证。诗人自比高洁美善的白鹤,艺术上是成功的,但实际上萧道成是一只凶猛的鹰隼,深藏韬晦,骁勇强悍。借镇压诸王之乱而钳制朝廷,一旦时机成熟,便毫不犹豫地夺取帝位。
  以上两个方面即追求爱情的方式和神奇变化,充分说明《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女是一个具有明显原始神话特征的神话式人物,一个地地道道的女神。
  “追思君兮不可忘”,即承上文之境,抒发了女主人公追忆中的凄婉情思。那情景怎么能够忘怀呢——当夫君登车离去时,自己是怎样以依恋的目光追随着车影,几乎是情不自禁地倾身于栏杆。倘若不是空间之隔,她真想伸出手去,再攀住车马话别一番呢!夫君究竟要去往哪里?“君安游兮西入秦”正以自问自答方式,指明了这远游的令人忧愁的去向。她说:夫君之入秦,既然是为了求宦进取,我自然不能将你阻留;只是这一去颠沛万里,可教我怎能不牵挂你?句中的“安游”从字面上看,只是一种幽幽的自问之语。不过在体会女主人公心境时,读者不妨把它理解为对旅途平安的一片祈祝之情。她当时就这样噙着泪水,送别了夫君。全没有想到,夫君的“入秦”竟如此久长,使自己至今形单影只、空伫楼头。
  “峭寒催换木棉裘”,寥寥数字,勾勒出了较长一段时间里诗人的心理状态。“催”者,催促,催逼,仿佛料峭秋寒正不停地催促诗人换上棉袄。在这里,诗人赋予了峭寒一个独立的人格,它想用寒冷逼迫诗人换衣,诗人不肯,它便更添寒冷,诗人仍不肯,它便一冷再冷,再冷,再冷,诗人不得已,只好屈服。实际上,峭寒是没有人格的,更不可能故意与诗人作对,诗人这样写,是把自身的感情外施于物,通过自己与峭寒的交锋表现内心复杂的情感。诗人为什么不肯换上棉袄呢?可能有多种原因,但结合后文来看,最可能的就是诗人认为多穿衣服是年老体衰的表现,他不肯服老,所以不愿听任峭寒摆布,但最终还是无奈投降了。“倚杖郊原作近游。”“倚杖”是说腿脚不便,“近”是指无力走远。那么,大冷的天,诗人为什么要去《野步》赵翼 古诗呢?他在秋风萧瑟中,又将会是怎样的心情呢?
  下片抒怀与“慨想”暗脉相通。组,印绶,即丝织的带子,古代用来佩印。“解组”,即辞去官职。“投簪”,丢下固冠用的簪子,也比喻弃官。“解组”三句是说自己辞官归隐,终日与渔人樵夫为伍,黄鸡白酒(bai jiu),作个买田置屋的田舍翁。结处以陈登自比。据《三国志·魏志·陈登传》记载,东汉人,陈登,字元龙。许汜见陈登,陈登自己睡大床,而让许汜睡下床。后刘备与许汜论天下英雄时,许汜说:“陈元龙湖海之士,豪气不除。”刘备责难许汜没有济世忧民之心,只知求田问舍,为个人打算。并且说,要是我的话,我要自己睡到百尺楼上,让你许汜睡在地上。此处贺铸借陈登说自己已不再有年青时忧国忧民、建功立业的豪情壮志,耳边也不再有功名利禄之语。这结句实则是反语,是壮志难酬的激愤之语。
  “楼前百戏竞争新,唯有长竿妙入神。”前二句展示了一幅让人惊叹的画面。王大娘那细细的长竿顶着那么大的一座木山,还有一个小孩子在山上翻滚出入,真够刺激。而着一“唯”字,更有“万绿丛中一点红”之妙。
  贾谊在《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》一文中虽然含有道家对生死的看法,但又有所不同。虽然在文章中潇潇洒洒、海阔天空,贾谊的真实状态却完全不是这样:为怀才不遇而悲愤、为身心疲惫而感伤、为前途未卜而惆怅。可以感悟到作者当时的心境是一种出离的悲愤,正是这悲愤促使其在文章中处处反其道而行之,于是写得越欢娱,就越是衬出现实的凄凉;写得越洒脱,就越是衬出无力割舍的迷茫;写得越圆满,就越是衬出那颗颠沛潦倒的心,早已支离破碎。
  次章追叙夏耘,即田间管理,主要写除杂草与去虫害。播种后倘让作物自生自灭,那秋收就很渺茫,因此必须加强管理,而且要贯穿百谷成长的全过程。“既方既皁,既坚既好。”四个“既”像电影中的慢镜头特写,将作物阶段性生长的典型画面作了逐步推进的忠实记录,很有农业科学性,不谙农事的人是很难如此简练精确表述的。而“不稂不莠”却是关键句,即除尽了稂莠,才使粮食长势旺盛,这是略去了种种艰辛劳动过程而提炼出来的重要经验。另一条经验是灭虫。百谷有螟螣蟊贼以及蝗虫等许多天敌,如果不加清除,“田稚”难保,也许会导致粮食颗粒无收。除虫的办法,主要用火攻。让害虫在“炎火”中葬生。由于虫害在一定程度上不像除草那样可以完全由人工加以控制,所以先民又搬出了被称作“田祖”的农神,祈求田祖的神灵将虫害去尽。虽然带有迷信色彩,反映了当时生产力的低下,但也表现了农夫们的迫切愿望。《诗经》中此处提到的除虫方法,后世继续奉行沿用,典型例子是唐代姚崇驱蝗。开元四年(716年),山东蝗虫大起,姚崇奏道:“《毛诗》云:‘秉彼蟊贼,以付炎火。’……蝗既解飞,夜必赴火。夜中设火,火边掘坑,且焚且瘗,除之可尽。”(《旧唐书·姚崇传》)于是遣使分道杀蝗,终于扑灭虫害,保住庄稼。这明显是受了《小雅·《大田》佚名 古诗》诗的启发。
  王质《诗总闻》说:“大率此诗妇人为主辞,故‘子兴视夜’以下皆妇人之词。”此说影响直至清代,故清人论“对答体”诗,大多追溯至《孔雀东南飞》而不及《诗经》。其实,《《女曰鸡鸣》佚名 古诗》是首极富情趣的对话体诗,对话由短而长,节奏由慢而快,情感由平静而热烈,人物个性也由隐约而鲜明。
  从男子的回答中,可以看出男子不顾自己的情面,表达了对前妻的深深怀念之情。但若不是这次偶遇,是不是男子永远也无法说出自己的心事了呢?自从分离后,男子便日夜想念着自己的前妻,时时处于无限后悔之情中,但男子却没有去找自己的前妻请求复合。这不是因为男子不想复合,也不是因为男子抹不开面子。而是因为男子抛弃了女子,男子深知是自己错在先,因此自己没有资格腆着脸去找自己心爱的女子。对于男子隐藏在诗歌中的丰富感情不亚于女主人公。
  《新嫁娘词》所具有的典型意义,固然可以使人联想到这些,但是要直接就写这些入诗,则不免带有庸俗气。而在这首诗中,因为它和新嫁娘的灵机慧心,和小姑的天真,以及婆婆反将入于新嫁娘彀中等情事联系在一起,才显得富有诗意和耐人寻味。
  诗的第三句“东风不为吹愁去”,不说自己愁重难遣,而怨东风冷漠无情,不为遣愁。这在诗思上深一层、曲一层,使诗句有避平见奇之妙。第四句“春日偏能惹恨长”,不说因愁闷而百无聊奈,产生度日如年之感,却反过来说成是春日惹恨,把恨引长,其立意就更新奇,遣词就更有深意。

创作背景

  此词是李清照后期的作品,是她南渡之后于建炎三年上巳节作于建康(今江苏南京),根据李清照的《金石录后序》讲述,当时赵明诚任建康太守,建炎三年己酉春三月被罢免然后具舟上芜湖,入姑孰(当涂),五月至池阳(贵池),然又接到旨意任湖州知州,于是驻家在池阳。六月,赵明诚独自乘马赴建康见皇上,冒着大暑不幸得了疟疾,然后七月于建康病入膏肓,八月病逝。在赵明诚病死前,李清照急驰建康探视,但赵明诚已不可救药了。李清照葬毕了赵明诚,金兵已迫近建康,李清照于是携带图书逃出,终生未再至建康,亦不可能在他处召亲族。故认为这首词作于建炎三年上巳无疑。

  

贝琼( 南北朝 )

收录诗词 (2576)
简 介

贝琼 贝琼(1314~1379)初名阙,字廷臣,一字廷琚、仲琚,又字廷珍,别号清江。约生于元成宗大德初,卒于明太祖洪武十二年,年八十余岁。贝琼从杨维桢学诗,取其长而去其短;其诗论推崇盛唐而不取法宋代熙宁、元丰诸家。文章冲融和雅,诗风温厚之中自然高秀,足以领袖一时。着有《中星考》、《清江贝先生集》、《清江稿》、《云间集》等。

自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字 / 晏庚辰

丈人但安坐,休辨渭与泾。龙蛇尚格斗,洒血暗郊垧.
此去人寰今远近,回看去壑一重重。"
"今日好相见,群贤仍废曹。晚晴催翰墨,秋兴引风骚。
"暮天微雨散,凉吹片帆轻。云物高秋节,山川孤客情。
层峰与清流,逸势竞奔蹙。清文不出户,仿像皆在目。
舟人莫道新安近,欲上潺湲行自迟。"
稍随归月帆,若与沙鸥期。渔父更留我,前潭水未滋。"
香厨松道清凉俱。莲花交响共命鸟,金榜双回三足乌。


浣溪沙·月底栖鸦当叶看 / 单于文婷

"缫丝须长不须白,越罗蜀锦金粟尺。象床玉手乱殷红,
城上胡笳奏,山边汉节归。防河赴沧海,奉诏发金微。
遥指故山笑,相看抚号钟。声和由心清,事感知气同。
"落照长杨苑,秋天渭水滨。初飞万木叶,又长一年人。
"制胜三军劲,澄清万里馀。星飞庞统骥,箭发鲁连书。
独步才超古,馀波德照邻。聪明过管辂,尺牍倒陈遵。
观瀑布,海风吹不断,江月照还空,余爱此两句;
"缫丝须长不须白,越罗蜀锦金粟尺。象床玉手乱殷红,


阳关曲·中秋月 / 智语蕊

乘兹第八识,出彼超二见。摆落区中缘,无边广弘愿。
直道宁殊智,先鞭忽抗行。楚云随去马,淮月尚连营。
经月愁闻雨,新年苦忆君。何时共登眺,整屐待晴云。
"丈人屋上乌,人好乌亦好。人生意气豁,不在相逢早。
庾信哀虽久,何颙好不忘。白牛车远近,且欲上慈航。"
匪唯帝老大,皆是王忠勤。晚年务置醴,门引申白宾。
田地潜更主,林园尽废荒。悲凉问耆耋,疆界指垂杨。"
太史候凫影,王乔随鹤翎。朝仪限霄汉,容思回林垧.


过秦楼·黄钟商芙蓉 / 夏侯壬申

"返真难合道,怀旧仍无吊。浮俗渐浇淳,斯人谁继妙。
官柳青青匹马嘶,回风暮雨入铜鞮.佳期别在春山里,应是人参五叶齐。
郁郁被庆云,昭昭翼太阳。鲸鱼纵大壑,鸑鷟鸣高冈。
雨雪凄凄;我行自南,烈火满林,日中无禽,雾雨淫淫;
子去何潇洒,余藏异隐沦。书成无过雁,衣故有悬鹑。
即看燕子入山扉,岂有黄鹂历翠微。短短桃花临水岸,
及吾污冠冕,茂宗方矫时。诮吾顺让者,乃是干进资。
"伏枕云安县,迁居白帝城。春知催柳别,江与放船清。


采菽 / 匡申

山中漏茅屋,谁复依户牖。摧颓苍松根,地冷骨未朽。
回头语小姑,莫嫁如兄夫。"
"雪飞玉立尽清秋,不惜奇毛恣远游。在野只教心力破,
"谁谓江山阻,心亲梦想偏。容辉常在目,离别任经年。
纶阁飞丝度,龙渠激霤回。色翻池上藻,香裛鼎前杯。
千里思亲独远归。云帆春水将何适,日爱东南暮山碧。
是非齐已久,夏腊比应难。更悟真如性,尘心稍自宽。"
"莱子昼归今始好,潘园景色夏偏浓。夕阳流水吟诗去,


裴迪南门秋夜对月 / 裴迪书斋望月 / 马佳松山

"草堂少花今欲栽,不问绿李与黄梅。
"(古有伤王,以崩荡之馀,无恶不为也。乱亡之由,
"结宇依青嶂,开轩对绿畴。树交花两色,溪合水同流。
"疾风吹尘暗河县,行子隔手不相见。湖城城南一开眼,
为君酤酒满眼酤,与奴白饭马青刍。"
酒开金瓮绿醅浓。中朝驸马何平叔,南国词人陆士龙。
问罪消息真,开颜憩亭沼。"
萤鉴缘帷彻,蛛丝罥鬓长。哀筝犹凭几,鸣笛竟沾裳。


登古邺城 / 公良铜磊

石尊能寒酒,寒水宜初涨。岸曲坐客稀,杯浮上摇漾。
雨花相助好,莺鸣春草时。种兰入山翠,引葛上花枝。
俯视松竹间,石水何幽清。涵映满轩户,娟娟如镜明。
归客相逢渡睢水。昨时携手已十年,今日分途各千里。
月明潮渐近,露湿雁初还。浮客了无定,萍流淮海间。"
"空外一鸷鸟,河间双白鸥。飘飖搏击便,容易往来游。
"寒塘敛暮雪,腊鼓迎春早。匹马五城人,重裘千里道。
"林下不成兴,仲容微禄牵。客程千里远,别念一帆悬。


南乡子·捣衣 / 图门瑞静

众壑生寒早,长林卷雾齐。青虫悬就日,朱果落封泥。
欲问投人否,先论按剑无。傥怜希代价,敢对此冰壶。"
纵有一直方,则上似奸智。谁为明信者,能辨此劳畏。"
"高斋常见野,愁坐更临门。十月山寒重,孤城月水昏。
奈何离居夜,巢鸟飞空林。愁坐至月上,复闻南邻砧。"
"往时中补右,扈跸上元初。反气凌行在,妖星下直庐。
"水生春缆没,日出野船开。宿鸟行犹去,丛花笑不来。
海岸耕残雪,溪沙钓夕阳。客中何所有,春草渐看长。


飞龙引二首·其一 / 东门俊浩

前者坐皮因问毛,知子历险人马劳。异兽如飞星宿落,
元化浘浘兮,孰知其然。至道泱泱兮,由之以全。"
远山重叠见,芳草浅深生。每与君携手,多烦长老迎。"
晚节持僧律,他年着道书。海边曾狎鸟,濠上正观鱼。
"方丈三韩外,昆仑万国西。建标天地阔,诣绝古今迷。
竖子寻源独不闻。病渴三更回白首,传声一注湿青云。
圣主当深仁,庙堂运良筹。仓廪终尔给,田租应罢收。
到处尽逢欢洽事,相看总是太平人。


闻虫 / 漆雕瑞君

地即泉源久,人当汲引初。体清能鉴物,色洞每含虚。
门随深巷静,窗过远钟迟。客位苔生处,依然又赋诗。"
御柳初含色,龙池渐启津。谁怜在阴者,得与蛰虫伸。"
不能救时患,讽谕以全意。知公惜春物,岂非爱时和。
巴路缘云出,蛮乡入洞深。信回人自老,梦到月应沈。
檐影微微落,津流脉脉斜。野船明细火,宿雁聚圆沙。
出门万里心,谁不伤别离。纵远当白发,岁月悲今时。
"凄凄游子若飘蓬,明月清樽只暂同。