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采苓

明代 / 顾家树

家爱方休杵,皇慈更撤县。铭旌西蜀路,骑吹北邙田。
"积雨时物变,夏绿满园新。残花已落实,高笋半成筠。
高斋明月夜,中庭松桂姿。当睽一酌恨,况此两旬期。"
槐路清梅暑,蘅皋起麦凉。时文仰雄伯,耀武震遐荒。
髑髅皆是长城卒,日暮沙场飞作灰。
国以推贤答,家无内举疑。凤池真水镜,兰省得华滋。
"贾生未达犹窘迫,身驰匹马邯郸陌。片云郊外遥送人,
"事去人亡迹自留,黄花绿蒂不胜愁。
问礼侍彤襜,题诗访茅屋。高楼多古今,陈事满陵谷。
入朝师百辟,论道协三光。垂拱咨元老,亲贤辅少阳。
"濩落久无用,隐身甘采薇。仍闻薄宦者,还事田家衣。
梦想忽如睹,惊起复徘徊。此心良无已,绕屋生蒿莱。"
武皇恢大略,逸翮思寥廓。三居清宪台,两拜文昌阁。
山云拂高栋,天汉入云流。不惜朝光满,其如千里游。"
几日浮生哭故人。风竹自吟遥入磬,雨花随泪共沾巾。
接筵欣有命,搦管愧无词。自惊一何幸,太阳还及葵。"


采苓拼音解释:

jia ai fang xiu chu .huang ci geng che xian .ming jing xi shu lu .qi chui bei mang tian .
.ji yu shi wu bian .xia lv man yuan xin .can hua yi luo shi .gao sun ban cheng jun .
gao zhai ming yue ye .zhong ting song gui zi .dang kui yi zhuo hen .kuang ci liang xun qi ..
huai lu qing mei shu .heng gao qi mai liang .shi wen yang xiong bo .yao wu zhen xia huang .
du lou jie shi chang cheng zu .ri mu sha chang fei zuo hui .
guo yi tui xian da .jia wu nei ju yi .feng chi zhen shui jing .lan sheng de hua zi .
.jia sheng wei da you jiong po .shen chi pi ma han dan mo .pian yun jiao wai yao song ren .
.shi qu ren wang ji zi liu .huang hua lv di bu sheng chou .
wen li shi tong chan .ti shi fang mao wu .gao lou duo gu jin .chen shi man ling gu .
ru chao shi bai bi .lun dao xie san guang .chui gong zi yuan lao .qin xian fu shao yang .
.huo luo jiu wu yong .yin shen gan cai wei .reng wen bao huan zhe .huan shi tian jia yi .
meng xiang hu ru du .jing qi fu pai huai .ci xin liang wu yi .rao wu sheng hao lai ..
wu huang hui da lue .yi he si liao kuo .san ju qing xian tai .liang bai wen chang ge .
shan yun fu gao dong .tian han ru yun liu .bu xi chao guang man .qi ru qian li you ..
ji ri fu sheng ku gu ren .feng zhu zi yin yao ru qing .yu hua sui lei gong zhan jin .
jie yan xin you ming .nuo guan kui wu ci .zi jing yi he xing .tai yang huan ji kui ..

译文及注释

译文
紫茎的荇菜铺满水面,风起水纹生于绿波之上。
西洲到底在哪里?摇着(zhuo)小船的两支桨就可到西洲桥头的渡口。
山峦峭立高跨于空中,高峻的上峰深幽邃密。
  古有瓠巴弹(dan)瑟,水中鱼儿也浮出水面倾听,伯牙弹琴,拉车的马会停食仰头而听。所以声音不会因为微弱而不被听见,行为不会因为隐秘而不被发现。宝玉埋在深山,草木就会很润泽,珍珠掉进深渊,崖岸就不会干枯。行善可以积累,哪有积善成德而不被广为传诵的呢?
  天台士陈庭学君,会写诗。他由中书左司掾,屡次随从大将北征,颇有功劳,升任四川都指挥司照磨,从水路到了(liao)成都。成都,是四川的要地,扬雄、司马相如、诸葛亮等名人(ren)住过的地方。入川后,凡是英雄俊杰争战攻取、驻扎戍守的遗迹,诗人文土游览登临、饮酒射投、赋诗咏诗、歌唱呼啸的处所,庭学没有不去游历观览的。他既经游览,就必定写诗抒发感受,来记写那景物时世的变迁。于是他的诗歌愈加工妙。过了三年,庭学依照惯例辞官归家,在京城和我会遇。他的精神更加饱满,言谈愈发宏壮,志向意趣益加高远,这大概是因为在川蜀山水中得到了很多的助益吧。
花山寺是因鲜花繁多、美丽而得名,来到这里才发现,不见鲜花,只见杂草丛生。
  怀王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴(xing)国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
泉水在山里是清澈的,出了山就浑浊了。
在麒麟殿献纳文章,听歌看舞淹留在豪华﹑珍贵的玳瑁宴席。
黄莺儿歌声断续,小燕子飞来飞去。绿水中倒映着岸边台榭,秋千影随水波荡漾不伍。一对对游女,聚集着做斗草游戏,踏青路上洋溢着卖糖的香气,到处是携酒野宴的人,你也许会幸运地认识那人面桃花相映的朱门。少年跨着雕鞍宝马,向晚时在一起欢聚,酣醉中,衣襟上沽惹着片片落红、点点飞絮。
黄绢白素来相比,我的新人不如你。”
也知道你应该被才高名显所累,但这二十三年的损失也太多了。
乘船远行,路过荆门一带,来到楚国故地。
湖州太守真是好古博雅,不惜花费金钱求购断石残碑刻文。
我和你今夜不用睡觉了,在晨钟响动之前,总算还是春天吧。
  在古代,哪一个诸侯国有灾祸,其他诸侯国都来慰问。(有一次)许国不慰问宋,卫,陈,郑的灾祸,君子都憎恶之。现在,我说明的事理是这样的,和古代的有不同,(那就是)本来准备慰问您,却变得要向您道喜。颜渊和曾参供养父母,使父母感到愉快的方面远远超过一般人,物质上的一点欠缺又有什么值得不满意的呢!
透过窗子看见小院内的春天的景色将流逝。层层厚重的门帘没有卷起,幽暗的闺房中显得暗影沉沉。倚在绣楼阑干上寂寞无语地轻轻拨弄着瑶琴。

注释
⑼云沙:像云一样的风沙。
腻脸:指敷着脂粉的脸。腻,光滑。
⑷微雨:小雨。
⒁见全:被保全。
⑸花枝:比喻所钟爱的女子。

赏析

  全诗景情交融,景中有情。整首诗意境雄浑,气象万千。用景物之间的对比,烘托出一个独立于天地之间的飘零形象,使全诗弥漫着深沉凝重的孤独感。这正是诗人身世际遇的写照。
  “田家几日闲,耕种从此起”总写农家耕作。“几日闲”更是用反问句式道出了农民劳作的艰辛。
  首句写“别”,第二句则写“逢”。由怀旧过渡到眼前。前句兼及彼此,次句则侧重写云英。用汉代赵飞燕“掌上舞”典故。当诗人在“十余春”后再次见到已属半老徐娘的云英的时候,其婀娜的身姿竟然还同十余年前 一样,犹有“掌上身”的风采,可以想见年轻时的云英一定是十分令人倾倒。
  此诗以抒作者之愤为主,引入云英为宾,以宾衬主,构思甚妙。绝句取径贵深曲,用旁衬手法,使人“睹影知竿”,最易收到言少意多的效果。此诗的宾主避就之法就是如此。赞美云英出众的风姿,也暗况作者有过人的才华。赞美中包含着对云英遭遇的不平,连及自己,又传达出一腔傲岸之气。“俱是”二字蕴含着“同是天涯沦落人”的深切同情。不直接回答自己何以长为布衣的问题,使对方从自身遭际中设想体会它的答案,语意简妙,启发性极强。如不以云英作陪衬,直陈作者不遇于时的感慨,即使费辞亦难讨好。引入云英,则双管齐下,有言少意多之效。
  “座中醉客延醒客,江上晴云杂雨云”,这两句从时事转入眼前:宴席上,醉客不断地向醒客敬酒;远处的江面上,晴云夹杂着雨云,也不知道天气会如何。看着人们只顾互相劝酒,诗人不免感慨万端。诗人用“醉客"来指饯行席上的醉者,同时暗喻其为浑浑噩噩、不关心国事的庸碌之辈。此处是暗用了《楚辞·渔父》屈原的诗句:“举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒。”此时此刻,有谁能够理解自己忧国伤乱的心情呢,这些忧虑只能自己慢慢地咀嚼了。“晴云”、“雨云”也不仅仅是指天气的变幻不定,更是比喻社会局势的动荡不安,透露出诗人的无限忧虑。该句中“醉客”对“醒客”,“晴云”对“雨云”,不仅造句工整巧妙,富有音韵之美,更是运用了一语双关的修辞手法,因此显得意义丰厚。除此以外,这还是“当句对”,即不但上下旬互相对仗,而且每句当中又自为对仗。这种手法始创于杜甫,如杜甫《闻官军收河南河北》的“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”。但成熟、定型却在李商隐,他的诗歌中有大量的类似之作,如“纵使有花兼有月,可堪无酒又无人”,“池光不定花光乱,日气初涵露气干”等,都用了这种手法。
  首二句写暮春景象,诗语无片言只字言及暮春,远比明言还要强烈。因为四种物色的形象是那样鲜明,有力地打人人们的感官,留下不可磨灭的印象。可以看出:那育雏的春莺就栖止在浓枝密叶之中,那欲绝的游丝也正伴着黄蜂飘然飞去。动静相问,层次分明,交织成一幅浑融的圆面,见出诗人运笔状物之妙。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段(liang duan)相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  中国古人留下了浩如烟海的诗歌,其中咏史诗所占的比例不大;而在咏史诗中,写战争而且令人过目难忘的,比例就更小。而严遂成这首七律,写的恰恰是中国历史上战乱最多的五代的一次典型战役。
  这首诗很可能是为嵇康的悼诗或者悼其下狱。首先,“林中有奇鸟,自言是凤凰。清朝饮醴泉,日夕栖山岗。高鸣彻九州,延颈望八荒”这与阮籍其他咏怀诗的起调大不一样。所谓“感于哀情,缘事而发”,“师心以遣论”。这诗的起因应该不是自伤身世,苦无洁身之道那般简单。且阮籍在咏怀诗中最常用孤鸿,孤雁自喻,桃李尚惧成蹊,自己不会自言凤凰。其次,嗣宗写诗语气。“林中有奇鸟,自言是凤凰。”显得既爱其才,又几分笑弄,更多无奈。况除却阮嵇当时没人能当凤凰之喻。“清朝饮醴泉,日夕栖山岗。高鸣彻九州,延颈望八荒。”短短二十字写的正是“性烈而才隽” “高情远志,率然玄远” 的嵇康。
  诗以第一首开头二字为题,与“无题”诗同类。此首以仙女喻入道的公主,从居处、服饰、日常生活等方面,写她们身虽入道,而尘心不断,情欲未除。首句“碧城十二曲阑干 ”写仙人居地。碧霞为城,重叠辉映,曲栏围护,云气缭绕,写出天上仙宫的奇丽景象。次句“犀辟尘埃玉辟寒”写仙女们服饰的珍贵华美 。接着写仙女的日常生活,第二联把仙女比作鸾鸟,说她们以鹤传书 ,这里的“书”,实指情书。鸾凤在古代诗文中常用来指男女情事,“ 阆苑”、“女床”亦与入道女冠关合。此联与首二句所写居处服饰及身份均极其高贵,应为贵家之女。第三联“ 星沉海底当窗见,雨过河源隔座看。”表面上是写仙女所见之景,实则紧接“ 传书”,暗写其由暮至朝的幽会。“星沉海底”,谓长夜将晓之际;雨脚能见,则必当晨曦已上之时。据宋代周密《癸辛杂识》引《荆楚岁时记》载,汉代张骞为寻河源,曾乘槎(木筏)直至天河,遇到织女和牵牛。又宋玉《高唐赋序》写巫山神女与楚怀王梦中相会,有“朝为行云,暮为行雨”之句。可见,诗中“雨过河源”是兼用了上述两个典故,写仙女的佳期幽会事。因为仙女住在天上,所以星沉雨过,当窗可见,隔座能看,如在目前。末联“若是晓珠明又定,一生长对水精盘。”“上联隔座看雨,天色已明,情人将去,所以结联以“晓珠”紧接上文,意思是说,如果太阳明亮而且不动,永不降落,那将终无昏黑之时,仙女们只好一生清冷独居,无复幽会之乐了。反过来,如果昏夜不晓,即可长夜欢娱而无尽头。诗用否定前者,肯定后者的方法,表现仙女对幽会的留恋不舍,难舍情缘。此诗通篇都用隐喻,写得幽晦深曲。本来是写人间的入道公主,却假托为天上的仙女;本来是写幽期密约,表面却只是居处、服饰和周围的景(de jing)物。诗人没有直截了当地把所要表达的意思说出,而是采用象征、暗示、双关、用典等表现方法,乍一读去,似觉恍惚迷离,难明所指。然而只要反复体味,仍能曲径通幽,捕捉到诗的旨趣。此诗想象极其丰富,把场景安排在天上,将道教传说和古代优美神话引入诗中,不但很好地表现了诗的主题,而且使诗显得极其瑰伟奇丽。尤其是第三联,设想之新奇,景象之壮美,用典之巧妙,词意之幽深,达到了很高的造诣。
  这首诗虽然极力地描绘了汉寿城遗址的荒凉、破败的景象,但是格调毫不低沉。在兴和废的转化之中,充分地表现了诗人发展变化的朴素辩证观点,使全诗充满了积极的进取精(qu jing)神。这首诗打破了一般律诗起、承、转、合的框框,首、颔、颈三联浑然一体,极力铺陈汉寿城遗址的荒芜、破败的景象,构成了全诗的整体层次。
  此诗所写,都是回应其他人的关心和慰问。诗题“发临洮将赴北庭”,因而诗中所叙述,也是临洮至北庭沿途景物。开头“闻说”者,则说明此行轮台和第一次去的安西不同,暗示着和安西有对比:自然方面,春风不到,连年雪飞;人事方面,汉使应稀。此次虽是作者第二次出塞,但到北庭还是第一次,所以凭传闻写出轮台的寒冷与荒凉,但是调子并不低沉。
  《指南录》是文天祥写从被扣元营到返回温州的战斗经历的—部诗集。本文是他为诗集写的后序,叙述出使元军、被驱北行、中途逃脱、辗转回到永嘉的艰险遭遇,表现了作者坚贞不屈的爱国精神。

创作背景

  这首诗最早见录于唐人殷璠所编的《河岳英灵集》,该书编成于公元753年(唐玄宗天宝十二载),由此可知李白这首诗的写作年代最迟也应该在《河岳英灵集》编成之前。而那时,安史之乱尚未发生,唐玄宗安居长安,房琯、杜甫也都还未入川,所以,甲、乙两说明显错误。至于讽刺章仇兼琼的说法,从一些史书的有关记载来看,也缺乏依据。章仇兼琼镇蜀时,虽然盘剥欺压百姓,却不敢反叛朝廷,相反一味巴结朝中权贵,以求到长安去做京官。相对而言,还是最后一种说法比较客观,接近于作品实际。

  

顾家树( 明代 )

收录诗词 (3728)
简 介

顾家树 顾家树,字介卿,会稽人。有《介卿遗草》。

上元竹枝词 / 陈棨

马色经寒惨,雕声带晚悲。将军正闲暇,留客换歌辞。"
碌碌荆山璞,卞和献君门。荆璞非有求,和氏非有恩。
岭上梅花侵雪暗,归时还拂桂花香。"
游人贾客信难持。五谷前熟方可为,下车闭閤君当思。
夜月明虚帐,秋风入捣衣。从来不惯别,况属雁南飞。"
声华振台阁,功德标文武。奉国知命轻,忘家以身许。
去马嘶春草,归人立夕阳。元知数日别,要使两情伤。
清泉映疏松,不知几千古。寒月摇清波,流光入窗户。对此空长吟,思君意何深。无因见安道,兴尽愁人心。


忆江上吴处士 / 张娄

早行子午关,却登山路远。拂琴听霜猿,灭烛乃星饭。
百花乱飞雪,万岭叠青霄。猿挂临潭筱,鸥迎出浦桡。
春晴照面鸳鸯水。红颜旧来花不胜,白发如今雪相似。
"西陵潮信满,岛屿入中流。越客依风水,相思南渡头。
"远客襄阳郡,来过海岸家。樽开柏叶酒,灯发九枝花。
青山常对卷帘时。纷纷花落门空闭,寂寂莺啼日更迟。
"瓜步寒潮送客,杨柳暮雨沾衣。
半逻莺满树,新年人独远。落花逐流水,共到茱萸湾。


箕山 / 王采蘩

南楚有琼枝,相思怨瑶瑟。一身寄沧洲,万里看白日。
"对酒怜君安可论,当官爱士如平原。料钱用尽却为谤,
水绿天青不起尘,风光和暖胜三秦。
天路云虹近,人寰气象遥。山围伯禹庙,江落伍胥潮。
灭见息群动,猎微穷至精。桃花有源水,可以保吾生。"
"浮阳灭霁景,万物生秋容。登楼送远目,伏槛观群峰。
一辞金华殿,蹭蹬长江边。二子鲁门东,别来已经年。
永日一酣寝,起坐兀无思。长廊独看雨,众药发幽姿。


谒金门·帘漏滴 / 云上行

时来不关人,谈笑游轩皇。献纳少成事,归休辞建章。
明月满淮海,哀鸿逝长天。所念京国远,我来君欲还。"
帆得樵风送,春逢谷雨晴。将探夏禹穴,稍背越王城。
经山复历水,百恨将千虑。剑阁望梁州,是君断肠处。
"六驳食勐虎,耻从驽马群。一朝长鸣去,矫若龙行云。
且当放怀去,行行没馀齿。
古木苍苍离乱后,几家同住一孤城。"
空城唯白骨,同往无贱贵。哀哉岂独今,千载当歔欷。"


卜算子·我住长江头 / 洪朋

夕鸟兮争返。孤砧发兮东城,林薄暮兮蝉声远。
圣旨垂明德,冤囚岂滥诛。会希恩免理,终望罪矜愚。
斗酒烹黄鸡,一餐感素诚。予为楚壮士,不是鲁诸生。
锋刃奔涛色,旌旗焰火文。朔风吹汗漫,飘砾洒轒輼。
"少年何处去,负米上铜梁。借问阿戎父,知为童子郎。
日弄长飞鸟,风摇不卷花。自当分内外,非是为骄奢。"
"高位莫能舍,舍之世所贤。云车游日华,岂比龙楼前。
晚知清净理,日与人群疏。将候远山僧,先期扫弊庐。果从云峰里,顾我蓬蒿居。藉草饭松屑,焚香看道书。燃灯昼欲尽,鸣磬夜方初。一悟寂为乐,此生闲有余。思归何必深,身世犹空虚。


陟岵 / 包荣父

行当封侯归,肯访商山翁。"
"余辞郡符去,尔为外事牵。宁知风雪夜,复此对床眠。
残春惜将别,清洛行不近。相与爱后时,无令孤逸韵。"
"作范宫闱睦,归真道艺超。驭风仙路远,背日帝宫遥。
使人莫错乱愁心。乱愁心,涕如雪。寒灯厌梦魂欲绝,
"牧马古道傍,道傍多古墓。萧条愁杀人,蝉鸣白杨树。
闻说桃源好迷客,不如高卧眄庭柯。"
方如在帏室,复悟永终已。稚子伤恩绝,盛时若流水。


周颂·昊天有成命 / 释智勤

听莺情念友,看竹恨无君。长啸高台上,南风冀尔闻。"
春归花殿暗,秋傍竹房多。耐可机心息,其如羽檄何。"
送君东赴归宁期,新安江水远相随。见说江中孤屿在,
"松菊荒三径,图书共五车。烹葵邀上客,看竹到贫家。
白日期偕老,幽泉忽悼亡。国风犹在咏,江汉近南阳。"
"礼乐儒家子,英豪燕赵风。驱鸡尝理邑,走马却从戎。
"携酒花林下,前有千载坟。于时不共酌,奈此泉下人。
"摇艇至南国,国门连大江。中洲西边岸,数步一垂杨。


咏孤石 / 李玉照

"锦dh沙棠舰,罗带石榴裙。绿潭采荷芰,清江日稍曛。
"汉室欢娱盛,魏国文雅遒。许史多暮宿,应陈从夜游。
慕蔺岂曩古,攀嵇是当年。愧非黄石老,安识子房贤。
采采者菊,于宾之馆。既低其枝,又弱其干。有斐君子,
离乱要知君到处,寄书须及雁南飞。"
红桃初下地,绿柳半垂沟。童子成春服,宫人罢射鞴。
"秋草行将暮,登楼客思惊。千家同霁色,一雁报寒声。
"汉武爱边功,李陵提步卒。转战单于庭,身随汉军没。


敝笱 / 荣凤藻

落霞明楚岸,夕露湿吴台。去去无相识,陈皇安在哉。"
"趋府不遑安,中宵出户看。满天星尚在,近壁烛仍残。
皆为黄泉土,使我涕纵横。磊磊石子冈,萧萧白杨声。
"岩磴列云旗,吾君访道时。干行万物睹,日驭六龙迟。
"朝游天苑外,忽见法筵开。山势当空出,云阴满地来。
"孝成皇帝本娇奢,行幸平阳公主家。可怜女儿三五许,
"去国似如昨,倏然经杪秋。岘山不可见,风景令人愁。
残经窗下依然在,忆得山中问许询。"


卷阿 / 梅灏

后代无其人,戾园满秋草。
谬以词赋重,而将枚马同。何日背淮水,东之观土风。
法侣欣相逢,清谈晓不寐。平生慕真隐,累日探奇异。
"苍山何郁盘,飞阁凌上清。先帝昔好道,下元朝百灵。
树杂日易隐,崖倾月难圆。芳草换野色,飞萝摇春烟。
"东园长新笋,映日复穿篱。迸出依青嶂,攒生伴绿池。
晨趋紫禁中,夕待金门诏。观书散遗帙,探古穷至妙。片言苟会心,掩卷忽而笑。青蝇易相点,白雪难同调。本是疏散人,屡贻褊促诮。云天属清朗,林壑忆游眺。或时清风来,闲倚栏下啸。严光桐庐溪,谢客临海峤。功成谢人间,从此一投钓。
皓月殿中三度磬,水晶宫里一僧禅。"