国风·卫风·淇奥
畏老老转迫，忧病病弥缚。不畏复不忧，是除老病药。
淑气熏行径，清阴接步廊。照梁迷藻棁，耀壁变雕墙。
别君只如昨，芳岁换六七。俱是官家身，后期难自必。"
胜事无穷境，流年有限身。懒将闲气力，争斗野塘春。"
人生开口笑，百年都几回。"
因思望月侣，好卜迎秋宴。竟夜无客来，引杯还自劝。"
不独送春兼送老，更尝一着更听看。"
吏隐本齐致，朝野孰云殊。道在有中适，机忘无外虞。
凉州大遍最豪嘈，六幺散序多笼捻。我闻此曲深赏奇，
"自开山寺路，水陆往来频。银勒牵骄马，花船载丽人。
国风·卫风·淇奥拼音解释:
wei lao lao zhuan po .you bing bing mi fu .bu wei fu bu you .shi chu lao bing yao .
shu qi xun xing jing .qing yin jie bu lang .zhao liang mi zao zhuo .yao bi bian diao qiang .
bie jun zhi ru zuo .fang sui huan liu qi .ju shi guan jia shen .hou qi nan zi bi ..
sheng shi wu qiong jing .liu nian you xian shen .lan jiang xian qi li .zheng dou ye tang chun ..
ren sheng kai kou xiao .bai nian du ji hui ..
yin si wang yue lv .hao bo ying qiu yan .jing ye wu ke lai .yin bei huan zi quan ..
bu du song chun jian song lao .geng chang yi zhuo geng ting kan ..
li yin ben qi zhi .chao ye shu yun shu .dao zai you zhong shi .ji wang wu wai yu .
liang zhou da bian zui hao cao .liu yao san xu duo long nian .wo wen ci qu shen shang qi .
.zi kai shan si lu .shui lu wang lai pin .yin le qian jiao ma .hua chuan zai li ren .
译文及注释
译文
暮雨初晴，如璧的明月东升。云色如黛，淡淡飘荡在远空。这美好的春景，到底属于何人(ren)？故宫禁苑中一片微寒，西湖的堤岸倦慵暖温。前(qian)(qian)度刘郎如今又来这里，想不到变得如此冷寂岑岑。记得从前的元夜，车水马龙攘攘纷纷，凝香弥漫的尘土将道路遮暗。五光十色的花灯，把暗夜照得如白昼一样明灿。我总是没有什么心情，和人们携(xie)手同去赏灯观看。谁知道，上(shang)元夜也会禁止宵行，人稀烟断，满城凄风苦雨，愁云惨淡。
旷野里的飞禽与枯黄的野草，将处处伴随着你的悲苦愁颜。
登上燕台眺望不禁感到震惊，笳鼓喧闹之地原是汉将兵营。
停下船吧暂且借问一声，听(ting)口音恐怕咱们是同乡。
驰聘疆场、转战南北是为了报答皇上对我的信任，南北江畔和北方边关的花草都笑我一生忙(mang)忙碌碌。一年三百六十日，我都是带着兵器骑着战马在疆场上度过的。
幽深的内室冬暖夏凉，即使严寒酷暑(shu)也不能侵犯。
（我因为）逢上纷乱混浊的乱世而迁移流亡（到这里），到现在已经超过漫长的十二年。心中思念故乡希望归去，谁能忍受这种（思乡的）忧思啊！凭靠着楼上的栏杆来（向远方）遥望，面对着北风（我）敞开衣襟。（北方的）平原（是那么）遥远，（我）纵目远望，（视线）被荆山的高峰所遮蔽。道路弯弯曲曲又长又远，河水浩大无边深不可测。悲叹故乡被阻隔，眼泪横流情不能禁。昔日孔子在陈国的时候，发出过“归欤”的叹息。钟仪被囚禁（在晋国）而演奏楚国的地方乐曲，庄舄（在楚国）做了大官但仍说家乡越国的方言。人思念故乡的感情是相同的，岂会因为穷困还是显达而表现不同？
其恩德广布五湖四海，美好的事物越来越多，百姓也安康。
你骑着白雪花毛的龙马，金鞍闪耀，好一个五陵豪侠
祝福老人常安康。
黄莺在门外柳树梢啼唱，清明过后细雨纷纷飘零。还能再有多少天呢，春天就要过去了，春日里害相思，人儿憔悴消瘦。梨花小窗里，佳人正借酒消愁。
注释
11、相向：相对。
何以也：用什么办法呢？何以，即以何。
（3）及至：表示等到某种情况出现；直至。霁（jì）：雨雪之止也。
[18]溶漾：水动荡的样子。纡（yū迂）余：曲折萦绕。
（43）何如哉：会怎么样呢？这里是“那就更不用说了”的意思。
⑴《东溪》梅尧臣 古诗：即宛溪，在作者家乡安徽宣城。溪发源于天目山，至城东北与句溪合，宛、句两水，合称“双溪”。溪中多石，水波翻涌，奇变可玩。
赏析
最后一段，文章(wen zhang)的气势渐渐平缓，在感叹历史之时，再一次指出临危而逃自固其身是晁错取祸的原因，从而增重了题旨的作用。
这是一首五律，但不为格律所缚，写得新颖自然，曲尽山行情景。
引起“消魂”的，还是由于秋冬之际，“细雨”蒙蒙，不是“铁马渡河”（《雪中忽起从戎之兴戏作》），而是骑驴回蜀。就“亘古男儿一放翁”（梁启超《读陆放翁集》）来说，他不能不感到伤心。当然，李白、杜甫、贾岛、郑棨都有“骑驴”的诗(shi)句或故事，而李白是蜀人，杜甫、高适、岑参、韦庄都曾入蜀，晚唐诗僧贯休从杭州骑驴入蜀，写下了“千水千山得得来”的名句，更为人们所熟知。所以骑驴与入蜀，自然容易想到“诗人”。于是，作者自问：“我难道只该（合）是一个诗人吗？为什么在微雨中骑着驴子走入剑门关，而不是过那‘铁马秋风大散关’的战地生活呢？”不图个人的安逸，不恋都市的繁华，他只是“百无聊赖以诗鸣”（梁启超语），自不甘心以诗人终老，这才是陆游之所以为陆游。这首诗只能这样进行解释；也只有这样解释，才合于陆游的思想实际，才能讲清这首诗的深刻内涵。
《资治通鉴》卷216载："天宝十载四月，剑南节度使鲜于仲通讨南诏蛮，大败于沪南。时仲通将兵八万，……军大败，士卒死者六万人，仲通仅以身免。杨国忠掩其败状，仍叙其战功。……制大募两京及河南北兵以击南诏。人闻云南多瘴疬，未战，士卒死者十八九，莫肯应募。杨国忠遣御史分道捕人，连枷送诣军所。……于是行者愁怨，父母妻子送之，所在哭声振野?"
讽刺说
苏轼的《赠刘景文》，是在元祐五年 (1090)苏轼在杭州任知州时作的。《苕溪渔隐丛话》说此诗咏初冬景致，“曲尽其妙”。诗虽为赠刘景文而作，所咏却是深秋景物，了无一字涉及刘氏本人的道德文章。这似乎不是题中应有之义，但实际上，作者的高明之处正在于将对刘氏品格和节操的称颂(cheng song)。不着痕迹地糅合在对初冬景物的描写中。因为在作者看来，一年中最美好的风光，莫过于橙黄橘绿的初冬景色。而橘树和松柏一样，是最足以代表人的高尚品格和坚贞的节操。
李白这首《《长歌行》李白 古诗》深受同题古辞的影响。《长歌行》李白 古诗古辞或写及时建功立业，不要老大伤悲；或写游仙服药，延年长寿；或写游子思乡，感伤人命短促。陆机《《长歌行》李白 古诗》恨功名薄，竹帛无宣；谢灵运《《长歌行》李白 古诗》感时光流速，壮志消磨；梁元帝《《长歌行》李白 古诗》写及时行乐；沈约《《长歌行》李白 古诗》写羁旅行后倦恋金华殿，功名未著，竹帛难宣。总之李白之前运用《长歌行》李白 古诗古题者，均触景感时，抒写悲伤之情，寄寓着他们对美好人生的追求，以及追求不得的怅惘感伤的心灵。李白由此感悟人生，联想反思自己功业无成，游仙不果，重蹈古人的覆辙，陷入痛苦之中，不抒不快。于是尽情倾吞，激昂文字，悲歌式的心灵，融汇着千古人所共有的情愫，感发着人意，体验着人生的苦乐。
诗的最后两句，为陆游文中所引，但诗中以浪漫之笔写得煞有介事，而文中仅作为诗家浪漫想象的妙语，并对有关传说予以考校。苏、陆二家，一诗一文。苏诗是凌空飘飏的，所展现的形象，真有“山苍苍，水茫茫”“沙平风软望不到”的感觉，而陆文则是脚路实地，从多种侧面，作了细致真实的描写。苏诗能启发我们展开想象的翅膀，陆文则让我们如同身临其境。对比之下，可以显见其差异。但这种差异，是体现着文学艺术手段的丰富多样，并无高下优劣之分。
“诵诗闻国政，讲易见天心。”意思是：诵读《诗经》，能了解国家大事；讲习《易经》，可知道天道变数的本源。“颔联写书院传经释易，纵横捭阖，从国风雅颂到四象八卦，商讨经邦治国之道，探问宇宙自然之理，与首联的衔接极其自然。这里作者明写书院的重要作用，但也流露出读书人对博学多识的自负，暗示自己的鸿儒之志今日得成的欣愉。
既引出“我未成名卿未嫁”的问题，就应说个所以然。但末句仍不予正面回答，而用“可能俱是不如人”的假设、反诘之词代替回答，启人深思。它包含丰富的潜台词：即使退一万步说，“我未成名”是“不如人”的缘故，可“卿未嫁”又是(you shi)为什么？难道也为“不如人”么？这说不过去（前面已言其美丽出众）。反过来又意味着：“我”又何尝“不如人”呢？既然“不如人”这个答案不成立，那么“我未成名卿未嫁”原因到底是什么，答案也就很明确了。此句情感深沉悲愤，一语百情，将诗人满腔的愤懑、无奈倾泻无余，是全诗不平之鸣的最强音。至此，全诗的情感达到了顶点。
柳宗元这首作于永州溪居的七绝诗，在不同的版本中有不同的解析。如，有的注“槎”为“折、木筏子”，视该诗为一首闲散诗（《柳宗元诗文选注》陕西人民出版社 1985 年 3 月版），有的注“槎”通“楂”即“水中浮木也”，视该诗为“渡口退潮之景”、“偶然景”（《柳宗元诗笺释》上海古籍出版社 1993 年 9 月版），有的不作任何注释只是笼统地视该诗为“抒写孤寂忧愤的心境”（《柳宗元在永州》中州古籍出版社 1994 年 12 月版）……诸多的解析给读者带来了诸多的疑窦：“槎”究竟是什么意思？诗的旨趣究竟何在？等等。笔者带着这些问题，怀揣有关资料，凭着世居愚溪之源和长期工作在永州的有利条件，一脚踏进柳宗元溪居遗址，目光投向千百年前，实地进行了连续几个暑假的细致考察，经过一番贴近生活的理性分析，似乎找到了一种全新而又真切的理解。
“惟彼太公望，昔在渭滨叟”，姜尚老年在渭水边钓鱼，周文王姬昌出外打猎遇见他，聊得很投缘，姬昌说：“我的先君太公对我说：圣人到西周来时，就是西周强盛之时，你是真正的圣人啊，我的先君盼你好多年了！”姜太公非明主不事，姬昌明主识贤才，他们共建了周王朝的兴盛。这里寓意卢谌转告段匹磾，希望段匹磾能够不杀他，与他共佐王室。“邓生何感激，千里来相求”，邓生指东汉邓禹，邓禹十三岁在长安游学，当时刘秀也在长安游学，邓禹看出刘秀是非常之人，便跟随了刘秀，几年后才回到家中。刘玄称帝后拜刘秀为破虏大将军，派刘秀到河北镇抚州郡，邓禹闻讯策马北渡黄河，追到邺城与刘秀相见。刘秀留邓禹同宿，彻夜长谈。邓禹劝刘秀说：“守边辅佐刘玄，不如延揽英雄，收买人心，重建高祖之业。”刘秀很欣赏邓禹的建议，每遇大事都要和邓禹商量。后来刘秀即帝位后封邓禹为大将军并说：“邓禹一贯忠孝，和我筹谋帷幄，决胜千里。”刘琨希望卢谌转告段匹磾，他在并州失利后千里投奔段匹磾，也是报着对段匹磾的敬仰和信任而来的，他深信段匹磾明智识才。
这是一首五律，但不为格律所缚，写得新颖自然，曲尽山行情景。
引起“消魂”的，还是由于秋冬之际，“细雨”蒙蒙，不是“铁马渡河”（《雪中忽起从戎之兴戏作》），而是骑驴回蜀。就“亘古男儿一放翁”（梁启超《读陆放翁集》）来说，他不能不感到伤心。当然，李白、杜甫、贾岛、郑棨都有“骑驴”的诗(shi)句或故事，而李白是蜀人，杜甫、高适、岑参、韦庄都曾入蜀，晚唐诗僧贯休从杭州骑驴入蜀，写下了“千水千山得得来”的名句，更为人们所熟知。所以骑驴与入蜀，自然容易想到“诗人”。于是，作者自问：“我难道只该（合）是一个诗人吗？为什么在微雨中骑着驴子走入剑门关，而不是过那‘铁马秋风大散关’的战地生活呢？”不图个人的安逸，不恋都市的繁华，他只是“百无聊赖以诗鸣”（梁启超语），自不甘心以诗人终老，这才是陆游之所以为陆游。这首诗只能这样进行解释；也只有这样解释，才合于陆游的思想实际，才能讲清这首诗的深刻内涵。
《资治通鉴》卷216载："天宝十载四月，剑南节度使鲜于仲通讨南诏蛮，大败于沪南。时仲通将兵八万，……军大败，士卒死者六万人，仲通仅以身免。杨国忠掩其败状，仍叙其战功。……制大募两京及河南北兵以击南诏。人闻云南多瘴疬，未战，士卒死者十八九，莫肯应募。杨国忠遣御史分道捕人，连枷送诣军所。……于是行者愁怨，父母妻子送之，所在哭声振野?"
讽刺说
苏轼的《赠刘景文》，是在元祐五年 (1090)苏轼在杭州任知州时作的。《苕溪渔隐丛话》说此诗咏初冬景致，“曲尽其妙”。诗虽为赠刘景文而作，所咏却是深秋景物，了无一字涉及刘氏本人的道德文章。这似乎不是题中应有之义，但实际上，作者的高明之处正在于将对刘氏品格和节操的称颂(cheng song)。不着痕迹地糅合在对初冬景物的描写中。因为在作者看来，一年中最美好的风光，莫过于橙黄橘绿的初冬景色。而橘树和松柏一样，是最足以代表人的高尚品格和坚贞的节操。
李白这首《《长歌行》李白 古诗》深受同题古辞的影响。《长歌行》李白 古诗古辞或写及时建功立业，不要老大伤悲；或写游仙服药，延年长寿；或写游子思乡，感伤人命短促。陆机《《长歌行》李白 古诗》恨功名薄，竹帛无宣；谢灵运《《长歌行》李白 古诗》感时光流速，壮志消磨；梁元帝《《长歌行》李白 古诗》写及时行乐；沈约《《长歌行》李白 古诗》写羁旅行后倦恋金华殿，功名未著，竹帛难宣。总之李白之前运用《长歌行》李白 古诗古题者，均触景感时，抒写悲伤之情，寄寓着他们对美好人生的追求，以及追求不得的怅惘感伤的心灵。李白由此感悟人生，联想反思自己功业无成，游仙不果，重蹈古人的覆辙，陷入痛苦之中，不抒不快。于是尽情倾吞，激昂文字，悲歌式的心灵，融汇着千古人所共有的情愫，感发着人意，体验着人生的苦乐。
诗的最后两句，为陆游文中所引，但诗中以浪漫之笔写得煞有介事，而文中仅作为诗家浪漫想象的妙语，并对有关传说予以考校。苏、陆二家，一诗一文。苏诗是凌空飘飏的，所展现的形象，真有“山苍苍，水茫茫”“沙平风软望不到”的感觉，而陆文则是脚路实地，从多种侧面，作了细致真实的描写。苏诗能启发我们展开想象的翅膀，陆文则让我们如同身临其境。对比之下，可以显见其差异。但这种差异，是体现着文学艺术手段的丰富多样，并无高下优劣之分。
“诵诗闻国政，讲易见天心。”意思是：诵读《诗经》，能了解国家大事；讲习《易经》，可知道天道变数的本源。“颔联写书院传经释易，纵横捭阖，从国风雅颂到四象八卦，商讨经邦治国之道，探问宇宙自然之理，与首联的衔接极其自然。这里作者明写书院的重要作用，但也流露出读书人对博学多识的自负，暗示自己的鸿儒之志今日得成的欣愉。
既引出“我未成名卿未嫁”的问题，就应说个所以然。但末句仍不予正面回答，而用“可能俱是不如人”的假设、反诘之词代替回答，启人深思。它包含丰富的潜台词：即使退一万步说，“我未成名”是“不如人”的缘故，可“卿未嫁”又是(you shi)为什么？难道也为“不如人”么？这说不过去（前面已言其美丽出众）。反过来又意味着：“我”又何尝“不如人”呢？既然“不如人”这个答案不成立，那么“我未成名卿未嫁”原因到底是什么，答案也就很明确了。此句情感深沉悲愤，一语百情，将诗人满腔的愤懑、无奈倾泻无余，是全诗不平之鸣的最强音。至此，全诗的情感达到了顶点。
柳宗元这首作于永州溪居的七绝诗，在不同的版本中有不同的解析。如，有的注“槎”为“折、木筏子”，视该诗为一首闲散诗（《柳宗元诗文选注》陕西人民出版社 1985 年 3 月版），有的注“槎”通“楂”即“水中浮木也”，视该诗为“渡口退潮之景”、“偶然景”（《柳宗元诗笺释》上海古籍出版社 1993 年 9 月版），有的不作任何注释只是笼统地视该诗为“抒写孤寂忧愤的心境”（《柳宗元在永州》中州古籍出版社 1994 年 12 月版）……诸多的解析给读者带来了诸多的疑窦：“槎”究竟是什么意思？诗的旨趣究竟何在？等等。笔者带着这些问题，怀揣有关资料，凭着世居愚溪之源和长期工作在永州的有利条件，一脚踏进柳宗元溪居遗址，目光投向千百年前，实地进行了连续几个暑假的细致考察，经过一番贴近生活的理性分析，似乎找到了一种全新而又真切的理解。
“惟彼太公望，昔在渭滨叟”，姜尚老年在渭水边钓鱼，周文王姬昌出外打猎遇见他，聊得很投缘，姬昌说：“我的先君太公对我说：圣人到西周来时，就是西周强盛之时，你是真正的圣人啊，我的先君盼你好多年了！”姜太公非明主不事，姬昌明主识贤才，他们共建了周王朝的兴盛。这里寓意卢谌转告段匹磾，希望段匹磾能够不杀他，与他共佐王室。“邓生何感激，千里来相求”，邓生指东汉邓禹，邓禹十三岁在长安游学，当时刘秀也在长安游学，邓禹看出刘秀是非常之人，便跟随了刘秀，几年后才回到家中。刘玄称帝后拜刘秀为破虏大将军，派刘秀到河北镇抚州郡，邓禹闻讯策马北渡黄河，追到邺城与刘秀相见。刘秀留邓禹同宿，彻夜长谈。邓禹劝刘秀说：“守边辅佐刘玄，不如延揽英雄，收买人心，重建高祖之业。”刘秀很欣赏邓禹的建议，每遇大事都要和邓禹商量。后来刘秀即帝位后封邓禹为大将军并说：“邓禹一贯忠孝，和我筹谋帷幄，决胜千里。”刘琨希望卢谌转告段匹磾，他在并州失利后千里投奔段匹磾，也是报着对段匹磾的敬仰和信任而来的，他深信段匹磾明智识才。
创作背景
相传诗人贾岛在韩愈的劝说下，参加了科举考试，他天真地以为，凭着自己的才学一定能考中，所以，并不把“八百举子”放在眼里，一入考场，挥笔就写，在《病蝉》诗中，痛骂：“什么黄雀、乌鸦，都一样想害蝉。”结果被认为是“无才之人，不得采用”，与平曾等人一起落了个“考场十恶”的坏名。贾岛心知是“吟病蝉之句”得罪了有权势的人，可又无可奈何。便创作了这首自喻诗。
南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词
荧惑君心君眼眩。君言似曲屈为钩，君言好直舒为箭。
枕上忽惊起，颠倒着衣裳。开缄见手札，一纸十三行。
"白衣居士紫芝仙，半醉行歌半坐禅。今日维摩兼饮酒，
"怜君马瘦衣裘薄，许到江东访鄙夫。
暗虹徒缴绕，濯锦莫周遮。俗态能嫌旧，芳姿尚可嘉。
顾惟眇眇德，遽有巍巍功。或者天降沴，无乃儆予躬。
"北客劳相访，东楼为一开。褰帘待月出，把火看潮来。
君念世上川，嗟予老瘴天。那堪十日内，又长白头年。
暮春山间
国中新下令，官渠禁流水。流水不入田，壅入王宫里。
分张碎针线，襵叠故屏帏。抚稚再三嘱，泪珠千万垂。
"江堤阅暗流，漏鼓急残筹。片月低城堞，稀星转角楼。
每因喂食暂开笼。人怜巧语情虽重，鸟忆高飞意不同。
清旦盥漱毕，开轩卷帘帏。家人及鸡犬，随我亦熙熙。
"写了吟看满卷愁，浅红笺纸小银钩。
坐耀黄金带，酌酡赪玉质。酣歌口不停，狂舞衣相拂。
人间此病治无药，唯有楞伽四卷经。"
度破讷沙二首 / 塞北行次度破讷沙
"惆怅时节晚，两情千里同。离忧不散处，庭树正秋风。
郡民犹认得，司马咏诗声。"
"莫愁私地爱王昌，夜夜筝声怨隔墙。火凤有凰求不得，
"胡笳夜奏塞声寒，是我乡音听渐难。
"莫愁已去无穷事，漫苦如今有限身。
豹虎关西卒，金汤渭北城。宠深初受棨，威重正扬兵。
久依荒陇坐，却望远村行。惊觉满床月，风波江上声。
一坐十五年，林下秋复春。春花与秋气，不感无情人。
后庭花·景阳钟动宫莺转
直似挼蓝新汁色，与君南宅染罗裙。"
"自知清冷似冬凌，每被人唿作律僧。
头白始得志，色衰方事人。后时不获已，安得如青春。"
"蔼蔼江气春，南宾闰正月。梅樱与桃杏，次第城上发。
门迥暮临水，窗深朝对山。云衢日相待，莫误许身闲。"
"牛咤咤，田确确。旱块敲牛蹄趵趵，种得官仓珠颗谷。
感念夙昔意，华尚簪与裾。簪裾讵几许，累创吞钩鱼。
水色晴来嫩似烟。士女笙歌宜月下，使君金紫称花前。
绛都春·题蓬莱阁灯屏
娃宫无限风流事，好遣孙心暂学来。"
"过夏衣香润，迎秋簟色鲜。斜支花石枕，卧咏蕊珠篇。
闻君欲娶妇，娶妇意何如。"
月落欲明前，马嘶初别后。浩浩暗尘中，何由见回首。"
忆得双文衫子薄，钿头云映褪红酥。"
南郡传纱帐，东方让锦袍。旋吟新乐府，便续古离骚。
龙宫变闾里，水府生禾麦。坐添百万户，书我司徒籍。"
始效神羊触，俄随旅雁征。孤芳安可驻，五鼎几时烹。
燕山亭·幽梦初回
有梦多为蝶，因蒐定作熊。漂沉随坏芥，荣茂委苍穹。
诗成长作独吟人。苹洲会面知何日，镜水离心又一春。
两头治疗何曾瘥，药力微茫佛力赊。
有何功德纡金紫，若比同年是幸人。"
朝采山上薇，暮采山上薇。岁晏薇亦尽，饥来何所为。
菌生悲局促，柯烂觉须臾。稊米休言圣，醯鸡益伏愚。
一种不生明月里，山中犹校胜尘中。"
"烟渚云帆处处通，飘然舟似入虚空。玉杯浅酌巡初匝，
读山海经十三首·其四
莫辞辛苦供欢宴，老后思量悔煞君。"
各自窠窟，人不能移。妇好针缕，夫读书诗。男翁女嫁，
故知多零落，闾井亦迁移。独有秋江水，烟波似旧时。"
"天宫高阁上何频，每上令人耳目新。前日晚登缘看雪，
"人定月胧明，香消枕簟清。翠屏遮烛影，红袖下帘声。
乘轩鹤亦长精神。且惭身忝官阶贵，未敢家嫌活计贫。
祀典修咸秩，农书振满床。丹诚期恳苦，白日会昭彰。
朝游九城陌，肥马轻车欺杀客。暮宿五侯门，
南轩松
予系玉为佩，子曳绣为衣。从容香烟下，同侍白玉墀。
故乡元约一年回。马辞辕下头高举，鹤出笼中翅大开。
"雪拥衡门水满池，温炉卯后暖寒时。绿醅新酎尝初醉，
"宅院小墙庳，坊门帖榜迟。旧恩惭自薄，前事悔难追。
"牛咤咤，田确确。旱块敲牛蹄趵趵，种得官仓珠颗谷。
忠州归日紫骢马。天生二物济我穷，我生合是栖栖者。"
病苦十年后，连阴十日馀。人方教作鼠，天岂遣为鱼。
黔娄固穷士，妻贤忘其贫。冀缺一农夫，妻敬俨如宾。
南乡子·秋暮村居
貂冠水苍玉，紫绶黄金章。佩服身未暖，已闻窜遐荒。
借问谁家妇，歌泣何凄切。一问一沾襟，低眉终不说。"
民望恳难夺，天心慈易回。那知不隔岁，重借寇恂来。"
陋巷能无酒，贫池亦有船。春装秋未寄，谩道有闲钱。"
宿浦宜深泊，祈泷在至諴.瘴江乘早度，毒草莫亲芟。
春尽忆家归未得，低红如解替君愁。
今来脱豸冠，时往侍龙楼。官曹称心静，居处随迹幽。
脸波春傍窈娘堤。柳丝袅袅风缲出，草缕茸茸雨剪齐。
塞上忆汶水
组练三千夹将坛。蝉鬓应夸丞相少，貂裘不觉太原寒。
"耳根得听琴初畅，心地忘机酒半酣。
"龙门涧下濯尘缨，拟作闲人过此生。
胜地本来无定主，大都山属爱山人。"
不然尽信忠，早绝邪臣窥。不然尽信邪，早使忠臣知。
一卷檀经说佛心。此日尽知前境妄，多生曾被外尘侵。
"三泉驿内逢上巳，新叶趋尘花落地。劝君满盏君莫辞，
窗声度残漏，帘影浮初旭。头痒晓梳多，眼昏春睡足。