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醉桃源·芙蓉

近现代 / 李待问

"仲言多丽藻,晚水独芙蓉。梁苑仍秋过,仁祠又夜逢。
梅花堪比雪,芳草不知秋。别后南风起,相思梦岭头。"
心许留家树,辞直断佞臣。焉能为绕指,拂拭试时人。"
气蒸山腹总成春。讴歌已入云韶曲,词赋方归侍从臣。
夜深龙虎卫烧丹。冰容入镜纤埃静,玉液添瓶漱齿寒。
"赴节心长在,从绳道可观。须知片木用,莫向散材看。
愿比灵山前世别,多生还得此相逢。"
千里寄琼枝,梦寐青山郭。"
"叶县门前江水深,浅于羁客报恩心。
别客曾留药,逢舟或借风。出游居鹤上,避祸入羊中。
羁人此夜寐不成,万里边情枕上生。乍似陇头戍,
"晓月朣朦映水关,水边因到历阳山。千艘财货朱桥下,
雨行江草短,露坐海帆稀。正被空门缚,临岐乞解围。"
有客勿令儿夜啼。双冢直西有县路,我教丁男送君去。"
"饥食松花渴饮泉,偶从山后到山前。
"数岁平津邸,诸生出门时。羁孤力行早,疏贱托身迟。
圣代止戈资庙略,诸侯不复更长征。"
瓶开巾漉酒,地坼笋抽芽。彩缛承颜面,朝朝赋白华。"
闲门早春至,陋巷新晴后。覆地落残梅,和风袅轻柳。


醉桃源·芙蓉拼音解释:

.zhong yan duo li zao .wan shui du fu rong .liang yuan reng qiu guo .ren ci you ye feng .
mei hua kan bi xue .fang cao bu zhi qiu .bie hou nan feng qi .xiang si meng ling tou ..
xin xu liu jia shu .ci zhi duan ning chen .yan neng wei rao zhi .fu shi shi shi ren ..
qi zheng shan fu zong cheng chun .ou ge yi ru yun shao qu .ci fu fang gui shi cong chen .
ye shen long hu wei shao dan .bing rong ru jing xian ai jing .yu ye tian ping shu chi han .
.fu jie xin chang zai .cong sheng dao ke guan .xu zhi pian mu yong .mo xiang san cai kan .
yuan bi ling shan qian shi bie .duo sheng huan de ci xiang feng ..
qian li ji qiong zhi .meng mei qing shan guo ..
.ye xian men qian jiang shui shen .qian yu ji ke bao en xin .
bie ke zeng liu yao .feng zhou huo jie feng .chu you ju he shang .bi huo ru yang zhong .
ji ren ci ye mei bu cheng .wan li bian qing zhen shang sheng .zha si long tou shu .
.xiao yue tong meng ying shui guan .shui bian yin dao li yang shan .qian sou cai huo zhu qiao xia .
yu xing jiang cao duan .lu zuo hai fan xi .zheng bei kong men fu .lin qi qi jie wei ..
you ke wu ling er ye ti .shuang zhong zhi xi you xian lu .wo jiao ding nan song jun qu ..
.ji shi song hua ke yin quan .ou cong shan hou dao shan qian .
.shu sui ping jin di .zhu sheng chu men shi .ji gu li xing zao .shu jian tuo shen chi .
sheng dai zhi ge zi miao lue .zhu hou bu fu geng chang zheng ..
ping kai jin lu jiu .di che sun chou ya .cai ru cheng yan mian .chao chao fu bai hua ..
xian men zao chun zhi .lou xiang xin qing hou .fu di luo can mei .he feng niao qing liu .

译文及注释

译文
遥羡你在重阳节的佳作,现在应该过了戏马台吧。
往平地上倒水,水会向不同方向流散一样,人生贵贱穷达是不一致的。
传入旅舍的捣衣声,应和着孤城城头的画角,一片秋声在广阔的天地间回荡。归去的燕子向东从海上飞走,南来的大雁自空中落下,栖息在沙(sha)滩上。这儿有楚王携宋玉游兰台时感受到的惬意的凉风,有庾亮与殷浩辈在南楼吟咏戏谑时的大好月色,清风明月的景象,还都与当年一样。
(在这里)低头可看到皇都的宏大壮丽之美,抬头则见云霞的轻慢浮动之美。
江水南去隐入那茫茫云烟,遍地黄茅的尽头便是海边。
独自怅然拄杖还家,道路不平荆榛遍地。
云雾笼罩的朦胧之月,不知人事已经变更,直到夜将尽时,还照耀着深宫。在荒废的池塘中,莲花正相对哭泣;她们像暗暗伤感亡国,清露如同泪珠,从清香的红花上往下滴。
没有不散的宴席,客人们像落叶一样都散去了,都喝得醉醺醺的。
纣王赐他亲子肉酱,西伯心痛告祭于天。
林壑久已荒芜,石道上都长满蔷薇。
夕阳渐渐地失去了光泽,从西边落下。
被流沙卷进雷渊,糜烂溃散哪能止住。
  陈涉能够得民心,因为(wei)打(da)出了楚将项燕和公子扶苏的旗帜。项氏的兴盛,因为拥立了楚怀王孙心;而诸侯背叛他,也是因为他谋杀了义帝。况且拥立义帝,范增实为主谋。义帝的存亡,岂止决定楚国的盛衰;范增也与此祸福相关。绝没有义帝被杀,而单单范增能够长久得生的道理。项羽杀卿子冠军;就是谋杀义帝的先兆;他杀义帝,就是怀疑范增的根本。难道还要等到陈平出反间之计吗?物品必定先腐烂了,然后才能生蛆虫;人必定先有了怀疑之心,然后谗言才得以听入。陈平虽说智慧过人,又怎么能够离间没有疑的君主呢?
  太行山的南面有个(山谷(gu)叫)盘(pan)谷。盘谷那地方,泉水甘甜,土地肥沃,草木繁茂,居民很少。有人说:“因为盘谷盘绕在两山之间,所以名叫‘盘’。”也有人说:“这个山谷位置幽僻而地势险阻,是隐者所盘旋的地方(所以叫‘盘’。)”我的朋友李愿住在这里。  李愿说:“人被称为大丈夫的情况,我知道了。(一种情况是:)在朝廷上,(他)任免百官,辅佐天子发布政令;在朝廷外,就树起旗帜,陈设弓箭,卫兵在前喝道,侍从塞满道路,仆役们拿着他所需物品,夹道奔驰。(他)高兴起来就随意赏赐,发起怒来就任意处罚。才能出众的人聚集他的跟前,说古道今赞誉他的大德,他听入耳中而不厌烦。(他的家妓)眉毛弯曲,面颊丰满,声音清脆,体态轻盈,外貌秀丽,内心聪慧,(跳起舞来)轻薄的衣襟飘然而动,长长的衣袖遮掩面容。(他的)白粉搽脸,青黛画眉的姬妾,在排列的房屋中清闲地住着,自恃美丽,妒忌别的姬妾得宠;争着比美,求取他的怜爱。(这就是)被天子宠遇赏识、掌握了当代权力的大丈夫的所作所为。我并非讨厌这些而躲避这种情况,这是命中注定的,是不能侥幸得到的。  (另一种情况是:他)居住在穷荒山野的地方,可以登高望远,可以整日坐在繁茂的树下,可以用清泉洗涤以自我洁净。从山上采来的水果,甜美可食:从水中钓来的鱼虾,鲜(xian)嫩可口。作息没有定时,只求安定舒适。与其当面受到称赞,哪里比得上背后不受毁谤;与其身体受到享乐,哪里比得上心中没有忧虑。不受官职的约束,也不受刑罚的惩处。既不了解国家的治乱,也不打听官吏的升降。(这就是)不被时代赏识的大丈夫的所作所为,我就去做这样的事。  (还有一种人,他)在达官显贵的门下侍候,在通往权势的路上奔走,想举脚走路又不敢走,想开口说话又不敢说,处于污浊卑下的地位而不觉得羞耻,触犯了刑法就要被诛杀,希望有获得成功的万分之一的机会,直到老死而后停止(追求)。这样的人在为人方面是好还是不好呢?”  昌黎韩愈听了李愿的话,认为他讲得有气魄,与他斟上酒,并为他作了一首歌,歌词说:“盘谷之中,是您的府宫。盘谷的土,可以种禾黍。盘谷的泉,可以洗涤,可以溯沿。盘谷险阻,谁会争您的住所?盘谷曲折幽深,空阔广大可以容身;盘谷环(huan)绕弯曲,往前走却回到了原处。盘谷快乐啊,快乐无央;虎豹远离啊,蛟龙躲藏;鬼神守护啊,禁绝不祥。有吃有喝啊,长寿安康;没有不满足的事啊,还有什么奢望?给我的车轴加油啊,用饲料喂饱我的马,跟随您到盘谷去啊,终我一生要在那里自由自在地游逛。”
因为远别而积思成梦,梦里悲啼,久唤难醒;醒后便匆忙提笔写信,心情急切,墨未磨浓。
继承前人未竟事业,终于完成先父遗志。

注释
(75)驱:督促,驱使。之:往,到。善,做好事。
4.诚知:确实知道。
119、日冥冥:原意是日暮,这里用太阳下山来比喻生命的终结。
⑴析道论:析,分也,解也。道论,即道家之经论。
①罗床帏:罗帐。 
①午日:端午节这天。
具卒乘(shènɡ):准备步兵和兵车。具,准备。卒,步兵。乘,四匹马拉的战车。

赏析

  清代屈复认为此诗第五句甚妙。不过应该指出,若是没有前四句丰富的内容和深刻的思想,第五句是难以收到如此言简意赅的效果。第六句“山形依旧枕寒流”,山形,指西塞山;寒流,指长江,“寒”字和结句的“秋”字相照应。诗到这里才点到西塞山,但是前面所写并没有离题。因为西塞山之所以成为有名的军事要塞,之所以在它的身边演出过那些有声有色载入史册的“活剧”,就是以南北分裂、南朝政权存在为条件的。因此前面放眼六朝的兴亡,正是为了从一个广阔的历史背景中引出西塞山,从而大大开拓了诗的境界。诗人不去描绘眼前西塞山如何奇伟竦峭,而是突出“依旧”二字,亦是颇有讲究的。山川“依旧”,就更显得人事之变化,六朝之短促,不仅如此,它还表现出一个“江山不管兴亡恨,一任斜阳伴客愁”(包佶《再过金陵》)的意境。这些又从另一个角度对上一句的“伤”字作了补充。
  接下来的四句,是作者以诗中男子的立场,即目即事所作的实景描写:"对门居住的是谁家的女儿呀?那张笑脸和乌亮的头发照亮了整个儿闾里。那女儿容光焕发,无论她是站在南窗内还是北牖下,都想象似在那挂一个明亮的小太阳,且连那罗帐和细绫制的绣帘都溢散着脂粉的芳香。那姑娘年仅十五六岁,窈窕无双,面如美玉,堪称绝代佳人。“
  清代王先谦说:“五者皆必无之事,则我之不能绝君明矣。”这古今中外无与伦比的表达爱情的方式,可以说是绝唱之作。诗中女主人公以誓言的形式剖白内心,以不可能实现的自然现象反证自己对爱情的忠贞,确实具有一种强烈的主观色彩。诗短情长,撼人心魄。正如胡应麟所说:“《上邪》佚名 古诗言情,短章中神品!”
  “野凫眠岸有闲意,老树着花无丑枝。短短蒲茸齐似剪,平平沙石净于筛”,四句具体描绘《东溪》梅尧臣 古诗风光。坐临孤屿,诗人看到的是野鸭眠岸,老树着花,短短蒲茸和平平沙石,平平常常的野鸭在岸边栖息,诗人竟看到了其中的闲意,不是“闲人(xian ren)”哪有此境界?这正是推己及物,物我两忘。又看到老树着花,盘枝错节,人老心红,焕发了诗人的青春气息。“无丑枝”新颖俏皮,恬淡(tian dan)悠然的心绪又一次得到深化。再看那“齐似剪”的蒲茸,“净于筛”的沙石更觉赏心悦目,心灵也得到了净化。
  “座中醉客延醒客,江上晴云杂雨云”,这两句从时事转入眼前:宴席上,醉客不断地向醒客敬酒;远处的江面上,晴云夹杂着雨云,也不知道天气会如何。看着人们只顾互相劝酒,诗人不免感慨万端。诗人用“醉客"来指饯行席上的醉者,同时暗喻其为浑浑噩噩、不关心国事的庸碌之辈。此处是暗用了《楚辞·渔父》屈原的诗句:“举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒。”此时此刻,有谁能够理解自己忧国伤乱的心情呢,这些忧虑只能自己慢慢地咀嚼了。“晴云”、“雨云”也不仅仅是指天气的变幻不定,更是比喻社会局势的动荡不安,透露出诗人的无限忧虑。该句中“醉客”对“醒客”,“晴云”对“雨云”,不仅造句工整巧妙,富有音韵之美,更是运用了一语双关的修辞手法,因此显得意义丰厚。除此以外,这还是“当句(dang ju)对”,即不但上下旬互相对仗,而且每句当中又自为对仗。这种手法始创于杜甫,如杜甫《闻官军收河南河北》的“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”。但成熟、定型却在李商隐,他的诗歌中有大量的类似之作,如“纵使有花兼有月,可堪无酒又无人”,“池光不定花光乱,日气初涵露气干”等,都用了这种手法。
  全诗以“秋”作为统帅,写暮年飘泊、老病交加、羁旅江湖,面对满目萧瑟的秋景而引起的国家兴衰、身世蹉跎的感慨;写长安盛世的回忆,今昔对比所引起的哀伤;写关注国家的命运、目睹国家残破而不能有所为、只能遥忆京华的忧愁抑郁。
  “韩公”,即唐张仁愿,封韩国公。“筑三城”:唐中宗神龙三年(707年),张仁愿到了朔方军,治所在灵州(甘肃灵武),筑三受降城(城墙),以防止突厥南侵。“天骄”:胡人自称为天之骄子,转指少数民族首领。“拔汉旌”:拔去汉人的旗帜,即侵犯。这一联是说,张仁愿筑三受降城的本意,是要断绝突厥的南侵。
  第一段:“臣闻朋党之说,自古有之,惟幸人君辨其吾子、小人而已。”“朋党”,指同类人因某种目的而在一起。“自古有之”的“之”是代指“朋党之说”的。“幸”是希望的意思,“惟幸”,说只(shuo zhi)希望。“其”,代“朋党”,为第三人称“他们”。听说有关(you guan)朋党的议论,是自古以来就有的,只是希望国君能辨别他们是君子还是小人罢了。
  “寺里”一联,两句各写一种景观。前一句虚出,后一句实录,构成形象鲜明的对比。但二(dan er)者所写的对象又是同一的,这样就把花山寺“名”与“实”相离的现状突出了。生活中名实不符的事常有之,但诗人所见所写的情况也实在太刺眼,这就使人读了这两句诗后不能不激动,激动的同时也必然要想:寺名是因为寺里山中有花才得,而眼前却无花可赏,必然会引起人们思索玩味的兴趣,于是,作为一首诗的“发人深思"的艺术目的,也就自然实现了。作者当然是有着自己的答案的。他显然深信命名之谬,寺里和山中本来是确实有花的,之所以“繁英不见草纵横”,是因为有主、客观两方面的原因。从客观上说,“花易凋零草易生”,这是自然界的客观规律,所谓“野火烧不尽,春风吹又生"(白居易《古原草》),正是有感于它的旺盛的生命力。俗语说:“有心栽花花不发”,也正是对种花不易的真实感叹。无疑,从主观上说,是“栽培剪伐”不“勤力”,助长了草势的疯狂,而且从诗人对这两句次序的安排上看,显然是特别强调人的主观原因的。草本无罪,剪伐不力则是无可推卸的责任。
  人看到自己头上生了白发以及白发的长短,是因为照镜而知。首二句暗藏照镜,三四句就明白写出:“不知明镜里,何处得秋霜!”秋霜色白,以代指白发,似重复又非重复,它并具忧伤憔悴的感情色彩,不是白发的“白”字所能兼带。上句的“不知”,不是真不知,不是因“不知”而发出“何处”之问。这两句不是问语,而是愤激语,痛切语。诗眼就在下句的一个“得”字上。如此浓愁,从何而“得”?“得”字直贯到诗人半生中所受到的排挤压抑;所志不遂,因此而愁生白发,鬓染秋霜,亲历亲感,何由不知!李白有“奋其志能,愿为辅弼”的雄心,有使“寰区大定,海县清一”的理想(均见《代寿山答孟少府移文书》),尽管屡遭挫折,未能实现,但他的志向绐终不泯。写这首诗时,他已经五十多岁了,壮志未酬,人已衰老,不能不倍加痛苦。所以揽镜自照,触目惊心,发生“白发三千丈”的孤吟,使天下后世识其悲愤,并以此奇想奇句流传千古,可谓善作不平鸣者了。
  在整部杜集中,《寄韩谏议注》并不是杜诗最高成就和主体风格的代表作品,但是,这首诗深具别样之美,似乎也不是杜甫其他诗作光芒所能掩盖。
  朱淑真是位知名度相当(xiang dang)高的才女,她的《断肠集》不知感动过多少同样在深闺中惆怅无限的女子。不少人对央视版《红楼梦》中的这一幕记忆犹新:苦命的香菱,于深夜里对着滴泪红烛正在读这本《断肠集》。然而,此时却传来夏金桂的一声狮吼,她悚然一惊,忙丢下诗集去服侍那个悍妇。蜡烛红泪点点,滴在这“断肠”两个字上。

创作背景

  另有记载文嘉也作有《《明日歌》钱福 古诗》。因此,《明日歌》钱福 古诗的作者待考证的有两个,分别是钱鹤滩(又名钱福)和文嘉,历来说法不一。

  

李待问( 近现代 )

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简 介

李待问 广东海南人,字葵孺。万历间进士,累升佥都御史,巡抚应天。天启间魏忠贤生祠遍吴中。待问抵南京,置生祠不顾,诣孝陵毕即疾驰履任。崇祯间官至都御史。有诗文集。

四言诗·祭母文 / 上官银磊

旧交省得当时别,指点如今却少年。
昔别吴堤雨,春帆去较迟。江波千里绿,□□□□□。
"夙心旷何许,日暮依林薄。流水不待人,孤云时映鹤。
边头射雕将,走马出中军。远见平原上,翻身向暮云。
公子道存知不弃,欲依刘表住南荆。"
送君偏下临岐泪,家在南州身未归。"
瑶池沐浴赐衣新。两河开地山川正,四海休兵造化仁。
去矣勿复言,所酬知音遇。"


折桂令·登姑苏台 / 果怀蕾

已曾读却无限书,拙诗一句两句在人耳。
老僧无见亦无说,应与看人心不同。"
惆怅不如边雁影,秋风犹得向南飞。"
玉珂光赫奕,朱绂气蝉联。兴逸潘仁赋,名高谢脁篇。
黄叶堕车前,四散当此时。亭上夜萧索,山风水离离。"
嗟嗟eP々下堂阶,独自灶前来跪拜。出门愿不闻悲哀,
"山蹋青芜尽,凉秋古寺深。何时得连策,此夜更闻琴。
终当税鞿鞅,岂待毕婚娶。如何久人寰,俯仰学举措。


菩萨蛮·七夕 / 碧鲁语诗

"洛水桥边雁影疏,陆机兄弟驻行车。
"回天转地是将军,扶助春宫上五云。抚背恩虽同骨肉,
惊猿绕,树枝褭。头上打鼓不闻时,手蹉脚跌蜘蛛丝。
昔年同旅食,终日窥文房。春风眺芜城,秋水渡柳杨。
青青荷叶制儒衣。山僧相访期中饭,渔父同游或夜归。
"桃李年年上国新,风沙日日塞垣人。
圣历□勤政,瑶图庆运长。寿宫开此地,仙驾缈何乡。
此外唯应任真宰,同尘敢是道门枢。"


闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 / 纳喇纪峰

宣父敬项橐,林宗重黄生。一长复一少,相看如弟兄。
"宝剑饰文犀,当风似切泥。逢君感意气,贳酒杜陵西。
远入青山何所见,寒花满径白头人。"
我有心中事,不与韦三说。秋夜洛阳城,明月照张八。
山东地无山,平视大海垠。高风凉气来,灏景沈清源。
风折璇成浪,空涵影似浮。深看星并入,静向月同无。
不废烟霄是此行。定爱红云燃楚色,应看白雨打江声。
燕歌未断塞鸿飞,牧马群嘶边草绿。


九月十日即事 / 公冶海

"寒柳接胡桑,军门向大荒。幕营随月魄,兵气长星芒。
"晓日照楼船,三军拜峡前。白云随浪散,青壁与城连。
"平生推久要,留滞共三年。明日东南路,穷荒雾露天。
故人邑中吏,五里仙雾隔。美质简琼瑶,英声铿金石。
巡拾玉沙天汉晓,犹残织女两三星。"
再有园林秋荐时。渭水战添亡虏血,秦人生睹旧朝仪。
礼承三公重,心愧二卿禄。展敬何所伸,曾以斧山木。"
章施文胜质,列匹美于姬。锦绣侔新段,羔羊寝旧诗。


新制绫袄成感而有咏 / 公西困顿

"相见翻惆怅,应怜责废官。过深惭禄在,识浅赖刑宽。
柳意笼丹槛,梅香覆锦茵。年华行可惜,瑶瑟莫生尘。"
积学早成道,感恩难遂初。梅生谅多感,归止岂吾庐。"
隐见心无宰,裴回庆自君。翻飞如可托,长愿在横汾。"
"伯劳东去鹤西还,云总无心亦度山。
稍与云霞近,如将日月齐。迁乔未得意,徒欲蹑云梯。"
归乡非得意,但贵情义彰。五月天气热,波涛毒于汤。
"荐书及龙钟,此事镂心骨。亲知殊悢悢,徒御方咄咄。


浣溪沙·已落芙蓉并叶凋 / 慕容胜杰

常时柏梁宴,今日谷林归。玉斝恩波遍,灵輼烟雨霏。
头插白云跨飞泉,采得马鞭长且坚。浮沤丁子珠联联,
神仙杳难准,中寿稀满百。近世多夭伤,喜见鬓发白。
"帝命海东使,人行天一涯。辨方知木德,开国有金家。
"本意宿东林,因听子贱琴。遥知大小朗,已断去来心。
拾遗兴难侔,逸调旷无程。九酝贮弥洁,三花寒转馨。
青萝纷蒙密,四序无惨舒。馀清濯子襟,散彩还吾庐。
春山仍展绿云图。心源邀得闲诗证,肺气宜将慢酒扶。


卜算子·黄州定慧院寓居作 / 应思琳

骤雨才沾地,阴云不遍天。微凉堪话旧,移榻晚风前。"
烛物明尧日,垂衣辟禹门。惜时悲落景,赐帛慰馀魂。
数枝盘石上,几叶落云中。燕拂宜秋霁,蝉鸣觉昼空。
众口诚难称,长川却易防。鱼竿今尚在,行此掉沧浪。"
家训资风化,心源隐政能。明朝复何见,莱草古沟塍。"
去舍已云远,问程犹向东。近来多怨别,不与少年同。"
"空山摇落三秋暮,萤过疏帘月露团。
"驷牡龙旂庆至今,一门儒服耀华簪。人望皆同照乘宝,


浣溪沙·蓼岸风多橘柚香 / 卫戊辰

咏题官舍内,赋韵僧房前。公登略彴桥,况榜龙fp船。
羽节临风驻,霓裳逐雨斜。昆仑有琪树,相忆寄瑶华。"
山茶邀上客,桂实落前轩。莫强教余起,微官不足论。"
丈夫非小儿,何用强相知。不见朝生菌,易成还易衰。
"闻君帝城去,西望一沾巾。落日见秋草,暮年逢故人。
渺渺溯洄远,凭风托微词。斜光动流睇,此意难自持。
极目不分天水色,南山南是岳阳城。"
"紫烟楼阁碧纱亭,上界诗仙独自行。奇险驱回还寂寞,


猗嗟 / 善泰清

如今万乘方用武,国命天威借貔虎。穷达皆为身外名,
前诏许真秩,何如巾软轮。"
"嘉招不辞远,捧檄利攸往。行役念前程,宴游暌旧赏。
"本与戴征君,同师竹上坐。偶为名利引,久废论真果。
"方外主人名道林,怕将水月净身心。
"泬寥中秋夜,坐见如钩月。始从西南升,又欲西南没。
晓幕胡沙惨,危烽汉月低。仍闻数骑将,更欲出辽西。"
夜殿若山横,深松如涧凉。羸然虎溪子,迟我一虚床。