译文
过去(qu)有一位老农耕地,恰好看见一条受了伤的(de)蛇躺在那里。过了一会儿,另有一条蛇,衔(xian)来一棵草(cao)放在伤蛇的伤口上。第二天,受伤的蛇跑了。老农拾取那棵草其余的叶子给人治伤全都灵验。本来不知道这种草的名字,乡里人就用“《蛇衔草》佚名 古诗”当草名了。古代人说:“《蛇衔草》佚名 古诗能把已经断了的手指接得和原先一样。”并不是乱说的。
遇见北去的驿使就去折梅花,托他带给远在陇山的友人。
到他回来的时候,我要依偎在他怀里,傍着碧绿的纱窗共诉衷肠。我一定要告诉他:“那别离的凄苦真是难耐,哪有团聚在一起好度时光。”
幸亏没有寄来折梅,勾起我岁末伤情,赏阅折梅,怎勘那乡愁(chou)缭乱,思(si)绪纷纷。
岂知隐居草泽的人,腰里有着锋利的龙泉;
只有关山的冷月,伴随你孤苦凄凉。
少年人应当有凌云壮志,谁会怜惜你困顿独处,唉声叹气呢?
伯牙擅(shan)长弹琴,钟子期擅长倾听琴声。伯牙弹琴的时候,心里想(xiang)到巍峨的泰山,钟子期听了赞叹道:“太好了!就像巍峨的泰山屹立在我的面前!”伯牙弹琴时,心里想到宽广的江河,钟子期赞叹道:“好啊,宛如一望无际的江河在我面前流动!” 无论伯牙弹琴的时候心里想到什么,钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后,伯牙就此认为世界上再也没有他的知音了。于是,他坚决地把自己心爱的琴摔破了,挑断了琴弦,终生不再弹琴,以便绝了自己对钟子期的思念。
在风雨中,梨花落尽了,寒食节也过去了,
拄着藜杖感叹世事的人究竟是谁?血泪飘洒空中,就在我满头白发回顾的时候。
海涛落下,终归泥沙,翻遭蝼蚁小虫嚼噬。
魂魄归来吧!
注释
⒃兰渚:生有兰草的小洲。
⑺物换星移:形容时代的变迁、万物的更替。物:四季的景物。
⑦斗:比赛的意思。
2.戒:同“诫”,告诫;教训。
1、飞琼伴侣:与神仙为侣。飞琼,即许飞琼,传说中的仙女,西王母侍女。《汉武内传》:“王母命侍女许飞琼鼓震灵之簧。”故宋词中多以喻歌舞吹奏的女子。李演《南乡子·夜宴燕子楼》:“天上许飞琼,吹下蓉笙染玉尘。”
故国:指故乡。
[21]吁(xū虚):叹词。