译文
(汉)顺帝初年,(张衡)又两次转(zhuan)任,又做了太史令之职。张衡不趋附当时的那些达官显贵,他所担任的官职,总是(shi)(shi)多年得不到提升。自他从太史令上离任后,过了五年,又回到这里。
蜀地山清水秀,引得君王相思情(qing)。行宫里望月满目凄然,雨夜听曲声声带悲。
充满委屈而没有头绪啊,流浪在莽莽原野荒郊。
荣幸地被重用者都是些善于阿谀奉承之辈,有谁知道辨别他们的美丑。所以,连法律禁令都屈于豪门贵族,皇恩厚泽怎么能到达贫寒(han)之家。宁可忍饥耐寒在尧舜时的灾荒之岁,也不吃饱穿暖在现在的丰收之年。坚持真理(li)即使死去也,违背正义即使活着也等于死了。
上帝既降下天命,为何王者却不谨慎修德?
共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?
如果有人前来向你请教不合礼法之事,不要回答;前来诉说不合礼法之事,不要去追问;在你面前谈(tan)论不合礼法之事,不要去参与;态度野蛮好争意气的,别与他争辩。所以,一定要是合乎礼义之道的,才给予接待;不合乎礼义之道的,就回避他;因此,对于恭敬有礼的人,才可与之谈道的宗旨;对于言辞和顺的人,才可与之谈道的内容;态度诚(cheng)恳的,才可与之论及道的精深义蕴。所以,跟不可与之交谈的交谈,那叫做浮躁;跟可与交谈的不谈那叫怠慢;不看对方回应而随便谈话的叫盲目。因此,君子不可浮躁,也不可怠慢,更不可盲目,要谨慎地对待每位前来求教的人。《诗经》说:“不浮躁不怠慢才是天子所赞许的。”说的就是这个道理。
遇到高兴的事就应当作乐,有酒就要邀请近邻共饮。
魂魄归来吧!
最令人喜爱的是小儿子,他正横卧在溪头草丛,剥着刚摘下的莲蓬。
自己坐在空空的大堂里回忆往昔,以茶代酒,喝着聊着。
站在焦山陡峭的石壁上,遥望松寥山,就像站在碧蓝的云霄。
注释
谗妾:嫉贤妒能的妇人。
8.这两句说:他活着的时候虽然寂寞困苦,但必将获得千秋万岁的声名。
①偃蹇、连蜷:屈曲的样子。缭:纽结。
②莫言:不要说。
⑥石麟:石头雕刻的麒麟,这里泛指古代王公贵族墓前的石刻。
(11)状:一种陈述事实的文书。
31嗣:继承。