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霜天晓角·梅

明代 / 陶伯宗

典籍将蠡测,文章若管窥。图形翻类狗,入梦肯非罴。
"细推今古事堪愁,贵贱同归土一丘。汉武玉堂人岂在,
"坐爱风尘日已西,功成得与化工齐。巧分孤岛思何远,
"楚客停桡太守知,露凝丹叶自秋悲。蟹螯只恐相如渴,
"萱草含丹粉,荷花抱绿房。鸟应悲蜀帝,蝉是怨齐王。
"水容侵古岸,峰影度青苹.庙竹唯闻鸟,江帆不见人。
短期存大梦,旧好委浮烟。我有幽兰曲,因君遂绝弦。"
公时受诏镇东鲁,遣我草诏随车牙。顾我下笔即千字,
一点新萤报秋信,不知何处是菩提。"
不学龙骧画山水,醉乡无迹似闲云。"
"尊前万里愁,楚塞与皇州。云识潇湘雨,风知鄠杜秋。
世人犹作牵情梦。"
留却一枝河畔柳,明朝犹有远行人。"
"行尽青溪日已蹉,云容山影水嵯峨。楼前归客怨清梦,
"因思人事事无穷,几度经过感此中。山色不移楼殿尽,
寻幽殊未极,得句总堪夸。强下西楼去,西楼倚暮霞。"


霜天晓角·梅拼音解释:

dian ji jiang li ce .wen zhang ruo guan kui .tu xing fan lei gou .ru meng ken fei pi .
.xi tui jin gu shi kan chou .gui jian tong gui tu yi qiu .han wu yu tang ren qi zai .
.zuo ai feng chen ri yi xi .gong cheng de yu hua gong qi .qiao fen gu dao si he yuan .
.chu ke ting rao tai shou zhi .lu ning dan ye zi qiu bei .xie ao zhi kong xiang ru ke .
.xuan cao han dan fen .he hua bao lv fang .niao ying bei shu di .chan shi yuan qi wang .
.shui rong qin gu an .feng ying du qing ping .miao zhu wei wen niao .jiang fan bu jian ren .
duan qi cun da meng .jiu hao wei fu yan .wo you you lan qu .yin jun sui jue xian ..
gong shi shou zhao zhen dong lu .qian wo cao zhao sui che ya .gu wo xia bi ji qian zi .
yi dian xin ying bao qiu xin .bu zhi he chu shi pu ti ..
bu xue long xiang hua shan shui .zui xiang wu ji si xian yun ..
.zun qian wan li chou .chu sai yu huang zhou .yun shi xiao xiang yu .feng zhi hu du qiu .
shi ren you zuo qian qing meng ..
liu que yi zhi he pan liu .ming chao you you yuan xing ren ..
.xing jin qing xi ri yi cuo .yun rong shan ying shui cuo e .lou qian gui ke yuan qing meng .
.yin si ren shi shi wu qiong .ji du jing guo gan ci zhong .shan se bu yi lou dian jin .
xun you shu wei ji .de ju zong kan kua .qiang xia xi lou qu .xi lou yi mu xia ..

译文及注释

译文
在武帝祠前的(de)乌云将要消散,雨过天(tian)(tian)晴仙人掌峰一片青葱。
窗儿半掩,幽深的梦境朦胧迷茫,好像苏小小的歌声刚刚停歇,又好像才和神女欢会在高唐。夜风吹入轻罗帐,透过疏朗的窗棂,使人清爽,月光如水映照着纱窗,面前隐隐约约出现了她淡雅的形象,仿佛还能(neng)闻到她那兰麝般的余香。这一切都唤起我思量,本(ben)想不思量,又怎能不思量?
江面上倒映着点点渔灯,我与你在画船中双栖双宿。当年在渡口送别的情景,仍然历历在目,记忆犹新。
还是少妇们梦中相依相伴的丈夫。
越中来人说起天姥山,在云雾忽明忽暗间有(you)人可以看见。
告别诸位朋友远去(东鲁)啊,什么时候才能回来?暂且把白鹿放牧在青崖间,等到要远行时就骑上它访名山。
  我的头发刚刚盖过额头,在门(men)前折花做游戏。你骑着竹马过来,把弄着青梅,绕着床相互追逐。我们同在长干里(li)居住,两个人从小都没什么猜忌。十四岁时嫁给你作妻子,害羞得没有露出过笑脸。低着头对着墙壁的暗处,一再呼唤也不敢回头。十五岁才舒展眉头,愿意永远和你在一起。常抱着至死不渝的信念,怎么能想到会走上望夫台。十六岁时你离家远行,要去瞿塘峡滟滪堆。五月水涨时,滟滪堆不可相触,两岸猿猴的啼叫声传到天上。门前是你离家时徘徊的足迹,渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚,不好清扫,树叶飘落,秋天早早来到。八月里,黄色的蝴碟飞舞,双双飞到西园草地上。看到这种情景我很伤心,因而忧愁容颜衰老。无论什么时候你想下三巴回家,请预先把家书捎给我。迎接你不怕道路遥远,一直走到长风沙。
山坡田野间草木茂盛,稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙,杜鹃声声啼叫,大地一片欣欣向荣的景象。
我的家就在繁华的钱塘江畔,花开花落,任凭岁月流逝。而今燕子又要把美好的春光带走了,在这黄昏时节,纱窗外下起了一阵潇潇细雨。
  郑庄公让许国大夫百里侍奉许庄公的弟弟许叔住在许国的东部边邑,对他说:“上天降祸给许国,鬼神也不满意许君,所以借我的手来惩罚他,我有少数的几个同姓臣子,尚且不能同心协力,哪里还敢拿打败许国作为自己的功劳呢?我有个弟弟(共叔段),还不能和睦相处,致使他到处流浪,在四方奔走寄食,又怎么能长久占有许国呢?你侍奉许叔安抚这里的百姓,我将派公孙获来帮助你。如果我能得到善终而长眠于地下,上天施恩,懊悔前日对许的降祸,难道许公就不能再来掌管他的国家?只是我们郑国请求时,希望相亲相近像老亲家一样,能屈尊降贵答应我们。
身居阳关万里外,不见一人往南归。
在梦中,分明看到的丈夫所在的关寨,可是却始终不知哪条路才是通往金微山的。
  农民因灾难频繁生活艰苦要向君主申诉,他们不知上天意志,徒然埋怨风不调雨不顺(shun)。田里庄稼歉收,虫害又很严重。当朝言路闭塞无处申述,只好来到京城,徘徊在宫阙门外,也无法见到皇帝吐露自己的悲苦。整天在都城里痛哭,泪水都哭干了才回到乡里。但愿我的这首诗能被朝廷采诗之官收集去,当有助于皇帝了解民情,纠正时政之弊端。
你何忠言无忌爱好修饰,还独有很多美好的节操。

注释
④谷雨:二十四节气之一,在清明之后。
(35)笼:笼盖。
(35)王许之乎:大王相信吗?许:相信,赞同。
6.垂:掉下。
⑵文天祥主张以孔孟之道立身行事。这三句就提出应该为忠、孝而死。
⑤青旗:卖酒的招牌。
[93]女娲:女神名,相传笙簧是她所造,所以这里说“女娲清歌”。

赏析

  “凡曝沙之鸟”几句,写大自然中的生物。“曝沙之鸟”,指在沙滩上晒太阳的鸟儿;“呷浪之鳞”,指在水波中呼吸的鱼儿。曝沙,描写鸟的安闲恬静;呷浪,刻画鱼的自由天真。作者通过鱼鸟一动一静的情态,概括了大自然一切生物在春光中的悠然自得之感。他甚至发现和感受到鸟的羽毛和鱼的鳞鳍之间,都洋溢着一股“喜气”。这真是体察入微,化身为鱼鸟的代言人了。所谓“替山川写照,为鱼鸟传神”,作者以画工的(gong de)手段、诗人的敏感,把早春景色写活了。这一节着眼于大自然的生物,构成了春光描写的第三大层次。
  全诗渗透着浪漫而幽婉的风格,显示出诗人在内心深处,渴望与一个伟大的人物建立起一份“千古一遇”足以传为万世美谈的旷古奇缘。
  公元761年(上元二年)严武再次镇蜀,后为高适取代,不久就有徐知道的叛乱及松、维、保三州的陷落。公元764年(广德二年)三次镇蜀,曾大破吐蕃兵。后“以疾终”,郭英乂代之,不数月而有崔旰之乱,英乂被杀。“安危”指转危为安。它是全诗的高潮和总结。诗人的激情在这里再次得到艺术体现。它深刻指出:如果西蜀付托非人,随时都可能出现严峻形势。
  这首诗构思缜密,章法严整,层次分明。依其诗意的进展,可分为三段。开头五句为第一段,描绘长江和绝岛,是对这幅画内容的总概括。“山苍苍,水茫茫”,展现山色苍苍,水光茫茫,点明这是一幅青绿(qing lv)色的平远山水,而且画面浩淼空阔。“大孤小孤”,指大孤山和小孤山。大孤山在江两九江市东南鄱阳湖中,四面洪涛,一峰独峙;小孤山在江西彭泽县北、安徽宿松县东南,屹立江中,与大孤山遥遥相对。苏轼说二山皆在“江中央”,可知李思训所画的未必就是大小孤山,而是苏轼在观画中感到这两个绝岛的形状与位置同大小孤山相似,遂想象它们就是大小孤山,并以此展开诗的艺术构思,为诗的奇妙结尾埋下伏笔。“崖崩”两句具体描写“绝岛”即大小孤山,这是画面的中心。这两座山四面环水,山势险峻,山上丛林茂密,一棵棵高大的乔木好像巨柱巍然耸立,直插云端。德国文艺理论家菜辛在《拉奥孔——论画与诗的界限》一书中说:“诗描绘物体,只通过运动去暗示。诗人的妙技在于把可以眼见的特征化为运动。”苏轼兼擅诗画,对诗画各自的艺术特长和局限有深刻的体会,因此他描绘长江上的这两个绝岛,不作静态的刻划,而是通过运动去暗示和展现。“崖崩”,写山崖太陡峭而引发崩塌;“路绝”,写山石滚落,堵塞了道路;“猿鸟去”,写猿鸟惊惶四散,消失在深林中。“搀”(chàn),刺,插入,这个动词也赋子静穆的乔木以刺天的动态和气势。画幅上并没有猿鸟,但诗人不说“无猿鸟”而写“猿鸟去”,仿佛他亲眼见到猿鸟纷纷逃进了密林,这是诗人灵心虚构、无中生有的妙笔。
  此诗一上来就写吴苑的残破,苏台的荒凉,而人事的变化,兴废的无常,自在其中。后面紧接以杨柳在春天又发新芽,柳色青青,年年如旧,岁岁常新,以“新”与“旧”不变,不变的景物与变化的人事,做鲜明的对照,更加深了凭吊古迹的感慨。一句之中,以两种不同的事物来对比,写出古今盛衰之感,用意遣词,精练而自然。次句接写当前景色,而昔日的帝王宫殿,美女笙歌,却一切都已化为乌有。所以后两句便点出,只有悬挂在从西方流来的大江上的那轮明月,是亘古不变的;只有她,才照见过吴宫的繁华,看见过像夫差、西施这样的当时人物,可以做历史的见证人罢了。
  “忆得前年春,未语含悲辛。归来已不见,锦瑟长于人。”想起前年春天,当时王氏一语未出,脸已带悲辛之容,现在看来,并非事出无原,原来她那时已经预感将不久于人世,自己却是那样粗心,竟然没能觉察出来。今日忆及前事,真是后悔莫及。徐幕归来,人已不见,但睹伊人平日喜爱的锦瑟而已。“长”,久;“锦瑟”之长,正见人生之短、王氏年寿之短,见瑟思人,愈感铭骨悲痛。此四句一昔一今,一人一物,写昔事更见今情的悲怆,物长在而人已亡更见感伤。
  第二联“似此星辰 非昨夜,为谁风露立中宵”。这是最让人称道的一联,是的,今夜已非昨夜,昨夜的星辰,是记录着花下吹箫的浪漫故事,而今夜的星辰,却只有陪伴自已这个伤心之人。诗人是清醒的,他知道往事不可能重现,而正是因为这种清醒,才使他陷入了更深的绝望。
  首二句总说送行之事,提出“游人”与“客”双方以及“杜陵北”与“汉川东”两地。“游人”,诗中指宋常侍。“客”,诗人自谓。点明了离别的地点。杜陵自繁华,汉水空悠悠,这两处地名在古诗里经常出现,其符号意义远超过了地理意义。宋常侍在长安为尹式饯行,离情别绪即由此生(ci sheng)出。
  在诗歌形式上,屈原打破了《诗经》那种以整齐的四言句为主、简短朴素的体制,创造出句式可长可短、篇幅宏大、内涵丰富复杂的“骚体诗”,这也具有极重要的意义。
  诗人遭到政治上的打击,远贬殊方。此刻面对《巫峡》杨炯 古诗风波之险,自然就联想到仕途的凶险莫测,于是一连串的感触油然而生。从第九句开始,诗转入后半部的情绪抒写,与前面的景物描绘构成对称的格局。“忠信”四句承上用比喻表达自己的信念:只要自己光明磊落,恪守着以忠事君、以信处世的准则,象这样泛舟历险又有什么可忧惧?“砥柱”在河南三门峡,俗称三门山,黄河分流包山而过,是水流极险急之处。“吕梁”即吕梁山,在山西省西部,相传大禹治水曾闢吕梁洪通黄河。“可以涉砥柱,可以浮吕梁”两句一言其险,一言其远,泛言可以行于四方,化险为夷。诗人由行舟所历的天险联想到宦途所遭人祸,就信笔借行舟为喻,表达自己坚定的信念。虚实之间,过渡巧妙自然,了无痕迹。至此为止,诗中的情调一直是开朗自信的,前途充满了希望。然而诗人毕竟身处逆境,当走上贬谪之途的此际,怎么可能没有一丝伤感呢,尤其是自己遭贬纯属无故株及,自不免怨愤不平。“美人”两句就表达了这种情绪。古诗中美人常用来比喻理想或君主、友人,这里是比喻君王,而以灵芝自喻,两句意思说自己远离朝廷,空有忠贞和才干不能进用、报效。托词虽婉,心情却颇为激切,诗人对自己忠而见疏、怀才不用的遭际深觉不平,可是又无可奈何。在这种心情下,听到峡中凄厉哀绝的猿啸,他不由得一阵伤感,潸然泪下了。《水经注》载:“每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,屡引凄异,空岫传响,哀转久绝。故渔者歌曰:‘巴东三峡《巫峡》杨炯 古诗长,猿鸣三声泪沾裳’。”诗人在这里将典故与现实、环境与心情融合在一起,构成了一个情景交融、联想丰富的艺术境界,读来令人对作者的遭遇产生深深的同情。
  那么,“道”和“文”怎样能相促相长,达到较高的水准呢?他在《《答李翊书》韩愈 古诗》的第二段形象的论述了这个问题,他说:“将蕲至于古之立言者,则无望其速成,无诱于势利,养其根而竢其食,加其膏而希其光。根之茂者其实遂,膏之沃者其光晔,仁义之人,其言蔼如也。”要写好文章,不要只是想去寻找一盒能让东施变西施的外用美丽霜,不要被狭隘的功利所驱谴,而要像为树养根,给灯加油那样,去加强道德修养,有了教高的道德水准,诗之树、文之灯才根深叶茂、光焰万丈!有了较高的道德修养,就有了经济苍生的使命感,就有了悯难怜弱的同情心,就有了正道直言的方正人格,遇不平则鸣,有愤激则书,敢于为民请命,敢于为一切正义和真理摇旗呐喊、奔走呼号。金银财色不能动其心,酷刑利刃不能钳其口。想不说话是多么难的一件事呀,何需挖空心思、搜肠刮肚、冥搜虚饰以敷缀其文呢?
  紧接两句作波澜开(lan kai)合,感情上很矛盾,思想斗争激烈:前一句感谢对方,安慰对方;后一句斩钉截铁地申明己志,“我与丈夫誓同生死”。
  第五章是直接模仿屈原的《离骚》和《涉江》的,所以历来评论者,大都认为《《九辩》宋玉 古诗》的政治性社会性就在这一章中。特别是诗中用了姜太公九十岁才获得尊荣的典故,显示诗人参与军国大事、建功立业的希冀。不过,诗中直接论及当时国家形势并不明显,反而是突出不为世用的悲哀:“君弃远而不察兮,虽愿忠其焉得?”如果与诗歌中的贫士形象相联系,就可以领会到,宋玉所说的是:如果贫士为君王所用,也能像姜太公一样立下赫赫功勋;如果不能为君王赏识,只能“冯郁郁其何极”,悲愤郁结,不知何年何月才能消散了!这一章笔墨集中在贫士自身进行抒情。
  后两句写新月初升的夜景。诗人流连忘返,直到初月升起,凉露下降的时候,眼前呈现出一片更为美好的境界。诗人俯身一看,江边的草地上挂满了晶莹的露珠。这绿草上的滴滴清露,很像是镶嵌在上面的粒粒珍珠。用“真珠”作比喻,不仅写出了露珠的圆润,而且写出了在新月的清辉下,露珠闪烁的光泽。诗人再抬头一看,一弯新月初升,如同在碧蓝的天幕上,悬挂了一张精巧的弯弓。诗人把这天上地下的两种美妙景象,压缩在一句诗里——“露似真珠月似弓”。作者从像弓一样的一弯新月,想起当时正是“九月初三夜”,不禁脱口赞美它的可爱,直接抒情,把感情推向高潮,给诗歌造成了波澜。

创作背景

  黄仲则是清代乾隆年间诗人,三十五岁去世,是短命的多才诗人。黄仲则一生贫病交迫,多次参加科举考试不中,为了生计,二十岁开始在浙江、安徽、江西、湖南等地漂泊,三十五岁时病死在山西运城。黄仲则短短的三十四年生命,充满悲哀和困顿,却又个性倔强,常常发出不平的感慨。

  

陶伯宗( 明代 )

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简 介

陶伯宗 陶伯宗,仁宗天圣间人。事见《宋诗纪事》卷一二。

定西番·汉使昔年离别 / 陈志魁

"姮娥捣药无时已,玉女投壶未肯休。
"麻姑此地炼神丹,寂寞烟霞古灶残。一自仙娥归碧落,
家贫休种汶阳田。云低远塞鸣寒雁,雨歇空山噪暮蝉。
"昔年依峡寺,每日见申湖。下泪重来此,知心一已无。
"稻田凫雁满晴沙,钓渚归来一径斜。门带果林招邑吏,
稍急方萦转,才深未寂寥。细光穿暗隙,轻白驻寒条。
"诗僧与钓翁,千里两情通。云带雁门雪,水连渔浦风。
弦管韵高山欲秋。皆贺虢岩终选傅,自伤燕谷未逢邹。


邺都引 / 冯平

潇湘终共去,巫峡羡先寻。几夕江楼月,玄晖伴静吟。"
"形神不灭论初成,爱马乘闲入帝京。
自探典籍忘名利,欹枕时惊落蠹鱼。"
"燕雁水乡飞,京华信自稀。簟瓢贫守道,书剑病忘机。
关东归不得,岂是爱他乡。草碧馀花落,春闲白日长。
品格如寒食,精光似少年。种堪收子子,价合易贤贤。
"别地萧条极,如何更独来。秋应为黄叶,雨不厌青苔。
"繁总近何如,君才必有馀。身欢步兵酒,吏写鲁连书。


嘲王历阳不肯饮酒 / 徐荣叟

寒叶夕阳投宿意,芦关门向远河开。"
神霞凌云阁,春水骊山阳。盘斗九子粽,瓯擎五云浆。
沈定蓝光彻,喧盘粉浪开。翠岩三百尺,谁作子陵台。"
"镀镮故锦縻轻拖,玉xC不动便门锁。水精眠梦是何人,
凤低蝉薄愁双蛾。微光奕奕凌天河,鸾咽鹤唳飘飖歌。
自是追攀认知己,青云不假送迎人。"
时物信佳节,岁华非故园。固知春草色,何意为王孙。"
白首书千卷,朱颜酒一杯。南轩自流涕,不是望燕台。"


己酉岁九月九日 / 高衡孙

"孤戍迢迢蜀路长,鸟鸣山馆客思乡。
归林久别寺,过越未离船。自说从今去,身应老海边。"
酣歌击宝剑,跃马上金堤。归去咸阳里,平生志不迷。"
朝宗转觉集登瀛。同升翰苑三年美,继入花源九族荣。
若但掩关劳独梦,宝钗何日不生尘。"
"白衣方外人,高闲溪中鹤。无心恋稻粱,但以林泉乐。
岂同王谢山阴会,空叙流杯醉暮春。"
问屏何屈曲,怜帐解周防。下渍金阶露,斜分碧瓦霜。


论诗三十首·二十五 / 常清

剑外花归卫玠还。秋浪远侵黄鹤岭,暮云遥断碧鸡山。
间世英明主,中兴道德尊。昆冈怜积火,河汉注清源。
"谢山南畔州,风物最宜秋。太守悬金印,佳人敞画楼。
"垂柳碧鬅茸,楼昏雨带容。思量成夜梦,束久废春慵。
轩静留孤鹤,庭虚到远砧。掩关裁凤诏,开镜理琼簪。
孔融襟抱称名儒,爱物怜才与世殊。
造化中台座,威风上将坛。甘泉犹望幸,早晚冠唿韩。"
西楼一夜风筝急。欲织相思花寄远,终日相思却相怨。


忆旧游寄谯郡元参军 / 郑吾民

九疑云动影,旷野竹成班。雁集蒹葭渚,猿啼雾露山。
登封多泰岳,巡狩遍沧溟。家在何林下,梁山翠满庭。"
"我思何所在,乃在阳台侧。良宵相望时,空此明月色。
不因醉本兰亭在,兼忘当年旧永和。"
鼍鸣积雨窟,鹤步夕阳沙。抱疾僧窗夜,归心过月斜。"
微黄才绽未成阴,绣户珠帘相映深。
"立马柳花里,别君当酒酣。春风渐向北,云雁不飞南。
"隙月斜枕旁,讽咏夏贻什。如今何时节,虫虺亦已蛰。


前出塞九首·其六 / 林冕

宰相射杀冤者谁。长眉鬓发作凝血,空有君王潜涕洟。
"醉后情俱远,难忘素浐间。照花深处月,当户旧时山。
"万滴相随万响兼,路尘天产尽旁沾。源从颢气何因绝,
如今更有将军否,移取潼关向北来。"
故国有如梦,省来长远游。清晨起闲院,疏雨似深秋。
"寺近朝天路,多闻玉佩音。鉴人开慧眼,归鸟息禅心。
"驱马绕河干,家山照露寒。依然五柳在,况值百花残。
醉乡翻在夜台中。东山妓逐飞花散,北海尊随逝水空。


赠崔秋浦三首 / 吴沛霖

况复当秋暮,偏宜在月明。不知深涧底,萧瑟有谁听。"
"丹心何所喻,唯水并清虚。莫测千寻底,难知一勺初。
隔水看来路,疏篱见定猿。未闲难久住,归去复何言。"
此身未遂归休计,一半生涯寄岳阳。"
"天地有五岳,恒岳居其北。岩峦叠万重,诡怪浩难测。
商吹移砧调,春华改镜容。归期方畹积,愁思暮山重。
"青云有意力犹微,岂料低回得所依。幸念翅因风雨困,
泉嫩黄金涌,牙香紫璧裁。拜章期沃日,轻骑疾奔雷。


鲁东门观刈蒲 / 周弘让

"花落水潺潺,十年离旧山。夜愁添白发,春泪减朱颜。
派助前溪岂觉添。豪客每来清夏葛,愁人才见认秋檐。
顾我先鸣还自笑,空沾一第是何人。"
谁人肯信山僧语,寒雨唯煎治气汤。"
御洁玲珑膳,人怀拔擢功。梯山谩多品,不与世流同。"
日晚秋烟里,星繁晓露中。影摇金涧水,香染玉潭风。
"北风吹别思,落月度关河。树隐流沙短,山平近塞多。
"抚事如神遇,临风独涕零。墓平春草绿,碑折古苔青。


正月十五夜 / 释古云

陵远根才近,空长畔可寻。新晴登啸处,惊起宿枝禽。"
"昔年曾识范安成,松竹风姿鹤性情。西掖曙河横漏响,
临门送节制,以锡通天班。破者以族灭,存者尚迁延。
粉署见飞鵩,玉山猜卧龙。遗风丽清韵,萧散九原松。
"出家从丱岁,解论造玄门。不惜挥谈柄,谁能听至言。
马嵬此去无多地,只合杨妃墓上生。"
明月洞庭上,悠扬挂离襟。停觞一摇笔,聊寄生刍吟。"
玉笛数声飘不住,问人依约在东头。