译文
是谁开辟了通向湖心孤山的道路?长(chang)满青草的小道像少女(nv)的绿色裙腰弯弯斜斜。
世人都应当视同兄弟(di),何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢?
边塞的野草啊,边塞的野草!野草枯尽时。戍边的兵士已老。山南山北雪后放睛,千里万里处处月明。明月啊,明月!远处传(chuan)来胡笳一声,令人肠断欲绝。
眼前一片红花刚刚被春雨打湿花瓣,丝丝嫩柳在烟霭中随风摇曳。在夕阳落照前的美景令少女为之梦断魂销。
我既然无缘有如此奇遇,乘月色唱着歌荡桨而归。
人之不存,我何忍见此旧物乎?于是将其焚之为灰矣。
素手握着皎洁芙蓉,袅袅而行太空之中。
庭院一层层的有好多(duo)层,云簇阁楼的窗户,淡淡的雾气弥漫在四周,春天却迟迟不来。思念让容色憔悴,只有在夜晚的梦中才能相聚,向阳的梅枝也到了发芽的时节。
人间从开始到现在已经有九十六圣君,空名(ming)挂于浮云端。
砥柱山之高峻,如那危巢,难以攀援。人间有这样的险处有何用呢?原来是为了测辨忠奸。无须“燃犀下照”看水下美景,也不必像做飞用力拉弓,便可力挽狂澜。呼唤那个骑(qi)鲸客,击着鼓飞过银山。
我与现在的人虽不相容,我却愿依照彭咸的遗教。
弹奏琵琶技艺十三岁就已学成;教坊乐团第一队中列有我姓名。
《易经》中的《泰》卦说:“上下交好通气,他们的志意就和同。”那《否》卦说:“上下阴隔,国家就要灭亡。”因为上面的意图能够通到下面,下面的意见能够传到上面,上下成为一个整体,所以叫做“泰”。如果下面的意见被阻塞,不能传到上面;上下之间有隔膜,虽然名义上有国家,裨上却没有国家,所以叫做“否”。
注释
⑴贞元十四年:即公元798年,贞元为唐德宗年号。
⑸桃:桃符,古代一种风俗,农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字,悬挂在门旁,用来压邪。也作春联。
⑸褒衣:褒,大裾,言著褒大之衣、广博之带。
先走:抢先逃跑。走:跑。
⑷合:环绕。
⑸余既滋兰九畹三句:《离骚》:“余既滋兰 之九畹,又树蕙之百亩”“朝饮木兰之坠 露兮,夕餐秋菊之落英”。
遂:终于。