首页 古诗词 浣溪沙·一半残阳下小楼

浣溪沙·一半残阳下小楼

唐代 / 孔皖

"邅回二纪重为郎,洛下遥分列宿光。不见当关唿早起,
更攻窗下绝编书。朱门达者谁能识,绛帐书生尽不如。
月落宫车动,风凄仪仗闲。路唯瞻凤翣,人尚想龙颜。
臣罪当诛兮,天王圣明。"
"望里失却山,听中遗却泉。松枝休策云,药囊翻贮钱。
"独上西楼尽日闲,林烟演漾鸟蛮蛮。
"北路古来难,年光独认寒。朔云侵鬓起,边月向眉残。
闲房暂喜居相近,还得陪师坐竹边。"
寒蝉暂寂寞,蟋蟀鸣自恣。运行无穷期,禀受气苦异。
烧出炉中一片春。吹霞弄日光不定,暖得曲身成直身。"
顾惭耕稼士,朴略气韵调。善士有馀食,佳畦冬生苗。
游人莫笑白头醉,老醉花间有几人。"
申时出省趁看山。门前巷陌三条近,墙内池亭万境闲。
柴翁携童儿,聚观于岸傍。月中登高滩,星汉交垂芒。
"生名师命其姓刘,自少轩轾非常俦。弃家如遗来远游,
天门九扇相当开。上界真人足官府,
枝柯已枯堪采取。斧声坎坎在幽谷,采得齐梢青葛束。
"岳岳冠盖彦,英英文字雄。琼音独听时,尘韵固不同。


浣溪沙·一半残阳下小楼拼音解释:

.zhan hui er ji zhong wei lang .luo xia yao fen lie su guang .bu jian dang guan hu zao qi .
geng gong chuang xia jue bian shu .zhu men da zhe shui neng shi .jiang zhang shu sheng jin bu ru .
yue luo gong che dong .feng qi yi zhang xian .lu wei zhan feng sha .ren shang xiang long yan .
chen zui dang zhu xi .tian wang sheng ming ..
.wang li shi que shan .ting zhong yi que quan .song zhi xiu ce yun .yao nang fan zhu qian .
.du shang xi lou jin ri xian .lin yan yan yang niao man man .
.bei lu gu lai nan .nian guang du ren han .shuo yun qin bin qi .bian yue xiang mei can .
xian fang zan xi ju xiang jin .huan de pei shi zuo zhu bian ..
han chan zan ji mo .xi shuai ming zi zi .yun xing wu qiong qi .bing shou qi ku yi .
shao chu lu zhong yi pian chun .chui xia nong ri guang bu ding .nuan de qu shen cheng zhi shen ..
gu can geng jia shi .pu lue qi yun diao .shan shi you yu shi .jia qi dong sheng miao .
you ren mo xiao bai tou zui .lao zui hua jian you ji ren ..
shen shi chu sheng chen kan shan .men qian xiang mo san tiao jin .qiang nei chi ting wan jing xian .
chai weng xie tong er .ju guan yu an bang .yue zhong deng gao tan .xing han jiao chui mang .
.sheng ming shi ming qi xing liu .zi shao xuan zhi fei chang chou .qi jia ru yi lai yuan you .
tian men jiu shan xiang dang kai .shang jie zhen ren zu guan fu .
zhi ke yi ku kan cai qu .fu sheng kan kan zai you gu .cai de qi shao qing ge shu .
.yue yue guan gai yan .ying ying wen zi xiong .qiong yin du ting shi .chen yun gu bu tong .

译文及注释

译文
  西风起,蟋蟀声声鸣响;不让忧愁的人(ren)儿睡下;秋(qiu)天还是去年的秋天,可为什么面对秋景,泪水总想流上我的脸庞?
  远处郁郁葱葱的树林尽头,有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边,有长满衰草的小池塘,蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过,塘中红色的荷花散发幽香。
不知何人用刀削制的这一琵琶,三尺春天的冰一样难得,而且五音俱全。
水边沙地树少人稀,
天上的织女这一晚不再织布,暂停了辛(xin)劳,人间却有千家万户忙着向她乞巧。想牛郎织女互诉一年的心事,悄悄话一定不少。七月七日佳节好,禁不住回首把唐明皇笑。
青山好像图画,流溪仿佛镜中回旋。
宛如出清水的芙蓉,有大自然天然去雕饰。
我年老而疏白的鬓发飘在清凉风中,谁说那是仕宦者的彩色冠缨。
陆机如此雄才大略也无法自保,李斯以自己悲惨的结局为苦。
梅花的枝叶和花朵开遍扬州。
何况朝廷官军是符合正义的,一切必然顺利,爱护战士一目了然。
少小时就没有随俗气韵,自己的天性是热爱自然。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!百姓悲叹如蝉鸣,恰如落进沸水汤。大小事儿都不济,你却还是老模样。全国人民怒气生,怒火蔓延到远方。
抬头看看天色的改变,觉得妖气正在被消除。
一阵急雨即将收束春光,斜吹的春风仿佛在约束春水。水面上浮(fu)着飘落的花瓣,上涨的绿水皱起了涟漪。鱼儿嬉戏而产生一圈圈的波(bo)纹,景色很美。可惜春光不解人意,悄悄归去。
为什么唯独我这么苦命,来来去去的好事总也轮不上。
登楼凭吊古人,我自己已是两鬓如霜,看着远山的古树,青苍中,隐含无限的伤悲。平湖映着天空的影子,晴空万里,波澜不惊,大雁在空中飞来飞去。
遥羡你在重阳节的佳作,现在应该过了戏马台吧。

注释
(23)天门:泰山峰名。《山东通志》:“泰山周回一百六十里,屈曲盘道百余,经南天门,东西三天门,至绝顶,高四十余里。”
26.酒圣:谓豪饮的人。宋曾巩《招泽甫竹亭闲话》诗:“诗豪已分材难强,酒圣还谙量未宽。”
13.谢:凋落。按:“若必筮予之”三句作为上帝言语,首见项安世《项氏家说》,闻一多、陈子展从之。
130.桀伐蒙山:桀,夏朝的亡国君主,极残暴。蒙山,古国名。王逸《章句》:“夏桀征伐蒙山之国,而得妺嬉也。”《太平御览》卷135引《国语》与《章句》同。
⑷佳客:指诗人。
虞舜:虞是传说中远古部落名,即有虞氏,舜为其领袖,故称虞舜。
⑤酒借红:即是“借酒红”的例装。
朅(qiè):来,来到。
眉未攒:则谓入了莲社,遁入了空门。
37、海陵:古县名,治所在今江苏省泰州市,地在扬州附近,汉代曾在此置粮仓。红粟:米因久藏而发酵变成红色。靡:无,不。

赏析

  “野哭”二句,写拂晓前所闻。一闻战伐之事,就立即引起千家的恸哭,哭声传彻四野,景象凄惨。夷歌,指四川境内少数民族的歌谣。夔州是民族杂居之地。杜甫客居此地,渔夫樵子不时在深夜传来“夷歌”之声。“数处”指不只一处。这两句把偏远的夔州的典型环境刻画得很真实:“野哭”、“夷歌”,一个富有时代感,一个具有地方性。对这位忧国忧民的伟大诗人来说,这两种声音都使他倍感悲伤。
  用“杂诗”做题名,开始于建安时期。《文选》李善注解释这一题名说:“杂者,不拘流例,遇物即言,故云杂也。”也就是说,触物兴感,随兴寓言,总杂不类。所以,题为“杂诗",等于是无题,赋物言情,都是比较自由的。曹丕这两首杂诗则是抒写他乡游子的情怀。
  显然静中生凉正是作者所要表现的意趣,但这一意趣并未直接点明。如果没有“不是风”三字,读者很可能将“凉”与“风”联系在一起。陈衍《石遗室诗话》早就指出:“若将末三字掩了,必猜是说甚么风矣,岂知其不是哉。”然而,这首诗的妙处(miao chu)恰恰也就在这里。作者故意直到最后,才将微露其本意的线索交给读者——既然明言“不是风”,善于神会的读者自当想到静与凉之间的因果关系;随即又当想到,前面出现的月光、竹林、树荫、虫鸣,都只是为揭示静中生凉之理所作的铺垫。这样,自然(zi ran)要比直截了当地道出本意更有诗味。大概这就是《石遗室诗话》所称道的“浅意深一层说,直意曲一层说”的旨趣。
  前两章尽管诗人感情激切,难以压抑的忧愤,几如烈火喷射而出,但是这一忧愤产生的原因,还是隐含在比兴之中,到第三章才加以揭示。“牂羊”两句确如清方玉润所说“造语甚奇”(《诗经原始》)。正因为“奇”,所以旧说纷纭,多不得要领。其实这是诗人诉说忧愤的原因,意思是说:荒年无物可食,宰母羊吧,可是它瘦弱得只剩下一个大头;打鱼吧,水中捕鱼的竹器中只有星光不见鱼。最后两句“人可以食,鲜可以饱”是最沉痛的呼号,人吃人,同类相残,本已惨绝人寰,可是此诗却说,即使人可以吃,而剩下的人已经很少了,而且还可以想见,吃草的羊都已瘦得无肉可吃,何况饥饿已久的人呢。不消说个个枯瘦如柴,就是把这为数不多的人全吃了,也难以饱肚子的。说得何等毛骨悚然,把惨景更推进了一步,较之唐人所写的“足岁江南旱,衢州人食人”(白居易《轻肥》)的诗句更加怵目惊心,不忍卒读。对于这两句话王照圆还特地记下她闻见的一段事实,加以印证,其文说:“东省乙巳、丙午三四年,数百里赤地不毛,人皆相食。鬻男卖女者,廉其价不得售,率枕藉而死。目所亲睹,读此诗为之太息弥日。”并自注云:“巳、午间,山左人相食。默人与其兄鹤(xiong he)岚先生谈诗及此篇(pian),乃曰:‘人可以食’,食人也;‘鲜可以饱’,人瘦也。此言绝痛,附记于此。”可见,此诗所反映的周代残酷的社会现实与人民苦难,在长期封建社会里是具有普遍性的,这充分显示了《诗经》现实主义精神的力量。
  一主旨和情节
  唐朝(tang chao)末年,各种社会矛盾纷纷激化。广大河淮地区遂成为新旧军阀朱温、时溥、杨行密等进行割据混战的战场。这些军阀在镇压农民起义的战争中曾以杀人邀取战功,飞黄腾达;在割据混战中又以屠戮生灵来建立武功,以满足各自不可告人的权力欲。《《吊万人冢》张蠙 古诗》就是战乱后诗人客游河淮地区时根据所见所感而剪取的一幅社会缩影,控诉了统治者为一己私利而压迫人民的血腥罪恶。
  “良马足因无主踠”,良马不遇其主,致使腿脚屈曲,步履维艰,这是喻示造成李商隐悲剧的根本原因,要归之于压制人材的黑暗的政治现实。一般人都为此深感悲愤,何况作为李商隐的旧交和知音呢。“旧交心为绝弦哀”,明哭一声,哀得恸切。春秋时,俞伯牙鼓琴,只有钟子期闻琴音而知雅意,子期死后,伯牙因痛失知音而绝弦罢弹。作者借此故事,十分贴切地表达了对亡友真挚的情谊和沉痛的哀思。
  《蜂》罗隐 古诗与蝶在诗人词客笔下,成为风韵的象征。然而小蜜《蜂》罗隐 古诗毕竟与花蝴蝶不同,它是为酿蜜而劳苦一生,积累甚多而享受甚少。诗人罗隐着眼于这一点,写出这样一则寄慨遥深的诗的“动物故事”。仅其命意就令人耳目一新。此诗艺术表现上值得注意的有三点:
  前两句一起一承,围绕眼前景物生发,第三句纵笔远扬,转身虚际,出人意外地从咸阳的雨景,一下转到了洞庭的春色。论地域,天远地隔;论景致,晴雨不侔。实现这两幅毫不相干的水天图画的联结转化的媒介,乃是存在于二者之间的某种共同点—即上面提到的烟水空蒙的景色。这在渭水关中也许是难得一见的雨中奇观,但在洞庭泽国,却是一种常见的色调。诗人敏感地抓住这一点,发挥艺术的想象,利用“还似”二字作有力的兜转,就把它们巧妙在联到一起,描绘出一幅壮阔飞动、无比清奇的图画来。洞庭湖为海内巨浸,气蒸波撼,吞天无际。在诗人看来,湿漉的晓云好像是驮载着接天的水气飘进了岳阳古城的上空。这是极其壮观的景象。“将入”二字,可说是笔挟云涛。
  曹植的诗,总的说来是风骨、词采二者兼备,但仔细分析,不同的诗篇在某一方面往往有所侧重,有的风骨更遒劲一些,有的词采更宏富一些。他的部分诗篇,像《箜篌引》、《美女篇》、《白马篇》、《名都篇》等,大抵篇幅稍长,对偶句与铺陈语较多,其词采华茂的特色就显得更为突出,但也仍然具有风骨。另外有一部分诗,像《野田黄雀行》、《泰山梁甫行》、《杂诗六首》等,大抵篇幅稍短,描写较简练,对偶句与铺陈语少,这类诗篇更鲜明地显示出骨气奇高的特色,但也仍然具有词采。王世贞评曹植诗说:“子建天才流丽,虽誉冠千古,而实逊父兄。何以故?材太高,辞太华。”(《艺苑卮言》卷三)王世贞认为曹植诗成就低于曹操、曹丕,意见未必公允,但曹植诗在词采华茂这方面的确大大超过其父兄,特别如《箜篌引》、《美女篇》一类诗表现尤为突出。王世贞又说:“子桓之《杂诗》二首,子建之《杂诗》六首,可入《十九首》,不能辨也。”(同上)又从风格的质朴刚健方面对曹植的《杂诗》六首给予很高评价,认为可与汉代无名氏的《古诗十九首》并驾齐驱。王世贞不喜华丽文风,所以对曹植作出这样的评价,但由此也可以看出,曹植的不同诗篇,在风骨和词采二者的某一方面的确有所侧重。
  《《周颂·小毖》佚名 古诗》的主(de zhu)旨在于惩前毖后。惩前的大力度,正说明反省之深刻,记取教训之牢,以见毖后决心之大。惩前是条件,毖后是目的,诗中毖后的目的虽然没有丝毫的展示,却已隐含在惩前的条件的充分描述之中。在诗中,读者可以体会到成王深刻的反省:自己曾为表面现象蒙蔽而受害,曾面临小人图穷而匕现的威胁,也曾经历过难以摆脱的危机。但这何尝又不由此而受到启发,进而深思:此时的成王,已经顺利度过危机,解除了威胁,而更重要的是,他已成熟.并将保持政治上的清醒,决心为巩固政权而行天子之威令。
  此诗无论内容或是形式,均体现出雅诗的典型风格。因表现的是诸侯对天子的祝颂之情,未免有些拘谨,有些溢美,比起健康活泼、擅长抒发真情实感的民间风诗来,在艺术与情感上,可取之处便少了许多。
  “春水春来洞庭阔,白苹愁杀白头翁。”春水滔滔归向浩渺无边的洞庭,隔断了诗人的归路,举目皆茫茫白苹,更使白首诗人愁肠百倍,不能自持。“春”是节令的周而复始,“白”是色彩的比照烘托,两词叠用,极写诗人万般情怀。春水也如大雁一样,能够如期回归,诗人却不得不淹滞湖湘,返京无计;白苹虽有荣枯,尚能年年开花,诗人却盛年不再,衰落无成,然诗人偏又心系长安,不忘社稷,怎不愁上加愁呢?是景语也是情语,情因景生,情变景换,在情感的千回百折、跌宕渲泄中,结束全诗,只留下茫然、哀痛、无言的回声。结联素来为人称道,刘禹锡《嘉语》言此联人不可及,尤以叠字见妙,位云亭《秋窗随笔》赞其“风神摇漾,一语百情”,从艺术技巧和审美效果两个方面进行了极高的评价。
  两个场面,构成了一出讽刺喜剧。剧里有一群白鼻子,主角是坐在软舆里的唐玄宗李隆基。这个喜剧形象鲜明,效果强烈,读起来,不但忍俊不禁,而且似乎听到了当时老百姓嬉笑怒骂的声音。这就是此诗的艺术魅力所在。
  也有人认为全诗抒发的是反战的哀怨,所揭露的是自有战争以来生还者极少的悲惨事实,却出以豪迈旷达之笔,表现了一种视死如归的悲壮情绪,这就使人透过这种貌似豪放旷达的胸怀,更加看清了军人们心灵深处的忧伤与幻灭。
  《《商颂·殷武》佚名 古诗》这首诗的主旨,是通过高宗寝庙落成举行的祭典,极力颂扬殷高宗继承成汤的事业所建树的中兴业绩。

创作背景

  古代治兵,有受俘之礼,《左传·隐公五年》:“三年而治兵,入而振旅,归而饮至,以数军实。”又《春秋·襄公十三年》:“公至自伐郑。”《左传》:“以饮至之礼,伐还告庙也。”此诗正是围绕饮至,歌颂鲁侯的。诗中泮宫,历来说者不一,清人戴震《毛郑诗考证》云:“鲁有泮水,作宫其上,故它国绝不闻有泮宫,独鲁有之。泮宫也者,其鲁人于此祀后稷乎?鲁有文王庙,称周庙,而郊祀后稷,因作宫于都南泮水上,尤非诸侯庙制所及。宫即水为名,称泮宫。《采蘩》篇传云:‘宫,庙也。’是宫与庙异名同实。《礼器》曰:‘鲁人将有事于上帝,必先有事于頖宫。’郑注云:‘告后稷也。告之者,将以配天。’然则诗曰:‘从公于迈’,曰:‘昭假烈祖,靡不有孝’,明在国都之外,祀后稷地,曰‘献馘’‘献囚’‘献功’,盖鲁于祀后稷之时,亦就之赏有功也。不过,不是‘于祀后稷之时,亦就之赏有功’,而是在泮宫行受俘之礼,兼有祀祖之事。再者,泮宫即是《閟宫》中的閟宫和新庙,此不具论。”

  

孔皖( 唐代 )

收录诗词 (9183)
简 介

孔皖 元温州路平阳人,字子充。顺帝至正二年乡贡,任宗文书院山长。官至江浙行省照磨。元亡不复仕。

湘南即事 / 嵇甲申

"凌云羽翮掞天才,扬历中枢与外台。相印昔辞东阁去,
自是岂无竞,琐细不复言。其次有龙竞,竞渡龙之门。
对领专征寄,遥持造物权。斗牛添气色,井络静氛烟。
死者长眇芒,生者困乖隔。少年真可喜,老大百无益。"
礼法虽相救,贞浓易糟粕。哀哀元鲁山,毕竟谁能度。
铿锵揖让秋光里,观者如云出凤城。"
曾是先贤翔集地,每看壁记一惭颜。"
金埋无土色,玉坠无瓦声。剑折有寸利,镜破有片明。


七绝·观潮 / 章佳怜珊

德义动鬼神,鉴用不可详。独得雄直气,发为古文章。
易时不易性,改邑不改名。定如拱北极,莹若烧玉英。
夜后开朝簿,申前发省符。为郎凡几岁,已见白髭须。
遂令不言者,反以言为訧.喉舌坐成木,鹰鹯化为鸠。
潜将辟魑魅,勿但防妾妇。留斩泓下蛟,莫试街中狗。
神哉伊尹心,可以冠古先。其次有独善,善己不善民。
"巴蛇蟠窟穴,穴下有巢蜂。近树禽垂翅,依原兽绝踪。
人间声价是文章。衙门晓辟分天仗,宾幕初开辟省郎。


渔家傲·和门人祝寿 / 范曼辞

持用赠我比知音。我心如冰剑如雪,不能刺谗夫,
圆坛帖妥。天兵四罗,旂常婀娜。驾龙十二,鱼鱼雅雅。
"寥廓高翔不可追,风云失路暂相随。方同洛下书生咏,
泥人啼哭声呀呀。忽来案上翻墨汁,涂抹诗书如老鸦。
遍索天地间,彼此最痴癖。主人幸未来,与君为莫逆。
宣城谢守一首诗,遂使声名齐五岳。九华山,九华山,
葱茏含晚景,洁白凝秋晖。夜深度银汉,漠漠仙人衣。"
田野兴偶动,衣冠情久厌。吾生可携手,叹息岁将淹。"


东都赋 / 茆逸尘

"洛阳秋日正凄凄,君去西秦更向西。旧学三冬今转富,
骨肉清成瘦,莴蔓老觉膻。家书与心事,相伴过流年。
"昔日股肱守,朱轮兹地游。繁华日已谢,章句此空留。
"苏州刺史例能诗,西掖今来替左司。二八城门开道路,
"宣城去京国,里数逾三千。念汝欲别我,解装具盘筵。
曷不请扫除,活彼黎与烝.鄙夫诚怯弱,受恩愧徒弘。
里中无老少,唤作癫儿郎。一日风云会,横行归故乡。
我虽失乡去,我无失乡情。惨舒在方寸,宠辱将何惊。


浣溪沙·相见休言有泪珠 / 诸葛雪

与君同入丹玄乡。"
但令识字者,窃弄刀笔权。由心书曲直,不使当世观。
诏使名王持汉节。年年征战不得闲,边人杀尽唯空山。"
大海亦有涯,高山亦有岑。沉忧独无极,尘泪互盈襟。"
"衔命南来会郡堂,却思朝里接班行。才雄犹是山城守,
大禹会计临东溟。乘樏不来广乐绝,独与猿鸟愁青荧。
阳月时之首,阴泉气未牙。殿阶铺水碧,庭炬坼金葩。
四时不在家,弊服断线多。远客独憔悴,春英落婆娑。


饮湖上初晴后雨二首·其二 / 毛玄黓

翻然悟世途,抚己昧所宜。田园已芜没,流浪江海湄。
不为中山浆,清新馥鼻盈百车。不为池与沼,
日午树阴正,独吟池上亭。静看蜂教诲,闲想鹤仪形。法酒调神气,清琴入性灵。浩然机已息,几杖复何铭。
譬彼植园木,有根易为长。留之不遣去,馆置城西旁。
缤纷指瑕疵,拒捍阻城堑。以余经摧挫,固请发铅椠。
"初正候才兆,涉七气已弄。霭霭野浮阳,晖晖水披冻。
魏博田尚书,与礼相绸缪。善词闻天下,一日一再周。"
翠粒晴悬露,苍鳞雨起苔。凝音助瑶瑟,飘蕊泛金罍。


次北固山下 / 公孙玉楠

"一去潇湘头欲白,今朝始见杏花春。
臣罪当诛兮,天王圣明。"
妾亦恨深不忍道。看郎强健能几时,年过六十还枯藁。"
荆王去去不复来,宫中美人自歌舞。"
其一觜大者,攫搏性贪痴。有力强如鹘,有爪利如锥。
夜见星辰忆旧官。梅蕊覆阶铃阁暖,雪峰当户戟枝寒。
戍摇旗影动,津晚橹声促。月上彩霞收,渔歌远相续。"
独恨长洲数千里,且随鱼鸟泛烟波。"


九歌·山鬼 / 淳于洋

粪壤污秽岂有臧。诚不如两忘,但以一概量。
"仙机札札织凤凰,花开七十有二行。天霞落地攒红光,
至乐无宫徵,至声遗讴歌。愿鼓空桑弦,永使万物和。
白日临尔躯,胡为丧丹诚。岂无感激士,以致天下平。
平明天出日,阴魅走参差。乌来屋檐上,又惑主人儿。
"田里有微径,贤人不复行。孰知求捷步,又恐异端成。
勐士按剑看恒山。"
自羞不是高阳侣,一夜星星骑马回。"


木兰花令·次马中玉韵 / 愚访蝶

"山中日暖春鸠鸣,逐水看花任意行。
素魄衔夕岸,绿水生晓浔。空旷伊洛视,仿佛潇湘心。
张侯嵩高来,面有熊豹姿。开口论利害,剑锋白差差。
江澄海净神母颜。施红点翠照虞泉,曳云拖玉下昆山。
贻之千万代,疑言相并传。人人异所见,各各私所遍。
顿觉光荣上病身。应念此官同弃置,独能相贺更殷勤。
手中飞黑电,象外泻玄泉。万物随指顾,三光为回旋。
腥臊臭秽逐我行。我身化作青泥坑。"


长相思·雨 / 佟佳成立

他日更来人世看,又应东海变桑田。"
归往无旦夕,包含通远迩。行当白露时,眇视秋光里。
病生秋风簟,泪堕月明衣。无愁坐寂寞,重使奏清徽。"
从来文字净,君子不以贤。"
"一月道场斋戒满,今朝华幄管弦迎。衔杯本自多狂态,
方知戏马会,永谢登龙宾。"
滉荡天门高,着籍朝厥妻。文才不如人,行又无町畦。
"昆仑家住海中州,蛮客将来汉地游。言语解教秦吉了,