陪臣自讶迷津久，愿识方舟济巨川。"
"锦鳞衔饵出清涟，暖日江亭动鲙筵。叠雪乱飞消箸底，
"尽日绕盘飧，归舟向蜀门。雨干杨柳渡，山热杏花村。
未夕鸟先宿，望晴人有期。何当廓阴闭，新暑竹风吹。"
"孤戍迢迢蜀路长，鸟鸣山馆客思乡。
"早辞平扆殿，夕奉湘南宴。香兔抱微烟，重鳞叠轻扇。
澧浦一遗佩，郢南再悲秋。叫阍路既阻，浩荡怀灵修。
即堪金井贮，会映玉壶清。洁白心虽识，空期饮此明。"
行人搉行资，居者税屋椽。中间遂作梗，狼藉用戈鋋.
吏叫能惊鹭，官粗实害身。何当穷蜀境，却忆滞游人。"
谁人肯信山僧语，寒雨唯煎治气汤。"
流莺舞蝶两相欺，不取花芳正结时。 他日未开今日谢，嘉辰长短是参差。
pei chen zi ya mi jin jiu .yuan shi fang zhou ji ju chuan ..
.jin lin xian er chu qing lian .nuan ri jiang ting dong kuai yan .die xue luan fei xiao zhu di .
.jin ri rao pan sun .gui zhou xiang shu men .yu gan yang liu du .shan re xing hua cun .
wei xi niao xian su .wang qing ren you qi .he dang kuo yin bi .xin shu zhu feng chui ..
.gu shu tiao tiao shu lu chang .niao ming shan guan ke si xiang .
.zao ci ping yi dian .xi feng xiang nan yan .xiang tu bao wei yan .zhong lin die qing shan .
li pu yi yi pei .ying nan zai bei qiu .jiao hun lu ji zu .hao dang huai ling xiu .
ji kan jin jing zhu .hui ying yu hu qing .jie bai xin sui shi .kong qi yin ci ming ..
xing ren que xing zi .ju zhe shui wu chuan .zhong jian sui zuo geng .lang jie yong ge chan .
li jiao neng jing lu .guan cu shi hai shen .he dang qiong shu jing .que yi zhi you ren ..
shui ren ken xin shan seng yu .han yu wei jian zhi qi tang ..
liu ying wu die liang xiang qi .bu qu hua fang zheng jie shi . ta ri wei kai jin ri xie .jia chen chang duan shi can cha .
译文
但是(shi)道德高尚而又善作文章的人，虽然有时会同时出现，但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难；而遇上理(li)想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章，真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚，有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭，它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者，每(mei)每阅读传记所载古人事迹的时候，看到感人之处，就常常激动得不知不觉地流下了眼泪，何况是死者的子孙呢？又何况是我曾巩呢？我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因，就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答(da)之情，我应该怎样来表示呢？
也不堪作为栋梁之才，中间挖空就是酒杯杯，反扣着倒有高山的气概。
清晨栏杆外的菊花笼罩着一层愁惨的烟雾，兰花沾露似乎是饮泣的露珠。罗幕之间透露着缕缕轻寒，一双燕子飞去。明月不明白离别之苦，斜斜的银辉直到破晓还穿入朱户。
当年与你对棋，比你为晋朝谢安，而今在你墓前，象季札拜别徐君。
怅然归去经过横塘堤天已拂晓，微弱的晨星宛如在送着宝马金鞍。哪儿传来阵阵清亮的筝声，伴随着急骤的箫管？在樱花怒放的深巷，在垂杨轻拂的河岸。
你应该知道，妻子的真情容易得到，妓女的心思却难以触摸猜透。西北的神州还没有收复，男子汉应该有收复故土的豪情壮志，切不要为了红粉知已而轻易地流下几行男儿泪。
国人生命原本微贱，自卫力量为何牢固？
美丽的黄莺啊你若有泪水，请为我洒向最高枝的娇花。
鬼蜮含沙射影把人伤。
清澈的溪水呜咽着，霜风吹散了云洗出山头的月亮。山头的月亮，将云迎接回来，又将云送走。不知道今天是什么时节。在凌霄台上眺望，没有音信。帆船来来往往，天边是帝王的住所。
那个非法把持朝政的武氏，不是一个温和善良之辈，而且出身卑下。当初是太宗皇帝的姬妾，曾因更衣的机会而得以奉侍左右。到后来，不顾伦常与太子（唐高宗李(li)治）关系暧昧。隐瞒先帝曾对她的宠幸，谋求取得在宫中专宠的地位。选入宫里的妃嫔美女都遭到她的嫉妒，一个都不放过；她偏偏善于卖弄风情，象狐狸精那样迷住了皇上。终于穿着华(hua)丽的礼服，登上皇后的宝座，把君王推到乱伦的丑恶境地。加上一幅毒蛇般的心肠，凶残成性，亲近奸佞，残害忠良，杀戮兄姊，谋杀君王，毒死母亲。这种人为天神凡人所痛恨，为天地所不容。她还包藏祸心，图谋夺取帝位。皇上的爱子，被幽禁在冷宫里；而她的亲属党羽，却委派以重要的职位。呜呼！霍光这样忠贞的重臣，再也不见出现了；刘章那样强悍的宗室也已消亡了。“燕啄皇孙”歌谣的出现，人们都知道汉朝的皇统将要穷尽了；孽龙的口水流淌在帝王的宫庭里，标志着夏后氏王朝快要衰亡了。 我李敬业是大唐的老臣下，是英国公的嫡长孙，奉行的是先帝留下的训示，承受着本朝的优厚恩典。宋微子为故国的覆灭而悲哀，确实是有他的原因的；桓谭为失去爵禄而流泪，难道是毫无道理的吗！因此我愤然而起来干一番事业，目的是为了安定大唐的江山。依随着天下的失望情绪，顺应着举国推仰的心愿，于是高举正义之旗，发誓要消除害人的妖物。南至偏远的百越，北到中原的三河，铁骑成群，战车相连。海陵的粟米多得发酵变红，仓库里的储存真是无穷无尽；大江之滨旌旗飘扬(yang)，光复大唐的伟大功业还会是遥远的吗！战马在北风中嘶鸣，宝剑之气直冲向天上的星斗。战士的怒吼使得山岳崩塌，云天变色。拿这来对付敌人，有什么敌人不能打垮；拿这来攻击城池，有什么城市不能占领！ 诸位或者世代蒙受国家的封爵，或者是皇室的姻亲，或者是负有重任的将军，或者是接受先帝遗命的大臣。先帝的话音好象还在耳边，你们的忠诚怎能忘却？先帝坟上的土尚未干透，我们的幼主却不知该依托谁！如果(guo)能转变当前的祸难成为福祉，好好地送走死去的旧主和服侍当今的皇上，共同建立匡救皇室的功勋，不至于废弃先皇的遗命，那么各种封爵赏赐，一定如同泰山黄河那般牢固长久。如果留恋暂时的既得利益，在关键时刻犹疑不决，看不清事先的征兆，就一定会招致严厉的惩罚。 请看明白今天的世界，到底是哪家的天下。这道檄文颁布到各州各郡，让大家都知晓。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
臣李密陈言：我因命运不好，很早就遭遇到了不幸，刚出生六个月，父亲就弃我而死去。我四岁的时候，舅父强迫母亲改变了守节的志向。我的祖母刘氏，怜悯我年幼丧父，便亲自抚养。臣小的时候经常生病，九岁时不能走路。孤独无靠，一直到成人自立。既没有叔叔伯伯，又缺少兄弟，门庭衰微、福分浅薄，很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照应门户的童仆，生活孤单没有依靠，只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母刘氏又早被疾病缠绕，常年卧床不起，我侍奉她吃饭喝药，从来就没有离开她。
丞相的祠庙就在先王庙临近，君臣共同享受着礼仪和祭礼。
此番别离心怀万般遗恨，忽起忽坐心神片刻不宁。
注释
⑷明月：喻品德高洁才华出众之士，一说是月明珠，此喻晁衡。沉碧海：指溺死海中。
① 罗衣著破：著，穿。
⑴石邑：古县名，故城在今河北获鹿东南。
⑴十七日：农历八月十七、十八是钱塘江潮最为壮观的日子，潮水最大的日子。
⑾新篁（huáng）：新生之竹，嫩竹。亦指新笋。笛管：指劲直的竹竿。玉青：形容新竹翠绿如碧玉。
④桃花流水：桃花盛开的季节正是春水盛涨的时候，俗称桃花汛或桃花水。
这首词是辛弃疾落职闲居信州铅山（今属江西）时的作品，是为瓢泉新居的“停云堂”题写的，仿陶渊明《停云》“思亲友”之意而作。辛弃疾“独坐停云”，触景生情，信手拈来，随成此篇，反映了词人落职后的寂寞心境和对时局的深刻怨恨。
何彦 何彦，字善充。顺德人。明世宗嘉靖十四年（一五三五）进士。授行人，擢南京户科给事中，出守荆、淮两府，官至太仆寺卿。晚筑定性、澄心二楼，于其间讲学赋诗。年九十卒，有《石川集》。清温汝能《粤东诗海》卷二三、清道光《广东通志》卷二七八等有传。
露寒鸠宿竹，鸿过月圆钟。此夜情应切，衡阳旧住峰。"
微臣幸忝颁尧历，一望郊原惬所思。"
若念农桑也如此，县人应得似行人。
芳尊有酒无人共，日暮看山还独归。"
"万仞云峰八石泉，李君仙后更谁仙。
"君梦涔阳月，中秋忆棹歌。（见《岳州府志》）。
少年花蒂多芳思，只向诗中写取真。
月乃不上杉，上杉难相参。眙愕子细视，睛瞳桂枝劖。
好为麻姑到东海，劝栽黄竹莫栽桑。"
千顷水流通故墅，至今留得谢公名。"
"吟诗三十载，成此一名难。自有恩门入，全无帝里欢。
"商山驿路几经过，未到仙娥见谢娥。红锦机头抛皓腕，
独树依冈老，遥峰出草微。园林自有主，宿鸟且同归。"
"朔管迎秋动，雕阴雁来早。上郡隐黄云，天山吹白草。
例以贤牧伯，徵入司陶钧。降及开元中，奸邪挠经纶。
"何处消长日，慈恩精舍频。僧高容野客，树密绝嚣尘。
关西旧友如相问，已许沧浪伴钓翁。"
"通竹引泉脉，泓澄深石盆。惊鱼翻藻叶，浴鸟上松根。
残月留山影，高风耗水痕。谁家秋洗药，来往自开门。"
"洞中屐响省分携，不是花迷客自迷。珠树重行怜翡翠，
愁君路远销年月，莫滞三湘五岭中。"
赤日朱门偃息迟。花发应耽新熟酒，草颠还写早朝诗。
白社犹悲送故人。对酒共惊千里别，看花自感一枝春。
白雪飞时郢曲春。仙府色饶攀桂侣，莲花光让握兰身。
夜深天碧乱山姿，光碎平波满船月。"
江上境寒吟不得，湿风梅雨满船轻。"
时向人间深夜坐，鬼神长在药囊边。"
乡遥路难越，道蹇时易失。欲静又不能，东山负芝朮."
叩头出鲜血，滂沱污紫宸。九重黯已隔，涕泗空沾唇。
平生睡足处，云梦泽南州。一夜风欺竹，连江雨送秋。格卑常汩汩，力学强悠悠。终掉尘中手，潇湘钓漫流。
慢态不能穷，繁姿曲向终。低回莲破浪，凌乱雪萦风。
"寂寂曙风生，迟迟散野轻。露华摇有滴，林叶袅无声。
猎过黑山犹走马，寒雕射落不回头。"
轧轧弄寒机，功多力渐微。惟忧机上锦，不称舞人衣。
"尊前万里愁，楚塞与皇州。云识潇湘雨，风知鄠杜秋。
"渺渺浸天色，一边生晚光。阔浮萍思远，寒入雁愁长。
"吾道成微哂，时情付绝言。凤兮衰已尽，犬也吠何繁。
闲事休征汉，斯行且咏巴。音繁来有铎，軏尽去无车。
栈畔谁高步，巴边自问津。凄然莫滴血，杜宇正哀春。"
博山炉袅降真香。苔侵古碣迷陈事，云到中峰失上方。
鸟道残虹挂，龙潭返照移。行云如可驭，万里赴心期。"
润可资农亩，清能表帝恩。雨吟堪极目，风度想惊魂。
吟弄东海若，笑倚扶桑春。三山诚迥视，九州扬一尘。
鸟从井口出，人自洛阳过。倚仗聊闲望，田家未剪禾。"
空有归心最我知。但见空笼抛夕月，若何无树宿荒陂。
犹怜最小分瓜日，奈许迎春得藕时。
杉松还待客，芝朮不求人。宁学磻溪叟，逢时罢隐沦。"
"楼台横复重，犹有半岩空。萝洞浅深水，竹廊高下风。
从骑裁寒竹，行车荫白榆。星娥一去后，月姊更来无。
禹留疏凿迹，舜在寂寥祠。此到杳难共，回风逐所思。"
迥秀应无妒，奇香称有仙。深阴宜映幕，富贵助开筵。
欲老始知吾负吾。似豹一班时或有，如龟三顾岂全无。
阴谷非因暖，幽丛岂望春。升沉在言下，应念异他人。"
终日官闲无一事，不妨长醉是游人。"
孤鸿来半夜，积雪在诸峰。正忆毗陵客，声声隔水钟。"
笑筵歌席反惆怅，明月清风怆别离。庄叟彭殇同在梦，
越鼓声腾腾，吴天隔尘埃。难将甬东地，更学会稽栖。
"片石长松倚素楹，翛然云壑见高情。
月沉浦兮烟暝山，樯席卷兮橹床闲。偃仰兮啸咏，
"处士例营营，惟君纵此生。闲能资寿考，健不换公卿。
"桂州南去与谁同，处处山连水自通。两岸晓霞千里草，
绣领任垂蓬髻，丁香闲结春梢。
步到竹丛西，东望如隔帘。却坐竹丛外，清思刮幽潜。
唳鹤调蛮鼓，惊蝉应宝琴。舞疑繁易度，歌转断难寻。
"朝罩罩城南，暮罩罩城西。两浆鸣幽幽，莲子相高低。
"扫君园林地，泽我清凉襟。高鸟云路晚，孤蝉杨柳深。
乔木能求友，危巢莫吓雏。风华飘领袖，诗礼拜衾繻.
还刘得仁卷，题诗云云）
"通竹引泉脉，泓澄潋石盆。惊鱼翻藻叶，浴鸟上松根。
寄书应不到，结伴拟同寻。废寝方终夕，迢迢紫阁心。"
不如牛与羊，犹得日暮归。（见《纪事》）。"
年来寄与乡中伴，杀尽春蚕税亦无。
若逢金马门前客，为说虞卿久着书。"
忆昨送君葬，今看坟树高。寻思后期者，只是益生劳。
"同人家鄠杜，相见罢官时。野坐苔生石，荒居菊入篱。
"轻叶独悠悠，天高片影流。随风来此地，何树落先秋。
擢第名重列，冲天字几双。誓为仙者仆，侧执驭风幢。"
"高人亦未闲，来往楚云间。剑在心应壮，书穷鬓已斑。
白发欺人故故生。道困古来应有分，诗传身后亦何荣。
边柝西悬雪岭松。堪叹故君成杜宇，可能先主是真龙。