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照镜见白发

宋代 / 郑之文

弟切功名好权势。长安秋雨十日泥,我曹鞴马听晨鸡。
"几年出家通宿命,一朝却忆临池圣。转腕摧锋增崛崎,
忽忆武陵事,别家疑数秋。"
踏水回金勒,看风试锦裘。知君不久住,汉将扫旄头。"
脱略磻溪钓,操持郢匠斤。云霄今已逼,台衮更谁亲。
"离亭非旧国,春色是他乡。老畏歌声断,愁随舞曲长。
"(《五茎》,颛顼氏之乐歌也,其义盖称颛顼得五德
颜回竟短折,贾谊徒忠贞。飞旐出江汉,孤舟轻荆衡。
"衡岳啼猿里,巴州鸟道边。故人俱不利,谪宦两悠然。
"郭外山色暝,主人林馆秋。疏钟入卧内,片月到床头。
凤凰池里沸泉腾,苍龙阙下生云根。阴精离毕太淹度,
"贾生恸哭后,寥落无其人。安知蔡夫子,高义迈等伦。
晨溪向虚駃,归径行已昨。岂辞青鞋胝,怅望金匕药。


照镜见白发拼音解释:

di qie gong ming hao quan shi .chang an qiu yu shi ri ni .wo cao bei ma ting chen ji .
.ji nian chu jia tong su ming .yi chao que yi lin chi sheng .zhuan wan cui feng zeng jue qi .
hu yi wu ling shi .bie jia yi shu qiu ..
ta shui hui jin le .kan feng shi jin qiu .zhi jun bu jiu zhu .han jiang sao mao tou ..
tuo lue bo xi diao .cao chi ying jiang jin .yun xiao jin yi bi .tai gun geng shui qin .
.li ting fei jiu guo .chun se shi ta xiang .lao wei ge sheng duan .chou sui wu qu chang .
...wu jing ..zhuan xu shi zhi le ge ye .qi yi gai cheng zhuan xu de wu de
yan hui jing duan zhe .jia yi tu zhong zhen .fei zhao chu jiang han .gu zhou qing jing heng .
.heng yue ti yuan li .ba zhou niao dao bian .gu ren ju bu li .zhe huan liang you ran .
.guo wai shan se ming .zhu ren lin guan qiu .shu zhong ru wo nei .pian yue dao chuang tou .
feng huang chi li fei quan teng .cang long que xia sheng yun gen .yin jing li bi tai yan du .
.jia sheng tong ku hou .liao luo wu qi ren .an zhi cai fu zi .gao yi mai deng lun .
chen xi xiang xu jue .gui jing xing yi zuo .qi ci qing xie zhi .chang wang jin bi yao .

译文及注释

译文
独往独来碰不到那庸俗之辈, 仰望楚天(tian)的碧空而高歌自娱。
来自皇天,雨露滋润,正当酷暑,穿上它清凉无(wu)比。
娇郎痴立像天空无依的浮云,拥抱白日在西帘下待到破晓。
年复一年。犹如春来秋去的社燕,飘飞流浪在大漠荒原,来寄居在长长的屋檐。且不去想那身外的功名业绩,还是(shi)怡心畅神,常坐酒樽前。我这疲倦、憔悴的江南游(you)子,再不忍听激越、繁复的管弦。就在歌宴边,为我安上一个枕席,让我醉后可以随意安眠。
裴侍御在水驿升堂,卷起绣帘,把刺绣的衣服赠送与我。
重阳节到了也不知道,放船载酒任水漂流。
陵阳溪水卷起的浪花如白雪,巨石侧立在水中不能穿过小舟。
融融燃起之炬火,浩浩犹如是春风。熊熊洪炉之烈焰,照破沉灰色的天。
夺人鲜肉,为人所伤?
射手们(men)一个个持弓挟箭,相互揖让谦逊恭敬。
想极目远眺,苦于没有登高的地方,哪能像陈登站在百尺楼上,高论天下大事呢。
  在秋风萧瑟,满眼凄凉的季节,一双相濡以沫的夫妻为生活所迫,不得不含怨辞(ci)别。在这令人肝肠寸断的时刻,两人眼含热泪,面面相视,想要向对方说点什么,可尚未开口已是泣不成声。心中早有千言万语,可是在此刻,因悲痛至极而无法诉说。分别后天各一方,相思之情能与谁人说,唯一能做的也只有天涯两地共赏一轮明月,寄托无尽的相思愁苦。
若想把千里的风光景物看够, 那就要登上更高的一层城楼。
华美的窗前,一位佳人立于春风中,默默无语,闲愁万种。也应像往日一样,眼如秋水般清亮,眉似春山般秀美。
一旦成为贬谪之人,就像贾谊到了长沙,日日西望,望不见长安,也望不见家。
风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀,水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。

注释
②况:赏赐。
⑷层霄:弥漫的云气。
冷光:清冷的光。
⑦尺幅重披:谓用图画重新描绘了文姬赴漠北的情景。尺幅,以小幅的绢或纸作画。 披,披露、陈述。宋曾巩《祭晁少卿文》:“会合乖阔,则有书问,开纸披辞,犹若际遇。”此处引申为“摹画出”之意。
更:古时夜间计算时间的单位,一夜分五更,每更为两小时。午夜11点到1点为三更。
(1)《对酒》秋瑾 古诗:指此诗为《对酒》秋瑾 古诗痛饮时所作。

赏析

  首联“孤雁不饮啄,飞鸣声念群”唤出“孤雁”,“不饮啄”。写得孤雁有品骨。孤雁非常想念它的同伴。不单是想念,而且还拼命追寻,是一只情感热烈而执着的“孤雁”。“不饮啄”体现出孤雁的执着,不达目的绝不放弃的决心。寄寓诗人(shi ren)当时渴望与亲人朋友团聚的心情。
  本诗抒发了一个自然崇尚者回归田园的绿色胸怀,诗人在物我交融的乡居体验中,以纯朴真诚的笔触,讴歌了宇宙间博大的人生乐趣,体现了诗人高远旷达的生命境界。
  这一大段的对比(dui bi)描写,迤逦展开,犹如一个人步步登高,开始确是满目春光,心花怒放,那曾想会从顶峰失足,如高山坠石,一落千丈,从而使后半篇完全笼罩在一片悲愤怅惘的氛围中。诗人越是把自己的少年得意写得红火热闹,越能衬托出眼前儒冠误身的悲凉凄惨,这大概是诗人要着力运用对比的苦心所在。
  诗的第一句:“素花多蒙别艳欺”便明显地指向人事。有不少人轻视乃至鄙弃素色的花卉,而专门喜欢那些妖艳的花朵。封建社会的上层社会也是这样,一些朴实无华,不善于表现自己的人往往妹忽视,被埋没,被欺凌,而一些华而不实的家伙则往往得到封建统治者的欣赏与重用。这句诗明显地指向了这一不合理的社会现象。诗的第二句就更明显了,瑶池是传说中的神仙世界,是无比高雅神圣的地方。诗人说《白莲》陆龟蒙 古诗应该在这样的地方占据一个位置,这明显地是在说那些有才能的人应该在人类社会上得到自已应得到的地位。这里当然也不能排除诗人有自况的意思。可是,在封建社会,人才被埋没、被摧残并不是个别现象,而是社会普遍存在的问题。这使诗人感到愤怒,也使诗人感到悲哀,因此在此诗的最后两句,诗人塑造了在晓月清风之中即将凋谢的《白莲》陆龟蒙 古诗这一形象,让人们注意,向人们提出了问题。这就又一次把矛头指向了封建社会,控诉封建统治者摧残与埋没人才。这首诗就是这样通过对《白莲》陆龟蒙 古诗的吟咏,揭露了封建社会人才被埋没、被摧残的不合理现象,为被埋没、被摧残的人才鸣不平,为他们发出呼呼的。这首诗诗主要运用象征的手法,议论与描写结合得十分巧妙,语言也通俗易懂,概括力强。
  末两句用雄浑的笔墨对人间的景象作了概略的点染。在青洲寻芳拾翠的仙女,偶然俯首观望,指点说:羲和驾着日车奔驰,时间过得飞快,东海三神山周遭的海水新近又干了,变成陆地,扬起尘土来了。这就是人们所常说的“沧海变桑田”。诗人借助具体的形象,表现了尘世变化之大和变化之速。对比之下,天上那种春光永驻、红颜不老的状况,就显得特别可贵。
三、对比说
  首联开门见山,写了一个出家为道的女子的相思之苦。起句写崎岖不平的山路,高耸入云的磴级,为次句的“行苦”作铺垫。“相思苦”不仅使用(shi yong)了衬托手法,而且通过句内顶真更加强了相思苦况的表达,成为贯穿(guan chuan)全诗的感情线索和结构枢纽。对于一个女道士来说,山路之险峻已经是够艰苦的了,但诗人并不以此为苦,而是“苦相思”。诗人把对子安的相思之情,以烘云托月的手法突显出来。
  文中有求学时自己与同学的对比,从另一个侧面强调,不仅要矢志不移、不畏生活的艰难困苦,更要追求精神的充实;文中还以如今太学生求学条件之(jian zhi)优越与自己当初求学之艰苦,从衣、食、住、学等方面进行鲜明对比,着重强调,学业是否有成,关键在于自身是否专心致志。
  此诗描写汉家将士与胡人军队在战场中遭遇,双方排兵布阵,将士出击进攻,场面激烈。特别是对汉军将士的英勇杀敌,写得气势豪迈,慷慨不凡。由于古代中国胡汉战争频发,而自宋以来,汉军往往处于劣势,因此这首《《胡无人》李白 古诗》与岳飞的《满江红·怒发冲冠》异曲同工,都能对饱受屈辱的中原人民产生很大的激励作用,从而得到广泛流传。
二、讽刺说
  以上使用侧面描写,着意渲染了紫牡丹的名贵。看似与题目无关,实则为后面展开对白牡丹的描写作了有力的铺垫。“别有玉盘承露冷,无人起就月中看。”一个“别”字,引出了迥然不同的另一番景象。玉盘,冷露,月白,风清,再加上寂静无人的空园,与上联描写的情景形成极其鲜明的对比。对白牡丹的形象刻画虽只是略加点染,但显然倾注了作者满心的爱悦和同情。用“玉盘”形容盛开的白牡丹,生动贴切。月夜的衬托和冷露的点缀,更增加了白牡丹形象的丰满。“承露冷”三字描写花的状态,既是实写夜色中白牡丹花承受着冷露的润泽,更是着意表现白牡丹冰清玉洁的品质。惟其不以秾艳撩人,自甘素淡,方显高雅脱俗。作者正是通过对紫牡丹和白牡丹这一动一静、一热一冷的对照描写,不加一句褒贬,不作任何说明,而寓意自显。为豪贵所争赏的紫牡丹尽管名贵却显得庸俗,相反,无人看的白牡丹却超尘脱俗,幽雅高尚,给人以冰清玉洁之感。诗人对白牡丹的赞美和对它处境的同情,寄托了对人生的感慨。末句“无人起就月中看”之“无人”,承上面豪贵而言,豪贵争赏紫牡丹,而“无人”看裴给事的白牡丹。即言裴给事之高洁,朝中竟无人赏识。诗题中特别点出“裴给事宅”,便是含蓄地点出这层意思。
  开头四句先写送别的时间。这几句化用唐代贺知章《咏柳》名句“不知细叶谁裁出?二月春风似剪刀”诗意,但却又有发展变化。贺诗单写春柳,此诗重点在写杏桃。把春风比作剪刀,说它裁出了柳叶,又裁出杏桃,这是变无情为有情,把没有感情的春风,写成了有情的巧匠,设想新奇而富有诗意。第三句的“圆尖作瓣”承接上句,写杏桃的花瓣,圆瓣指杏,尖瓣指桃。“得疏密”是说它们疏密适中,既不太稀,也不太密。第四句说它们的颜色红若燕脂(即胭脂),艳丽无比,也就是说,春风不但剪其形,而且染其色。春风荡漾,柳绿桃红,景色是如此宜人。这几句语调轻快,写出送别时的愉悦心情。朋友相别,使人怅恨,此诗却透出欣喜之情。当时京都地区原本大旱,据《宋史·仁宗纪》记载,1051年(皇祐三年)八月,汴河即已绝流,马遵比时也因此而被困在京城。而到这次送别时,气候已有转机,即将下雨;同时派去引黄河水入汴河的夫役,也已于不久前遣发,汴河即将通航,这令诗人十分欢欣。此刻就是因为马遵即将回到江南去,所以梅尧臣等人在东城为他送别。此诗第五句至十句就是描写此事。《埤雅》:“鹁鸠,灰色无绣顶,阴则屏逐其匹,晴则呼之。语曰‘天将雨,鸿逐妇’是也。”“黄鹂”句诗意即源于此。黄鹂不鸣,鹁鸠逐妇,都是即将下雨的征兆;“深园静墅声嗷嗷”的“嗷嗷”,就是鹁鸠逐妇的嘈杂喧叫声。“开汴”指疏浚汴河河口和汴河上游,以便引黄河水顺畅地注入汴河。这四句是叙事,节奏急促,气氛非常热烈。下面接着写人们的心情:都城的人盼望下雨就像渴极的人盼望有水喝一样,寒食前夕,大沟小沟都已疏淘完毕,以便大雨下来时迅速排水。据《宋史·河渠四·京畿沟渠》记载,北宋京都每年春天疏浚沟渠,以防水潦成灾。诗人于1053年(皇祐五年)所作《淘渠》中有“开春沟,畎春泥,五步掘一堑,当涂如坏堤”,即专写汴京整修下水道。“何当”在这里是“合当”之意,表示肯定语气。“黄流”指引来的黄河水流。宋代设有都水监,管理河道堤防,原来隶属于三司河渠,1058年(嘉祐三年)始置专监。作者写此诗时,都水尚无专官。诗中的都水御史即指马遵。舠是小船,形如刀。“雨深一尺”,可以解除早象;水深一篙,则汴河可以通航。友人马遵即可乘着轻舟,顺流直下,日夜兼程,回到江南的住所去。“亦即喜”的“亦”字,表明欢喜的不仅是马遵,还包括京都和吴楚地区苦于旱灾的人民,也包括作者在内。“回轻舠”点出题中的“送”字,“轻”字不仅同上文“水一篙”关合,而且还写出了行者的欢悦心情,因为只  有水深流急,舟行迅疾,舟才显得轻;只有人心情愉快,才会更加感到小舟的轻。这几句如急流行舟,节奏非常轻快,写出了送行者和行者的愉快心情。
  诗中体现了诗人不幸的遭遇和愁苦的心境,也体现了诗人那种对理想执着追求的精神。诗人并非仅仅哀叹时光的流逝,他做梦也希望能一展平生抱负,他为理想不能实现而郁郁不乐,而愤愤不平。此诗正是他的一曲高唱,情词奔骤、意气挥霍。
  文章第一段写作者夜读时听到秋声,从而展开了对秋声的描绘。文章开头,作者简捷直人地描画了一幅生动的图景:欧阳修晚上正在读书,被一种奇特的声音所搅动。这简捷的开头,实际上并不简单,灯下夜读,是一幅静态的图画,也可以说,作者正处于一处凝神的状态中。声音的出现是以动破静,引起了作者的注意,不禁去倾听它,同时,也就惹动了文思。这样由伏到起,在动静的对比中,文势便蓄成了,有了这种文势,下面的文章便仿佛是泉水涌出,自然流泻。接下来,是作者对秋声一连串的比喻,把难以捉摸的东西变得具体可感。作者通过由“初”到“忽”,再到“触于物”,写出了由远而近、由小到大、凭虚而来的撞击物体的秋声夜至的动态过程,突出了秋声变化的急剧和来势的猛烈。这也就回答了作者闻声惊惧和感叹的原因。
  这是一首母爱的颂歌,在宦途失意的境况下,诗人饱尝世态炎凉,穷愁终身,故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出,出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗,虽无藻绘与雕饰,然而清新流畅,淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。
    “不见篱间雀”以下为全诗第二段。无权无势就不必交友,这当然不是作者内心的真实思想,而是在特殊情况下所发出的悲愤至极的牢骚。这个观点既无法被读者接受,作者也无法引经据典加以论证。因此他采用寓言手法,用“不见”二字引出了持剑少年救雀的故事。这个故事从表面看,是从反面来论证“利剑不在掌,结友何须多”这一不易为人接受的观点,而实际上却是紧承上段,进一步抒写自己内心的悲愤情绪。
  在《《原道》韩愈 古诗》中,韩愈开宗明义地提出了他对儒道的理解:“博爱之谓仁,行而宜之之为义,由是而之焉之谓道,足乎己、无待于外之谓德。仁与义为定名,道与德为虚位。”以此为据,他批评了道家舍仁义而空谈道德的“道德”观。他回顾了先秦以来杨墨、佛老等异端思想侵害儒道,使仁义道德之说趋于混乱的历史,对儒道衰坏、佛老横行的现实深表忧虑。文章以上古以来社会历史的发展为证,表彰了圣人及其开创的儒道在历史发展中的巨大功绩,论证了儒家社会伦理学说的历史合理性,并以儒家正心诚意、修身齐家、治国平天下的人生理想为对比,批评了佛老二家置天下国家于不顾的心性修养论的自私和悖理,揭示了它们对社会生产生活和纲常伦理的破坏作用,提出了“人其人,火其书,庐其居,明先王之道以道之,鳏寡孤独废疾者有养也”的具体措施。

创作背景

  阅读本文时,应该联系到当时的政治背景。唐顺之生活在正德、嘉靖年间,这正是一个“有重相而无威君,有私仇而无义愤”的年代。君主大权旁落,宦官、奸臣交替把持朝政,因而作者为之痛心疾首而又不敢直抒己见,在文章中以“借题发挥”的手段来宣泄自己的愤怒之情,也是可以理解的了。

  

郑之文( 宋代 )

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简 介

郑之文 江西南城人,字应尼,一字豹先,号豹卿。万历三十八年进士。官至真定知府。工诗词散曲,尝作《白练裙》杂剧,以嘲名妓马湘兰,盛传于时。有传奇《芍药记》等。另有诗文集等。

木兰花·池塘水绿风微暖 / 张尹

孟夏边候迟,胡国草木长。马疾过飞鸟,天穷超夕阳。
洗药朝与暮,钓鱼春复秋。兴来从所适,还欲向沧洲。"
"清冬洛阳客,寒漏建章台。出禁因风彻,萦窗共月来。
汲引窥兰室,招携入翰林。多君有令子,犹注世人心。"
方寸且无间,衣冠当在斯。俱为千里游,忽念两乡辞。
"积雪临阶夜,重裘对酒时。中丞违沈约,才子送丘迟。
即今江海一归客,他日云霄万里人。"
"前年见君时,见君正泥蟠。去年见君处,见君已风抟。


鹧鸪天·元夕有所梦 / 沈初

曾上君家县北楼,楼上分明见恒岳。中山明府待君来,
"微官同侍苍龙阙,直谏偏推白马生。
应须守道勿羞贫。男儿何必恋妻子,莫向江村老却人。"
犹闻上急水,早作取平途。万里皇华使,为僚记腐儒。"
妻儿待我且归去,他日杖藜来细听。"
将牛何处去,耕彼西阳城。叔闲修农具,直者伴我耕。"
"点素凝姿任画工,霜毛玉羽照帘栊。借问飞鸣华表上,
"骢马新凿蹄,银鞍被来好。绣衣黄白郎,骑向交河道。


梅花岭记 / 戴亨

有求彼乐土,南适小长安。到我舟楫去,觉君衣裳单。
"豪俊初未遇,其迹或脱略。代公尉通泉,放意何自若。
三寸黄甘犹自青。多病马卿无日起,穷途阮籍几时醒。
哀挽辞秦塞,悲笳出帝畿。遥知九原上,渐觉吊人稀。"
先鸣誓相达,未遇还相依。一望金门诏,三看黄鸟飞。
奉佛栖禅久,辞官上疏频。故来分半宅,惟是旧交亲。"
层轩俯江壁,要路亦高深。朱绂犹纱帽,新诗近玉琴。
"映水光难定,凌虚体自轻。夜风吹不灭,秋露洗还明。


送童子下山 / 邓羽

江汉故人少,音书从此稀。往还二十载,岁晚寸心违。"
"洛阳城东伊水西,千花万竹使人迷。台上柳枝临岸低,
钓竿不复把,野碓无人舂。惆怅飞鸟尽,南谿闻夜钟。"
却向青溪不相见,回船应载阿戎游。"
青青树色傍行衣,乳燕流莺相间飞。远过三峰临八水,
白头厌伴渔人宿,黄帽青鞋归去来。"
舟人莫道新安近,欲上潺湲行自迟。"
结交三十载,吾与谁游衍。荥阳复冥莫,罪罟已横罥.


梅花岭记 / 张汝秀

县西函谷路,城北大阳津。日暮征鞍去,东郊一片尘。"
"艰难只用武,归向浙河东。松雪千山暮,林泉一水通。
瑶墀侍臣已冥莫。潇湘水国傍鼋鼍,鄠杜秋天失雕鹗。
"相国临戎别帝京,拥麾持节远横行。朝登剑阁云随马,
"绝域眇难跻,悠然信马蹄。风尘经跋涉,摇落怨暌携。
不忆新城连嶂起,唯惊画角入云高。"
为报延州来听乐,须知天下欲升平。"
僧持半偈万缘空。秋山竟日闻猿啸,落木寒泉听不穷。


李廙 / 李舜弦

九月霜天水正寒,故人西去度征鞍。水底鲤鱼幸无数,
受命边沙远,归来御席同。轩墀曾宠鹤,畋猎旧非熊。
穷猿号雨雪,老马怯关山。武德开元际,苍生岂重攀。"
起居八座太夫人。楚宫腊送荆门水,白帝云偷碧海春。
鹭鸶闲步稻苗。秣陵归人惆怅,楚地连山寂寥。
"水竹谁家宅,幽庭向苑门。今知季伦沼,旧是辟疆园。
乍依菱蔓聚,尽向芦花灭。更喜好风来,数片翻晴雪。
僧持半偈万缘空。秋山竟日闻猿啸,落木寒泉听不穷。


酒泉子·长忆孤山 / 苏葵

稼穑随波澜,西成不可求。室居相枕藉,蛙黾声啾啾。
"明府岂辞满,藏身方告劳。青钱买野竹,白帻岸江皋。
白鹭栖脂粉,赪鲂跃绮罗。仍怜转娇眼,别恨一横波。"
摆阖盘涡沸,欹斜激浪输。风雷缠地脉,冰雪耀天衢。
"江水初荡潏,蜀人几为鱼。向无尔石犀,安得有邑居。
更歌曲未终,如有怨气浮。奈何昏王心,不觉此怨尤。
有窃丘山惠,无时枕席宁。壮心瞻落景,生事感浮萍。
弱冠负高节,十年思自强。终然不得意,去去任行藏。"


清平乐·独宿博山王氏庵 / 柯辂

"草阁临无地,柴扉永不关。鱼龙回夜水,星月动秋山。
威凤高其翔,长鲸吞九洲。地轴为之翻,百川皆乱流。
农月须知课,田家敢忘勤。浮生难去食,良会惜清晨。
"大雅何寥阔,斯人尚典刑。交期余潦倒,材力尔精灵。
思明割怀卫,秀岩西未已。回略大荒来,崤函盖虚尔。
羌妇语还哭,胡儿行且歌。将军别换马,夜出拥雕戈。"
至于崩亡,故为《至惑》之诗二章六韵二十句)
且作异乡料,讵知携手缘。离忧未易销,莫道樽酒贤。"


赠柳 / 陈夔龙

奇峰硉兀火云升。思沾道暍黄梅雨,敢望宫恩玉井冰。
他时相忆双航苇,莫问吴江深不深。"
"长安不可望,远处边愁起。辇毂混戎夷,山河空表里。
早雁湖上飞,晨钟海边起。独坐嗟远游,登岸望孤洲。
何当宅下流,馀润通药圃。三春湿黄精,一食生毛羽。"
尔来大谷梨,白花再成雪。关梁限天险,欢乐竟两绝。
他日诏书下,梁鸿安可追。"
醉中不惜别,况乃正游梁。"


蝶恋花·一朵江梅春带雪 / 蒋懿顺

"三峡传何处,双崖壮此门。入天犹石色,穿水忽云根。
然诺长怀季,栖遑辄累丘。平生感知己,方寸岂悠悠。"
少凭水木兴,暂忝身心调。愿谢携手客,兹山禅侣饶。"
"成都与维扬,相去万里地。沧江东流疾,帆去如鸟翅。
脍飞金盘白雪高。徐州秃尾不足忆,汉阴槎头远遁逃。
澶漫沙中雪,依稀汉口山。人知窦车骑,计日勒铭还。"
暮春鸳鹭立洲渚,挟子翻飞还一丛。"
良筹佐戎律,精理皆硕画。高文出诗骚,奥学穷讨赜。