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入若耶溪

明代 / 涂俊生

堪判醉,韶光正媚。折尽牡丹,艳迷人意,
海棠初发去春枝,首唱曾题七字诗。今日能来花下饮,不辞频把使头旗。
绣阁数行题了壁,晓屏一枕酒醒山,却疑身是梦云间。
二火皆食,始同荣,末同戚。
少室山僧旧应识。掖垣深沈昼无事,终日亭亭在人侧。
河汉女,玉炼颜,云輧往往在人间。九霄有路去无迹,
寂寞画堂空,深夜垂罗幕。灯暗锦屏欹,月冷珠帘薄¤
"言发于尔。不可止于远。
对斜晖,临小阁,前事岂堪重想着。金带冷,画屏幽,
夜船吹笛雨潇潇。人语驿边桥。
"数枝开与短墙平,见雪萼,红跗相映。引起谁人边塞情¤
髯参归隐小郊垧,乱日曾闻险备经。风黑浪高罗刹海,月明天度使臣星。东都先见逢萌得,广武重游阮籍醒。最是故家春草暗,杜鹃啼杀忍同听。
大头杰,难杀人。
披其者伤其心。大其都者危其君。
梦魂长挂红楼。欲表伤离情味,丁香结在心头。"


入若耶溪拼音解释:

kan pan zui .shao guang zheng mei .zhe jin mu dan .yan mi ren yi .
hai tang chu fa qu chun zhi .shou chang zeng ti qi zi shi .jin ri neng lai hua xia yin .bu ci pin ba shi tou qi .
xiu ge shu xing ti liao bi .xiao ping yi zhen jiu xing shan .que yi shen shi meng yun jian .
er huo jie shi .shi tong rong .mo tong qi .
shao shi shan seng jiu ying shi .ye yuan shen shen zhou wu shi .zhong ri ting ting zai ren ce .
he han nv .yu lian yan .yun ping wang wang zai ren jian .jiu xiao you lu qu wu ji .
ji mo hua tang kong .shen ye chui luo mu .deng an jin ping yi .yue leng zhu lian bao .
.yan fa yu er .bu ke zhi yu yuan .
dui xie hui .lin xiao ge .qian shi qi kan zhong xiang zhuo .jin dai leng .hua ping you .
ye chuan chui di yu xiao xiao .ren yu yi bian qiao .
.shu zhi kai yu duan qiang ping .jian xue e .hong fu xiang ying .yin qi shui ren bian sai qing .
ran can gui yin xiao jiao shang .luan ri zeng wen xian bei jing .feng hei lang gao luo sha hai .yue ming tian du shi chen xing .dong du xian jian feng meng de .guang wu zhong you ruan ji xing .zui shi gu jia chun cao an .du juan ti sha ren tong ting .
da tou jie .nan sha ren .
pi qi zhe shang qi xin .da qi du zhe wei qi jun .
meng hun chang gua hong lou .yu biao shang li qing wei .ding xiang jie zai xin tou ..

译文及注释

译文
还有其他无数类似的伤心惨事,
向前登上一道道寒山,屡屡发现战士喂马饮水的泉源水洼。
揉(róu)
你会感到安乐舒畅(chang)。
寸寸柔肠(chang)痛断,行(xing)行盈淌粉泪,不要登高楼望远把栏杆凭倚。平坦的草地尽头就是(shi)重重春山,行人还在那重重春山之(zhi)外。
  王冕(mian)是诸暨县人。七八岁时,父(fu)亲叫他在田地上放牛,他偷(tou)偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了,有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地,踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后,他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死,王冕便将母亲带入越城供养。时间久了,母亲想念故乡,王冕就买了头白牛驾着母亲,自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面,乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕也笑。
你曾经为柱下御史,也曾经脱去御史绣衣而归田园。
君王不考察这盛大的美德,长期受难而愁苦不尽。
深秋惨淡的阳光渐渐地照到镂刻着花纹的窗子上,梧桐树也应该怨恨夜晚来袭的寒霜。酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味,梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。
苏晋虽在佛前斋戒吃素,饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。
为什么春风竟然容不得这些,惊走了莺黄又吹折数枝花。
春天的江潮水势浩荡,与大海连成一片,一轮明月从海上升起,好像与潮水一起涌出来。
我虽然工于写词作赋,可是没有任何经济效益,估计去山林隐居的日子也不远了。不如把诗书典籍全卖了,和你一起隐居算了。 园中的水塘如沧江涌来,假山是开采的碣石堆成。风儿吹折了绿笋,枝枝下垂;雨儿催肥了红梅,朵朵绽开。

注释
德:刘德,刘向的父亲。
[18]三年博士:韩愈在宪宗元和元年(806)六月至四年任国子博士。一说“三年”当作“三为”。韩愈此文为第三次博士时所作(元和七年二月至八年三月)。冗(rǒng茸):闲散。见:通“现”。表现,显露。
159. 终:终究。
(14)极:极点,指情况最严重之时。
⑾天汉滨:汉水边。这里指汉中一带。
⑤危槛:高高的栏杆。
⒀沙口:一作“河口”,地理位置待考。

赏析

  此诗在文学技巧上运用了赋的艺术手法,“铺陈其事而直言之”(朱熹语),叙说简明,直道其事,以简古的语言为祖先歌功颂德,祈求福庇。诗意虽然略显浅易,但因是与古乐相合而诵,又在“穆清”“肃雍”的庙堂使用,有着超出单纯文字所表达的功能,即特定的环境氛围、特定的心理感受会产生特殊的欣赏效果。远古诗(gu shi)歌,研究者多以为是诗、乐、舞三者合一的,颂诗也是如此,不单是具有文学性一个方面,因此要全面、准确地把握其内涵、风神,就不能只局限于文字上的表面理解,而应以文字为契机,从庙堂文化这个大范围的角度进行(xing)(xing)整体的品味、把握,结合对音乐、舞蹈、建筑艺术特点的联想,作全方位的审美观照,才能领会包括此诗在内的颂诗那种庄严、高贵、古穆、雍容的艺术内涵。因为颂诗的功用在于“美盛德之形容,以其成功告于神明”(《毛诗序》),这一目的决定了它的形式、内容、语言风格的特点,也决定了它的使用范围仅仅是王公贵族,也就是说颂诗的审美趣味与它的使用价值是相互统一,互为因果的。
  江淹这首诗的风格,是继承了元嘉诗人颜延之、谢灵运“极貌写物”的传统,而且在写景时,又并有鲍照那种“不避险仄”的作风。所以风格显得还较古朴。但这种诗风发展到江淹已近尾声,到了齐代永明(483-493)年间,初开唐音的谢朓等人出来,诗风为之一变。于是就有了江淹“才尽”的故事。其实所谓“才尽”并非指他真的不能写作,而是他那种奇险古奥的诗体,已不再适合当时文坛的风气。当然,从江淹自身来说,入齐以后,他在仕途上日益显贵,不再呕心镂骨于文艺创作,也是一个重要原因。
  全诗已写了一半,还没有涉及友人的住所,似乎有点让人着急。接下去最后两句:“村园门巷多相似,处处春风枳壳花”,依然没有提到“君家”,而是一味地表现进入友人居住的村庄后,一边寻访,一边张望的所见、所感。这就不能不引起人们的疑惑:访城西友人别墅,是不是拟错了题。
  这首诗写夫婿逐利而去,行踪无定。张潮有首《江南行》:“茨菰叶烂别西湾,莲子花开犹未还。妾梦不离江上水,人传郎在凤凰山。”所写情事,与这首诗所写有相似之处。“朝朝江口望”,一心望夫婿归来,而不料愈行愈远。这正是望而终于失望的原因,正是每次盼到船来以为是夫婿的归船、却总是空欢喜一场的原因。正如李鍈在《诗法易简录》中所分析:“桐庐已无归期。今在广州,去家益远,归期益无日矣。只淡淡叙事,而深情无尽。”长期分离,已经够痛苦了;加上归期难卜,就更痛苦;再加以行踪无定,愈行愈远,是痛苦上又加痛苦。在这情况下,诗中人只有空闺长守,一任流年似水,青春空负,因而接着在下一首诗中不禁发出“昨日胜今日,今年老去年。黄河清有日,白发黑无缘”的近乎绝望的悲叹了。
  这个反问,比第一个反问更为有力。如果说,前一个反问中还带有劝导的成分,那末这个反问就完全是怒斥了。这一怒斥,揭穿了崇佛者的虚伪。“奈何”一词诘难有力,使对方没有辩解的余地。
  《羔裘》佚名 古诗是古代卿大夫上朝时穿的官服。《诗经》中通过描写《羔裘》佚名 古诗来刻画官员形象的诗有好几首,如《召南·羔羊》《唐风·《羔裘》佚名 古诗》《桧风·《羔裘》佚名 古诗》等,命意都不一样。
  渭北草新出,关东花欲飞,楚王犹自惑,片玉且将归——渭北:指渭水流域,在陕西一带,渭水流经长安。关东:函谷关以东地区。此处指崔全回归的洛阳。楚千旬:用《韩非子》卷四《和氏》典。将:持。此处用楚王自惑喻崔全不得君臣遇合。片玉将归:喻崔全为怀瑾握瑜之才而不得重用,被放回乡。此四句写长安春草新发季,东都洛阳也值繁花烂漫时。诗人想象崔全将去的洛阳,以春之盎然生意抚慰友人远行被放的孤寂苦闷。结句用典故暗喻友人的磊落胸襟、良玉之器不得重用,如璞玉之真价难以被人赏识。
  诗文中的写作特点就是咏的都是汉宫旧事,实际上是以汉喻唐,借古讽今。诗以“昨夜”总领全篇,一、二两句切题,点名时令和地点;后两句对新宠者进行直接描述,明写新人受宠的情状,暗抒旧人失宠之怨恨。这首诗通篇写春宫之怨,却无一怨语怨字。作者着力于背面敷粉,以侧面打光的手(de shou)法,使其明暗清晰。全诗虚此实彼,言近意远:似乎无怨,怨至深;似乎无恨,恨至长。实乃弦外有音的手法,所谓“令人测之无端,玩之不尽”,这正体现了王昌龄七绝的特点。
  颔联,写到友人一一离开人间,祭文所做自然增加,以致文集中祭文最多,对于友人去世之伤痛无奈之情,自己的孤独之感溢于言表。
  《和郭主簿》第二首主要写秋色。写秋色而能独辟溪径,一反前人肃杀凄凉的悲秋传统,却赞赏它的清澈秀雅、灿烂奇绝,乃是此诗具有开创性的一大特征。古诗赋中,写秋景肃杀悲凉,以宋玉《九辩》首肇其端:“悲哉,秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰。”往后秋景与悲愁就结下了不解之缘,如汉武帝的《秋风辞》、汉代《古歌》(秋风萧萧愁杀人)、曹丕的《燕歌行》、祢衡的《鹦鹉赋》、曹植的《赠丁仪》、《赠白马王彪》、《幽思赋》、王粲的《登楼赋》、阮籍《咏怀·开秋兆凉气》、潘岳的《秋兴赋》、张协的《杂诗·秋夜凉风起》等等,或触秋色而生悲感,或借秋景以抒愁怀,大抵皆未跳出宋玉悲秋的窠臼。而陶渊明此诗的秋景却与众迥异,别开生面。首句不写秋景,却写春雨之多,说今春调合的雨水(和泽)不断,遍及了整个春季三月。这一方面是《诗经》中“兴”的手法的继承,另一方面又把多雨的春和肃爽的秋作一对比,令人觉得下文描绘的清秀奇绝的秋色,大有胜过春光之意。往下即具体写秋景的清凉素雅:露水凝结为一片洁白的霜华,天空中没有一丝阴霾的雾气(游氛),因而益觉天高气爽,格外清新澄澈。远望起伏的山陵高岗,群峰飞逸高耸,无不挺秀奇绝;近看林中满地盛开的菊花,灿烂耀眼,幽香四溢;山岩之上苍翠的青松,排列成行,巍然挺立。凛冽的秋气使百卉纷谢凋零,然而菊花却迎霜怒放,独呈异采;肃杀的秋风使万木摇落变衰,唯有苍松却经寒弥茂,青翠长在。难怪诗人要情不自禁地怀想这松菊坚贞秀美的英姿,赞叹其卓尔不群的风貌,誉之为霜下之杰了。
  全诗六章,显示欢乐的气氛,在赞美酒肴丰富的同时,并于后三章进而赞美年丰物阜,故而在宴会当中,宾主得以尽情享受。诗的前三章,章四句,皆以“《鱼丽》佚名 古诗”起兴,具体地歌赞主人酒宴的丰盛,礼遇的周到,可以说是全诗的主体部分。诗人从鱼和酒两方面着笔,并没有写宴会的全部情景。以鱼的品种众多,暗示其他肴馔的丰盛;以酒的既多且旨,表明宴席上宾主尽情欢乐的盛况。写鱼的品种众多,不厌其详,写饮酒的情况,就比较概括,这种写法,是经过精心选择的。在周代我国已进入农业社会,农业有了相当的发展,不仅广兴耕稼,而且许多鱼类,已成为人们常见的美食。捕鱼养鱼的方法也有了进步,在《诗经》里,提到鱼的篇章不少。《邶风·谷风》、《齐风·敝笱》、《豳风·九罭》,乃至《周颂·潜》、《小雅·南有嘉鱼》、《小雅·鱼藻》都有关于鱼的记载,特别是在《陈风·衡门》当中,有这样的诗句:“岂其食鱼,必河之鲂;岂其娶妻,必齐之姜。”又说:“岂其食鱼,必河之鲤,岂其娶妻,必宋之子。”用鲂、鲤两种鱼的嘉美和娶妻要娶“齐姜”“宋子”,相提并论,可见人们对吃这两种鱼的青睐。在《周颂·潜》诗中,以“猗与漆沮,潜有多鱼”写养饲鱼类的情况,并且表明饲养的目的,是为了“以享以祀,以介景福”,可见养鱼之被重视。滋味鲜美的鱼类在宴席上,也就成人们乐于称道的美馔了。在此诗前三章中,每章并列两种鱼名:“有鲿有鲨”、“有鲂有鳢”、“有鰋有鲤”,诗人不厌列举,并非纯用夸张语气,而是借鱼类之多,说明酒宴的隆重,并以表明其他肴馔也必然相应的丰富。诗人这种举一反三,以简驭繁的手法,是广为后人效法的。
  蔡中郎,即东汉末年著名文人蔡邕,曾官左中郎将,死后葬在毗陵尚宜乡互村(毗陵即今常州)。这首诗就是写诗人过《蔡中郎坟》温庭筠 古诗时引起的一段感慨。
  诗体为七排,是古代诗人极少创作的一种诗体,杜甫集中仅存数首。此诗乃诗人触景伤情、感慨入怀之作。

创作背景

  平慧善《李清照诗文词选译》认为,公元1121年(宣和三年辛丑)八月间,李清照自青州赴莱州,途经昌乐宿馆。作此词奇姊妹。

  

涂俊生( 明代 )

收录诗词 (7579)
简 介

涂俊生 广东番禺人,字友良。敦行义,嗜文学。宣德正统时与张举、周溥敬、金诚等为文字交,而俊生文最优。大吏知其名而礼敬之。时农民军黄萧养起事攻广州,俊生尝持诏往谕。

忆旧游寄谯郡元参军 / 张常憙

暖日策花骢,亸鞚垂杨陌。芳草惹烟青,落絮随风白¤
云薄罗裙绶带长,满身新裛瑞龙香,翠钿斜映艳梅妆¤
窠窠绣,鸾凤衣裳香窣地¤
洛阳古城秋色多,送君此去心如何。青山欲暮惜别酒,碧草未尽伤离歌。前朝冠带掩金谷,旧游花月经铜驼。行人正苦奈分手,日落远水生微波。
树稼,达官怕。
"赏芳春,暖风飘箔。莺啼绿树,轻烟笼晚阁。杏桃红,
"意态天生异,转看看转新。百花休放艳,三月始为春。
每夜归来春梦中。"


春草 / 叶杲

和煦。雁齿桥红,裙腰草绿,云际寺、林下路。酒熟梨花宾客醉,但觉满山箫鼓。尽朋游。同民乐,芳菲有主。自此归从泥诏,去指沙堤,南屏水石,西湖风月,好作千骑行春,画图写取。"
偏记同欢秋月低,帘外论心花畔,和醉暗相携。
细嗅深看暗断肠,从今无意爱红芳。折来只合琼为客,
外不避仇。内不阿亲贤者予。
仙人读书处,樵子闻时声。犹胜烂柯者,只看棋一枰。
良夜促,香尘绿,魂欲迷,檀眉半敛愁低。未别心先咽,
直是人间到天上,堪游赏,醉眼疑屏障。对池塘,
"片石露寒色,先生遗素风。醉眠芳草合,吟起白云空。


阴饴甥对秦伯 / 宋教仁

优哉游哉。维以卒岁。"
"暮烟笼藓砌,戟门犹未闭。尽日醉寻春,归来月满身¤
金似衣裳玉似身,眼如秋水鬓如云。霞裙月帔一群群,
柳迎郊骑入,花近□庭开。宛是人寰外,真情寓物来。"
"薄妆桃脸,满面纵横花靥。艳情多,绶带盘金缕,
叶抽碧簟铺平地。含芳吊影争芬敷,绕云恨起山蘼芜。
落花流水认天台,半醉闲吟独自来。惆怅仙翁何处去,满庭红杏碧桃开。
罗带惹香,犹系别时红豆。泪痕新,金缕旧,断离肠¤


鹧鸪天·惜别 / 郑之藩

万象森罗为斗拱,瓦盖青天。无漏得多年,结就因缘。
高山种芙蓉,复经黄檗坞。果得一莲时,流离婴辛苦。
倚着云屏新睡觉,思梦笑。红腮隐出枕函花,有些些。"
金谷游情,消磨不尽。软红香里双鸳印。兰膏步滑翠生痕,金莲脱落凌波影。蝶径遗踪,雁沙凝润。为谁留下东风恨。玉儿飞化梦中云,青萍流水空仙咏。
柳带长。小娘,转令人意伤。"
燕燕,飞上天。天上女儿铺白毡,毡上有千钱。
"宝髻瑶簪。严妆巧,天然绿媚红深。绮罗丛里,独逞讴吟。一曲阳春定价,何啻值千金。倾听处,王孙帝子,鹤盖成阴。
留客青春过,题诗碧雾寒。乱莺穿舞幛,轻蝶立回阑。白日闲斟酒,清时早挂冠。主人多雅兴,不觉玉卮干。


铁杵成针 / 铁杵磨针 / 钟昌

学着荷衣还可喜,年少多来有几?自古闲愁无际。
乌犀白纻最相宜,精神出、御陌袖鞭垂¤
吴主山河空落日,越王宫殿半平芜,藕花菱蔓满平湖。
辩贤罢。文武之道同伏戏。
柳花狂。"
凤舞黄金翅。玉立纤腰,一片揭天歌吹。满目绮罗珠翠。
"上方偏可适,季月况堪过。远近人都至,东西山色多。
狂雪任风吹。日暮空江波浪急,芳草岸,柳如丝。"


瑞鹤仙·郊原初过雨 / 曾曰唯

离愁暗断魂¤
蜀道扬鞭旧险摧,家山遥认碧崔嵬。奉香暂别金銮去,题柱真乘驷马来。祠罢汾阴迎汉鼎,路经骊谷吊秦灰。归釐宣室须前席,不似长沙远召回。
"春雨甲子,赤地千里。夏雨甲子,乘船入市。秋雨甲子,
花榭香红烟景迷,满庭芳草绿萋萋,金铺闲掩绣帘低¤
为惜美人娇,长有如花笑。半醉倚红妆,转语传青鸟¤
池北池南草绿,殿前殿后花红。天子千秋万岁,
弃甲而复。于思于思。
上通利。隐远至。


八月十五日夜瑶台寺对月绝句 / 李映棻

"波湛横眸,霞分腻脸。盈盈笑动笼香靥。有情未结凤楼欢,无憀爱把歌眉敛。
燕王爱贤筑金台,四方豪俊承风来。秦王烧书杀儒客,
"阙下情偏已绝稀,天涯身远复相依。庭花每对从容落,
马上凝情忆旧游,照花淹竹小溪流,钿筝罗幕玉搔头¤
春绿暗连麦,秋干暮立鸦。旧乡曾种得,经乱属谁家。"
素业承家学有师,江湖声誉旧闻知。风生客座谈天处,云满山衣相地时。已向支干搜隐秘,更于龙虎探幽奇。何当示我青囊术,为尔凭轩一赋诗。
邈邈华亭谷,远带松江流。亦有赏心人,于焉放扁舟。风将綵帆举,身与元气浮。拍手招鸱夷,傲睨三千秋。
香灭绣帏人寂寂,倚槛无言愁思远。恨郎何处纵疏狂,


赠秀才入军 / 赵执端

树下彼何人,不语真吾好。语若及日中,烟霏谢成宝。
记得那年花下,深夜,初识谢娘时。水堂西面画帘垂,
新买五尺刀,悬着中梁柱。一日三摩挲,剧于十五女。
银河秋早露华新,碧树云收月半轮。庭外西风闻雁过,画楼应有断肠人。
金润飞来晴雨,莲峰倒插丹霄。蕊仙楼阁隐**。几树碧桃开了。醉后岂知天地,月寒莫辨琼瑶。一声鹤叫万山高。画出洞天清晓。
思妇对心惊,想边庭。何时解佩掩云屏,诉衷情。"
无过乱门。室于怒市于色。
蝉鸣蛁蟟唤,黍种糕糜断。"


三岔驿 / 仲昂

六曲阑干偎碧树,杨柳风轻,展尽黄金缕。
万姓仇予。予将畴依。
弃置勿重陈,委化何所营。"
邀勒春风。蜂来蝶去,任绕芳丛¤
暖檐还葺寄羸身。求仙自躁非无药,报国当材别有人。
"燕扬晴景。小窗屏暖,鸳鸯交颈。菱花掩却翠鬟欹,
"千古海门石,移归吟叟居。窍腥蛟出后,形瘦浪冲馀。
凤舞黄金翅。玉立纤腰,一片揭天歌吹。满目绮罗珠翠。


菩萨蛮·书江西造口壁 / 杨皇后

山骨层层刻画,溪流曲曲萦回。岩际玉龙喷雪,天风吹落瑶台。
空赢得,目断魂飞何处说¤
阴阳开阖,元气变化,泄为百川,凝为崇山,山川之作,与天地并,疑有真宰而未知尸其功者。有若巨灵赑屃,攘臂其间,左排首阳,右拓太华,绝地轴使中裂,坼山嵴为两道,然后导河而东,俾无有害,留此巨迹于峰之巅。后代揭厉于玄踪者,聆其风而骇之,或谓诙诡不经,存而不议。及以为学者拘其一域,则惑于余方。曾不知创宇宙,作万象,月而日之,星而辰之,使轮转环绕,箭驰风疾,可骇于俗有甚于此者。徒观其阴骘无眹,未尝骇焉。而巨灵特以有迹骇世,世果惑矣。天地有官,阴阳有藏,锻炼六气,作为万形。形有不遂其性,气有不达于物,则造物者取元精之和,合而散之,财而成之,如埏埴炉锤之为瓶为缶,为钩为棘,规者矩者,大者细者,然则黄河、华岳之在六合,犹陶冶之有瓶缶钩棘也。巨灵之作于自然,盖万化之一工也。天机冥动而圣功启,元精密感而外物应。故有无迹之迹,介于石焉。可以见神行无方,妙用不测。彼管窥者乃循迹而求之,揣其所至于巨细之境,则道斯远矣。夫以手执大象,力持化权,指挥太极,蹴蹋颢气,立乎无间,行乎无穷,则捩长河如措杯,擘太华若破块,不足骇也。世人方以禹凿龙门以导西河为神奇,可不为大哀乎?峨峨灵掌,仙指如画,隐辚磅礴,上挥太清。远而视之,如欲扪青天以掬皓露,攀扶桑而捧白日,不去不来,若飞若动,非至神曷以至此?唐兴百三十有八载,余尉于华阴,华人以为纪嶖嵫,勒之罘,颂峄山,铭燕然,旧典也。玄圣巨迹,岂帝者巡省伐国之不若欤?其古之阙文以俟知言欤?仰之叹之,斐然琢石为志。其词曰:天作高山,设险西方。至精未分,川壅而伤。帝命巨灵,经启地脉。乃眷斯顾,高掌远跖。砉如剖竹,騞若裂帛。川开山破,天动地坼。黄河太华,自此而辟。神返虚极,迹挂石壁。迹岂我名?神非我灵。变化翕忽,希夷杳冥。道本不生,化亦无形。天何言哉!山川以宁。断鳌补天。世未睹焉。夸父愚公,莫知其踪。屹彼灵掌,悬诸巃嵸。介二大都,亭亭高耸。霞赩烟喷,云抱花捧。百神依凭,万峰朝拱。长于上古,以阅群动。下视众山,蜉蝣蠛蠓。彼邦人士,永揖遗烈。瞻之在前,如揭日月。三川有竭,此掌不灭。
魂销目断西子。"
帘内清歌帘外宴。虽爱新声,不见如花面。牙板数敲珠一串,梁尘暗落琉璃盏。桐树花深孤凤怨。渐遏遥天,不放行云散。坐上少年听不惯,玉山未倒肠先断。
终朝咫尺窥香阁,迢遥似隔层城。何时休遣梦相萦,
惹恨还添恨,牵肠即断肠。凝情不语一枝芳,
决漳水兮灌邺旁。