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猪肉颂

五代 / 李崧

人莫嫌山小,僧还爱寺灵。殿高神气力,龙活客丹青。
定恐故园留不住,竹风松韵漫凄锵。"
日斜宾馆晚,春轻麦候初。檐暄巢幕燕,池跃戏莲鱼。石声随流响,桐影傍岩疏。谁能千里外,独寄八行书。
"共入夕阳寺,因窥甘露门。 ——升上人
废田教种谷,生路遣寻薪。若起柴桑兴,无先漉酒巾。"
他日各为云外客,碧纱笼却又如何。"
为向驿桥风月道,舍人髭鬓白千茎。"
当年甲乙皆华显,应念槐宫今雪头。"
醉卧白云闲入梦,不知何物是吾身。"
"点蜡烧银却胜栽,九华红艳吐玫瑰。独含冬夜寒光拆,
羡师向此朝星斗,一炷清香午夜焚。"


猪肉颂拼音解释:

ren mo xian shan xiao .seng huan ai si ling .dian gao shen qi li .long huo ke dan qing .
ding kong gu yuan liu bu zhu .zhu feng song yun man qi qiang ..
ri xie bin guan wan .chun qing mai hou chu .yan xuan chao mu yan .chi yue xi lian yu .shi sheng sui liu xiang .tong ying bang yan shu .shui neng qian li wai .du ji ba xing shu .
.gong ru xi yang si .yin kui gan lu men . ..sheng shang ren
fei tian jiao zhong gu .sheng lu qian xun xin .ruo qi chai sang xing .wu xian lu jiu jin ..
ta ri ge wei yun wai ke .bi sha long que you ru he ..
wei xiang yi qiao feng yue dao .she ren zi bin bai qian jing ..
dang nian jia yi jie hua xian .ying nian huai gong jin xue tou ..
zui wo bai yun xian ru meng .bu zhi he wu shi wu shen ..
.dian la shao yin que sheng zai .jiu hua hong yan tu mei gui .du han dong ye han guang chai .
xian shi xiang ci chao xing dou .yi zhu qing xiang wu ye fen ..

译文及注释

译文
我姑且抒发一下少年的(de)豪情壮志,左手牵着黄(huang)犬,右臂擎着苍鹰,戴着华美鲜艳的帽子,穿着貂皮做的衣服,带着上千骑的随从(cong)疾风般席卷平坦的山冈。为了报答满城的人跟随我出猎的盛情厚意,我要像孙权一样,亲自射杀猛虎。
天近拂晓,东风微拂,向远处延伸的道路两旁的柳枝摇荡。月落云遮,原野弥漫在晨雾的朦胧中,不像天清月朗时那样开阔了。在这样的环境中,我怎么不思念她呢?她一定也像我一样因思念而早起,拂拭着镜子顾影白怜而悲啼。
明天凌晨出发去大楼山,那里山峦起伏。
鱼在哪儿在水藻,悠悠长长尾巴摇。王在哪儿在京镐,欢饮美酒真逍遥。
顾盼跂乌,群鸦猜详:
  孤儿啊,出生了。这个孤儿出生的偶然的际遇注定命运中当(dang)受无尽的孤苦。父母在的时候,乘坐坚实的好车,驾驭多匹宝马。父母离世之后,哥嫂啊,让我出门远行做买卖。南到九江,东到齐鲁,年根腊月才(cai)回来。我不敢说句“苦”。头发脏乱,多虮虱,脸上满尘土,大哥指派我去做饭。大嫂指派我去看马。一会跑上高堂,一会奔往下殿,我这个孤儿啊。泪如雨,下早上让我去打水。晚上又背水归来,手儿冻裂无人问,脚上无鞋谁人知悲,悲戚戚踩着寒霜大地,脚中肉里扎着蒺藜,拔断了蒺藜还有一半长肉中,伤心悲苦泪水涟涟,冻得我清鼻涕流不尽。整个冬天穿单衣可是夏天单衣也没有啊。这样长久(jiu)的活着没有一丝欢乐,不如早点离开这个世界,下到地下的黄泉之间,春天的气息又萌发,草儿也萌芽,三月养蚕又抽桑,六月收瓜来拉着,这个瓜车将要回家,瓜车翻了啊,帮我的人少,趁机吃瓜的人多。希望你们将瓜蒂还给我,因为我的哥嫂严厉,独自一人急急回家,哥哥嫂嫂会为此计较乱曰。(结尾总结句)村中怎么这么吵闹,希望寄上一封书信带给地下的父母爹娘啊,兄嫂难以和我长久生活。
我听说有客人从故乡来,赶快整理衣服出去相见。
  口渴也不能饮盗泉水,热也不能在丑陋的树木下歇息。恶木也有枝,志士却多苦心。志士整理马车恭敬地遵奉君主之命,驱马将要远行。时势所迫,饥不择食,寒不择栖。时光已经逝去,而功业却还未建立。高耸的云朵接岸而起,树木的枝条随风鸣叫。在幽谷底沉思,在高山顶感慨悲伤。乐器绷紧了的弦发不出缓弱的声音,而节操高尚的人就犹如这急弦,谈论问题常常直言不讳,常常不为君王所喜,不为世俗所容,得不到认可。人生处世真不容易,如何才能放宽我的胸襟呢?眷顾我耿直的情怀,与古人相比真是感到惭愧。
怎么能够忍受如此愁苦的夜晚,蝉在凄凉萧索的夕阳下映出光辉。
壮士愤凯不已,雄风顿时横生。
十步之内,稳杀一人,千里关隘,不可留行。
渐渐觉得自己和那些狂放的朋友们日益衰颓,绝少欢乐,却无奈仍被相思之情所缠绕。当年的爱情,别后的情书,这些东西最能萦绕我的心。我知道,我的亲人也在长久地思念我,只等明年春天,蔷薇花(hua)谢的时候,我就回去和她团聚。想在梦中见到我的情人,但还没有睡着,含霜的夜晚已经过去,天又亮了。
  七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下:读书人能够享有大名声,显扬于当代,没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐(jian)的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
天近拂晓,东风微拂,向远处延伸的道路两旁的柳枝摇荡。月落云遮,原野弥漫在晨雾的朦胧中,不像天清月朗时那样开阔了。在这样的环境中,我怎么不思念她呢?她一定也像我一样因思念而早起,拂拭着镜子顾影白怜而悲啼。
歌喉清脆又婉转,韵律往复又回环。舞姿婀娜轻盈,脚踏节拍飞转,红裙飞舞眼缭乱。

注释
⑹日悠悠:每日无拘无束地游荡。
(57)鄂:通“愕”。
堪羞损、山桃如血:可以使那红得似血的山桃花羞惭而减损自己的容颜。堪,可以,能够。损,煞。很的意思。
①项羽:名籍,字羽,下相(今江苏省宿迁县西)人。秦二世时,陈涉首先发难,项羽跟从叔父项梁起义兵,大破秦军,率领五国诸侯入关灭秦,分封王侯,自称“西楚霸王”。后为刘邦所败,困于垓下,在乌江自杀。本纪:《史记》的一种体例。按照年代先后,叙述历代帝王政迹。项羽虽没有完成帝业,但在秦亡以后汉兴以前的过渡阶段中,项羽实际上支配当时的政局,也代表当时的政权。正如本文所说,“政由羽出,号为霸王,位虽不终,近古以来未尝有也。”赞:文章最后的论赞部分。这里是作者在叙事之后,以作者的口气写的议论、总结及补充的文字。本文选自《史记·项羽本纪》。
⑵墅:田庐、圃墅。杳:幽暗,深远,看不到踪影。
⑷细雨斜风:唐韦庄《题貂黄岭军官》:“斜风细雨江亭上,尽日凭栏忆楚乡。”
178、菹醢(zū hǎi):肉酱,名词动用,指剁成肉酱。

赏析

  诗虽淡淡写来,却使读者能感到诗人情感上的种种跳荡与反复。开头,是由于郡斋的冷而想到山中的道士,再想到送酒去安慰他,终于又觉得找不着他而无可奈何;而诗人自己心中的寂寞之情,也终于无从消解。
  诗人在描写了《菊》郑谷 古诗的气质以后,很自然地归结到咏《菊》郑谷 古诗的主旨: “由来不羡瓦松高”。瓦松,是一种寄生在高大建筑物瓦檐处的植物。初唐崇文馆学士崔融曾作《瓦松赋》,其自序云:“崇文馆瓦松者,产于屋溜之上……俗以其形似松,生必依瓦,故曰瓦松。”瓦松虽能开花吐叶,但“高不及尺,下才如寸”,没有什么用处,所以“桐君(医师)莫赏,梓匠(木工)难甄”。作者以池岸边的《菊》郑谷 古诗花与高屋上的瓦松作对比,意在说明《菊》郑谷 古诗花虽生长在沼泽低洼之地,却高洁、清幽,毫不吝惜地把它的芳香献给人们;而瓦松虽踞高位,实际上“在人无用,在物无成”。在这里,《菊》郑谷 古诗花被人格化了,作者赋予它以不求高位、不慕荣利的思想品质。“由来”与“不羡”相应,更加重了语气,突出了《菊》郑谷 古诗花的高尚气节。这结尾一句使诗的主题在此得到了抉示,诗意得到了升华。
  由于钢丝的粗细不同,所以按不同的键,木槌就会敲击相应的钢, 发出不同的声音。
  假如说前一首诗表现贬谪之(zhe zhi)悲还较含蓄,第二首则是长歌当哭,宣泄了诗人心头无限的积郁。诗中先描写雨势凶猛,长江暴涨,似欲冲入诗人居所。而风雨飘摇之中,诗人的小屋如一叶渔舟,飘荡于水云之间的状况“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”二句,描写物质生活的极度匮乏与艰难,表现了诗人在黄州时常迫于饥寒的窘况。诗人从前在京师、杭州等地,每逢寒食佳节,曾经有过许多赏心乐事,如今却只有满目萧条、满目凄凉,他不由得悲极而发出“那知是寒食”的设问。寒食、清明又是祭祖、扫墓的日子,看见“乌衔纸”,诗人这才恍悟,当前确实正是寒食节令,这故作回旋的笔墨,突显了诗人痛定思痛的心情。诗人以直抒胸臆的手法明言君门九重欲归不能,亲人坟墓远隔万里欲祭不可,于是篇末说是要学阮籍穷途之哭,又反用韩安国典,表示对政治的冷淡和忧谗畏讥的心情。
  李白一生徜徉山水之间,热爱山水,达到梦寐以求的境地。此诗所描写的梦游,也许并非完全虚托,但无论是否虚托,梦游就更适于超脱现实,更便于发挥他的想象和夸张的才能了。
  五、六两句虚实结合,先刻画人物,然后以深挚赞叹的口吻把主人公“英声凌紫霞”的鲜明形象送到读者面前——“罗袖洒赤血”,平平五字,给人的印象极深。“罗袖”,点明妇女身份,一般来讲,她是与杀人溅血无缘的,可此时却出现了“洒赤血”的非常情况,则其人面对强暴,敢作敢为的“英气”就可以想见了。在这个基础上,再叙述秦女报仇以后直上西山为关吏阻拦,她自言为“燕王妇”,而且表示甘愿领罪,就是被加以“诏狱囚”的罪名也是“不畏落爪牙”的。这些绘影绘声的描叙,既增强了诗的故事性而且可以进一步突现人物坚强英烈的性格。“婿为燕国王”左延年诗作“平生为燕王妇”,都是民歌常用的夸张写法,它联想了汉乐府《陌上桑》中罗敷自夸夫婿的一段,在平实的叙述中强化了戏剧性,使诗平添了起伏跌宕之姿。
  林逋隐居杭州时,在西湖孤山结庐。孤山之有孤山寺,这是他常常喜欢登览的胜地。该写一个秋日的傍晚,诗人在孤山寺端上人房内饱览山上风景。诗以素淡的笔触,描绘出幽邃的景色,造成一神幽寂的意境。而这种境界,正是林逋这位幽人(隐士)所眷恋的。
  同样以咏宝剑言志的诗还有唐代郭震的《古剑篇》,此诗化用古代著名的龙泉宝剑的传说。诗中有“虽复沉埋无所用,渊能夜夜气冲天”的句子,与贾岛的这首《剑客》一样,在借咏剑以寄托自己的理想和抱负,抒发不遇感慨的同时,表现了一种虽然身处困顿之中,却相信“天生我材必有用”,自己终究不会(bu hui)被埋没,终将破壁飞腾而去的强烈自信。
  《《氓》佚名 古诗》诗的结构,是和它的故事情节与作者叙述时激昂波动的情绪相适应的。全诗六章,每章十句,但并不像《诗经》其他各篇采用复沓的形式,而是(er shi)依照人物命运发展的顺序,自然地加以抒写。它以赋为主,兼用比兴。赋以叙事,兴以抒情,比在于加强叙事和抒情的色彩。
  世人始知愚公之远大,未可测已;夸娥之神力,何其壮哉!傥若不收遗男之助,荷从智叟之辨。则居当困蒙,往必遇蹇,终为丈夫之浅。今者移山之功既已成,河冀之地又以平,则愚公之道行。客有感而叹曰:事虽殊致,理或相假。多岐在於亡羊,齐物同於指马。我修词而忘倦,彼移山之不舍。吾亦安知夫无成与有成,谅归功於大冶。在这里,作者提出的《愚公移山》列御寇 古诗之人道与天道说。提出了“知山之大,人之心亦(xin yi)大”的思想。移山之既成,在于“愚公之道行”,“体道以通神”,因而人天同心,最终获得有成。
  末句从对面着墨,引出另一个女子来。那就是晋代豪富石崇家的乐妓绿珠。其事与息妫颇类,但绿珠对权势的反抗是那样刚烈,相形之下息夫人只见懦弱了。这里既无对绿珠的一字赞语,也无对息妫的一字贬词,只是深情一叹:“可怜金谷坠楼人!”然而褒贬俱在此中,令人觉得语意深远。此外,直接对一位古代软弱女子进行指斥也不免过苛之嫌,而诗人把指责转化为对于强者的颂美,不但使读者感情上容易接受,也使诗意升华到更高的境界。它意味着:软弱的受害者诚然可悯,还不及敢于以一死抗争者令人钦敬。
  为了使读者明白无误地领会诗人的意图,作者特地指出,而今这些飞入普通老百姓家筑巢的燕子,以往却是栖息在王导、谢安两家权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字,赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字,又特别强调了今日的老百姓是多么不同于往昔。从中,我们可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。飞燕形象的设计,好像信手拈来,实际上凝聚着作者的艺术匠心和丰富的想象力。晋傅咸《燕赋序》说:“有言燕今年巢在此,明年故复来者。其将逝,剪爪识之。其后果至焉。”当然生活中,即使是寿命极长的燕子也不可能是四百年前“王谢堂前”的老燕。但是作者抓住了燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点,这就足以唤起读者的想象,暗示出《乌衣巷》刘禹锡 古诗昔日的繁荣,起到了突出今昔对比的作用。《《乌衣巷》刘禹锡 古诗》在艺术表现上集中描绘《乌衣巷》刘禹锡 古诗的现况;对它的过去,仅仅巧妙地略加暗示。诗人的感慨更是藏而不露,寄寓在景物描写之中。因此它虽然景物寻常,语言浅显,却有一种蕴藉含蓄之美,使人读起来余味无穷。
  这首诗对大好春光和游春乐境并未作具体渲染,只是用“梨花”、“笙歌”等稍作点染,此诗的构思之绝,就体现在作者不由正面入手,而是借游人的纵情、黄莺的恣意,从侧面措意,促人去展开联想。游子寻春,不但“半出城”,而且“朝而往,暮而归”,痛玩了整整一天,足见西湖胜景令人目不暇接,节日气氛使人流连忘返。再看“流莺”,当人们“笙歌鼎沸,鼓吹喧天”之时,它的世界被人类“强占”。现在,“游人去而禽鸟乐也”,被压抑了一天的黄莺,又受了游人情绪的感染,当它重成了绿林的主人,怎能不欣喜若狂?不难想象,黄莺匿迹,是因人喧场面的热烈;而它的再现,正说明宜人秀色的魅力。这样,诗人叙节日情景,状清明景色,不是直接绘描,而是就有情之人和无情之莺的快乐,由侧面实现自己的创作目的。
  重点写隐居时的生活和思想态度(随物赋形)。主旨:说明方山子为弃显闻富乐,独来穷山中的异人。文体:形式为应用文(传记:他传);内容为记叙文。用字准确而含蓄,字里行间饱受感情.写出作者想见已久而又不期而遇的喜悦之情.渲染了隐士的特征.。
  孤栖无伴的《嫦娥》李商隐 古诗,寂处道观的女冠,清高而孤独的诗人,尽管仙凡悬隔,同在人间者又境遇差殊,但在高洁而寂寞这一点上却灵犀暗通。诗人把握住了这一点,塑造了三位一体的艺术形象。这种艺术概括的技巧,是李商隐的特长。

创作背景

  《《童趣》沈复 古诗》节选自《浮生六记》,是沈复的一部自传体散文作品,是一篇带有抒情性的回忆录和记叙性的散文,写作此文时作者已46岁。

  

李崧( 五代 )

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简 介

李崧 江苏无锡人,字静山,号芥轩。布衣,隐居不仕。居鹅湖之洗香园。工诗,善画芦雁。年七十余,两目尽盲,犹口占诗,令幼孙书之。八十余始卒,约在干隆初年。有《芥轩诗集》、《浣香词》。

眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔 / 轩辕柳

三千九万平生事,却恨南华说北溟。"
远湾寒背夕阳收。川平直可追飞箭,风健还能溯急流。
才人唯是屈声多。云来岛上便幽石,月到湖心忌白波。
远目增双明。干穟纷拄地, ——孟郊
"位望谁能并,当年志已伸。人间传凤藻,天上演龙纶。
雪迷双瀑在中峰。林端莫辨曾游路,鸟际微闻向暮钟。
须信孤云似孤宦,莫将乡思附归艎。"
谁道落花堪靧面,竞来枝上采繁英。


牡丹 / 尉迟飞海

平明光政便门开,已见忠臣早入来。
"紫牙镂合方如斗,二十四星衔月口。贵人迷此华筵中,
敲关通汉节,倾府守河冰。无处论边事,归溪夜结罾。"
松竹宜禅客,山泉入谢公。 ——皎然
无端眼界无分别,安置心头不肯销。"
"天坛云似雪,玉洞水如琴。白云与流水,千载清人心。
水华迎暮雨,松吹引疏钟。 ——皎然
"王气生秦四百年,晋元东渡浪花船。正惭海内皆涂地,


齐国佐不辱命 / 郜含真

"高歌阆风步瀛洲, ——皎然
"十年前事已悠哉,旋被钟声早暮催。明月似师生又没,
"巧舌如簧总莫听,是非多自爱憎生。三人告母虽投杼,
问寒僧接杖,辨语犬衔衣。又是安禅去,唿童闭竹扉。"
携朋出远郊,酌酒藉平沙。云收远天静,江阔片帆斜。
闲来石上观流水,欲洗禅衣未有尘。"
"列植成均里,分行古庙前。阴森非一日,苍翠自何年。
一曲狂歌两行泪,送君兼寄故乡书。"


鸣皋歌送岑徵君 / 诸葛毓珂

知音不到吟还懒,锁印开帘又夕阳。"
星畔白榆还报秋。鹤禁有知须强进,稽峰无事莫相留。
主人有好怀,搴衣留我住。春酒新泼醅,香美连糟滤。
他年功就期飞去,应笑吾徒多苦吟。"
万丈冰声折,千寻树影停。望中仙岛动,行处月轮馨。
往往独自语,天帝相唯诺。风云偶不来,寰宇销一略。
宅锁南塘一片山。草色净经秋雨绿,烧痕寒入晓窗斑。
不离云梦转鱼龙。吸回日月过千顷,铺尽星河剩一重。


金明池·天阔云高 / 子车颖慧

向主终知犬马心。礼闱后人窥作镜,庙堂前席待为霖。
"壁古字未灭,声长响不绝。蕙质本如云,松心应耐雪。
罗幌微开动冷烟。风引漏声过枕上,月移花影到窗前。
"重向烟萝省旧游,因寻遗迹想浮丘。峰头鹤去三清远,
珠帘半卷开花雨,又见芭蕉展半心。
"涧底青松不染尘,未逢良匠竞谁分。龙盘劲节岩前见,
绕树风光少,侵阶苔藓滋。 ——行式
文章一代振风骚。醉琴自寄陶家意,梦枕谁听益郡刀。


长相思·长相思 / 春辛酉

预想幽窗风雨夜,一灯闲照覆图时。"
银钩踪迹更无如。尝忧座侧飞鸮鸟,未暇江中觅鲤鱼。
君王一去不回驾,皓齿青蛾空断肠。"
望中春草接平沙。雁行断续晴天远,燕翼参差翠幕斜。
"茫茫驱一马,自叹又何之。出郭见山处,待船逢雨时。
"绕床堪壮喝卢声,似铁容仪众尽惊。
梓桐赋罢相如隐,谁为君前永夜吟。"
天风相送轻飘去,却笑蜘蛛谩织罗。


论诗三十首·其一 / 夏侯凌晴

"独宿大中年里寺,樊笼得出事无心。
班资最在云霄上,长是先迎日月光。
一条藜杖卓寒烟。通吴白浪宽围国,倚蜀青山峭入天。
魏阙横云汉,秦关束岩崿。拜迎罗櫜鞬,问遗结囊橐。 ——李正封
"葫芦窗畔挂,是物在其间。雪色老人鬓,桃花童子颜。
"旧眷终无替,流光自足悲。攀条感花萼,和曲许埙篪。
银泥殿里嫌红烛,教近龙床着火珠。
资忠履孝,阅礼敦诗。明德惟馨,自天祐之。 ——汤衡"


宿王昌龄隐居 / 羊舌寻兰

内殿设斋申祷祝,岂无功德及台城。"
自惭未得冲虚术,白发无情渐满头。"
凉为开襟至,清因作颂留。 ——皎然
并鸟含钟语,欹荷隔雾空。莫疑营白日,道路本无穷。"
荔枝初熟无人际,啄破红苞坠野田。"
他时黄阁朝元处,莫忘同年射策人。"
见鹤还应养,逢鸥自作群。 ——崔子向"
倍感闽王与善恩。鸟趁竹风穿静户,鱼吹烟浪喷晴轩。


李监宅二首 / 锺离俊贺

"九皋兰叶茂,八月露华清。稍与秋阴合,还将晓色并。
缓酌迟飞盖,微吟望绮霞。相迎在春渚,暂别莫咨嗟。"
"风满潮沟木叶飞,水边行客驻骖騑.三朝恩泽冯唐老,
四海未知春色至,今宵先入九重城。
"喜嘉客,辟前轩。天月净,水云昏。 ——颜真卿
私制迄无取,古音实相类。hBhChb囝星,hDhd厓he埊。
珍重仙曹旧知己,往来星骑一相过。"
风梢离众叶,岸角积虚沙。此地钟声近,令人思未涯。"


阆山歌 / 东郭盼凝

唯有杨花似相觅,因风时复到床前。"
令人惆怅江中令,只作篇章过一生。"
惊滴沾罗泪,娇流污锦涎。倦书饶娅姹,憎药巧迁延。
诗老独何心,江疾有馀t3. ——孟郊
寂尔万籁清,皎然诸霭灭。 ——皮日休
符彩照千里,铨衡综九流。经纶资百物,樽俎寄皇猷。
威畅捐fn輣.灵燔望高冏, ——孟郊
"西塞名山立翠屏,浓岚横入半江青。