傥居要地门，害物可堪说。网成虽福己，网败还祸尔。
戍客归来见妻子， ——皎然
顾此名利场，得不惭冠绥。"
"竹房开处峭，迥挂半山灯。石磬敲来穴，不知何代僧。
风霜落满千林木，不近青青涧底松。
莫巢孀妇家，孀妇怨孤坐。妒尔长双飞，打尔危巢破。"
"辟开公道选时英，神镜高悬鉴百灵。混沌分来融间气，
"灞陵桥外驻征辕，此一分飞十六年。豸角戴时垂素发，
归帆遥羡指龙沙。名垂小篆矜垂露，诗作吴吟对绮霞。
"尘事何年解客嘲，十年容易到三茅。长思碧洞云窗下，
苕苕翡翠但相逐，桂树鸳鸯恒并宿。"
定恐故园留不住，竹风松韵漫凄锵。"
洞三榜，裴贽第二榜。策夜，帘前献诗云云。寻卒蜀中。
驰誉超先辈，居官下我侬。司仓旧曹署，一见一心忡。"
"寂寂阴溪水漱苔，尘中将得苦吟来。
"华省支残俸，寒蔬办祭稀。安坟对白阁，买石折朱衣。
tang ju yao di men .hai wu ke kan shuo .wang cheng sui fu ji .wang bai huan huo er .
shu ke gui lai jian qi zi . ..jiao ran
gu ci ming li chang .de bu can guan sui ..
.zhu fang kai chu qiao .jiong gua ban shan deng .shi qing qiao lai xue .bu zhi he dai seng .
feng shuang luo man qian lin mu .bu jin qing qing jian di song .
mo chao shuang fu jia .shuang fu yuan gu zuo .du er chang shuang fei .da er wei chao po ..
.bi kai gong dao xuan shi ying .shen jing gao xuan jian bai ling .hun dun fen lai rong jian qi .
.ba ling qiao wai zhu zheng yuan .ci yi fen fei shi liu nian .zhi jiao dai shi chui su fa .
gui fan yao xian zhi long sha .ming chui xiao zhuan jin chui lu .shi zuo wu yin dui qi xia .
.chen shi he nian jie ke chao .shi nian rong yi dao san mao .chang si bi dong yun chuang xia .
shao shao fei cui dan xiang zhu .gui shu yuan yang heng bing su ..
ding kong gu yuan liu bu zhu .zhu feng song yun man qi qiang ..
dong san bang .pei zhi di er bang .ce ye .lian qian xian shi yun yun .xun zu shu zhong .
chi yu chao xian bei .ju guan xia wo nong .si cang jiu cao shu .yi jian yi xin chong ..
.ji ji yin xi shui shu tai .chen zhong jiang de ku yin lai .
.hua sheng zhi can feng .han shu ban ji xi .an fen dui bai ge .mai shi zhe zhu yi .
译文
郭橐驼，不(bu)知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病，脊背突起而弯腰行走，就像骆驼一样，所以乡里(li)人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后，说：“这个名字很好啊，这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字，也自称起“橐驼”来。 他的家乡叫丰乐乡，在长安城西边。郭橐驼以种树为职业，凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人，都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树，有(you)的是移植来的，也没有不成活的；而且长得高大茂盛，结果实早(zao)而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿，也没有谁能比得上。 有人问他种树种得好的原因，他回答说：“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快，只不过能够顺应树木的天性，来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方(fang)法，它的树根要舒展，它的培土要平均，它根下的土要用原来培育树苗的土，它捣土要结实。已经这样做了，就不要再动，不要再忧虑它，离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心，栽好后要像丢弃它一样放在一边，那么树木的天性就得以保全，它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了，并不是有能使它长得高大茂盛的办法；只不过不抑制、减少它的结果罢了，也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样，树根拳曲又换了生土；他培土的时候，不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人，就又太过于吝惜它们了，担心它太过分了，在早晨去看了，在晚上又去摸摸，已经离开了，又回头去看看。更严重的，甚至掐破树皮来观察它是死是活着，摇晃树根来看它是否栽结实了，这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它，这实际上是害了它，虽说是担心它，这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢？” 问的人说：“把你种树的方法，转用到做官治民上，可行吗？”橐驼说：“我只知道种树罢了，做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里，看见那些官吏喜欢不断地发号施令，好像是很怜爱(百姓)啊，但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊：‘长官命令：催促你们耕地，勉励你们种植，督促你们收获，早些煮茧抽丝，早些织你们的布，养育你们的小孩，喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家，一会儿鼓梆召集大家，我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇，又怎能使我们繁衍生息，使我们民心安定呢？所以我们既困苦又疲乏,像这样（治民反而扰民），它与我种树的行当大概也有相似的地方吧？” 问的人说：“不也是很好吗！我问种树的方法，得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
不是现在才这样，
黔地（这里的黔不指贵州）这个地方本来没有驴，有一个喜欢多事的人用船运来（一头驴）进入这个地方。运到后却没有什么用处，就把它放置在山脚下。老虎看到它是个庞然大物，把它作为神（来对待），躲藏在树林里偷偷看它。（老虎）渐渐小心地出来接近它，不知道它是什么东西。
年少寄情人事外，倾心只在琴与书。
鸱鸟在枯桑上鸣叫，野鼠乱拱洞穴。
太监手里拿着文书，嘴里却说是皇帝的命令，吆喝着牛朝皇宫拉去。
我时常回忆，我们分别的时候，坐在景疏楼上，那月光像水一般。喝着美酒，唱着清歌，可惜友人难留，只有月光跟随着你一同到千里之外。你走之后正好三个月了，月亮圆满了三次，今天，又是一个月圆之日，我一个人喝着酒，冷冷清清，与谁同醉？我卷上珠帘，凄然地看一眼月影，同着月光，一宿无眠。
王孙呵，你一定要珍重自己身架。
季孙氏将要讨伐颛臾。冉有、季路拜见孔子说：“季孙氏要对颛臾用兵。” 孔子说：“冉有！恐怕应该责(ze)备你们吧。那颛臾，先王曾把颛臾的国君(jun)当作主管东蒙山祭祀的人，而且它地处鲁国境内，是鲁国的藩属国，为什么要讨伐它呢？” 冉有说：“季孙要这么干，我们两个做臣下的都不愿意。” 孔子说：“冉有！周任有句话说：‘能施展才能就担任那职位，不能胜任就该辞去。’如果盲人摇晃着要倒下却不去扶持，颤颤巍巍将要跌倒却不去搀扶，那么何必要用那个搀扶的人呢？况且你的话错了，老虎和犀牛从笼子里跑出，（占卜用的）龟甲和（祭祀用的）玉器在匣子里被毁坏，这是谁的过错呢？” 冉有说：“如今颛臾城墙坚固而且靠近季孙氏的封地，现在不夺取，后世一定会成为子孙们的忧虑。” 孔子说：“冉有！君子厌恶那些不肯说（自己）想要那样而偏要找借口的人。无论是诸侯或者大夫，不担心财富不多，只是担心财富分配不均匀；不担忧人民太少，只担忧境内不安定。若是财富平均，便无所谓贫穷；境内和平团结，便不会觉得人少；境内平安，国家便不会倾危。做到这样，远方的人还不归服，就再修仁义礼乐的政教来招徕他们。他们来了，就得使他们安心。如今由与求两人辅佐季孙氏，远方的人不归服，却不能使他们来归顺；国家四分五裂却不能保持它的稳定统一；反而策划在境内兴起干戈。我恐怕季孙氏的忧虑，不在颛臾，而是在鲁国内部。”
叹君也是个倜傥之才，气质品格冠群英。
采摘那露出墙头的朵朵红花，攀折路边的条条弯柳。采的花蕊红稚嫩，折的柳条青翠柔细。处处拈花惹草，纯粹的一个浪荡公子。手中的花柳任我摆布，直把她们玩弄得成了残花败柳。 我是个全天下最有名气的花花公子。但愿那些红颜美色永不衰褪，光彩常驻。我在如云的美女中消遣时光，借酒忘忧消愁。品着茶，画着竹，沉醉于打马、藏阉这些赌博游戏之中，十分自在。精通五音，熟悉六律，太无聊了，使我心头发愁。整天以妓女为伴，她们或在银台前抚弄银筝，笑倚银屏；或者是携玉手、并玉肩，一起登上玉楼；或者是唱着《金缕衣》曲调，捧着盛满酒的金樽及华贵的酒器。你暂且不要以为我已老了。我可以说是风月场上最有名的头号老手，比所有的风流浪子更风流。我在姑娘群中还算是个总头领，曾游玩过许多州府。 那些嫖客们，个个都如同那些刚刚从茅草岗、沙土窝里蹦出来的小兔子，初次踏进妓院的门槛，我已经是个经笼罩、受索网、饱受磨难如同长着苍老羽毛的老野鸡，踏踩过妓院，狎妓经验丰富老到。经受了不少的暗算和中看不中用的妓女，虽然如此，也不曾甘落人后。所以不要说“人到中年万事休”，我怎能甘心这样虚度年华。 我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当的一粒铜豌豆，那些风流浪子们，谁让你们钻进他那锄不断、砍不下、解不开、摆不脱、慢腾腾、好看又心狠的千层圈套中呢？我赏玩的是梁园的月亮，畅饮的是东京的美酒，观赏的是洛阳的牡丹，与我做伴的是章台的美女。我也会围棋、会踢球、会狩猎、会插科打诨，还会唱歌跳舞、会吹拉弹奏、会唱曲、会吟诗作对、会赌博。你即便是打落了我的牙、扭歪了我的嘴、打瘸了我的腿、折断了我的手，老天赐给我的这些恶习。还是不肯悔改。除非是阎王爷亲自传唤，神和鬼自己来捕捉我，我的三魂七魄都丧入了黄泉。天啊，到那个时候，才有可能不往那妓女出没的场所去。
边边相交隅角众多，有谁能统计周全？
为国尽忠把躯捐，几番(fan)沙场苦征战。
傍晚，珠帘卷入了西山的雨。
注释
（51）金牛道：从陕西沔县进入四川的古栈道。
⑵菰（gū）叶：多年生草本植物，多生于我国南方浅水中。春天生新芽，嫩茎名茭白，可作蔬菜。秋天结实如米叶菰米，可煮食。
舒：舒展。
[21]旌旗：旗帜的统称。旌，用旄牛尾和彩色鸟羽作竿饰的旗。
⑼东家：东邻。种树书：表示退休归耕农田。
（127）则其文——依据龙马的花纹。
[1]游丝：春日里，一些虫子所吐的细丝飘拂在空中。
（1）太史公：司马迁自称。（2）先人：指司马迁的父亲司马谈。（3）周公：姓姬，名旦，周武王之弟，周成王之叔。武王死时，成王尚年幼，于是就由周公摄政（代掌政权）。周朝的礼乐制度相传是由周公制定的。（4）《易传》：《周易》的组成部分，是儒家学者对古代占筮用《周易》所作的各种解释。（5）《春秋》：儒家经典，相传是孔子根据鲁国史官编的《春秋》加以整理、修订而成。（6）《诗》：《诗经》，儒家经典之一，是我国第一部诗歌总集。（7）《书》：《尚书》，儒家经典之一，是上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编，《礼》：儒家经典《周礼》、《仪礼》、《礼记》三书的合作。《乐》：儒家经典之一，今已不传。《易传》、《春秋》、《诗》、《书》、《礼》、《乐》，汉时称“六艺”。（10）壶遂：人名，曾和司马迁一起参加太初改历，官至詹事，秩二千石，故称“上大夫”。（11）董生：指汉代儒学大师董仲舒。（12）孔子为鲁司寇：鲁定公十年（前500），孔子在鲁国由中都宰升任司空和大司寇，是年五十二岁。司寇，掌管刑狱的官。（13）三王：指夏、商、周三代的开国之君禹、汤、文王。（14）阴阳：古代以阴阳解释世间万物的发展变化，凡天地万物皆分属阴阳。四时：春、夏、秋、冬四季。五行：水、火、木、金、土等五种基本元素，古人认为它们之间会相生相克。（15）牝牡（ｐìｎｍǔ聘母）：牝为雌，牡为雄。（16）指：同“旨”。（17）弑（ｓｈì是）：古时称臣杀君、子杀父母曰“弑”。（18）社稷：土神和谷神。古时王朝建立，必先立社稷坛；灭人之国，也必先改置被灭国的社稷坛。故以社稷为国家政权的象征。（19）伏羲：神话中人类的始祖。曾教民结网，从事渔猎畜牧。据说《易经》中的八卦就是他画的。（20）尧：传说中我国父系社会后期部落联盟的领袖。舜：由尧的推举，继任部落联盟的领袖。挑选贤才，治理国家，并把治水有功的大禹推为自己的继承人。（21）《尚书》载之：《尚书》的第一篇《尧典》，记载了尧禅位给舜的事迹。（22）汤：商朝的建立者。原是商族的领袖，后任用贤相伊尹执政，积聚力量，先后十一次出征，消灭了邻近几个部落。最后一举灭夏，建立商朝。武：周武王，西周王朝的建立者。继承文王的遗志，率部东攻，在牧野（今河南淇县西南）大败商纣王部队，建立周朝。（23）诗人歌之：《诗经》中有《商颂》五篇，内容多是对殷代先王先公的赞颂。（24）三代：夏、商、周。（25）符瑞：吉祥的征兆。汉初思想界盛行“天人感应”之说，此曰“获符瑞”，指公元前122年，汉武帝猎获了一头白麟，于是改元“元狩”。（26）封禅：帝王祭天地的典礼。秦汉以后成为国家大典。封，在泰山上筑土为坛祭天。禅，在泰山下的梁父山上辟出一块场地祭地。（27）正朔：正是一年的开始，朔是一月的开始；正朔即指一年的第一天。古时候改朝换代，都要重新确定何时为一年的第一个月，以示受命于天。周以夏历的十一月为岁首；秦以夏历的十月为岁首；汉初承秦制，至汉武帝元封元年（前104）改用“太初历”，才用夏历的正月为岁首，从此直到清末，历代沿用。“改正朔”即指此。（28）易服色：更改车马、祭牲的颜色。秦汉时代，盛行“五德终始说”。认为每一个朝代在五行中必定占居一德。与此相应，每一朝代都崇尚一种颜色。所谓夏朝为水德，故崇尚黑色；商朝为金德，故崇尚白色；周朝为火德，故崇尚赤色；汉初四十年，汉人认为自己是水德，故崇尚黑色，后经许多人的抗争，到武帝时正式改定为土德，崇尚黄色。（29）穆清：指天。（30）重译：经过几重翻译。喻远方邻邦。款塞：叩关。（31）遭李陵之祸：李陵，陇西成纪（今甘肃秦安）人，汉名将李广之孙，善于骑射，汉武帝时官拜骑都尉。天汉二年（前99），汉武帝出兵三路攻打匈奴，以他的宠妃李夫人之弟、贰师将军李广利为主力，李陵为偏师。李陵率军深入腹地，遇匈奴主力而被围。李广利按兵不动，致使李陵兵败投降。司马迁认为李陵是难得的将才，在武帝面前为他辩解，竟被下狱问罪，处以宫刑。这就是“李陵之祸”。（32）缧绁（ｌéｉｘｉè雷谢）：原是捆绑犯人的绳索，这里引伸为监狱。（33）西伯拘羑（ｙǒｕ有）里，演《周易》：周文王被殷纣王拘禁在羑里（今河南汤阴县北）时，把上古时代的八卦（相传是伏羲所作）推演成六十四卦，这就是《周易》一书的骨干。（34）孔子厄陈、蔡，作《春秋》：孔子为了宣传自己的政治主张，曾周游列国，但到处碰壁，在陈国和蔡国，还受到了绝粮和围攻的困厄。其后返回鲁国写作《春秋》。（35）屈原放逐，著《离骚》：请参阅本编所选《屈原列传》。（36）左丘：春秋时鲁国的史官。相传他失明以后，撰写成《国语》一书。（37）孙子膑（ｂìｎ鬓）脚，而论兵法：孙子，即孙膑，因受一种截去两腿膝盖上膑骨的膑刑以后得名。齐国人，曾与庞涓一起从鬼谷子学兵法。后庞涓担任魏国大将，忌孙之才，把孙膑骗到魏国，处以膑刑。孙膑后被齐威王任为军师，著有《孙膑兵法》。（38）不韦迁蜀，世传《吕览》：不韦即吕不韦，战国末年的大商人。秦庄襄王时，被任为相国，封文信侯。始皇即位，称吕不韦为“尚父”。他曾命门下的宾客编撰了《吕氏春秋》（又称《吕览》）一书。秦始皇亲政后，被免去相国职务，赶出都城，又令迁蜀，忧惧自杀。（39）韩非囚秦，《说难》、《孤愤》：韩非是战国末期法家的代表，出身韩国贵族。为李斯所谗，在狱中自杀。《说难》、《孤愤》是《韩非子》中的两篇。（40）《诗》三百篇：今本《诗经》共三百零五篇，这里是指约数。（41）陶唐：即唐尧。尧最初住在陶丘（今山东定陶县南），后又迁往唐（今河北唐县），故称陶唐氏。《史记》列为五帝之一。（42）至于麟止：汉武帝元狩元年（前122），猎获白麟一只，《史记》记事即止于此年。鲁哀公十四年（前481），亦曾猎获麒麟，孔子听说后，停止了《春秋》的写作，后人称之为“绝笔于获麟”。《史记》写到捕获白麟为止，是有意仿效孔子作《春秋》的意思。（43）黄帝：传说中中原各族的共同祖先，姬姓，号轩辕氏、有熊氏。《史记》首篇即《五帝本纪》，黄帝为五帝之首，故云。
武则天十四岁入宫为才人，太宗李世民赐号武媚。而后太宗崩，居感业寺为尼。高宗李治在寺中看见她，复召入宫，拜昭仪。武则天在感业寺的四年，是她人生中最失意的四年，但祸兮福之所伏，武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机。在感业寺，武则天写下了她最有名的诗歌《《如意娘》武则天 古诗》，史载这首诗是写给唐高宗李治的。或许，正是这首诗，使得李治才忽然想到尚在削发为尼的旧情人武媚。
共看旌旆拥书生。斩蛟桥下谿烟碧，射虎亭边草路清。
铿金曲罢春冰碎，跪拜君王粉面低。
莫向东园竞桃李，春光还是不容君。"
北山高卧风骚客，安得同吟复杖藜。"
石像雷霆启，江沙鼎鼐期。岳僧来坐夏，秦客会题诗。
不似闭门欹枕听，秋声如雨入轩来。"
欲上祝融峰，先登古石桥。凿开巇崄处，取路到丹霄。
"暂把枯藤倚碧根，禅堂初创楚江濆。直疑松小难留鹤，
袍似烂银文似锦，相将白日上青天。"
春狂又拟入桃源。风吹杨柳丝千缕，月照梨花雪万团。
李真周昉优劣难。 ——郑符
坏文侵古壁，飞剑出寒霄。何似苍苍色，严妆十七朝。"
夜来省得曾闻处，万里月明湘水流。"
天边雨露年年在，上苑芳华岁岁新。
"玉殿朝初退，天街一看春。南山初过雨，北阙净无尘。
谁知别意险如山。乍啼罗袖娇遮面，不忍看君莫惜颜。"
"同心相遇思同欢，擎出酒胡当玉盘。盘中臲卼不自定，
兵戈半渡前江水，狎客犹闻争酒巡。"
"烟波涉历指家林，欲到家林惧却深。
茶谱传溪叟，棋经受羽人。清虚虽得趣，献替不妨陈。
"九皋羽翼下晴空，万里心难驻玉笼。清露滴时翘藓径，
急逢龙背须且骑。 ——李益"
望断长安故交远，来书未说九河清。"
可惜穿针方有兴，纤纤初月苦难留。"
绿水成文柳带摇，东风初到不鸣条。
"端溪石砚宣城管，王屋松烟紫兔毫。
"忆见萌芽日，还怜合抱时。旧欢如梦想，物态暗还移。
常在手中行法令。莫令终日迷如此，不治生民负天子。"
远思风醒酒，馀寒雨湿衣。春光已堪探，芝盖共谁飞。"
"鬻拳强谏惧威刑，退省怀惭不顾生。
"已开山馆待抽簪，更要岩泉欲洗心。常被松声迷细韵，
吏瘦餐溪柏，身羸凭海槎。满朝吟五字，应不老烟霞。"
"门在松阴里，山僧几度过。药灵丸不大，棋妙子无多。
"李公登饮处，因石为洼尊。 ——颜真卿
七载岂堪囚羑里，一夫为报亦何疑。"
"大尧登宝位，麟凤焕宸居。海曲沾恩泽，还生比目鱼。
昼灯笼雁塔，夜磬彻渔汀。最爱僧房好，波光满户庭。"
"陆公高论亦由衷，谦让还惭未有功。
"趋名逐利身，终日走风尘。还到水边宅，却为山下人。
"郏鄏妖兴炎汉衰，先生南国卧明夷。凤凰屡降玄纁礼，
峤翠藏幽瀑，枝风下晓禽。忆君秋欲尽，马上秣陵砧。"
萧萧春雨密还疏，景象三时固不如，寒入远林莺翅重，
"长涯烟水又含秋，吏散时时独上楼。
却望紫垣都数程。满座清风天子送。随车甘雨郡人迎。
馀灯依古壁，片月下沧洲。寂听良宵彻，踌躇感岁流。"
佩兰应语宫臣道，莫向金盘进荔枝。"
泛花穿竹坞，泻月下莲塘。想得归何处，天涯助渺茫。"
"独立凭危阑，高低落照间。寺分一派水，僧锁半房山。
艳歌初阕玉楼空。五湖范蠡才堪重，六印苏秦道不同。
阊门晓辟旌旗影，玉墀风细佩环声。此处追飞皆俊彦，
"才见离巢羽翼开，尽能轻飏出尘埃。人间树好纷纷占，
忽流花片落高岑。便疏浅濑穿莎径，始有清光映竹林。
无奈春风输旧火，遍教人唤作山樱。"
良夜庚申夏足眠。颜氏岂嫌瓢里饮，孟光非取镜中妍。
食店门外强淹留。 ——张荐"
"天竺胡僧踏云立，红精素贯鲛人泣。细影疑随焰火销，
心神无俗累，歌咏有新声。新声是何曲，沧浪之水清。"
藕梢逆入银塘里，苹迹潜来玉井中。
"萧飒清风至，悠然发思端。入林翻别叶，绕树败红兰。
"共贺登科后，明宣入紫宸。又看重试榜，还见苦吟人。
逗野河流浊，离云碛日明。并州戎垒地，角动引风生。"
"窗外皆连水，杉松欲作林。自怜趋竞地，独有爱闲心。
"天南与天北，此处影婆娑。翠色折不尽，离情生更多。
岳气秋来早，亭寒果落新。几回吟石畔，孤鹤自相亲。"
张僧繇是有神人，吴道子称无敌者。奇哉妙手传孙公，
闲中好，尘务不萦心。坐对当窗木，看移三面阴。 ——段成式
殷勤留我宿溪上，钓艇归来明月高。"
"万卷书边人半白，再来惟恐降玄纁.性灵比鹤争多少，
琼枝翠叶庭前植，从待翩翩去又来。"
影挂僧挑烛，名传鹤拂碑。涪江吊孤冢，片月下峨嵋。"
"门巷萧条引涕洟，遗孤三岁着麻衣。绿杨树老垂丝短，
汉朝旧学君公隐，鲁国今从弟子科。 ——陆羽
日夕鲲鱼梦南国，苕阳水高迷渡头。
朱异早能同远见，青衫宁假帝登楼。"
高会弥堪惜，良时不易陪。 ——庾承宣
印床寒鹭宿，壁记醉僧书。堂下诸昆在，无妨候起居。"
名传中国外，坟在乱松间。依约曾栖处，斜阳鸟自还。"
"忽忆关中逐计车，历坊骑马信空虚。三秋病起见新雁，
"燧林芳草绵绵思，尽日相携陟丽谯。
"带风棋阁竹相敲，局莹无尘拂树梢。日到长天征未断，