首页 古诗词 锦堂春·坠髻慵梳

锦堂春·坠髻慵梳

未知 / 郑方城

绣被花堪摘,罗绷色欲妍。将雏有旧曲,还入武城弦。"
地湿愁飞鵩,天炎畏跕鸢。去留俱失意,把臂共潸然。"
熊罴欲蛰龙蛇深。念尔此时有一掷,失声溅血非其心。"
经纶中兴业,何代无长才。吾慕寇邓勋,济时信良哉。
荆扬风土暖,肃肃候微霜。尚恐主守疏,用心未甚臧。
"我衰更懒拙,生事不自谋。无食问乐土,无衣思南州。
将略过南仲,天心寄北京。云旂临塞色,龙笛出关声。
问君适万里,取别何草草。天子忧凉州,严程到须早。
主将俭省忧艰虞。只收壮健胜铁甲,岂因格斗求龙驹。
曼声流睇,和清歌些;至阳无谖,其乐多些;旌盖飒沓,
"土门山行窄,微径缘秋毫。栈云阑干峻,梯石结构牢。
珠履迎佳客,金钱与莫愁。座中豪贵满,谁道不风流。"
"盛名天下挹馀芳,弃置终身不拜郎。词藻世传平子赋,


锦堂春·坠髻慵梳拼音解释:

xiu bei hua kan zhai .luo beng se yu yan .jiang chu you jiu qu .huan ru wu cheng xian ..
di shi chou fei fu .tian yan wei tie yuan .qu liu ju shi yi .ba bi gong shan ran ..
xiong pi yu zhe long she shen .nian er ci shi you yi zhi .shi sheng jian xue fei qi xin ..
jing lun zhong xing ye .he dai wu chang cai .wu mu kou deng xun .ji shi xin liang zai .
jing yang feng tu nuan .su su hou wei shuang .shang kong zhu shou shu .yong xin wei shen zang .
.wo shuai geng lan zhuo .sheng shi bu zi mou .wu shi wen le tu .wu yi si nan zhou .
jiang lue guo nan zhong .tian xin ji bei jing .yun qi lin sai se .long di chu guan sheng .
wen jun shi wan li .qu bie he cao cao .tian zi you liang zhou .yan cheng dao xu zao .
zhu jiang jian sheng you jian yu .zhi shou zhuang jian sheng tie jia .qi yin ge dou qiu long ju .
man sheng liu di .he qing ge xie .zhi yang wu xuan .qi le duo xie .jing gai sa da .
.tu men shan xing zhai .wei jing yuan qiu hao .zhan yun lan gan jun .ti shi jie gou lao .
zhu lv ying jia ke .jin qian yu mo chou .zuo zhong hao gui man .shui dao bu feng liu ..
.sheng ming tian xia yi yu fang .qi zhi zhong shen bu bai lang .ci zao shi chuan ping zi fu .

译文及注释

译文
太阳落山室内昏暗,点燃荆柴把烛代替。
所用的(de)都像猛鹰飞腾,破敌比射箭的速度还要快。
青午时在边城使性放狂,
姜太公九十岁才贵显啊,真没有君臣相得的好机遇。
寒云笼罩,天色暗淡,我乘一叶小舟,兴致勃勃地离开江渚。越过千山万水,进入(ru)了若耶溪的深处。狂怒的波涛渐渐平息,山风突然间刮起,又听到商贾们相互打招(zhao)呼。一片片风帆高高挂起,一条条画船轻快地驰过南浦。
  登上诸陵但见景色何其美好,从陵上下来到达水边,水边的风何其清爽。问仙人从哪里来,仙人回答说他来自水中央。仙人出现时所乘的船极其豪华,桂木造成船,连系船用的绳索都是用青丝做成的。划船的船桨是用木兰做的,有黄金涂饰其间。这时,只见水面上凤凰出现,众鸟随从,出现于山林中,望去只见山林忽开忽合,连日月的光芒也被众鸟所遮蔽。甘甜的泉水,光泽熠熠。我不禁想象神的车盖形似灵芝,驾着龙,在天地间遨游。甘露二年,铜池中生出芝草,吉祥之兆引得仙人也下来饮于此泉中,人们喝了此泉的水更是延年益寿。
执笔爱红管,写字莫指望。
独自怜惜从京城里出来的人往南逃,真羡慕湘江的水呀,你却往北流去!
鸧鹒鹁鸠天鹅都收纳,再品味鲜美的豺狗肉羹。
(齐宣王)说:“像我这样的人,能够保全百姓吗?”
高山绝顶来人稀少,苍松在林中犹如鹤立鸡群。
太阳曚(meng)昽将要西下啊,月亮也消蚀而减少了清光。
大《禹庙》杜甫 古诗坐落于空寂的山谷中,秋风萧瑟冷清,残阳斜照在大殿上。荒芜的庭院里树上挂满了橘子和柚子,古屋的墙壁上还残留着龙与蛇的画像。大禹当年开凿的石壁上云雾缭绕,波涛声阵阵传来,江水沿着白沙之道向东(dong)奔流。早就听说大禹乘着四种交通工具治理水患(huan),开凿石壁,疏通水道,使长江之水顺河流入大海。

注释
⑺泠泠(ling 灵):形容声音清越。
2. 晖:阳光,这里指月光照射。
(13)是寡人之过也:这是我的过错。是,这。过,过错。
⑥登楼:登高楼赋诗。《诗经·定之方中》,《毛传》说:“升高能赋”。《韩诗外传》上孔子说:“君子登高必赋。”仲宣,东汉王粲字仲宣,山阳高平(今山东邹县)人,生于公元177年(汉灵帝熹平6年),死于公元217年(汉献帝建安22年),“建安七子”之一。他出身大官僚家庭,年轻就很有名。因为长安战乱,避难荆州依附刘表,未被重用,后归曹操。王粲在荆州时,登当阳城楼作《登楼赋》,赋中抒写了作者久困他乡,才能不得施展而产生的思乡情绪。仲宣才,即指如王粲一样的才能。 
(10)故:缘故。
之:放在主谓之间,取消句子独立性,无实义,不译。
62.翘然矜鸣:鼓起翅膀得意地叫。翘,举。矜,夸耀。

赏析

  到了最后一章,也就是第八章,诗人用较愉快的笔调描写了这个村落宴饮称觞的盛况。一般论者以为农夫既这么辛苦,上头又有田官监督、公子剥削,到了年终,不可能有条件有资格“跻彼公堂,称彼兕觥”。其实社会是复杂的,即使在封建社会的中期,农民年终时也相互邀饮,如宋代秦观《田居四首》所写:“田家重农隙,翁妪相邀迓。班坐酾酒醪,一行三四谢。”陆游《游山西村》诗也说:“莫笑田家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。”《豳风·《七月》佚名 古诗》所写上古社会的西周村落生活,农闲之时,举酒庆贺,也是情理中事。
  颈联“大漠无兵阻,穷边有客游”,“大漠”和“穷边”,极言边塞地区的广漠;而“无兵阻”和“有客游”,在“无”和“有”、“兵”和“客”的对比中,写明边关地区,因无蕃兵阻挠,所以才有游客到来。这两句对于前面的景物描写起到了点化作用。
  自从夫君外出,思妇独守空闺(kong gui),整日相思怀念;平日梳妆打扮,都是为了让他看了满意,而今他走了,便不必再去对镜簪花了,她想:“这宝镜为谁明呢?”意思是宝镜既不为谁明,也就自然不明了,是“明镜暗不治”的进一层说法,比李咸用《《自君之出矣》雍裕之 古诗》“鸾镜空尘生”说得更为委婉。这种表达方式,不只是徐干《室思》的继承和发展,其源可上溯到《诗经·卫风·伯兮》:“自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐,谁适为容?”意思是:“妆扮美容,只是为丈夫;丈夫不在,何必梳妆?”这就是司马迁《报任安书》所说的“女为悦己者容”,正表现了女子对于丈夫的忠贞。
  尾联也包含强烈的对比。一方面是当了四十多年皇帝的唐玄宗保不住宠妃,另一方面是作为普通百姓的卢家能保住既“织绮”、又能“采桑”的妻子莫愁。诗人由此发出冷峻的诘问:为什么当了四十多年的皇帝唐玄宗还不如普通百姓能保住自己的妻子呢?前六句诗,其批判的锋芒都是指向唐玄宗的。用需要作许多探索才能作出全面回答的一问作结,更丰富了批判的内容。
  五六句说一见面便心疼儿子的面容清瘦,叫着孩子问起一路上的艰辛。这里叙写母亲与儿子相见时的情景,进一步表现了母亲对儿子的怜爱:看到儿子面容清瘦,母亲心中十分(fen)怜惜,连忙把儿子叫到自己跟前,仔细询问一路上的风尘劳顿,问长问短,反反复复,不厌其烦。一“怜”一“问”,慈爱之心,跃然纸上。
  “岐阳西望无来信,陇水东流闻哭声”。诗句从“望”字生发开去,望中已知音讯断绝,望中如闻陇水呜咽,望中悬想沦陷中的岐阳,从而为下面对岐阳空城的描述作了铺垫。
  后二句作一形象的比喻,用矮人看戏作比,矮人看戏时被前边的人挡住目光,哪里能看到戏台上的场景?戏散大家一起谈起来时,只能是附和人家的说法。这就好比我们自己对“艺苑”的看法,如果自己学力浅薄,不能“独具只眼”,那就只能“随人说短长”了,这种鹦鹉学舌,拾人牙慧的行为作者是坚决反对的。
  《《送梓州李使君》王维 古诗》作为一首送别诗来看,它的艺术构思新颖奇特。诗中没有一句涉及送别之时、之地、之情、之事,全篇都是描绘巴蜀的山水、风情和民事。然而读后深思,就会发觉此诗紧紧围绕(wei rao)李氏即将赴任的梓州步步展开,层层深入,全诗融注着诗人对李氏欣羡、期望、劝勉的一腔真情,前后融会贯通,结构谨严缜密。前两联描绘巴蜀雄秀山川风光,景因情生,流露出诗人对梓州风光的热烈向往,对李氏即将前往赴任的无限欣羡。第三联有极强的概括力,既表现了蜀地的物产、民风,也说明蜀地僻远经济落后,人民穷困而且缺乏教化,这就含蓄地提醒李使君,治蜀并非易事,而是任重道远。这一联还为尾联埋下伏笔,使诗人劝勉李使君的话更显得切实而不空洞。尾联则顺势而下,勉励李使君以汉代蜀郡太守文翁为榜样,在梓州重施教化,翻新吏治,大展宏图。诗人以文翁来比李使君,用典贴切,切人,切事,切地,又能借以传达出自己真诚、殷切的期望之意,可谓用典妙笔。
  诗人顺着长江远渡荆门,江水流过的蜀地也就是曾经养育过他的故乡,初次离别,他怎能不无限留恋,依依难舍呢?但诗人不说自己思念故乡,而说故乡之水恋恋不舍地一路送我远行,怀着深情厚意,万里送行舟,从对面写来,越发显出自己思乡深情。诗以浓重的怀念惜别之情结尾,言有尽而情无穷。诗题中的“送别”应是告别故乡而不是送别朋友,诗中并无送别朋友的离情别绪。清沈德潜认为“诗中无送别意,题中二字可删”(《唐诗别裁》),这并不是没有道理的。
  首句“幅巾藜杖北城头”,“幅巾”指不著冠,只用一幅丝巾束发;“藜杖”,藜茎做成的手杖。“北城头”指成都北门城头。这句诗描绘了诗人的装束和出游的地点,反映了他当时闲散的生活,无拘无束和日就衰颓的情况。“卷地西风满眼愁”是写诗人当时的感受。当诗人登上北城门楼时,首先感到的是卷地的西风。“西风”是秋天的象征,“卷地”形容风势猛烈。时序已近深秋,西风劲吹,百草摧折,寒气袭人,四野呈现出一片肃杀景象。当这种萧条凄凉景象映入诗人眼帘时,愁绪不免袭上心来。“满眼愁”,正是写与外物相接而起的悲愁。但诗人在登楼前内心已自不欢,只有心怀悲愁的人,外界景物才会引起愁绪。所以与其说是“满眼愁”,勿宁说是“满怀愁”。“满眼愁”在这里起承上启下的作用,而“愁”字可以说是诗眼。它既凝聚着诗人当时整个思想感情,全诗又从这里生发开来。这句诗在这里起到了点题的作用。
  《赠梁任父同年》这首诗是1896年黄遵宪邀请梁启超到上海办《时务报》时写给梁的一首诗。诗中表现了作者为国献身,变法图存的坚强决心和对梁启超的热切希望。
  “风雨如磐暗故园”,是说帝国主义、封建主义的侵略和压迫,犹如磐石压顶,使祖国暗无天日,景象惨淡,岌岌可危。这句诗,高度概括了半封建半殖民地旧中国黑暗悲惨的现状,是产生“灵台无计逃神矢”这一强烈感情的客观原因。作者鲁迅这时虽身居异域,远隔重洋,但万里海天,并没有隔断他同祖国人民息息相通的联系。他遥念在帝国主义列强宰割蹂躏和清王朝反动统治下的祖国。灾难重重,危机四伏,内心的忧愤溢于字面。“暗”字不但写出了黑暗动荡的祖国的政治形势,而且写出鲁迅无法遏制的愤慨和深沉的忧虑。
  这首《王风·黍离》是《诗经》的名篇。如果不囿于先儒附会的周大夫宗国之思的教化说,不难看出亦为行人所作。以此诗与之相比,虽然由景物起兴而抒内心忧苦的机杼略近,但构景状情的笔法则有异。《王风·黍离》三用叠词“离离”、“靡靡”、“摇摇”,以自然的音声来传达情思,加强气氛,是《诗经》作为上古诗歌的典型的朴素而有效的手法。而此诗则显得较多匠心的营造。“《回车驾言迈》佚名 古诗,悠悠涉长道。四顾何茫茫,东风摇百草。”“迈”、“悠悠”、“茫茫”、“摇”,叠词与单字交叠使用,同样渲染了苍茫凄清的气氛,然而不但音声历落,且由一点——“车”,衍为一线——“长道”,更衍为整个的面——“四顾”旷野。然后再由苍茫旷远之景中落到一物“草”上,一个“摇”字,不仅生动地状现了风动百草之形,且传达了风中春草之神,而细味之,更蕴含了诗人那思神摇曳的心态。比起《黍离》之“中心摇摇”来,此诗之“摇”字已颇具锻炼之功,无怪乎前人评论这个摇字为“初见峥嵘”。这种构景与炼字的进展与前折“所遇”二句的布局上的枢纽作用,已微逗文人诗的特征。唐皎然《诗式·十九首》云:“《十九首》辞精义炳,婉而成章,始见作用之功。”(作用即艺术构思),可称慧眼别具;而此诗,对于读者理解皎然这一诗史论析,正是一个好例。
  此诗是拟左延年之同名诗作,写秦氏女报仇杀仇家的侠肝义胆。左延年原诗风格朴质,形式自由,多五言,也夹杂着三言、四言、六言、七言句,富有汉代民歌的特色。李白的这首拟作把它改成了工整的五言诗,不仅保持了故事的完整性及其精华部分,字数也压缩了一多半,更显得诗意盎然,而且人物的刻画鲜明细致,形象突出,确是以古为新的佳作。
  “城阙辅三秦,风烟望五津”。“阙”,是皇宫前面的望楼。“城阙”,指唐的帝都长安城。“三秦”,指长安附近关中一带地方。秦末项羽曾把这一带地方分为三国,所以后世称它三秦之(qin zhi)地。“辅”,辅佐,可以理解为护卫。“辅三秦”,意思是“以三秦为辅”。关中一带的茫茫大野护卫着长安城,这一句说的是送别的地点。“风烟望五津”。“五津”指四川省从灌县以下到犍为一段的岷江五个渡口。远远望去,但见四川一带风尘烟霭苍茫无际。这一句说的是杜少府要去的处所。因为朋友要从长安远赴四川,这两个地方在诗人的感情上自然发生了联系。诗的开头不说离别,只描画出这两个地方的形势和风貌。送别的情意自在其中了。诗人身在长安,连三秦之地也难以一眼望尽,远在千里之外的五津是根本无法看到。超越常人的视力所及,用想象的眼睛看世界,“黄河之水天上来,奔流到海不复回”,从河源直看到东海。“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”,从三峡直看到长安。该诗运用夸张手法,开头就展开壮阔的境界,一般送别诗只着眼于燕羽、杨枝,泪痕,酒盏不相同。
  这首诗虽然用的是白描手法,极力渲染喜气洋洋的节日气氛,同时又通过《元日》王安石 古诗更新的习俗来寄托自己的思想,表现得含而不露。
其三赏析

创作背景

  此诗是王维后期的作品。王维后期的诗,主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”由于家庭环境的影响,他早年就信奉佛教,贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化,他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗,理想也随之破灭。在严酷的现实面前,他既不同意同流合污,又感到自己无能为力,尽管在李林甫当政时,王维并没有受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子,他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是,后期的王维就开始了亦官亦隐的生活,甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱,在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山,后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅,生活更为悠闲,“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗”,并吃斋念佛,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。

  

郑方城( 未知 )

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简 介

郑方城 福建建安人,字则望,号石幢。郑方坤兄。雍正十一年进士。干隆间任四川新繁知县,有惠政。以蜀闱磨勘罢官,旋受聘主锦江书院,逾年卒。工诗文。有《燥吻集》、《绿痕书屋诗稿》、《行炙集》等。

梁园吟 / 周起渭

"昔余马首东,君在海北汭.尽屏簿领书,相与议岩穴。
奴仆何知礼,恩荣错与权。胡星一彗孛,黔首遂拘挛。
"弄玉吹箫后,湘灵鼓瑟时。月边丹桂落,风底白杨悲。
手提新画青松障。障子松林静杳冥,凭轩忽若无丹青。
尺书前日至,版筑不时操。难假鼋鼍力,空瞻乌鹊毛。
孤村凝片烟,去水生远白。但佳川原趣,不觉城池夕。
城府深朱夏,江湖眇霁天。绮楼关树顶,飞旐泛堂前。
"往往虽相见,飘飘愧此身。不关轻绂冕,俱是避风尘。


七哀诗三首·其三 / 马彝

"不语焚香坐,心知道已成。流年衰此世,定力见他生。
眼看春色如流水,今日残花昨日开。"
祖帐排舟数,寒江触石喧。看君妙为政,他日有殊恩。"
山行朝复夕,水宿露为霜。秋草连秦塞,孤帆落汉阳。
余忆东州人,经年别来久。殷勤为传语,日夕念携手。
惭愧新荷又发池。杨柳逶迤愁远道,鹧鸪啁哳怨南枝。
入幕旌旗动,归轩锦绣香。时应念衰疾,书疏及沧浪。"
雪山愁送五天僧。连空朔气横秦苑。满目寒云隔灞陵。


浣溪沙·红蓼花香夹岸稠 / 彭蠡

"传闻阊阖里,寓直有神仙。史为三坟博,郎因五字迁。
朝栉杉下风,夕饮石上月。懿尔青云士,垂缨朝凤阙。
我游都市间,晚憩必村墟。乃知久行客,终日思其居。"
解瓦飞十里,繐帷纷曾空。疚心惜木主,一一灰悲风。
潼关初溃散,万乘犹辟易。偏裨无所施,元帅见手格。
尚念四小松,蔓草易拘缠。霜骨不甚长,永为邻里怜。"
欻翕炎蒸景,飘摇征戍人。十年可解甲,为尔一沾巾。"
晚岁何功使愿果。更讨衡阳董炼师,南浮早鼓潇湘柁。"


恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字 / 诸豫

雨声冲塞尽,日气射江深。回首周南客,驱驰魏阙心。"
思明割怀卫,秀岩西未已。回略大荒来,崤函盖虚尔。
社稷经纶地,风云际会期。血流纷在眼,涕洒乱交颐。
超阻绝兮凌踔。诣仙府兮从羽人,饵五灵兮保清真。"
岂为鼎下薪,当复堂上琴。凤鸟久不栖,且与枳棘林。"
"常苦古人远,今见斯人古。澹泊遗声华,周旋必邹鲁。
寒刮肌肤北风利。楚人四时皆麻衣,楚天万里无晶辉。
朱崖着毫发,碧海吹衣裳。蓐收困用事,玄冥蔚强梁。


虞美人·赋虞美人草 / 李阶

离别惜吾道,风波敬皇休。春浮花气远,思逐海水流。
指途适汶阳,挂席经芦洲。永望齐鲁郊,白云何悠悠。
"君家南郭白云连,正待情人弄石泉。
时虽属丧乱,事贵赏匹敌。中宵惬良会,裴郑非远戚。
本朝不入非高计。禄山北筑雄武城,旧防败走归其营。
深溢漭兮居潜君。彼潜君兮圣且神,思一见兮藐无因。
死而无知,犹或不可。若其有知,惟上帝是谪。"
双树容听法,三车肯载书。草玄吾岂敢,赋或似相如。"


清平乐·将愁不去 / 张养重

地是蒙庄宅,城遗阏伯丘。孝王馀井径,微子故田畴。
葛巾欹侧未回船。尊当霞绮轻初散,棹拂荷珠碎却圆。
秋至复摇落,空令行者愁。"
莲界千峰静,梅天一雨清。禅庭未可恋,圣主寄苍生。"
政简移风速,诗清立意新。层城临暇景,绝域望馀春。
"天阶崇黼黻,世路有趋竞。独抱中孚爻,谁知苦寒咏。
"今日好相见,群贤仍废曹。晚晴催翰墨,秋兴引风骚。
一辞故国十经秋,每见秋瓜忆故丘。


将母 / 崔梦远

流恸嗟何及,衔冤有是夫。道消诗兴废,心息酒为徒。
田地潜更主,林园尽废荒。悲凉问耆耋,疆界指垂杨。"
乍唱离歌和凤箫。远水东流浮落景,缭垣西转失行镳。
漂零已是沧浪客。"
"招太灵兮山之巅,山屹dB兮水沦涟。祠之襰兮眇何年,
"藏头不复见时人,爱此云山奉养真。露色点衣孤屿晓,
转致水中央,岂无双钓舟。顽根易滋蔓,敢使依旧丘。
黄蘖香山路,青枫暮雨天。时闻引车骑,竹外到铜泉。"


秋夜 / 冯行贤

柳塘薰昼日,花水溢春渠。若不嫌鸡黍,先令扫弊庐。"
把手闲歌香橘下,空山一望鹧鸪飞。"
"采山仍采隐,在山不在深。持斧事远游,固非匠者心。
故园暗戎马,骨肉失追寻。时危无消息,老去多归心。
坐啸看潮起,行春送雁归。望舒三五夜,思尽谢玄晖。"
"鸣笳已逐春风咽,匹马犹依旧路嘶。
往往无心云,犹起潜龙处。仍闻七祖后,佛子继调御。
"忆昔北寻小有洞,洪河怒涛过轻舸。辛勤不见华盖君,


减字木兰花·楼台向晓 / 雍方知

徐关深水府,碣石小秋毫。白屋留孤树,青天矢万艘。
吾道方在此,前程殊未穷。江天经岘北,客思满巴东。
"世故他年别,心期此夜同。千峰孤烛外,片雨一更中。
"秋堂复夜阑,举目尽悲端。霜堞鸟声苦,更楼月色寒。
"一代风流尽,修文地下深。斯人不重见,将老失知音。
天子初受命,省方造区宇。斩鲸安溟波,截鳌作天柱。
"爱君蓝水上,种杏近成田。拂径清阴合,临流彩实悬。
斜日当轩盖,高风卷旆旌。松悲天水冷,沙乱雪山清。


摸鱼儿·掩凄凉黄昏庭院 / 顾珍

"行路难如此,登楼望欲迷。身无却少壮,迹有但羁栖。
垂泪方投笔,伤时即据鞍。儒衣山鸟怪,汉节野童看。
葱青众木梢,邪竖杂石痕。子规昼夜啼,壮士敛精魂。
不将清韵世人知。世人所贵惟燕石,美玉对之成瓦砾。
三绝自御题,四方尤所仰。嗜酒益疏放,弹琴视天壤。
贝锦无停织,朱丝有断弦。浦鸥防碎首,霜鹘不空拳。
世事空名束,生涯素发知。山山春草满,何处不相思。"
伊人今独步,逸思能间发。永怀掩风骚,千载常矻矻.